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本文格式為Word版,下載可任意編輯——胡屠戶人物形象人教版初中語(yǔ)文第五冊(cè)《范進(jìn)中舉》一文中的胡屠戶這個(gè)藝術(shù)形象,被教學(xué)參考書定義為“欺貧愛富、趨炎附勢(shì)的市儈”形象。對(duì)此我想談?wù)剬?duì)胡屠戶形象的一點(diǎn)不同看法。

推敲教參對(duì)胡屠戶定義的理由有三:一是對(duì)屠戶的職業(yè)有成見,認(rèn)為屠戶滿身腥臭,兩手血淋淋的,叫人生厭;二是傳統(tǒng)思想認(rèn)為欺貧愛富是惡行,理應(yīng)否決;三是胡屠戶在城里謀生,又是賣肉的,使人很快想到市儈。

我以為對(duì)屠戶這一職業(yè)不該嫌棄。當(dāng)屠戶每日接觸糞便、血污,給自己留下的只能是腥臭血污,獻(xiàn)給社會(huì)的是肉食美味,從事屠戶這一職業(yè)的人對(duì)社會(huì)也是有付出的。胡屠戶生活在剝削制度存在的封建社會(huì)里,他偌大年紀(jì)還起早貪黑、忙里忙外,每天殺一頭豬,“賺不得錢把銀子”,養(yǎng)家糊口亦難,自己吃的卻是腸子之類的下水,這正是泥瓦匠住草房——修了別人的,卻沒自己的。他不僅要養(yǎng)活自己一家人,還時(shí)常接濟(jì)范進(jìn)一家,還要促使范進(jìn)謀生,要給他尋個(gè)館,“每年尋幾兩銀子”,養(yǎng)活他的老娘,這不能不說(shuō)胡屠戶還具有勤勞良善的一面。

對(duì)于欺貧愛富一說(shuō),我認(rèn)為要做概括分析。每個(gè)人困苦的理由各不一致,對(duì)待的態(tài)度也理應(yīng)不同。有的人因游手好閑而致貧,有的人因無(wú)謀生才能而致貧,有的人因社會(huì)制度不好而致貧。范進(jìn)是封建教導(dǎo)的寵兒。他的致貧根本上是社會(huì)制度的理由,但更重要的是他只會(huì)吃而不會(huì)做,生存才能太差勁,生活上只能憑借別人。50多歲的人了,連一只雞也不會(huì)賣。他處在社會(huì)底層,假設(shè)沒有胡屠戶的接濟(jì),或許只能淪為乞丐;而他一旦發(fā)跡,只能是一個(gè)吸血鬼、一個(gè)貪官。對(duì)于他這樣的窮人,雖不該欺,卻也沒有必要可憐。胡屠戶罵范進(jìn),是恨鐵不成鋼,是覺得他50多歲的人了,考舉無(wú)望,應(yīng)想個(gè)養(yǎng)家糊口的方子,毫無(wú)惡意,因此說(shuō)他欺貧,實(shí)在牽強(qiáng)且不妥。

說(shuō)到愛富,我們都知道,想富是人的共性,試問世界上有哪個(gè)人不想富有一點(diǎn),生活得幸福一點(diǎn)呢?胡屠戶愛富、想富實(shí)在無(wú)過(guò)?;蛟S有人會(huì)說(shuō):胡屠戶愛富人,這也不妥。事實(shí)上胡屠戶是怕富人的。他在弱者面前熱愛拿大,想指手劃腳地管制人,他訓(xùn)斥范進(jìn),擺架子,熱愛人的恭維,在鄰居面前也是如此。在富人面前奴性十足。當(dāng)他知道范進(jìn)中舉后,對(duì)范進(jìn)的態(tài)度當(dāng)即變更,望見“女婿衣裳后襟滾皺了大量,一路低著頭替他扯了幾回?!碑?dāng)送女婿到了家門,他第一個(gè)“高聲叫道:‘老爺回府了!’當(dāng)聽到張舉人到范進(jìn)家,嚇得忙躲進(jìn)女兒房里,不敢出來(lái)。”他認(rèn)為富人老爺都是天下的星宿,趨炎附勢(shì)成了他一種本能。他很勢(shì)利,畏懼統(tǒng)治者,甘心情愿做奴才。這是封建禮教對(duì)其靈魂毒害的結(jié)果。從這里,我們可以更深一層地領(lǐng)會(huì)到作品深刻的思想性。

“市儈”一詞,詞典解釋為“牙子”,即替人拉扯生意而從中謀利之人;引申為奸商或貪圖私利的人。胡屠戶購(gòu)豬,他是買主;賣肉,他是賣主,沒有從拉扯生意中取利。他要托人給范進(jìn)找個(gè)館,尚未告成,算不上中介人。若用“市儈”一詞的引申意義,胡屠戶更算不上是什么“市儈”。

綜上所

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