竇建德貝州漳南人答案

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竇建德碑

唐殷侔

云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人，于是元黃(即玄黃，指血)之禍成，而霸圖之業(yè)廢矣。

隋大業(yè)末，主昏時亂，四海之內，兵革威起。夏王建德以耕氓崛起，河北山東，皆所奄有，筑官金城，立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽，世充據(jù)東都，蕭銑王楚，薛舉擅秦，然視其劫(同"創(chuàng)'，開頭)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏力國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇于己，故兵所加而勝，令所到而服，與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂，斯蓋豪杰所以勃興而定霸一朝，拓疆千里者哉!

或以建德方項羽在前世，竊謂不然，羽暴而嗜殺，建德寬容御眾，得其歸附，語不成同日，跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎!唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計于救鄰，致敗于臨敵，云散雨覆，亡也猛然。嗟夫，此亦莫之為而為者歟!向令運未有統(tǒng)，時仍割分，那么太宗龍行乎中原，建德虎視于河北，相持相支，輸贏豈須臾辨哉!

自建德亡，距今已長久，山東河北之人，或尚談其事，且為之祀，知其名不成滅，而及人者存也。圣唐大和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老群祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹于昔。感豪杰之興奮，吊經(jīng)營之勿終，始知天命之莫干，惜霸略之旋隕，激于其文，遂碑。

9.對以下語句中加點詞語的解釋不正確的一項為哪一項(3分)

A.九云雷方屯，龍戰(zhàn)伊始屯：聚集，積蓄。

B.蕭銑王楚，薛舉擅秦擅：擁有。

C.跡其英分雄分，指盼備顯分：素質，猶天分。

D.吊經(jīng)營之勿終經(jīng)營：往來周旋。

10.以下各項中，完全屬于不同意"以建德方項羽在前世'理由的一組是(3分)

①有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名歸圣人

②然視其創(chuàng)割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也

③知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇于己

④兵所加而勝，令所到而服

⑤行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂

⑥寬容御眾，得其歸附

A.①③⑤B.②⑤⑥C.③⑤⑥D.④⑤⑥

11.以下對原文相關內容的分析和概括，不正確的一項為哪一項(3分)

A.開篇不同凡響，起首八句，說明探討結合，以議為主，如一短序，引入正題。闡述"天命歸于圣人'的觀點，為竇建德國滅身亡的厄運感慨不已。

B.稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德，"以耕氓崛起'而起義告成，接著表達了竇建德忠義仁愛的的人品，這都遠勝于當時割據(jù)一方的群雄。

C.文章還從多側面加以評論。針對當時有人認為建德就好比前世項羽的謬誤論點，予以駁斥，認為他是孫堅一類的人物。

D.結果一段.表達了夏王廟香火盛況以及寫碑文的理由，表達了對竇建德的敗亡的可憐。收筆言簡意賅，引入回味。

12.請把文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(9分)

(1)立國布號，岳峙虎踞，赫赫乎當時之雄也(3分)

(2)知義而尚仁，貴忠而愛賢(3分)

(3)始知天命之莫干，惜霸略之旋隕(3分)

竇建德碑閱讀答案由查字典語文網(wǎng)我整理，僅供參考：

9.D(經(jīng)營：規(guī)劃創(chuàng)業(yè)?！对娊?jīng)小雅北山》："旅力方剛，經(jīng)營四方。')

10.C(①天命不歸，正是項竇一致處;②④曾有過輝煌的體驗和業(yè)績，也是項竇等起義英雄一致處。)

11.A(應是表達探討結合)

12.(1)建立國家，公布國號，像山岳一樣雄峙，像老虎一樣蹲踞，是當時赫赫著名的英雄。

(3分。譯出全句大意給1分;"岳'"虎'名詞活用及判斷句式2處，譯對1處給1分)

(2)懂得大義并崇尚仁愛，看重忠誠并保護賢才。(3分。譯出全句大意給1分;"知'"貴'2處，譯對1處給1分)

(3)才知道天命不能自己主管(掌管)，惋惜(竇建德)圖霸的謀略旋即失敗。(3分。譯出全旬大意給1分;"干'"隕'2處，譯對l處給1分)