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本文格式為Word版,下載可任意編輯——釋星云星云文集星云禪話(廿二)寸絲不掛唐朝時,溫州凈居寺有一位玄機比丘尼。她住在大日山的石窟中,打坐參禪。有一天,她猛然興起一個念頭:“法性湛然深妙,原本沒有來去之相,我這樣厭惡喧嘩而趨向安寧,算不得是通達法性的人?!?/p>

有了這樣的想法,她馬上動身去訪問大名鼎鼎的雪峰義存禪師。

雪峰禪師見到玄機比丘尼,就問道:“你從什么地方來?”

玄機比丘尼回復(fù):“從大日山來。”

雪峰禪師一聽就問道:“太陽出來沒有?”

意思是說,從大日山來,太陽出來沒有?悟道了沒?

玄機不甘示弱,答道:“假使太陽出來,會把雪峰熔化!”

意思是,假使已覺悟的話,哪里還有你雪峰禪師?哪里還要來問你呢?

雪峰禪師見其出語非凡,便再問:“你叫什么名字?”

比丘尼回復(fù):“我叫玄機。”

雪峰禪師聽到這個名字,又問:“你一天能織多少?”

玄機比丘尼回復(fù):“寸絲不掛!”

意思是已經(jīng)解脫盡凈了。

然后她轉(zhuǎn)身而退。

才走了三五步,雪峰禪師又說:“喂,你的袈裟拖在地上了!”

玄機比丘尼迅速回頭看自己的袈裟。

雪峰禪師哈哈大笑說:“好一個寸絲不掛!”

從玄機比丘尼和雪峰禪師的對話,可以看出不同的境界。玄機的話是捷辯,不是禪,雪峰禪師的一句“好一個寸絲不掛”才是禪機!所以,一個人的實際修持,是開悟了,或是沒有開悟;是解脫了,或是沒有解脫,從談話里面,禪師們都會把你問出來、考出來,或者是示意出來。禪門的深淺,從對答中,就可以分出上下。

覆船生死

有位學(xué)僧去參拜雪峰義存禪師。雪峰禪師問他:“你從哪里來?”

學(xué)僧回復(fù):“我從覆船洪薦禪師那邊來?!?/p>

雪峰禪師有意說:“生死大海還沒有渡過去,你為什么就先要覆船呢?”

青年學(xué)僧不理解雪峰禪師的幽默,回去便把經(jīng)過報告覆船禪師。

覆船禪師就對學(xué)僧說:“為什么不說‘由于已經(jīng)超越生死苦海,當(dāng)然就要覆船?!?/p>

于是學(xué)僧又回到雪峰禪師處,雪峰禪師問:“既然是覆船,還來做什么?”

學(xué)僧胸有成竹地說:“由于我已超越生死,不覆船做什么!”

雪峰禪師聽了,不客氣地說:“這句話是你老師教你的,不是你說的。我這里有二十棒,請你帶回去,轉(zhuǎn)給你的老師覆船,報告他另外還有二十棒,我留給自己吃。這一切與你無關(guān)?!?/p>

這那么公案在說什么呢?

禪理應(yīng)是無言說教,所謂言語道斷,不理應(yīng)在語言上打轉(zhuǎn),所以雪峰和覆船兩人都在賣弄。假設(shè)禪可以這樣講那樣講,要講到什么時候才能相契?所以他們要各挨二十棒。這不關(guān)學(xué)僧的事,在禪者心中,學(xué)僧還不夠資格挨二十棒。到了學(xué)僧真正有資格被打被罵時,那個打罵里,是禪,是教;是心,是恭敬;是頂天立地。

我們不要從外觀看禪師們的言語行為,在言語行為以外的禪

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