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文檔簡介

第二單元沖一單題.自我國提出“一帶一路”倡議以來,已經(jīng)有多國家和國際組織積極響應(yīng)支持40多個(gè)家和國際組織同我國簽署了合作協(xié)議,“一帶一路”的“朋友圈”正在不斷擴(kuò)大。民心相通是“一帶路”建設(shè)的重要內(nèi)容,也是“一帶一路”建設(shè)的人文基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)民心相通應(yīng)該:①提倡和推崇開放與包容、化解分歧,求同存異②尊重各國人民文化歷史、風(fēng)俗習(xí)慣③積極推動(dòng)漢語國際化,實(shí)現(xiàn)文化相通④以我為主,加強(qiáng)文明交流互鑒A①②B.③②④D.④.中國國家地理雜志近期有一篇《不做民族文化的絕響》的文章,寫的正是創(chuàng)造于遠(yuǎn)年代的建筑已經(jīng)在一次次隆隆作響的城鎮(zhèn)化進(jìn)程里再難尋覓其影像,傳統(tǒng)古村落所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌、地方化習(xí)俗等正遭受著不同程度的破壞,所以必須加強(qiáng)保護(hù)。這是因?yàn)椋孩俦Wo(hù)傳統(tǒng)古村落是民族情感的集中表達(dá)②傳統(tǒng)古村落體現(xiàn)著文化的多樣性特征③加強(qiáng)傳統(tǒng)古村的保護(hù)可以給相關(guān)部門帶來較高的旅游價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益④傳統(tǒng)古村落文化既是民族的、也是世界的A①②B.③②④D.④.習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)說:“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?!边@體現(xiàn)了①繼承是發(fā)展的必要前提②發(fā)展是繼承的必然要求③批判繼承傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉④民族虛無主義和歷史虛無主義會迷失文化發(fā)展的方向A①②B.④②③D.④.“君子”是中華傳統(tǒng)文化的核心概念和理想人格。安微省君子文化研究會通過對子文化的研究、宣傳和踐行全會大興君子之鳳改善我們精神家園的生態(tài)質(zhì)量升人們的道德境界和人品位。材料體現(xiàn)了A當(dāng)代流行文化的引領(lǐng)作用B優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極作用C.華民族文化的認(rèn)同作用D.來思想文化的滲透作用.楹聯(lián)是中國特有的文化,集律詩、書法等多種藝術(shù)于一體,形式簡單,內(nèi)涵豐富深邃。既有韻律、書法之美,又有道德、教化之功。我們既能從中感受到“忠厚傳家久,詩書繼世長”的道德力,又能被“斗寒傲雪紅梅開大地實(shí)現(xiàn)復(fù)興,昂首揚(yáng)鬃駿馬舞東風(fēng)追求夢想”喚起建設(shè)祖國的昂揚(yáng)斗志。說明A優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)精神力量B楹聯(lián)的內(nèi)容都必須得到傳承C.統(tǒng)文化對人的影響深遠(yuǎn)持久.優(yōu)秀文化必須集多種文化形式于一體.要點(diǎn)燃中醫(yī)藥行業(yè)的生命力,需要①把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,推陳出新,革故鼎新②文化和科技相互促進(jìn),以先進(jìn)技術(shù)支撐中醫(yī)藥的發(fā)展③促進(jìn)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與經(jīng)濟(jì)政治融合發(fā)展④順應(yīng)社會生活的變化,推動(dòng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)新性發(fā)展A①③B.③①④D.④“一個(gè)民族的文進(jìn)步一國家的發(fā)展壯大需一代又一代人接力努力需很多力量來推動(dòng)書法進(jìn)課堂,毫端蘊(yùn)秀、筆墨含香,寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù),寄寓著春風(fēng)化雨、潤物無聲的文力量。材料蘊(yùn)含的文化生活道理有①書法是中華民族精神的集中反映②文化對人的影響是潛移默化的③文化影響人的交往行為和交往方式④教育對提高人的文化素養(yǎng)具有重要作.A①②B.③②④D.④蔭堂”是一座中國清代的徽派建筑年整體搬遷到美國賽勒姆小鎮(zhèn)人走進(jìn)這座宅院時(shí),仿佛真切地穿行在安徽的村落間。歲月的氣息和中國古典建筑特有的美感,使每個(gè)參觀者都忍住驚嘆。

這體現(xiàn)了①中華文化得到了美國民眾的認(rèn)同②傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的④文化對人的影響是潛移默化的A①②B.③②④D.④.一言一行系民生,一枝一葉總關(guān)情2019年國兩會,習(xí)近平六下團(tuán)組,與代表委員親切交談。中央廣播電視總臺央視網(wǎng)特別推出原創(chuàng)微視頻《習(xí)近平的兩會足跡習(xí)近平下團(tuán)組中的暖心瞬,感受他對人民的拳拳赤子之情平的兩會足跡》微視頻的推出表明①大眾傳媒具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③說明文化是民族的,也是世界的④科技是文化傳播的重要支撐A①②B.③②④D.④.視網(wǎng)不斷豐富《動(dòng)畫解讀社會主義核心價(jià)值觀》的內(nèi)容和形式,據(jù)青少年網(wǎng)友多使用移動(dòng)端上網(wǎng)的特點(diǎn),對《孔融讓梨忠國》等部分優(yōu)秀片目進(jìn)行二次剪輯、精加工,推出時(shí)長分以內(nèi)的動(dòng)畫小短片,深受網(wǎng)友喜愛。這啟示我們,文化創(chuàng)新要①為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神②保持傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性③注重不同文化間的交流與借鑒④基于傳統(tǒng)文化這一精神根基A①②B.③①④D.④11共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》提出,推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)網(wǎng)絡(luò)要積極開展網(wǎng)絡(luò)宣傳,用好“兩微一端”等新技術(shù)新應(yīng)用,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的實(shí)效性和影響力。這一舉①看到了大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②表明文化的發(fā)展始終與社會發(fā)展同步③說明現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用能夠極大限度地推動(dòng)文化的傳播④證明思想的傳播必須要通過大眾傳媒來實(shí)現(xiàn)A①②B.④①③D.④城發(fā)展報(bào)告出2050年國流動(dòng)人口規(guī)??蛇_(dá)3.5億中東部沿海城市多為人口、人才凈流入城市。人口、人才流入城市①表明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑②明人口遷移是文化傳播更為直接的方式③對城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生極大的影響④可以推動(dòng)城市文化的繁榮發(fā)展A①②B.④②③D.④.上圖四幅郵票以中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)形式,呈現(xiàn)了中國古代居官汜直、廉潔內(nèi)律的歷史場景。們所展示的廉政文化,對當(dāng)今反腐倡廉有積極意義。這表明A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在今天仍具有時(shí)代價(jià)值B廉政文化的價(jià)值取決于文化傳播方式C.統(tǒng)文化對人們現(xiàn)代生活有決定作用D.一切傳統(tǒng)文化都益于推動(dòng)時(shí)代發(fā)展2019年2月5日由中國國家京劇院與意大利艾米利亞一羅馬涅劇基金會聯(lián)合制作的實(shí)驗(yàn)京圖蘭朵》在羅馬上演。該劇改編自意大利歌劇《圖蘭朵了中西方戲劇、音樂元素,讓西方觀在他們熟悉的故事中領(lǐng)略中國京劇藝術(shù)魅力。這說明①通過文化融合實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新是繁榮文化的重要途徑②不同民族文化間的共性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Β畚幕慕涣鳌⒔梃b與融合有助于世界文化繁榮發(fā)展

④堅(jiān)持對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的源泉A①②B.③②④D.④.年6月日,四屆中非媒體合作論壇在北京舉行,中方提出點(diǎn)合作倡議,呼吁中非媒體加強(qiáng)政策溝通、交流互動(dòng),提升國際話語權(quán)以及加強(qiáng)媒體產(chǎn)業(yè)合作。中非媒體簽署了12項(xiàng)作協(xié)議,通過了《第四屆中非媒體合作論壇關(guān)于進(jìn)一步深化交流合作的共同宣言媒合作論壇的成功行,說明了①大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能②傳媒能增進(jìn)不同文化之間的理解,消除彼此的隔閡③大眾傳媒是古今文化傳播的主要途徑④媒體架起溝通的橋梁,促進(jìn)了中非雙方的溝通與理解A①④B.③①③D.④.年7月第二十八屆全國圖書交易博覽會推動(dòng)閱讀與數(shù)字技術(shù)的深度融合:展示4小時(shí)人智能書棧、城市街區(qū)自助圖書館、數(shù)字博物館等創(chuàng)新成果;展現(xiàn)大數(shù)據(jù)、移動(dòng)支付、人臉識別等新科技手段在實(shí)體書業(yè)中的應(yīng)用成果。閱讀與數(shù)字技術(shù)的深度融合①是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力②有利于大眾閱讀最大程度地超越時(shí)空的界限③有利于采取群眾喜聞樂見的方式讓其享受閱讀的魅力④是傳統(tǒng)出版業(yè)正式退出文化市場的標(biāo)志A①②B.④①③D.③.昌從2019日至2019年1月20日力開展“誠信建設(shè)萬里行”城市活動(dòng)?;顒?dòng)期間,南昌市通過各類媒體廣泛宣傳信用體系建設(shè)成效和誠實(shí)守信典型“市信用名片”揚(yáng)誠信能量,對個(gè)人而言①有利于培養(yǎng)健全人格,提高道德素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展②有利于引導(dǎo)人們通過大眾傳媒這一傳播途徑,培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)③有利于引導(dǎo)人們形成正確的思維方式④有利于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序,形成良好的社會風(fēng)尚,提高國家文化軟實(shí)力A①②B.③③④D.④.年,很多省份開啟新高考改革,一時(shí)間關(guān)于高考改革的教育信息和觀點(diǎn),牽動(dòng)了廣大家長的心。教育成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),是因?yàn)棰俳逃侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇?dòng)性活動(dòng)②教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石③教育是培養(yǎng)時(shí)代新人的根本任務(wù)④教育是一種最為直接的文化傳播手段A①③B.②②④D.④.港郵政將于2019年10月1日發(fā)行《中華人民共和國成立70周紀(jì)念郵票。這套郵票以象征團(tuán)結(jié)、吉祥、和諧的中國結(jié)作為設(shè)計(jì)亮點(diǎn),構(gòu)圖精巧細(xì)致,寓意70年我國在經(jīng)濟(jì)、社會、技及環(huán)境各方面取得的卓越發(fā)展與成就,這套郵票①在設(shè)計(jì)中引入中國結(jié)元素,體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的貫通②新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)說明設(shè)計(jì)者的靈感是文化創(chuàng)新的源泉③說明傳統(tǒng)文化的穩(wěn)定性,在傳承中保留著其基本特征④展示了我國經(jīng)濟(jì)、社會、科技等方面取得的卓越成就A①②B.③②④D.④.文化交流中我們所崇尚的“見賢思齊”與有些人所主張的“外來化是先進(jìn)的文化,應(yīng)該照搬過來”是有本質(zhì)區(qū)別的。二者的對立主要表現(xiàn)在①是否承認(rèn)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新②能否借鑒和吸收其他民族文化的長處③是否承認(rèn)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉④是否保留和發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)A①②B.④①③D.④.(海南卷15.歌為心聲。從一大河波浪寬,到五紅旗迎風(fēng)飄”從今天是你的生日,我的中

國,到“我愛你,中”,這歌曲在人民群眾中久唱不衰,重要原因在于它們①以現(xiàn)代的藝術(shù)形式表達(dá)了積淀傳統(tǒng)文化中的愛國主義情懷②以生動(dòng)的藝術(shù)形象抒發(fā)了人們偉大社會主義祖國的熱愛③以內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一表現(xiàn)深沉飽滿的愛國主義情懷④以特殊的音樂形式展現(xiàn)了為世普遍認(rèn)同的愛國主義內(nèi)涵A①②B.③.④D.①④.電視臺的節(jié)目《今日視線》以群眾提供的線索為新聞?lì)}一保著較高的收視率。這說,進(jìn)行文化創(chuàng)造要注重A貼近人民群眾的生活C.內(nèi)容和形式上創(chuàng)新

B解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力D.揮眾傳媒的作用.2018年7月,共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程—2022年)的意見發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。實(shí)施革命文物保護(hù)利用程是基于①革命文物是承載革命文化的物質(zhì)載體②命文物是一個(gè)民族文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)好革命文物是文化發(fā)展的重要前提④革命文物対于研究革命歷史具有重要意義A①③B.④②③D.④24.《最美的青春》攝制組深入罕壩,體驗(yàn)林場職工生活,真實(shí)地還原了純真年代。該劇謳歌了塞罕壩幾代造林人創(chuàng)造的生態(tài)奇跡,以影像的形式固化為民族記憶和國家記憶,為主旋律題材劇提供新的創(chuàng)作思路與啟發(fā),獲得觀眾一致好評。這表明()①民族文化是支撐中華民族發(fā)展的精神支柱②大眾傳媒具有文化傳遞、創(chuàng)造的強(qiáng)大功能③社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證A.①②B.②③C.①④D.③④.年3月日,習(xí)近平主席和意大利總理孔特共同見證下,中雙方代表交換關(guān)于7件中國流失文物藝術(shù)品返還的證書流失到回歸流動(dòng)方向變化的背后中國實(shí)力從弱至強(qiáng)的滄桑巨變。這也是為什么人們在感慨文物回家之時(shí),不忘祝福祖國越來越繁榮富強(qiáng)。因?yàn)橹挥凶鎳鴱?qiáng)大了失去的珍寶才會重新回到我們手中。上述材料說明①經(jīng)濟(jì)決定文化,我國綜合國力的不斷強(qiáng)大,奠定了民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)②政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),政治和經(jīng)濟(jì)決定了兩國文化的多樣性③尊重他國的文化遺產(chǎn)所有權(quán),符合人類正義的立場④文化興則國興,守住中華文化根脈才能實(shí)現(xiàn)中國夢A①③B.②②④D.④二材分題.讀材料,回答問題。中國悠久的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的廉政思想內(nèi)容,以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化特別強(qiáng)調(diào)官之德,官德思想和傳統(tǒng)的德治文化深刻影響著官員的選任。積極借鑒歷史上優(yōu)秀的廉政文化,對今天進(jìn)行廉政建設(shè)具有重要意義。結(jié)合材料,用“傳統(tǒng)文化”的知識,分析實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,為什么必須借鑒我歷史上優(yōu)秀的廉政文化。

.讀材料,完成下列要求。讓達(dá)爾文點(diǎn)贊令李約瑟稱奇聯(lián)合國教科文組織列世界記憶名錄…在紀(jì)念李時(shí)珍誕辰500周年大會上,李時(shí)珍嘔心瀝血近三十載完成的巨著《本草綱目》再次引發(fā)熱議,也將大眾的目引向中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展的未來。當(dāng)下,中醫(yī)藥發(fā)展,還面臨誤解的雜音、偏激的噪音。中醫(yī)藥長期處于被度質(zhì)疑的境地,甚至有人認(rèn)為科學(xué)改造中醫(yī),就須放棄中醫(yī)原創(chuàng)思維,廢棄望、聞、問、切等中醫(yī)臨床段。被迫“轉(zhuǎn)基因”,中醫(yī)的合理內(nèi)核面臨“嬰兒和洗澡水一起倒掉”的危險(xiǎn)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的相關(guān)知識,對中醫(yī)藥發(fā)展中存在的偏激的噪音進(jìn)行批駁。.讀材料,完成下列要求。古人說,不學(xué)禮,無以立。我們的祖先用肢體動(dòng)作傳遞“雙向?qū)Φ取薄坝行蛴形弧钡恼Z言,這動(dòng)作叫禮。這些禮儀動(dòng)作,源自遠(yuǎn)古,是人皆能懂的“象形字”,是代代承傳的“普通話”。傳統(tǒng)儀動(dòng)作有十拱禮、一拜禮、兩拜禮、三拜禮、叩首禮、執(zhí)手禮、推手禮、交手禮、揖禮、鞠躬禮。其拱手禮和一拜禮是常規(guī)禮儀動(dòng)作,初相見、敬父母行一拜之禮,朋友、同學(xué)、同事行拱手禮J省對文明禮儀養(yǎng)成教育進(jìn)行深入探索,將學(xué)生文明禮儀日常行為表現(xiàn)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)體系,提出“禮四儀”(“八禮”指“儀表之禮”“儀式之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”觀賞之禮”游覽之禮”“餐飲之禮”。“四儀”指7歲入學(xué)儀式10歲成長儀式14歲春儀式18歲人儀式導(dǎo)成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)?!鞍硕Y”中的“言談之禮”“待人之禮”都能從古禮中找到影子,四儀”中的入學(xué)儀式與成人僅式從古代的拜師禮、冠禮中可以找到淵源。()合材料,運(yùn)用“感受文化影響”的有關(guān)知識,談?wù)勀銓Α安粚W(xué)禮,無以立”的理解。()合材料,運(yùn)用文化的繼承性的知識,談?wù)勀銓Α鞍硕Y四儀”的認(rèn)識。

.隨著中國綜合國力持續(xù)增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入。中華文化需要一步融入世界,世界各國也越來越希望深入了解中華文化。近年來我們的文化海外傳播有了長足進(jìn)步,但也存在著一些不足,如:“走出去”因語言和文化障礙停留在表面,深度介紹中國歷史、正面展現(xiàn)中國現(xiàn)狀的產(chǎn)品很少;認(rèn)文化就是文藝,給外國人造成中華文化就是唱歌跳舞的印象。黨的十九大報(bào)告指出:要推進(jìn)國際傳播能建設(shè),講好中國故事,展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力。結(jié)合材料,從文化傳承與創(chuàng)新的角度,說明我國應(yīng)怎樣推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)?.當(dāng)前,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃興起,全球科技創(chuàng)新進(jìn)入密活躍期,科技創(chuàng)新已經(jīng)成為增強(qiáng)綜合國力和國家核心競爭力的決定性因素;我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,要將依靠土地、資源和低成本勞動(dòng)力等傳統(tǒng)要素驅(qū)動(dòng)調(diào)整為依靠科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展;面對新形勢新要求我們要深化科技體制改革,發(fā)揮科學(xué)家精神,要鼓勵(lì)企業(yè)家精神,打造知名文化品牌,推動(dòng)文化事業(yè)和化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,通過現(xiàn)代科技推動(dòng)傳統(tǒng)文化融入公眾生活;科技創(chuàng)新堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,增強(qiáng)百姓科技“獲得感”,提高人民生活水平和質(zhì)量。重視科技創(chuàng)新,是我國實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)新型國家建設(shè)凝心聚力的重要舉措,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家,離不開科技創(chuàng)新的支撐引領(lǐng)。結(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識分析科技創(chuàng)新對建設(shè)創(chuàng)新型國家的意義。

參答A2.A6.C7.C8.C9.C11.C12.D13.A14.BA16...B19...B22..D25..傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,它在時(shí)代相傳中保留著其基本特征,時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。傳統(tǒng)文化的這個(gè)特點(diǎn)說明,我國歷史上優(yōu)秀的廉政文化能夠在今天被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,而有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,繼承、借鑒歷史上優(yōu)秀的廉政文化是今天我國加強(qiáng)廉政文化建的思想基礎(chǔ)。③歷史上優(yōu)秀的廉政文化能夠順應(yīng)社會生活的變遷,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有積極推動(dòng)作用。.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)、推陳出新。我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談化創(chuàng)新。中醫(yī)藥發(fā)展中的偏激的噪音,拋棄了中醫(yī)的合理內(nèi)核,將使中醫(yī)文化的創(chuàng)新發(fā)展失去創(chuàng)新的根基。②文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長。但在學(xué)習(xí)和借鑒西醫(yī)藥文化的優(yōu)秀成果時(shí),只有堅(jiān)持以我主,為我所用的原則,深深植根于本民族的文化土壤,才能不斷推動(dòng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性展。③文化創(chuàng)新必須堅(jiān)持正確的方向,克服錯(cuò)誤的傾向,正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系。底拋棄中醫(yī)合理內(nèi)核的偏激的噪音,是一種“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯(cuò)誤傾向,應(yīng)予以對。)①文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境。學(xué)禮是

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