《文言文》3108張人教版八年級(jí)上課件

三峽北魏酈道元巫峽西陵峽俯瞰三峽瞿塘峽三峽更是萬里長(zhǎng)江上的山水畫廊，是我國(guó)著名的自然和人文景觀。它以奇秀、壯觀的云霧山水，迷人的神話傳說，遠(yuǎn)古的巴楚文化，濃郁的風(fēng)土人情和古往今來的風(fēng)流人物，使無數(shù)人魂?duì)繅?mèng)繞。

闕處疊嶂蔽日曦月襄陵沿溯阻絕朝發(fā)乘奔御風(fēng)屬引凄異素湍綠潭絕巘飛漱讀準(zhǔn)字音淚沾裳quēzhànɡbìxīxiānɡsùfāzhāochénɡzhǔtuānshùyǎnchánɡ略無闕處不見曦月夏水襄陵雖乘奔御風(fēng)沿溯阻絕不以疾也毫無；闕，通“缺”，空缺太陽上；大的土山（山陵）順流而下；逆流而上即使；飛奔的馬；駕馭（動(dòng)詞）及；快自三峽七百里中自非亭午在假如；正午素湍綠潭白色故漁者歌曰飛漱其間屬引凄異清榮峻茂

急流沖蕩水清、樹榮、山高、草盛(zhǔ)連接;延長(zhǎng)絕巘多生怪柏極高的山峰良多趣味確實(shí)，實(shí)在晴初霜旦早晨因此；唱翻譯古文方法小結(jié)：1、找出句中關(guān)鍵詞，加以解釋。2、翻譯時(shí)，要做到詞語釋義“一一對(duì)應(yīng)”。3、作適當(dāng)?shù)脑鰷p：補(bǔ)充、意譯或不譯。4、注意語句通順流暢。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。翻譯：到了夏天，江水漫上兩岸的山陵，上下航行的船都被阻隔斷了。方法運(yùn)用：到漫上山陵順流而下逆流而上或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。翻譯：有時(shí)朝廷的命令要緊急宣召,（則）時(shí)常早上從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有1200里，即使是騎著飛奔的駿馬，駕馭著長(zhǎng)風(fēng)，也不及船行得快啊。有時(shí)即使飛奔的馬駕馭不及作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?探究文章的精巧之美!三峽山水夏冬春秋１、作者為什么不按春夏秋冬四季的順序依次描寫江水，而是首先寫夏季，并將春冬二季合在一起？本文重在寫水，而水以夏季為盛，秋季是水枯的時(shí)候。夏、春冬、秋的記敘順序，是根據(jù)水由盛到枯的變化過程來安排的。作者將冬春二季放在一道寫，是因?yàn)樗臓顩r比較接近，皆有“良多趣味”的盎然情趣。２、作者描寫三峽秋色時(shí)，著意突出一個(gè)什么字，你能從文中找出來嗎？３、“猿聲”的作用是什么？作者引用漁歌的作用又是什么？敘寫猿聲是為渲染三峽秋景的凄涼。引用漁者的歌謠也為說明三峽秋景的凄涼,以襯托游者哀愁的心情。凄

至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

此段寫三峽的夏水?？梢杂脙蓚€(gè)字概括下水的特點(diǎn)，分別是____、____，文中相應(yīng)的詞有“_____”、“_____”，表現(xiàn)江水迅疾的句子有“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”使人感到驚心動(dòng)魄，豪氣萬丈。襄陵阻絕雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。險(xiǎn)急春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

此段寫三峽的春冬景色。文章由夏水迅猛的緊張感變得輕松柔和，向人們展現(xiàn)了一幅有動(dòng)有靜、色彩斑斕的山水畫卷。“＿＿＿＿”是作者由衷的感嘆。良多趣味每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”此段寫三峽______的景象，和上層歡快的氣氛形成鮮明的對(duì)比，到處籠罩著__________的氣氛。最后用漁歌作結(jié)尾，體現(xiàn)了三峽豐富的人文景觀。秋、冬悲寂、凄涼作者簡(jiǎn)介陶弘景（456——536），字通明，丹陽秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢他的意見，時(shí)人稱為“山中宰相”。作品簡(jiǎn)介《答謝中書書》是作者寫給謝中書的一封談山水的信。

書，書信。謝中書即謝征，字元度，夏陽（今河南太康）人，曾任中書鴻臚，故稱“謝中書”。本文是作者給謝中書復(fù)信中的一部分內(nèi)容，是作者寫景的名篇。搶答題歇：頹與交輝競(jìng)躍欲界兩岸石壁五色交輝兩岸的石壁，（在陽光下）各種色彩交相輝映。青林翠竹四時(shí)俱備青蔥的樹木，碧綠的竹子，四季長(zhǎng)存。

仰視:高峰入云

俯視:清流見底

平看:兩岸石壁青林翠竹

按時(shí)間:曉曉霧將歇夕夕日欲頹

作者是怎樣描繪“山川之美”的？同時(shí)注意了色彩的配合、晨夕的變化、動(dòng)靜的結(jié)合。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠與古今山水知音比肩的得意之感。實(shí)在是人間的仙境??！自從謝靈運(yùn)之后，還沒有人能置身這奇美的山水之中。詞語解釋1、兩岸石壁，五色交輝2、青林翠竹，四時(shí)俱備3、曉霧將歇，猿鳥亂鳴4、夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍5、實(shí)是欲界之仙都6、未復(fù)有能與其奇者

（各種色彩交相輝映）（季節(jié)）（消散）（頹，墜落）（沉鱗競(jìng)躍，潛游在水中的魚兒爭(zhēng)相跳躍）（人間的仙境）（復(fù)，再；與，參與，指欣賞）記承天寺夜游蘇軾“星垂平野闊，月涌大江流”（唐·杜甫）“海上生明月，天涯共此時(shí)”(唐·張九齡)“舉杯邀明月,對(duì)飲成三人?！?李白)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！薄鸥Α芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”(李白)明月松間照，清泉石上流?！疲ㄍ蹙S）我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西.（李白）

蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，7歲知書，十多歲傳文，一生文采風(fēng)流。

蘇軾生活的時(shí)代大興“新法”，改革之風(fēng)大盛。由于他反對(duì)王安石“新法”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當(dāng)年有名的“烏臺(tái)詩案”（烏臺(tái)，指當(dāng)時(shí)的御史府）。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他才得到內(nèi)徙的機(jī)會(huì)，但至常州便病逝了，時(shí)年66歲。死后謚“文忠公”。

疏通文意給加點(diǎn)字注音。解（）衣藻荇（）遂（）至未寢（）看課文注釋，了解大意。小組合作，結(jié)合注釋，翻譯全文。

jiě

xìng

suì

qǐn元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。戶（）門欣然（）愉快地、高興地念（）想、思考遂（）于是、就寢（）臥、睡相與（）共同、一起步（）散步元豐六年十月十二日，夜里，（我）解開衣裳準(zhǔn)備睡覺，（看見）月光照進(jìn)堂屋的門戶，便很高興地起來走動(dòng)。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們?cè)谕ピ褐猩⒉健?/p>

（交代了時(shí)間、地點(diǎn)和夜游原因）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

空明（）清澈透明蓋（）連詞，相當(dāng)于“原來是”庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中水藻、荇菜縱橫交叉，原來那是綠竹和翠柏的影子。

（描繪庭中月光的澄澈）

何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳。

只是、不過語氣詞，相當(dāng)于“而已”、“罷了”哪個(gè)夜晚沒有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有綠竹和翠柏？只不過少有像我們這樣的閑人罷了。（惋惜無人賞月）解釋加點(diǎn)字月色入戶

欣然起行念無與樂者

遂至承天寺相與步于中庭庭下積水空明水中藻荇交橫蓋竹柏影也但少閑人如吾兩人者耳門高興地想……的人于是一起、散步清澈透明交錯(cuò)縱橫原來是只是、罷了研究探討1.作者為什么會(huì)想著夜里去寺廟游玩?因?yàn)樵律苊?，去寺廟尋張懷民一起賞月。2.作者是怎樣描寫月色的?發(fā)揮奇特的想象，用了兩個(gè)新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。3.作者描繪的這幅月夜圖有什么特點(diǎn)?給人怎樣的感受?月色皎潔空靈5．作者雖貶謫黃州，成為擔(dān)任閑職的“閑人”，但并未因此而消沉，依舊保持著曠達(dá)的胸襟。文中充分表達(dá)了這種“閑人”的“閑情”。作者是怎樣流露出這種情感的?文中開頭寫誘人的月色穿窗人戶，勾起了作者賞月的情趣，“欣然”二字，寫出了作者內(nèi)心的喜悅和閑適的心境。接下來的景物描寫把人帶入空明澄澈、亦真亦幻、爽心悅目的境界，作者陶醉其中，愉悅之情溢于筆端。文章寓情于敘，融情于景，處處都能感受到作者樂在其中的閑情。6．文中“何夜無月?何處無竹柏”顯然與實(shí)際不相符，因?yàn)椴⒎敲恳苟寄芤姷皆律刻幎加兄癜亍Ｄ闳绾卫斫膺@句話的含義?月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進(jìn)取精神的緣由。7.文中哪些句子表達(dá)了作者的情感?“月色入戶，欣然起行”“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！?.文章的結(jié)尾句流露出作者怎樣的情緒?這句話的理解要考慮到作者當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。“閑”是相對(duì)“忙”來說的，由于貶官謫居，自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨，有貶謫的悲涼，失意的落寞，自我排遣的達(dá)觀，還有有閑賞月的欣喜，這使我們看到作者瀟灑人生，達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。正因如此，作者筆下的月夜才會(huì)那樣空靈，皎潔。作者對(duì)美的追求，對(duì)生活的熱愛使得文章富有感染力。觀潮周密世界上有兩大涌潮現(xiàn)象：一處是南美洲亞馬遜河的入?？?；一處則是我國(guó)錢塘江。蘇東坡曾說：“八月十八潮，壯觀天下無?！弊顗延^的潮汐——錢塘潮錢塘江潮，潮頭高達(dá)8米左右，潮頭推進(jìn)速度每秒近10米，其壯觀景象，洶涌澎湃，氣勢(shì)雄偉，猶如千軍萬馬齊頭并進(jìn)，發(fā)出雷鳴般的響聲，實(shí)為天下奇觀。簡(jiǎn)介南宋觀潮盛事

杭州在南宋時(shí)稱臨安，是國(guó)都。

Ω觀潮地當(dāng)時(shí)在臨安城南，每年農(nóng)歷八月十八日舉行觀潮盛典。

Ω迎潮前有水軍演習(xí)，潮到時(shí)又有吳地少年弄潮爭(zhēng)標(biāo)的表演。

Ω當(dāng)日從宮廷到民間爭(zhēng)相觀看，萬人空巷，十分狂熱。作者簡(jiǎn)介周密(1232—1298)，字公謹(jǐn)，宋代湖州(現(xiàn)在浙江湖州)人。正音，正確朗讀浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。tíngwò正音，正確朗讀yǐnméngchōngjìshūgě每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。lǚ正音，正確朗讀吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，四馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。sùjiùlìngānqiúqǐyì按注釋學(xué)習(xí)加下劃線的詞語

特別解釋加黑色的詞語錢塘江農(nóng)歷十六日(十五日叫望)當(dāng)……時(shí)不一會(huì)兒用水淋洗這

浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。按注釋學(xué)習(xí)加下劃線的詞語

特別解釋加黑色的詞語

每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸；既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏忽黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無跡，僅有“敵船”為火所焚，隨波而逝。官戰(zhàn)船馬舞動(dòng)樹立、舉忽然一點(diǎn)兒去，往船然后按注釋學(xué)習(xí)加下劃線的詞語

特別解釋加黑色的詞語

吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒于鯨波萬仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。用作動(dòng)詞、畫作文彩逆流而上八尺岸駟租用許，使高總領(lǐng)全文的一句是：浙江之潮，天下之偉觀也。齊讀第一節(jié):本段寫潮水，順序是什么?遠(yuǎn)：方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；近：既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。由遠(yuǎn)及近，“遠(yuǎn)”與“近”是什么?描寫角度形：僅如銀線色：玉城雪嶺聲：聲如雷霆?jiǎng)荩和烫煳秩瞻押３睆倪h(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢(shì)都生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。(比喻)本段從幾方面描寫潮水?運(yùn)用了什么描寫方法?夸張水軍演習(xí)的動(dòng)人場(chǎng)景演習(xí)船只眾多陣勢(shì)變化多樣作戰(zhàn)技藝嫻熟戰(zhàn)斗激烈聲勢(shì)浩大撤退迅速齊讀第二節(jié):水軍演習(xí)寫得扣人心弦，水軍表演的精彩之處表現(xiàn)在哪里？一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的演習(xí)，卻結(jié)束在“煙消波散”的靜景中，這采用的什么寫法？采用這種寫法有什么作用？動(dòng)靜相襯的寫法水軍演習(xí)奔騰分合的宏大場(chǎng)面艨艟數(shù)百分列兩岸奔騰分合乘弄標(biāo)舞聲如崩山煙消波靜一舸無跡靜動(dòng)靜為下文別開生面的另一場(chǎng)水上表演作鋪墊.齊讀第三節(jié):哪些句子描寫了壯士形象？哪些語句突出了勇士逆潮游泳的高超本領(lǐng)？壯士形象披發(fā)文身；手持大旗；爭(zhēng)先鼓勇；泳技高超溯迎而上；騰身百變，而旗尾略不沾濕；吳中健兒高超的弄潮技巧。第三自然段用了哪些動(dòng)詞來描寫吳中健兒在驚濤駭浪中所作的精彩表演？請(qǐng)摘記出來。持、爭(zhēng)、鼓、溯、迎、出沒、騰身等動(dòng)詞。運(yùn)用了披、騰身百變，而旗尾略不沾濕。你認(rèn)為第三自然段中哪一句是贊嘆弄潮兒本領(lǐng)的？

江岸連綿十多里地，滿眼都是華麗的服飾，車馬堵塞了道路，飲食和百貨的價(jià)格都比平時(shí)加倍的高，可租用看棚的人（非常多），即使是一席之地也不會(huì)空下來。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，四馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容閑也。齊讀第四節(jié):這段寫什么？第四段寫觀潮人數(shù)之多。課文是怎樣寫觀潮人數(shù)之多的？觀潮人數(shù)之多十里余間車馬塞途席地不容閑場(chǎng)面宏大觀眾之多擁擠之極文章第四段寫觀潮人眾之多與上文寫江潮和水上表演有何聯(lián)系？這是什么寫法?觀潮人群如此密集，說明江潮和水上表演是多么吸引人心，所以寫觀潮之盛，是為了從側(cè)面映襯江潮之盛和水上表演之精彩。觀潮潮來之狀演兵之形弄潮之勢(shì)觀潮之盛正面描寫側(cè)面描寫全文著眼點(diǎn)在

上，立足點(diǎn)在

上

“潮”“觀”小結(jié)吳兒善泅者數(shù)百，披發(fā)文身。數(shù)百個(gè)善于泅水的吳中健兒，披散著頭發(fā)，身上畫著文彩。翻譯句子全文著眼于“潮”，著筆點(diǎn)卻在“觀”。說說作者是從哪幾方面寫“觀潮”的?錢塘江潮的雷霆萬鈞之力；教閱水軍的奔騰分合之勢(shì)；健兒的弄潮之姿；百姓的觀潮之盛。張岱湖心亭看雪

張岱（1597—1689），字宗子、又字石公、號(hào)陶庵、明山陰（今浙江紹興）人。晚明小品文的代表作家，擅長(zhǎng)寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情雅致，文筆清新活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》。作者簡(jiǎn)介整體感知1、讀準(zhǔn)字音：更（）定毳（）衣一芥（）霧?。ǎ┿齑X（）

gēngcuìjiè

sōnghàngdàng2、解釋：

一童子燒酒爐正沸是日更定湖中焉锝更有此人更

余拿一小船上下一白“一”余拿一小船客此（數(shù)詞，譯為“一葉”）（副詞，全）（數(shù)詞，譯為“一個(gè)”（古時(shí)計(jì)時(shí)單位）（還）（撐、劃）（動(dòng)詞，客居）課文要素時(shí)間：地點(diǎn)：人物：事件：崇禎五年十二月西湖（湖心亭）余及金陵二人看雪

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。雪景描寫：（白描）自然質(zhì)樸不事雕琢

白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，它是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描一痕一點(diǎn)一芥兩三粒抽象概括悠遠(yuǎn)脫俗癡美好的情趣,對(duì)生活的熱愛。：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。描寫手法表達(dá)感情《湖心亭看雪》白描清高自賞淡淡愁緒《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感比較閱讀飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。六月二十七日望湖樓醉書蘇軾黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

題臨安邸林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。詩四首種豆／南山下，草盛／豆苗稀。晨興／理荒穢，帶月／荷鋤歸。道狹／草木長(zhǎng)，夕露／沾我衣。衣沾／不足惜，但使／愿無違。歸園田居（其三）

荒穢(huì)：雜草叢生。帶月:頂著月亮。荷(hè)鋤：扛著鋤頭。

道狹（xiá）：道窄。

草木長(zhǎng)：草木叢生。沾（zhān）：沾濕。但使：只要讓。愿無違（wéi）:不違反自己的意愿。詩歌的末句“但使愿無違”的“愿”具體指什么？王維(701—761)，字摩詰，他的詩寫得好，看他的詩，就像看畫；他的畫也畫得好，欣賞他的畫，就像讀詩。所以稱贊他的詩畫是“詩中有畫，畫中有詩”。單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。使至塞上

使至塞上(結(jié)構(gòu)思路)首聯(lián)單車欲問邊，屬國(guó)過居延?！皢诬囉麊栠叀?，輕車前往，向哪里去呢?“屬國(guó)過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠(yuǎn)在西北邊塞。(寫使者進(jìn)入邊塞)頷聯(lián)征蓬出漢塞，歸雁入胡天。“征蓬出漢塞，歸雁人胡天”，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。(以“蓬”“雁”自比暗寫內(nèi)心郁憤)《紅樓夢(mèng)》第四十八回，對(duì)于“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，香菱說：“這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。”你認(rèn)為香菱對(duì)這兩句詩的體味有沒有道理，為什么？有道理。香菱雖沒能說清楚這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。頸聯(lián)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(名句)抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫,寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光.畫面開闊,意境雄渾.一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切感受,敘事寫景入畫中,幽微難言內(nèi)心情.(描繪沙漠中的典型景物“孤煙”“落日”)尾聯(lián)

蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

來到邊關(guān)看見騎兵,騎兵說將領(lǐng)還在前線。(寫詩人到達(dá)邊塞所見情景)渡荊門送別李白（７０１－７６２），字太白，號(hào)青蓮居士。李白的詩歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。像著名的組詩《古風(fēng)》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能展抱負(fù)；樂府《行路難》,《梁甫吟》,《將進(jìn)酒》等，是抒發(fā)懷才不遇的悲憤；《望廬山瀑布》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等詩篇，