湖北省黃岡市紅安縣一中2022-2023學(xué)年高二3月月考語文試題

2023年春季紅安一中高二年級(jí)3月月考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：多年以前，張藝謀拍了電影《英雄》，開啟了中式商業(yè)大片時(shí)代，改變了國產(chǎn)主流電影的審美習(xí)慣。影片在題材與語言運(yùn)用、人物塑造以及作品立意上與觀眾共生，包含互動(dòng)觀念和復(fù)數(shù)形式，展現(xiàn)出“意識(shí)影片”多樣化的創(chuàng)作局面、特點(diǎn)和面貌。“意識(shí)影片”指涉影片創(chuàng)作的一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu)，并因應(yīng)各種元素的變化而發(fā)生調(diào)整，體現(xiàn)為一種廣義的共生、互動(dòng)和融合，既有商業(yè)片的類型特征和敘事功能，又呈現(xiàn)出明顯的實(shí)驗(yàn)性探索，敢于突破傳統(tǒng)模式，且在其間把握的尺度中尋得某種平衡，使影片自成一格。有別于通常意義的商業(yè)電影，《滿江紅》呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)驗(yàn)性探索，類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理、舞臺(tái)化的表現(xiàn)方式、種種元素的混裝等，都是實(shí)驗(yàn)性嘗試的表征。影片《滿江紅》的故事完整清晰，故事在特定的空間時(shí)間里展開，節(jié)奏張弛有度，光怪陸離，連續(xù)反轉(zhuǎn)與錯(cuò)落的院落、交織的長巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇一起，將懸念和節(jié)奏推向高潮。此片呈現(xiàn)的敘事意識(shí)最大程度上發(fā)揮了導(dǎo)演在創(chuàng)作上的潛力，某種意義上，張大的計(jì)劃是角色行為相互對(duì)照辯證法作用的結(jié)果，而非張大設(shè)計(jì)的結(jié)果，情節(jié)敘事包含的每一次反轉(zhuǎn)都力求自然且出乎意料，這使影片質(zhì)量有了保證?！稘M江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯，在光和影的結(jié)合上力求精美，不同凡俗。而此片銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào)，視覺鮮明的美術(shù)頗為講究，極富表現(xiàn)力。尋求與內(nèi)容相應(yīng)的形式、敘事，沿著電影作為一種綜合藝術(shù)的互動(dòng)的觀念走，在一意創(chuàng)新和小心翼翼之間推來推去，是打造一個(gè)共生的形式，是一種最具啟發(fā)性的意識(shí)，是“意識(shí)影片”的第一個(gè)層次，這也形成了電影和觀眾的深切互動(dòng)?！稘M江紅》在藝術(shù)表現(xiàn)以及節(jié)奏上含有明快之調(diào)。每一步劇情推進(jìn)、每一個(gè)人設(shè)為什么給人很飽滿的感覺？是與選角與一眾實(shí)力派演員演技的突破自我有關(guān)，本質(zhì)上則是作為第二自我的角色人物交流與聯(lián)系的形式以及公共領(lǐng)域中理想的寫照。將第二自我與第一自我結(jié)合，構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式，才給人驚喜滿滿的感覺?！稘M江紅》的選角很大膽，同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn)，而這恰恰成就了“意識(shí)影片”的第二個(gè)層次。從劇本到演員再回到劇本，電影基于每個(gè)演員的氣質(zhì)對(duì)故事人物進(jìn)行調(diào)整。于是，影片的表演呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的調(diào)性。反派人物秦檜、何立，老謀深算、奸邪多疑。張譯、雷佳音等性格明星，表演穩(wěn)定。武義淳一味斗心眼，由岳云鵬飾演，多了意外和喜感。而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn)，雖然是略寫，卻讓一眾義士的精神面貌漸顯。影片中張大等小人物，由沈騰等喜劇演員飾演，觀眾看到這些喜劇表演風(fēng)格鮮明的演員便會(huì)發(fā)笑。劇情的發(fā)展、多樣可能性、跌宕起伏、變化多端與耐人尋味，是他們飾演的角色和反派人物相互交織交鋒與對(duì)照的必然結(jié)果。兩組人物都涉及在歷史時(shí)刻做抉擇。后者是一些不屈身從賊的無名小人物，卻可以歸為民族英雄，作為大英雄，影片張揚(yáng)突顯了他們抒情的一面。與道始終，正大明白，在相互對(duì)照辯證中，尋求出真理來。（選自丁亞平《<滿江紅>,一部意識(shí)影片的辯證法》）材料二：電影《滿江紅》在敘事和視聽上最為明顯的兩個(gè)外在標(biāo)識(shí)，一是懸念，一是喜劇。懸念的設(shè)置與解開，是以邏輯的推演和求真的理性快感為前提和目的的：兇手是誰？動(dòng)機(jī)為何？真相是什么？懸念的展開經(jīng)不經(jīng)得起推敲，又能否具有創(chuàng)意而不機(jī)械，產(chǎn)生所謂“情理之中，意料之外”的效果?！叭宦伞钡臅r(shí)空關(guān)系（去秋凌渡之前的一個(gè)時(shí)辰/喬家大院）與敘事線索，讓“沉浸式大型實(shí)景劇本殺”的消費(fèi)性與趣味感凸顯出來，古裝與新潮之間多了一個(gè)很當(dāng)下的聯(lián)通渠道。抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體，戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵。小人物能下一盤大棋嗎，這要經(jīng)過怎樣的過程呢？明面上的反轉(zhuǎn)又會(huì)隱藏著怎樣更深層的秘密呢？這些所謂的燒腦感是理性的，電影要好看，首先這些推進(jìn)和反轉(zhuǎn)要有說服力，還要在此基礎(chǔ)上觸動(dòng)情感。小人物豁出時(shí)間和性命，去完成一件艱難但值得的事情，何以支撐？是“義”和信念，所謂舍身取義。張大一干人等以下九流販夫走卒面目為偽裝，以心中執(zhí)念和背上刺字為真性情，步步為營前仆后繼；孫均以職業(yè)軍人的身份，完成從所謂走狗鷹犬向俠義刺客的轉(zhuǎn)變，舍身忘死激情投入。底層的卑微，執(zhí)念的悲壯，表里的反差特別能喚起情感的共鳴。這樣的共鳴，還不僅僅是個(gè)體、偶然的，它還是有著民族文化心理積淀的東西。岳飛《滿江紅》的流傳，顯然也不僅僅是其文學(xué)和文本價(jià)值，而是有著時(shí)間密碼的“集體無意識(shí)”。當(dāng)然，迷霧謎題的演進(jìn)和反轉(zhuǎn)，還會(huì)產(chǎn)生荒誕感，這是一種對(duì)于理性的質(zhì)疑，比如電影中瑤琴和“密信”的段落邏輯瑕疵明顯，復(fù)雜的說明反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不信任感。有幾次的突轉(zhuǎn)也顯得有些生硬與偶然，但瑕不掩瑜，整體來說，從懸念解開的求真過程中，獲得情感共鳴和情緒消費(fèi)，《滿江紅》給觀眾搭建了很好的平臺(tái)。小人物的反差境遇和劇情的反轉(zhuǎn)演進(jìn)，都能為喜劇風(fēng)格提供支撐，信息不對(duì)稱的“井蛙”情景和各懷鬼胎的“錯(cuò)位”情境都是天然的喜劇元素，加之演員的選擇和表演風(fēng)格，《滿江紅》不僅讓人發(fā)笑，還能“破圈”地聯(lián)通一些諸如“我沒有背景，我的一切都來自努力”或者“免死金牌”的梗，使其喜劇性凸顯無疑。但是，我們應(yīng)該注意到，這樣的喜劇感在鬧劇的表面風(fēng)格下產(chǎn)生了一種“黑色性”。更進(jìn)一步說，這種喜劇的黑色性背后還具有著不易覺察的崇高感?！稘M江紅》的核心創(chuàng)意和主題是具有很高的文學(xué)性和創(chuàng)新感的——“超越一人一時(shí)一地生死的千古流傳”，岳飛“滿江紅”這首絕筆詞在敘事上的托底，以及視聽上“全軍復(fù)誦”的高潮段落，融合了新歷史主義的元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀，使得電影由喜劇之“表”經(jīng)由荒誕感黑色性入悲劇之“里”，這是在“假翻案，真虛構(gòu)”中產(chǎn)生的攝人心魄的帶著痛感的崇高感?！皾M江紅”詞是文化積淀的表征，電影如此這般的視聽呈現(xiàn)，其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題：英雄和正義不會(huì)真的死亡，其生命會(huì)借由“滿江紅”詞甚或《滿江紅》電影這樣的“文化紀(jì)念碑”延續(xù)下去，英雄雖死卻因忠義永生，奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵名。（選自程波《<滿江紅>：懸念的情動(dòng)與喜劇的崇高》）1.

下列對(duì)材料中“意識(shí)影片”的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“意識(shí)影片”指影片以一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu)為前提產(chǎn)生的一種廣義的共生、互動(dòng)和融合，它敢于突破傳統(tǒng)商業(yè)片的模式，使影片自成一格。B.

《滿江紅》的攝影視角、畫面構(gòu)圖以及鏡頭剪輯、光和影的結(jié)合、銀灰且趨近鐵黑色的基調(diào)，這些形式與電影內(nèi)容共生，體現(xiàn)了“意識(shí)影片”的特點(diǎn)。C.

張藝謀的電影《英雄》是其“意識(shí)影片”的開端，而《滿江紅》則是其進(jìn)一步探索與嘗試，在一意創(chuàng)新和小心翼翼間共生，完美呈現(xiàn)，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。D.

電影《滿江紅》在選角上大膽，將第二自我的角色人物與演員的氣質(zhì)結(jié)合，并進(jìn)行作品的調(diào)整，構(gòu)成渾然一體的復(fù)數(shù)形式，這也是它作為“意識(shí)影片”的一種表現(xiàn)。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“三一律”要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)間保持一致性。電影《滿江紅》選擇了去秋凌渡前的一個(gè)時(shí)辰在喬家大院發(fā)生的故事，很好地體現(xiàn)了“三一律”的運(yùn)用。B.

隨著情節(jié)不斷發(fā)展，故事層層推進(jìn)，形成了多次反轉(zhuǎn)的故事結(jié)構(gòu)，在觀眾不斷推敲中，電影達(dá)到了戲劇性與邏輯性的平衡，產(chǎn)生了“情理之中，意料之外”的效果。C.

影片《滿江紅》中，處于底層的張大一干人、職業(yè)軍人孫均等都有一種底層的卑微，執(zhí)念的悲壯，這種表里的反差喚起的情感共鳴，也是我們民族文化心理積淀的東西。D.

影片《滿江紅》融合了新歷史主義元素但又沒有背離傳統(tǒng)歷史觀，借助喜劇性，呈現(xiàn)一種攝人心魄的帶著痛感的崇高感，做到了表里結(jié)合，核心創(chuàng)意與主題都有創(chuàng)新。3.

下列選項(xiàng)中，不屬于我們民族文化心理積淀的“義”的一項(xiàng)是（

）A.

《趙氏孤兒》中義士程嬰和公孫杵臼將被冤死的趙盾之孫趙武救出，藏匿15年之久，習(xí)文練武，把一個(gè)嬰兒撫養(yǎng)成英俊少年，直至趙家冤屈得以昭雪。B.

魯迅《故事新編·鑄劍》里的“黑衣人”，替為楚王鑄劍卻被楚王無端殺害的鑄劍師干將復(fù)仇，為了給干將的兒子“眉間尺”報(bào)仇，以自己的生命為代價(jià)。C.

《戰(zhàn)國策》中的聶政答應(yīng)嚴(yán)仲子刺殺作惡多端的韓傀，考慮到人多會(huì)有差錯(cuò)，于是一人前往，不想連累他人。D.

尤三姐是《紅樓夢》中的著名人物，容貌風(fēng)流標(biāo)致，性格剛烈自持，因?yàn)椴粷M寧國府的黑暗齷齪，于是拔刀自刎。4.

騰訊娛樂訊：“2023年春節(jié)檔，張藝謀的古裝懸疑片成了大贏家。上映16天，票房總計(jì)突破40億?！鄙鲜鰞蓜t材料都探討了《滿江紅》迅速走紅的原因，它們的觀點(diǎn)有哪些共同之處？5.

電影《滿江紅》將我國傳統(tǒng)文化中著名的詩詞《滿江紅》進(jìn)行了演繹和推廣，也成為了傳統(tǒng)文化影片化的成功案例，在傳統(tǒng)文化的傳播上，可以從中借鑒哪些經(jīng)驗(yàn)？【答案】1.C

2.B

3.D

4.

①導(dǎo)演精心選角，一眾實(shí)力派演員追求表演的精益求精，進(jìn)行靈魂的表演，吸引了觀眾。②影片創(chuàng)作藝術(shù)化，類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理等種種元素的成功混裝，懸念的設(shè)置與戲劇效果的強(qiáng)化，增強(qiáng)了影片的可看性；③影片敢于突破傳統(tǒng)，同時(shí)又借鑒中西方藝術(shù)理論，將創(chuàng)新和傳統(tǒng)有效融合。④影片以“義”“英雄”為關(guān)鍵元素，主題宏大，能喚起觀眾情感的共鳴，觸動(dòng)觀眾的情感。

5.

①挖掘傳統(tǒng)文化中寶貴的資源，進(jìn)行精心創(chuàng)作。②尋找與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相應(yīng)的現(xiàn)代形式、敘事和表現(xiàn)載體，打造一個(gè)共生的形式。③利用諸如喜劇元素的加入，增加懸念等受眾喜聞樂見的形式，引發(fā)受眾體驗(yàn)興趣。④使讀者對(duì)推廣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，喚起讀者心中的民族心理文化積淀。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C.“完美呈現(xiàn)”錯(cuò)誤。由原文“當(dāng)然，迷霧謎題演進(jìn)和反轉(zhuǎn)，還會(huì)產(chǎn)生荒誕感，這是一種對(duì)于理性的質(zhì)疑，比如電影中瑤琴和‘密信’的段落邏輯瑕疵明顯，復(fù)雜的說明反而會(huì)讓觀眾產(chǎn)生不信任感。有幾次的突轉(zhuǎn)也顯得有些生硬與偶然，但瑕不掩瑜”可知，電影《滿江紅》還是有瑕疵的，并不是完美呈現(xiàn)。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“隨著情節(jié)不斷發(fā)展，故事層層推進(jìn)，形成了多次反轉(zhuǎn)的故事結(jié)構(gòu)”錯(cuò)誤。由原文“抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體，戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵”可知，反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事推進(jìn)的載體，而不是故事推進(jìn)形成了反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。D.尤三姐的拔刀自刎屬于“情”，而不是“義”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并進(jìn)行比較閱讀的能力。由原文“反派人物秦檜、何立，老謀深算、奸邪多疑。張譯、雷佳音等性格明星，表演穩(wěn)定。武義淳一味斗心眼，由岳云鵬飾演，多了意外和喜感。而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn)，雖然是略寫，卻讓一眾義士的精神面貌漸顯。影片中張大等小人物，由沈騰等喜劇演員飾演，觀眾看到這些喜劇表演風(fēng)格鮮明的演員便會(huì)發(fā)笑”“加之演員的選擇和表演風(fēng)格”可知，兩則材料都從演員的選擇這一角度來說，導(dǎo)演精心選角，一眾實(shí)力派演員追求表演的精益求精，進(jìn)行靈魂的表演，吸引了觀眾。由原文“有別于通常意義的商業(yè)電影，《滿江紅》呈現(xiàn)出鮮明的實(shí)驗(yàn)性探索，類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理、舞臺(tái)化的表現(xiàn)方式、種種元素的混裝等，都是實(shí)驗(yàn)性嘗試的表征”“抽絲剝繭和多次反轉(zhuǎn)的結(jié)構(gòu)是故事層層推進(jìn)的重要載體，戲劇性與邏輯性的平衡是關(guān)鍵”可知，影片創(chuàng)作藝術(shù)化，類型的雜糅、多次反轉(zhuǎn)的敘事處理等種種元素的成功混裝，懸念的設(shè)置與戲劇效果的強(qiáng)化，增強(qiáng)了影片的可看性。由原文“‘意識(shí)影片’指涉影片創(chuàng)作的一種有意識(shí)的預(yù)先結(jié)構(gòu)，并因應(yīng)各種元素的變化而發(fā)生調(diào)整，體現(xiàn)為一種廣義的共生、互動(dòng)和融合，既有商業(yè)片的類型特征和敘事功能，又呈現(xiàn)出明顯的實(shí)驗(yàn)性探索，敢于突破傳統(tǒng)模式，且在其間把握的尺度中尋得某種平衡，使影片自成一格”“‘三一律’的時(shí)空關(guān)系（去秋凌渡之前的一個(gè)時(shí)辰/喬家大院）與敘事線索，讓‘沉浸式大型實(shí)景劇本殺’的消費(fèi)性與趣味感凸顯出來，古裝與新潮之間多了一個(gè)很當(dāng)下的聯(lián)通渠道”可知，影片敢于突破傳統(tǒng)，同時(shí)又借鑒中西方藝術(shù)理論，將創(chuàng)新和傳統(tǒng)有效融合。由原文“而北宋對(duì)金的背景讓時(shí)空突轉(zhuǎn)，雖然是略寫，卻讓一眾義士的精神面貌漸顯”“‘滿江紅’詞是文化積淀的表征，電影如此這般的視聽呈現(xiàn)，其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題：英雄和正義不會(huì)真的死亡，其生命會(huì)借由‘滿江紅’詞甚或《滿江紅》電影這樣的‘文化紀(jì)念碑’延續(xù)下去，英雄雖死卻因忠義永生，奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵”可知，影片以“義”“英雄”為關(guān)鍵元素，主題宏大，能喚起觀眾情感的共鳴，觸動(dòng)觀眾的情感?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。由原文“片《滿江紅》的故事完整清晰，故事在特定的空間時(shí)間里展開，節(jié)奏張弛有度，光怪陸離，連續(xù)反轉(zhuǎn)與錯(cuò)落的院落、交織的長巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇一起，將懸念和節(jié)奏推向高潮”可知，“錯(cuò)落的院落、交織的長巷、灰墻青瓦、中國窗欞、天井高墻以及豫劇”都是中國傳統(tǒng)文化中寶貴的資源，所以要挖掘傳統(tǒng)文化中寶貴的資源，進(jìn)行精心創(chuàng)作。由原文“尋求與內(nèi)容相應(yīng)的形式、敘事，沿著電影作為一種綜合藝術(shù)的互動(dòng)的觀念走，在一意創(chuàng)新和小心翼翼之間推來推去，是打造一個(gè)共生的形式，是一種最具啟發(fā)性的意識(shí)，是‘意識(shí)影片’的第一個(gè)層次，這也形成了電影和觀眾的深切互動(dòng)”可知，要尋找與傳統(tǒng)文化內(nèi)容相應(yīng)的現(xiàn)代形式、敘事和表現(xiàn)載體，打造一個(gè)共生的形式。由原文“電影《滿江紅》在敘事和視聽上最為明顯的兩個(gè)外在標(biāo)識(shí)，一是懸念，一是喜劇”可知，可以利用諸如喜劇元素的加入，增加懸念等受眾喜聞樂見的形式，引發(fā)受眾體驗(yàn)興趣。由原文“‘滿江紅’詞是文化積淀的表征，電影如此這般的視聽呈現(xiàn)，其意義在于很好地展現(xiàn)出這樣的主題：英雄和正義不會(huì)真的死亡，其生命會(huì)借由‘滿江紅’詞甚或《滿江紅》電影這樣的‘文化紀(jì)念碑’延續(xù)下去，英雄雖死卻因忠義永生，奸佞茍活但卻背負(fù)千古罵”可知，可以使讀者對(duì)推廣的傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，喚起讀者心中的民族心理文化積淀。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。殺狗老舍一直到晚餐的時(shí)候，杜亦甫沒有出屋門。他背著手在屋里來回走，有時(shí)候也躺在床上一會(huì)兒，心中不斷的思索：一會(huì)兒他想去拼命，拼了命，也許一點(diǎn)好處沒有，但究竟是自己流了血，有一個(gè)敢流血的就不能算國里沒有人。一會(huì)兒他又往回想，白死有什么用處，快意一時(shí)，拿自己這一點(diǎn)點(diǎn)血灑在沙漠上，連點(diǎn)血痕也留不下吧？白天周石松念“號(hào)外”的情景還在眼前?！疤貏?wù)機(jī)關(guān)報(bào)告：‘禍?zhǔn)轮?，起于芝麻洲大馬路二十一弄五十二號(hào)。此處住有我僑商武二郎，此人養(yǎng)德國種狼狗所生一黑小狗被人竊去。武二郎乃急來特務(wù)機(jī)關(guān)報(bào)告。即遣全部偵探出發(fā)尋查。翌日清晨，尋得黑小狗于海濱，已死。腹脹如鼓，項(xiàng)上有噬痕。乃就日常調(diào)查報(bào)告，檢出反抗我國之激烈分子，得重要嫌疑犯十人，即行逮捕拷問，所蓄之犬亦一并提到。為促其醒悟，乃當(dāng)面將十巨犬槍決。十人身后必有廣大之背景，設(shè)任其發(fā)展，則黑小狗之血將為在芝我國國民之前導(dǎo)，由犬及人，國人危矣！’”當(dāng)下時(shí)周石松念的很快，念完，頭上見了汗：“為了一只小狗！左不去兵上岸，來屠殺，來恐嚇，來肅清激烈人物與思想，來白找便宜！”天黑一點(diǎn)，杜亦甫的心便緊一點(diǎn)，好容易初濟(jì)辰和周石松兩位同學(xué)都來了，他的胸中松了一口氣。向外邊看了一眼，院中已黑得可怕。初濟(jì)辰躺在了周石松的床上，半閉著眼仿佛想著點(diǎn)什么事。周石松坐在破藤椅上，臉上還有點(diǎn)紅，可是不像白天那么慌張了。杜亦甫靠窗子立著，呆呆的看著外面的黑暗。他想象著：自己握著一把手槍，哪怕是塊石頭呢也好，輕手躡腳的過去，過去，一下子把個(gè)戴鐵盆的敵人打得腦漿迸裂！然后，槍響了，火起來，殺，殺，無論老幼男女全出來廝殺，即使慘敗，也是光榮的，偉大的人民是可殺而不可辱的！正這么想著，一道白閃猛孤仃的把黑暗切成兩塊，象從天上落下一把極大的白刃。探海燈！白光不動(dòng)，黑影在白光邊上顫動(dòng)，好似剛殺死的牲口的肉那樣微動(dòng)。一道白光，又一道白光，又一道白光，十幾條白光一齊射出，旋轉(zhuǎn)，交叉，并行，冷森森，白亮亮，把小小的芝麻洲穿透，一切都隨現(xiàn)隨滅，眩暈，迷亂，在白光與黑影中亂顫亂晃。一道光閃到了杜亦甫的窗上，稍微一停，閃過去了；接著又是一道，一停，又過去了。他扶住了窗臺(tái)，閉上了眼?！拔冶仨殞?duì)你們倆說出來，要不然我就憋悶死了！”杜亦甫把頭抬起來，看著他們。“我怯！”“以卵擊石，勇敢也是愚昧！”初濟(jì)辰笑了笑?！凹词鼓阏f的一點(diǎn)不錯(cuò)，到底我還是怯！”杜亦甫的態(tài)度很自然了，像吃下一料瀉藥，把心中的虛偽全打凈了似的?！拔乙舱f不上我是怯，還是勇，反正我就是沒主意！”周石松也微笑了一下。全不再言語了，可是不再顯著寂寞與難堪，好像彼此已能不用言語傳達(dá)什么，而能默默的互相諒解。他們就那么坐了一夜。第二天，消息緩和了許多。杜亦甫回了家。他急于要看看父親，父親是國術(shù)館的教師，平日他這個(gè)大學(xué)學(xué)生領(lǐng)袖很看不起父親，到現(xiàn)在他還并沒把父親的身份提高多少，不過他隱隱的似有一點(diǎn)希翼，想在父親身上找出一些平日被他忽略了的東西。這點(diǎn)東西，假若能找到，仿佛就能教他有一種新的希望。只住著樓上兩間小屋，屋外有個(gè)一張桌子大小的涼臺(tái)，杜老拳師在涼臺(tái)上坐著呢。老人五十七八歲，矮個(gè)子；圓臉，黑中透亮，兩眼一大一小，眼珠都極黑極亮，微笑著，兩只皮糙骨硬的手在一塊搓著：“想你也該來了！想你也該來了！坐下！”父子都坐下，老人還搓著手：“差點(diǎn)沒見著你，春子！”他叫著兒子的乳名：“我讓他們拿去了！”老人又笑了?！皼]受委屈？”杜亦甫低聲的問?！澳倪€有不受委屈的？”老人似乎覺得受委屈是可笑的事，又笑了。“你看，正趕上我值班，在館里過夜。大概有十二點(diǎn)吧，我聽見些動(dòng)靜，我的門開了，燈也捻著了，一看，是伙計(jì)王順。王順干什么？我就問。王順沒言語，往后一閃身，喝，先進(jìn)來一對(duì)刺刀。我哈哈的笑起來了，就憑一對(duì)刺刀，要我的命還不大老容易！緊跟著刺刀，是槍，緊跟著槍，是一對(duì)小鬼子，都戴著小鐵盆，托著槍沖我來了。我往后望望，后邊還有呢。又進(jìn)來一個(gè)咱們的人，漢奸！他教我下來，跟著走。走到院里，那個(gè)漢奸奉了圣旨似的教我跪下。我不言語，也不跪下，那些王八羔子們又對(duì)著我開了空槍，專為嚇嚇我。”老人連那只小一點(diǎn)的眼也瞪起來，似乎是從心里憎惡那些王八羔子們?！皾h奸又傳了圣旨，”老人接著說，“帶回去收拾，反正早晚你得吃上一顆黑棗。我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費(fèi)話；是不是，春子？”杜亦甫點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有話可說?！俺隽舜箝T，”老人又說下去：“我挺著腰板，教他們看看，你們要得了我的命，可要不了我的心氣；這是一口氣，這口氣由我傳給我的兒子孫子，永遠(yuǎn)不能磕膝蓋兒著土！到了個(gè)什么地方，黑燈瞎火的我也沒看清是哪里。我就是恨我的刀沒能出鞘。死到臨頭，我得大大方方的，皺皺眉就不算練過功夫。是不是，春子？”杜亦甫又點(diǎn)了點(diǎn)頭?！按瞬恢镁?，”老人又搓起雙手來，仿佛要表演出那時(shí)怎樣的不耐煩?！八麄儼盐姨岬揭婚g大廳上去，燈光很亮，人也不少，坐的是官兒，立著的是兵。他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪。刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動(dòng)。人生在世不能沒骨頭，騎著脖子拉屎，還教我說怪香的，我不能！磨煩了半天，哼，槍并沒放。什么東西！今個(gè)天亮的時(shí)候，他們也不是怎么，把我放了，什么玩藝兒！我不明白這是哪一出戲。一句話抄百遍吧，告訴你，春子，咱們得長志氣，跟他們干！我不認(rèn)字，不會(huì)細(xì)細(xì)的算計(jì)，我可準(zhǔn)知道這么個(gè)理兒，只要挺起胸脯不怕死，誰也不敢斜眼看咱們！去泡壺茶喝好不好？”杜亦甫點(diǎn)了點(diǎn)頭。（有刪改）6.

關(guān)于天黑后杜、初、周三名大學(xué)生召開秘密會(huì)議的情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

杜亦甫想象自己英勇殺敵的場景，與小說開頭“想去拼命”的內(nèi)容相呼應(yīng)，表現(xiàn)出進(jìn)步青年的反抗精神和斗爭精神。B.

“院中已黑得可怕”，不僅寫自然環(huán)境，也象征危險(xiǎn)、黑暗的社會(huì)環(huán)境，而白光的出現(xiàn)則預(yù)示反抗力量的蓬勃發(fā)展。C.

杜亦甫三人清楚特務(wù)機(jī)關(guān)借僑民之狗被殺而興師問罪的目的，在恐怖的氣氛中承受著巨大的壓力，內(nèi)心有一些膽怯。D.

“像吃下一料瀉藥，把心中的虛偽全打凈了似的”，生動(dòng)地寫出進(jìn)步青年杜亦甫面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境矛盾而坦誠的態(tài)度。7.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“奉了圣旨似的”形象地再現(xiàn)了漢奸卑躬屈節(jié)、為虎作倀的丑態(tài)，與老人鐵骨錚錚、威武不屈的氣節(jié)形成強(qiáng)烈對(duì)比。B.

小說運(yùn)用了“磕膝蓋兒著土”“磨煩了半天”等通俗生動(dòng)的北京方言，凸顯出“人民藝術(shù)家”老含作品的“京味”。C.

剛見面時(shí)老人“搓著手”的動(dòng)作描寫，突出了老人經(jīng)歷過生死邊緣的后怕和慶幸，及急切地想要與兒子分享的心情。D.

小說以杜亦甫的所見所聞所思為線索，通過描寫熱血青年在斗爭中成長的過程，暗示了了只有勇敢無畏才能拯救民族。8.

外在的行為會(huì)折射人物的內(nèi)心。在與父親的對(duì)話過程中，杜亦甫三次“點(diǎn)了點(diǎn)頭”，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡要分析。9.

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國人民在抗日戰(zhàn)爭的壯闊進(jìn)程中孕育出偉大抗戰(zhàn)精神，向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣……”請(qǐng)分析本文是如何通過杜亦甫父親的形象來表現(xiàn)民族氣節(jié)的。【答案】6.B

7.C

8.

①第一次點(diǎn)頭，是對(duì)父親的話表示認(rèn)可，同時(shí)感到驚訝。平日他很看不起父親，而父親在敵人面前不怕恐嚇、毫不示弱的行為震撼了他。②第二次點(diǎn)頭，也是對(duì)父親的話表示認(rèn)可。面對(duì)強(qiáng)敵要有骨氣，威武不能屈，有機(jī)會(huì)就要奮起反抗，用行動(dòng)做榜樣教育子孫。③第三次點(diǎn)頭，他已經(jīng)在父親這里找到了以前忽略的東西，心中有了新的希望，不再感到膽怯，堅(jiān)定了保持民族氣節(jié)、敢于反抗的信念。

9.

①通過老人對(duì)待敵人的態(tài)度展示愛國情懷?！八坪跏菑男睦镌鲪耗切┩醢烁嶙觽儭薄澳莻€(gè)漢奸奉了圣旨似的教我跪下”可知，老人十分愛國，對(duì)敵人持嫉惡如仇的態(tài)度。②通過老人的語言描寫表現(xiàn)視死如歸的民族氣節(jié)。老人爽快的語言，句句體現(xiàn)了民族大義?！澳銈円昧宋业拿梢涣宋业男臍狻钡染渥诱龤鈩C然，可見老人頑強(qiáng)抗?fàn)?、視死如歸的精神。③通過老人的行為表現(xiàn)寧死不屈的民族氣節(jié)。被捕后不肯下跪，不畏恐嚇，總想反抗等行為可見誓死抵抗的決心?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。B．“白光的出現(xiàn)則預(yù)示反抗力量的蓬勃發(fā)展”有誤。原文“一道白光，又一道白光，又一道白光，十幾條白光一齊射出，旋轉(zhuǎn)，交叉，并行，冷森森，白亮亮”，結(jié)合文中語境，可知“白光”其實(shí)是白色恐怖勢力的象征.故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C．“后怕”說法有誤。原文“刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動(dòng)?！铱蓽?zhǔn)知道這么個(gè)理兒，只要挺起胸脯不怕死”，可見老人并沒有“后怕”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。根據(jù)“先進(jìn)來一對(duì)刺刀。我哈哈的笑起來了，就憑一對(duì)刺刀，要我的命還不大老容易！緊跟著刺刀，是槍，緊跟著槍，是一對(duì)小鬼子，都戴著小鐵盆，托著槍沖我來了。我往后望望，后邊還有呢。又進(jìn)來一個(gè)咱們的人，漢奸！他教我下來，跟著走。走到院里，那個(gè)漢奸奉了圣旨似的教我跪下。我不言語，也不跪下，那些王八羔子們又對(duì)著我開了空槍，專為嚇嚇我”分析，第一次點(diǎn)頭是對(duì)父親的話表示認(rèn)可，同時(shí)感到驚訝。平日他很看不起父親，而父親在敵人面前不怕恐嚇、毫不示弱的行為震撼了他。根據(jù)“我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費(fèi)話”分析，第二次點(diǎn)頭，也是對(duì)父親的話表示認(rèn)可。面對(duì)強(qiáng)敵要有骨氣，威武不能屈，有機(jī)會(huì)就要奮起反抗，用行動(dòng)做榜樣教育子孫。根據(jù)“我挺著腰板，教他們看看，你們要得了我的命，可要不了我的心氣；這是一口氣，這口氣由我傳給我的兒子孫子，永遠(yuǎn)不能磕膝蓋兒著土……我就是恨我的刀沒能出鞘。死到臨頭，我得大大方方的，皺皺眉就不算練過功夫”“他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪。刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動(dòng)。人生在世不能沒骨頭，騎著脖子拉屎，還教我說怪香的，我不能！磨煩了半天，哼，槍并沒放。什么東西！今個(gè)天亮的時(shí)候，他們也不是怎么，把我放了，什么玩藝兒”“咱們得長志氣，跟他們干”“只要挺起胸脯不怕死，誰也不敢斜眼看咱們”分析，第三次點(diǎn)頭，他已經(jīng)在父親這里找到了以前忽略的東西，心中有了新的希望，不再感到膽怯，堅(jiān)定了保持民族氣節(jié)、敢于反抗的信念?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫手法的能力。結(jié)合“老人連那只小一點(diǎn)的眼也瞪起來，似乎是從心里憎惡那些王八羔子們”“我不言語，也不跪下，那些王八羔子們又對(duì)著我開了空槍，專為嚇嚇我”“他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪”分析，“似乎是從心里憎惡那些王八羔子們”“那個(gè)漢奸奉了圣旨似的教我跪下”等語言表明老人十分愛國，對(duì)敵人持嫉惡如仇的態(tài)度。這是通過老人對(duì)待敵人的態(tài)度展示愛國情懷。結(jié)合“漢奸！他教我下來，跟著走。走到院里，那個(gè)漢奸奉了圣旨似的教我跪下。我不言語，也不跪下，那些王八羔子們又對(duì)著我開了空槍，專為嚇嚇我”“帶回去收拾，反正早晚你得吃上一顆黑棗。我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費(fèi)話”“我挺著腰板，教他們看看，你們要得了我的命，可要不了我的心氣；這是一口氣，這口氣由我傳給我的兒子孫子，永遠(yuǎn)不能磕膝蓋兒著土……我就是恨我的刀沒能出鞘。死到臨頭，我得大大方方的，皺皺眉就不算練過功夫”“他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪。刺刀可就又戳在我胸口上，我紋絲不動(dòng)。人生在世不能沒骨頭，騎著脖子拉屎，還教我說怪香的，我不能！磨煩了半天，哼，槍并沒放。什么東西！今個(gè)天亮的時(shí)候，他們也不是怎么，把我放了，什么玩藝兒！我不明白這是哪一出戲。一句話抄百遍吧，告訴你，春子，咱們得長志氣，跟他們干……我可準(zhǔn)知道這么個(gè)理兒，只要挺起胸脯不怕死，誰也不敢斜眼看咱們”分析，老人爽快的語言，正氣凜然，句句體現(xiàn)了民族大義，老人頑強(qiáng)抗?fàn)?、視死如歸的精神。這是通過老人的語言描寫表現(xiàn)視死如歸的民族氣節(jié)。結(jié)合“我不言語，也不跪下”“他們又教我跪下，我還是不出聲，也不跪”“帶回去收拾，反正早晚你得吃上一顆黑棗。我還是不言語，我研究好了，就是不出一聲，咱們誰得手誰殺，用不著費(fèi)話”分析，老人被捕后不肯下跪，不畏恐嚇，總想反抗等行為，老人誓死抵抗的決心。這是通過老人的行為表現(xiàn)寧死不屈的民族氣節(jié)。二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。東軒記蘇轍余既以罪謫監(jiān)筠州鹽酒稅，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，敗刺史府門。鹽酒稅治舍，俯江之漘，水患尤甚。既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。歲十二月，乃克支其欹斜，補(bǔ)其圮缺，辟聽事堂之東為軒，種杉二本，竹百個(gè)，以為宴休之所。然鹽酒稅舊以三吏共事，余至，其二人者適皆罷去，事委于一。晝則坐市區(qū)，鬻鹽沽酒稅豚魚，與市人爭尋尺以自效；暮歸，筋力疲廢，輒昏然就睡，不知夜之既旦；旦則復(fù)出營職，終不能安于所謂東軒者。每旦暮出入其旁，顧之，未嘗不啞然自笑也。余昔少年讀書，竊嘗怪以顏?zhàn)雍勈称帮?，居于陋巷，人不堪其憂，顏?zhàn)硬桓钠錁?。私以為雖不欲仕，然抱關(guān)、擊柝尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此？及來筠州，勤勞米鹽之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之，然后知顏?zhàn)又愿市呢氋v，不肯求升斗之祿以自給者，良以其害于學(xué)故也。嗟夫！士方其未聞大道，沉酣勢利，以玉帛子女自厚，自以為樂矣。及其循理以求道落其華而收其實(shí)從容自得不知夫天地之為大與死生之為變而況其下者乎故其樂也，足以易窮餓而不怨，雖南面之王不能加之，蓋非有德不能任也。余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之福，宜其不可得哉！余既以譴來此，雖知桎梏之害，而勢不得去，獨(dú)幸歲月之久，世或哀而憐之，使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。然后追求顏氏之樂，懷思東軒，優(yōu)游以忘其老，然而非所敢望也。（選自《古文辭類纂》，有刪改）10.

下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

及其循理以求道/落其華而收其實(shí)/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/B.

及其循理以求/道落其華/而收其實(shí)/從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/C.

及其循理以求/道落其華/而收其實(shí)/從容自得不知/夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/D.

及其循理以求道/落其華而收/其實(shí)從容自得/不知夫天地之為大/與死生之為變/而況其下者乎/11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

“敗刺史府門”與“于是從散約敗”（《過秦論》）兩句中的“敗”含義不同。B.

“與市人爭尋尺以自效”與“吾家讀書久不效”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“效”含義不同。C.

“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污”與“感君區(qū)區(qū)懷”（《孔雀東南飛》）兩句中的“區(qū)區(qū)”含義相同。D.

“獨(dú)幸歲月之久”與“幸可廣問訊”（《孔雀東南飛》）兩句中的“幸”含義相同。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

最初，作者想把東軒當(dāng)作宴樂之所，特意種上了杉、竹；后來，每天出入時(shí)看到東軒只能啞然自笑，笑中含有苦澀之意。B.

之前作者難以理解顏回為何要受困于貧賤，認(rèn)為這樣生活連看門人或打更人也不如；到了筠州后，才改變這一看法。C.

士人未聽聞大道之前，易沉迷名利、兒女之樂；等到修煉成為有德者，才能真正擁有看輕貧困、傲視權(quán)勢的顏氏之樂。D.

文章以建造東軒開頭，以懷思東軒收尾，中間由自身不得安于東軒引出對(duì)顏回安于陋巷的議論，文脈貫通，思路嚴(yán)密。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）既至，敝不可處，乃告于郡，假部使者府以居。（2）使得歸伏田里，治先人之敝廬，為環(huán)堵之室而居之。14.

蘇轍覺得自己未能實(shí)現(xiàn)顏氏之樂的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合文本簡要概括?！敬鸢浮?0.A

11.C

12.B

13.

(1)(我)到了以后，房屋損毀不能居住，就向郡府報(bào)告，借戶部巡察使的府第米居住。(2)讓我能夠歸隱田園，修繕祖先破舊的房屋，再布置一間只有四面墻的簡陋的房間居住在那里。

14.

①被繁忙的公務(wù)束縛；②不能脫身離開；③自身德行不夠。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí)，就能擺脫虛華而追求真正的人生，那時(shí)就會(huì)從容自得，忘卻了天地廣大和死生變化，更何況其他事情呢！“道”作“求”的賓語，二者中間不能斷開，排除BC；“落其華”“收其實(shí)”句式一致，句意相關(guān)，二者以“而”連接，后面斷開，排除D。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。A.?。簺_毀；失敗。句意：沖壞了州府的大門。/于是軍隊(duì)離散，盟約失敗。B.效：完成任務(wù)；效果。句意：與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù)。/我家的讀書人長期以來沒有得到功名。C.“含義相同”錯(cuò)誤，區(qū)區(qū)：區(qū)，通“驅(qū)”，奔走盡力；誠摯的情意。句意：我正四方奔走想要磨洗掉污濁。/感謝你誠摯的情意。D.幸：都是“希望”之意。句意：只希望時(shí)間久了。/希望你多方面打聽打聽。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“認(rèn)為這樣的生活連看門人或打更人也不如”錯(cuò)誤，原文為“私以為雖不欲仕，然抱關(guān)、擊柝尚可自養(yǎng)，而不害于學(xué)，何至困辱貧窶自苦如此”，是認(rèn)為雖然不想做官，但是做點(diǎn)看門打更的小差事，還是可以自己養(yǎng)活自己，而且不妨礙治學(xué)，哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步。沒有說不如生活連看門人或打更人也不如，選項(xiàng)曲解文意。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。①“既”，……以后；“敝”，損毀；“假”，借。②“歸伏”，歸隱；“治”，修繕；“敝”，破舊【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。由原文“及來筠州，勤勞米鹽之間，無一日之休，雖欲棄塵垢，解羈縶，自放于道德之場，而事每劫而留之”可知，等到我來到筠州，在鹽米這些瑣事上操勞，沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市場，擺脫束縛，把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所，但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。由此可知，蘇轍受現(xiàn)實(shí)處境所累而又無法擺脫。由原文“余方區(qū)區(qū)欲磨洗濁污，睎圣賢之萬一，自視缺然，而欲庶幾顏氏之福，宜其不可得哉”可知，我正四方奔走想要磨洗掉污濁，仰慕圣賢希望能達(dá)到至圣先賢們的萬分之一，自視不足，而希望達(dá)到顏回那樣憂道不憂貧的境界，當(dāng)然做不到了！由此可知，蘇轍自視不足，未能達(dá)到安貧樂道（或甘心貧賤）的境界。參考譯文：我因?yàn)楂@罪已經(jīng)被貶擔(dān)任管理筠州鹽酒稅收政策的稅務(wù)官，我還沒有到任，天下大雨。筠水泛濫成災(zāi)，淹沒了南岸的市場，漫上了北坡，沖壞了州府的大門。鹽酒稅所俯臨江邊，水災(zāi)尤其嚴(yán)重。我到任之后，官舍破弊不能居住。于是向郡府的長官報(bào)告，請(qǐng)求借用戶部巡察使衙門暫居。這年十二月，才能勉強(qiáng)支立起那傾斜的房子，修補(bǔ)好那倒塌的墻壁，開辟出聽事堂的東邊做書房，屋前種了二株杉樹，種了上百棵竹子，把它當(dāng)作我工余休閑的地方。但是鹽酒稅務(wù)的差事過去有三個(gè)官員共同管理，我來到這里時(shí)，那二人正好都被罷免離開，所有的事務(wù)都托付在我一個(gè)人身上。白天我就坐守在市場上，賣鹽、賣酒、征收豬魚交易的利稅，與市場上的商人爭奪微薄的利益來完成自己的任務(wù)。晚上回來已經(jīng)精疲力盡，總是昏然入睡，不知道夜盡已經(jīng)天亮。第二天早上就又出去從事本職工作，始終不能在所謂的東軒安閑地休息。每天早晚從它旁邊出入，回頭看看，未嘗不嘲笑自己一番。我從前少年讀書時(shí)，私下曾經(jīng)奇怪顏回用一個(gè)竹器盛飯吃一個(gè)瓢盛水喝，住在簡陋的小巷里，別人都忍受不了這種困苦，顏回卻怡然自樂。我私下認(rèn)為雖然不想做官，但是做點(diǎn)看門打更的小差事，還是可以自己養(yǎng)活自己，而且不妨礙治學(xué)，哪里至于貧窮困苦、自討苦吃到這種地步呢！等到我來到筠州，在鹽米這些瑣事上操勞，沒有一天休息。雖然很想離開人聲喧囂、塵土飛揚(yáng)的市場，擺脫束縛，把自己放到能修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的場所，但每每被繁雜的事務(wù)拖累而身不由己。這以后才知道顏回甘心貧賤，不肯謀求一斗升的薪祿來養(yǎng)活自己的原因，實(shí)在是因?yàn)槟菢拥奶幘硨?duì)治學(xué)是有害的。唉！讀書人在他還沒有最高理想境界的時(shí)候，深深的沉浸在權(quán)勢利益之中，用金銀財(cái)寶和子女厚自奉養(yǎng)，自認(rèn)為快樂。等到他按著正理而尋求人生最高理想時(shí)，就能擺脫虛華而追求真正的人生，那時(shí)就會(huì)從容自得，忘卻了天地廣大和死生變化，更何況其他事情呢！所以那種樂趣，足夠?qū)ΩF困饑餓的處境漠視不顧，毫無怨言，即使讓他南面稱王他也不會(huì)接受，大概品德不高尚的人是達(dá)不到這種境界的。我正四方奔走想要磨洗掉污濁，仰慕圣賢希望能達(dá)到至圣先賢們的萬分之一，自視不足，而希望達(dá)到顏回那樣憂道不憂貧的境界，當(dāng)然做不到了！我既然因罪被貶謫到這里，盡管知道束縛于瑣事雜務(wù)的危害卻勢必?zé)o法擺脫，只希望時(shí)間久了，世人或許能哀憐我，讓我能夠歸隱鄉(xiāng)里，修建先人留下的破敗房舍，蓋起簡陋的房屋棲身。然后追求顏回的那種快樂，懷想東軒之樂，悠閑自得而忘記了老之將至，然而這恐怕不是我所敢于奢望的。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成各題。游棲霞寺皮日休不見明居士，空山但寂寥。白蓮吟次缺，青靄坐來銷。泉冷無三伏，松枯有六朝。何時(shí)石上月，相對(duì)論逍遙[注]。[注]逍遙：在這里指道家經(jīng)典篇章《逍遙游》，是莊子的代表作品，它集中表現(xiàn)了莊子追求一種絕對(duì)自由的人生觀。15.

下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

整首詩對(duì)山寺本身并沒有做過多的描寫，而主要著筆于它周圍的山水環(huán)境來襯托棲霞寺的清幽。B.

“白蓮吟次缺”是說缺少吟白蓮的人。因李白號(hào)青蓮居士，此處有仰慕李白詩才，懷念李白之意。C.

“三伏”本是一年中最熱的時(shí)候，詩中對(duì)棲霞寺環(huán)境的描寫卻給人一種舒適、涼爽之感，令人愜意。D.

全詩并未著力渲染，而是運(yùn)用簡潔素淡的文字，表達(dá)了詩人閑適淡泊的高情遠(yuǎn)意，意味無窮。16.

詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人性情的灑脫自在，請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?5.B

16.

①詩人設(shè)想在皓月當(dāng)空的夜晚，與明居士這樣的有道之士暢談美景雅事；②共同談?wù)撉f子的《逍遙游》，可見詩人有道家的逍遙自在的情懷；③詩的尾聯(lián)既是景語，也是情語，它表現(xiàn)了詩人清高絕俗的襟懷和蕭散自然的雅興?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“懷念李白”錯(cuò)，此處白蓮就是眼前白蓮，寺內(nèi)有白蓮盛開，詩人因此為無人共賞對(duì)吟而深感遺憾，并沒有懷念李白的意思。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。這是一首禪意頗深的詩。尾聯(lián)“何時(shí)石上月，相對(duì)論逍遙”詩人多么希望能在一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，與明居士這樣的高士相對(duì)而坐，毫無拘束地暢談逍遙游。這是詩人設(shè)想的情景，根據(jù)注釋可知，“逍遙”，在這里指道家經(jīng)典篇章《逍遙游》，“論逍遙”指的是與明居士這樣的有道之士共同談?wù)撉f子的《逍遙游》，而莊子追求的是一種絕對(duì)自由的人生觀，可見詩人有道家的逍遙自在的情懷?！笆显隆币r托出棲霞寺的清幽環(huán)境，“論逍遙”表現(xiàn)了詩人清高絕俗的襟懷和蕭散自然的雅興。尾聯(lián)情景交融，一首禪詩寄寓深情，表現(xiàn)了詩人性情的灑脫自在。（三）名篇名句默寫17.

名句默寫。（1）李白《蜀道難》中，用五丁開山的傳說歌頌一代又一代的蜀國人不畏艱險(xiǎn)，成功打通蜀道的句子是“___________，___________”。（2）杜甫《蜀相》中，“___________，___________”兩句借對(duì)祠堂景色的描寫，抒發(fā)憑吊情懷。（3）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“___________，___________”?！敬鸢浮?/p>

①.

地崩山摧壯士死

②.

然后天梯石棧相鉤連

③.

映階碧草自春色

④.

隔葉黃鸝空好音

⑤.

長太息以掩涕兮

⑥.

哀民生之多艱【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：摧、棧、鉤、鸝、艱。三、語言文字運(yùn)用（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。盛夏時(shí)節(jié)，陸軍某旅秘密執(zhí)行跨區(qū)演訓(xùn)任務(wù)。高炮營指揮控制班班長、中士趙萬忠怎么也沒有想到，自己這一路__①__卻又只能深深沉默。第一階段是摩托化行進(jìn)。部隊(duì)行至某市市區(qū)時(shí)，身兼駕駛員的趙萬忠發(fā)現(xiàn)路牌上寫著一個(gè)熟悉的路名——他的岳父母家就在這條路的路口。穿行在熟悉的街道上，趙萬忠陷入了美好的回憶里。他多想停下來去看看，但保密的事情比天大，只能__②__地路過。次日，部隊(duì)轉(zhuǎn)為鐵路運(yùn)輸，軍列將會(huì)經(jīng)過趙萬忠的家鄉(xiāng)縣城。趙萬忠不由得激動(dòng)起來，因?yàn)樗睦霞抑挥幸粭l鐵路，而他父母的老房子就在鐵路旁邊！夜幕降臨，軍列已行至村口，再往前不遠(yuǎn)就是趙萬忠家了，他的心“咚咚”跳起來。他記得打兒時(shí)起只要有火車經(jīng)過，母親就會(huì)抱起他飛奔出來指給他看……時(shí)光真好像是__③__，十八年匆匆過去了。要不要給父母打個(gè)電話，“巧妙”地提醒他們出來一下？哪怕只是站在窗口？趙萬忠隨即否定了這個(gè)念頭。車速好像忽然變慢了，車輪的“咣當(dāng)”聲變得格外地響，那棟老房子“撞”進(jìn)了趙萬忠的眼睛。只要他喊一嗓子，父母應(yīng)該就能聽見。趙萬忠終歸沒有喊出聲來。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.

下列句子中的“打”和文中畫橫線處的“打”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

接受了這個(gè)任務(wù)，我可是打心眼里高興。（王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》）B.

舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）C.

柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個(gè)核桃。（魯迅《祝福》）D.

她們從小跟這小船打交道，駛起來就像織布穿梭、縫衣透針一般快。（孫犁《荷花淀》）20.

文中畫波浪線處的“撞”字具有獨(dú)特的表達(dá)效果，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。【答案?8.

①心潮澎湃

②悄無聲息（馬不停蹄）

③白駒過隙

19.A

20.

①撞，本義為沖打、碰擊。列車飛馳，本是趙萬忠自己靠近房子，而這里卻說老房子“撞”進(jìn)眼睛，賦予了靜態(tài)的房子以動(dòng)態(tài)，逼真地寫出了老房子的出現(xiàn)給趙萬忠?guī)淼恼鸷?。②這里寫老房子“撞”進(jìn)眼睛，字面上是老房子迫不及待地迎面而來，實(shí)際上是趙萬忠迫切渴盼與緊張激動(dòng)的體現(xiàn)。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)下文內(nèi)容可知，文章主要寫了部隊(duì)執(zhí)行秘密任務(wù)經(jīng)過戰(zhàn)士趙萬忠的家鄉(xiāng)，但是趙萬忠過家門而不入的故事，寫出了戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)親人的想念，又體現(xiàn)了軍人嚴(yán)守紀(jì)律的鋼鐵意志，結(jié)合下文“趙萬忠不由得激動(dòng)起來”“他的心‘咚咚’跳起來”，故填“心潮澎湃”。心潮澎湃：心里像浪潮翻騰。形容心情十分激動(dòng)，不能平靜。第二空，聯(lián)系前文“秘密執(zhí)行任務(wù)”“深深沉默”與下文的“保密”，此處是強(qiáng)調(diào)趙萬忠穿行在熟悉的街道時(shí)，靜悄悄、沒有聲音或走得急速，故填“悄無聲息”或“馬不停蹄”。悄無聲息：形容沒有聲音或聲音很輕；也形容沒有名聲，默默無聞。馬不停蹄：馬不停止跑動(dòng)，形容人的行動(dòng)急促或連續(xù)不斷地進(jìn)行工作。第三空，前文寫到了趙萬忠追憶童年時(shí)光，同