中考20道材料作文題

中考20道材料作文題

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚(yáng)名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

提示：

1、可以論證盲目空想者的一事無成。

2、可以論證脫離實際的理論毫無價值。

3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

由迷茫到徹悟

這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學(xué)苦練，請問師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年。”少年嫌太長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年。”少年大吃一驚：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。”師父說：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年。”少年冥思嘞耄?季茫?沼詿笪頡？br〉

提示：

1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

2、可以論證成功的道路欲速則不達(dá)。

3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

決定勝負(fù)的銅錢

這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運(yùn)吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

提示：

1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運(yùn)掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

2、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機(jī)智地進(jìn)行鼓舞激勵的重要作用。

3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

請根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人不假思索地說：“砌磚?！钡诙€工人想了想說：“我在賺工資?！钡谌齻€工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子?！焙髞砬皟蓚€工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。

提示：

三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認(rèn)識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進(jìn)心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進(jìn)取，人的主觀能動作用就難于發(fā)揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？

參考論據(jù)：

古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！蓖踹M(jìn)喜挖井，郝建秀織布，張秉貴站柜臺賣糖果，倪志福鉆研鉆頭，雷鋒開車……他們都熱愛本職工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。

閱讀下面一組材料，結(jié)合實際情況寫一篇議論文。

材料一：

阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進(jìn)來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成——”便離開了人世。

材料二：

瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進(jìn)行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

材料三：

居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

提示：

三位科學(xué)家不同國度，不同時代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進(jìn)行“求同概括”，便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點了。

參考命題：

《可貴的執(zhí)著精神》

《成功者的啟示》

根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機(jī)，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報：“這里沒有市場，預(yù)計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始。”

提示：

為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認(rèn)識。從市場的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認(rèn)識上看，是積極地開辟還是消極地對待？

運(yùn)用辯證的觀點，聯(lián)系現(xiàn)實生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。

下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

離開了時間/就沒有了生命；

生命和時間/緊密相依連；

失去了時間/生命就成了虛幻；

沒有了生命/時間就成了云煙。

提示：

如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值；如果說生命的價值在于過程，那么這過程是按時間來計算的、來體現(xiàn)的?！罢湎姆址置朊搿本褪沁@則材料的中心意思。

參考命題：

《時間與生命》

《時間就是生命》

《虛度時光，就是害人害己》

篩選以下材料，聯(lián)系實際立論作文，并自擬標(biāo)題。

1、戰(zhàn)國時期趙王實行胡服騎射政策。

2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。

3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實施和親政策。

4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

5、我國當(dāng)前實行的改革開放政策。

6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。

提示：

該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。

就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界學(xué)習(xí)。5說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策，與1、3、4也有聯(lián)系，而2與其它各項聯(lián)系不大。6說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看，6與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。

文章標(biāo)題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。

中央電視臺“焦點訪談”節(jié)目報道了貧困地區(qū)教師應(yīng)邀來京訪問的消息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發(fā)光的地方參觀訪問。當(dāng)客人們在一家五星級飯店里面對制作考究的酒席時，他們感到茫然無措。此時攝影師把鏡頭對準(zhǔn)了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說：“這等于我兩年的工資，太浪費了……”。

要求：

1、為上面文字續(xù)寫一個議論抒情的結(jié)尾，從而表明筆者的觀點。不超過100字。

2、就給的材料確立兩個聯(lián)系實際值得議論的論點。

3、以《禮儀雜談》為題，寫一篇針對社會青年思想實際的隨筆，不少于600字。

提示：

其一，訓(xùn)續(xù)寫能力和運(yùn)用綜合表達(dá)方式的能力。關(guān)鍵在于貫通文章，使續(xù)寫語句從內(nèi)容到表達(dá)與前文聯(lián)系自然、緊密，讀起來語脈暢通。承前文可作如下續(xù)寫：在那奢華的氛圍里，她感到的是高規(guī)格禮遇的溫暖嗎？還是想到了自己學(xué)生們吃的是粗茶淡飯？她的眼淚是感激？是傷心？或者還是憤怒？在當(dāng)今崇尚財富的風(fēng)習(xí)確實是舉一世而皆然，它甚至曲折地反映在“禮儀”里。

其二，根據(jù)材料確立論點的能力?？蓮闹魅舜偷亩Y儀或多或少地暴露出主人的價值觀來立論，談?wù)剝r值觀影響著禮儀觀；還可用立論，談我們應(yīng)該樹立為更多人著想的觀念。也可從思維方法上來立論，確立出其他論點。

其三，“隨筆”、“雜談”一般屬于雜文范疇。起筆自由，針對性強(qiáng)，結(jié)構(gòu)靈活，語言活潑。所論的內(nèi)容該是與“禮儀”相關(guān)。

深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”

要求：

分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

提示：

所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊(yùn)含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。“落葉并非殞落，是勝利凱旋”，否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng)，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

參考命題：

《“落葉”是值得贊美的》

《奉獻(xiàn)——永恒的美德》

閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)系實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>

提示：

1、譯文：

梟遇到鳩，鳩說：“你要去哪里？”梟說：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙?！兵F說：“你能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，仍然會討厭你的鳴叫聲?！?/p>

2、材料的重心是“治標(biāo)”與“治本”的問題。既可以順向思考，寫《治標(biāo)不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標(biāo)未必不如治本》。還可談“標(biāo)本兼治”，談怎樣才能“治本”等問題。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實來寫。

就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯?？腿顺缘檬譂M意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強(qiáng)喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了……?！?/p>

提示：

這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯(lián)系實際。

可以用故事中的一句話為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。

根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

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