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文檔簡介
關(guān)于老師教師職業(yè)道德第一頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三一、道德與職業(yè)道德的價值
(一)道德與職業(yè)道德
道德是社會意識形態(tài)之一,是反映和調(diào)整人們現(xiàn)實生活中的利益關(guān)系,用善惡標準評價,依靠人們內(nèi)心的信念、傳統(tǒng)習慣和社會輿論維系的價值觀念和行為規(guī)范的總和。第二頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三職業(yè)道德是社會道德系統(tǒng)的子系統(tǒng),是人們在特定的工作和職業(yè)中,用于調(diào)節(jié)個體與個體、個體與群體、個體與社會關(guān)系的職業(yè)行為準則和規(guī)范系統(tǒng)。在現(xiàn)代社會中,任何一項工作都要在群體合作中有序的完成,這就需要人們在工作系統(tǒng)中遵守各種各樣的規(guī)范,否則工作就會出現(xiàn)混亂的狀態(tài)。
第三頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
道德可以分成兩個方面來理解:“道”,《說文解字》中說,“道者,路也”,可以理解為已經(jīng)形成的人們應(yīng)該行走的路線。這里一般指社會為人們處理某種特定關(guān)系所設(shè)立或已經(jīng)形成的某種價值準則和行為規(guī)范。帶有明顯的社會性和導(dǎo)向性。“德”,《說文解字》中說,“德者,得也”,是指已經(jīng)被特定個體認同的并切實制約個體行為和取向的價值準則和行為規(guī)范。帶有明顯的個體性和現(xiàn)實性。
第四頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
準確掌握道德的內(nèi)涵要把握兩個方面:將其定位在人們處理各種關(guān)系的領(lǐng)域,防止把道德問題泛化當前主要的問題是把道德問題與政治問題、心理問題混淆起來。要將道與德嚴格的區(qū)別開來。
第五頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(二)教師職業(yè)道德的價值1.職業(yè)道德是保證工作有序有效地進行的必要手段。2.保證工作中大多數(shù)同層次人們享受同等權(quán)利、責任和義務(wù)。第六頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三從遠期對等平衡的觀點看,道德包括職業(yè)道德的核心一般都具有互利的特征。即你尊重我,我也尊重你?;ダ袃蓚€方面,近期互利和遠期互利。從這個意義上講,道德具有群體認同的顯著特征,即只有道德被絕大多數(shù)人從內(nèi)心所認同并制約著個人的現(xiàn)實行為,即轉(zhuǎn)化為德,道德的價值才能充分發(fā)揮出來。
第七頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三3.用較低的管理成本,達到較高預(yù)期管理目標。法律與道德其實沒有本質(zhì)上的區(qū)別,有些道德問題在一定的歷史時期可以上升為法律問題,反之亦然。
兩者的主要區(qū)別是:前者所涉及的領(lǐng)域?qū)ι鐣饬x重大,而后者相對一般;前者需要社會設(shè)立專門的機進行精確管理,管理成本較高,而后者一般不需要社會設(shè)立專門的機進行精確管理,管理成本較低。第八頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三二、教師職業(yè)道德基本結(jié)構(gòu)
(一)職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)由所涉及的領(lǐng)域與層次立體性構(gòu)成
第九頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1.職業(yè)道德所涉及的領(lǐng)域就是人們在相關(guān)職業(yè)工作中必須面臨的基本工作關(guān)系。不同工作關(guān)系的不同,決定了不同職業(yè)有不完全相同的職業(yè)道德。第十頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三2.包括職業(yè)道德在內(nèi)的社會道德是在以利己為原發(fā)動力的利己與利他的群體性的博弈與平衡中逐漸形成與發(fā)展起來的。按照利他成分和水平的高低,可分為不同的道德層次。第十一頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三以利他為主要特征的可稱之為最高的理想層次;以互利為主要特征的可稱之為普遍適用的原則層次;以利己為主要特征的可稱之為低位的規(guī)則層次。第十二頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(二)教師職業(yè)道德所涉及的基本領(lǐng)域教師職業(yè)道德所涉及的基本領(lǐng)域來自教師在工作中必須處理的四種基本關(guān)系,即處理個人與國家和民族的關(guān)系;處理個人與學(xué)生的關(guān)系;處理個人與其他教師及教師群體的關(guān)系;處理個人與家長及社會其他教育工作者的關(guān)系。
第十三頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
相應(yīng)地,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵包括:對待教育事業(yè)的道德;對待學(xué)生的道德;對待其他教師和教師群體的道德;對待學(xué)生家長及社會其他教育工作者的道德。第十四頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(三)教師職業(yè)道德的基本層次第十五頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
1.理想層次:它以利他為主要特征,著眼于從較高層次的理想狀態(tài)對教師職業(yè)道德定位。它代表教師職業(yè)道德的發(fā)展方向和基本的價值導(dǎo)向,是社會對教師倫理行為的最高要求,體現(xiàn)教師應(yīng)該努力的方向。第十六頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
2.原則層次:它以互利為主要特征,著眼于從理想主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合的角度對教師職業(yè)道德進行定位,它既表達了現(xiàn)實社會特別是教育工作對教師的基本道德要求,同時又考慮到我國教師現(xiàn)有的道德水平以及如何拉動教師職業(yè)道德向更高層次邁進。
第十七頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
3.規(guī)則層次:
它以約束利己行為為主要特征,體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德的底線要求,是每一個教師在教育工作中必須遵守的基本倫理要求。這些要求一般直指教師的外顯行為特征,有很強的可觀察性和可操作性。
第十八頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三三、重新構(gòu)建我國教師職業(yè)道德規(guī)范
(一)我國以往的教師職業(yè)道德規(guī)范有較強混沌性、非現(xiàn)實性和不可操作性
第十九頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1984年頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》(試行草案)
1984年10月13日,全國教育工會頒發(fā)《中小學(xué)教師職業(yè)道德要求》(試行草案),目的為了提高教師的社會主義覺悟和共產(chǎn)主義道德情操,把青少年培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、守紀律的一代新人。《道德規(guī)范》要求教師:
第二十頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1.熱愛祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛社會主義,熱愛人民教育事業(yè)。2.執(zhí)行教育方針,遵循教育規(guī)律,面向全體學(xué)生,教書育人,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。3.認真學(xué)習馬列主義,毛澤東思想,學(xué)習科學(xué)文化知識和教育理論,鉆研業(yè)務(wù),精益求精,勇于創(chuàng)新。4.熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視、諷刺、體罰學(xué)生,建立民主、平等、親密的師生關(guān)系。5.奉公守法,遵守紀律;熱愛學(xué)校,關(guān)心集體;謙虛謹慎,團結(jié)協(xié)作,與家長、社會緊密配合,共同教育學(xué)生。6.整潔,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表。第二十一頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1991年頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》1.熱愛社會主義祖國,擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)習和宣傳馬列主義,毛澤東思想,熱愛教育事業(yè),發(fā)揚奉獻精神。2.執(zhí)行教育方針,遵循教育規(guī)律,盡職盡責,教書育人。3.不斷提高科學(xué)文化水平和教育理論水平,鉆研業(yè)務(wù),精益求精,實事求是,勇于探索。4.面向全體學(xué)生,熱愛、尊重、了解和嚴格要求學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,保護學(xué)生身心健康。5.熱愛學(xué)校,關(guān)心集體,謙虛謹慎,團結(jié)協(xié)作,遵紀守法,作風正派。6.衣著整潔、大方,舉止端莊,語言文明,禮貌待人,以身作則,為人師表。
第二十二頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1997年頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》根據(jù)《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》和《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》及《教師法》的精神,教育部于1997年8月7日對1991年頒布實施的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》進行修訂,并于9月1日正式頒布實施新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。具體內(nèi)容如下:
第二十三頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三1.依法治教。學(xué)習和宣傳馬列主義,毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論,擁護黨的基本路線,全面貫徹國家教育方針,自覺遵守《教師法》等法律法規(guī),在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致,不得有違背黨和國家方針、政策的言行。2.愛崗敬業(yè)。熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。3.熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴格要求,耐心教導(dǎo),不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。4.嚴謹治學(xué)。樹立優(yōu)良學(xué)風,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。第二十四頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三5.團結(jié)協(xié)作。謙虛謹慎,尊重同志,相互學(xué)習,相互幫助,維護其他教師在學(xué)生中的威信,關(guān)心集體,維護學(xué)校榮譽,共創(chuàng)文明校風。6.尊重家長。主動與學(xué)生家長聯(lián)系,認真聽取意見和建議,取得支持與配合。積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法,不訓(xùn)斥、指責學(xué)生家長。7.廉潔從教。堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。不利用職責之便謀求私利。8.為人師表。模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己,作風正派,以身作則,注重身教。
第二十五頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三四、重新構(gòu)建我國教師職業(yè)道德規(guī)范按照教師職業(yè)道德的構(gòu)成原則,以四種基本關(guān)系和三個層次構(gòu)成了一個比較完整、有序的教師職業(yè)道德體系。
第二十六頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(一)對待教育事業(yè)的道德
1.理想層面——忠誠并獻身于人民的教育事業(yè)。第二十七頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三2.原則層面——忠于職守,依法執(zhí)教,為人師表,積極進取。第二十八頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三3.規(guī)則層面——不準有違背國家法律、方針政策的言行,不準參與和支持有損于國家利益的活動?!坏迷谏暾埢驎x升某一專業(yè)職務(wù)或職位時出示虛假的專業(yè)資格證明或做虛假的陳述。——不準利用專業(yè)職務(wù)或?qū)I(yè)工作(如招生、考試等)便利收受他人的財物?!粶首鑫廴净蚱茐慕逃奈镔|(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境的事,如故意損壞教學(xué)儀器設(shè)施、說臟話等?!粶试诠ぷ鲿r間內(nèi)做與教育、教學(xué)工作無關(guān)的事(如炒股等)?!粶蕰缯n、隨意調(diào)課和對工作敷衍塞責?!粶试谡n堂上抽煙和使用移動電話、尋呼機?!粶逝撟骷伲搱?、篡改個人工作效績。——不準掩蓋、篡改出現(xiàn)的重大教育事故?!粶室鹿诓徽?。第二十九頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
案例:2002年3月20日河南省新野縣的張新芳老師被他的學(xué)生張某告上了法庭。張某曾是新野縣王集鎮(zhèn)中學(xué)的畢業(yè)生,于1996年考入了南陽工業(yè)學(xué)校。張新芳老師當時正是該中學(xué)三年級教師并擔任學(xué)校政教主任職務(wù)。張新芳老師利用工作便利私自將學(xué)生張某的錄取通知書交給王某。于是,王某持張某的通知書頂替張某在南陽工業(yè)學(xué)校就讀達三年之久。這段時間里,張某被迫自籌經(jīng)費在高中繼續(xù)學(xué)習,又于1999年7月考入許昌師專。當她辦理戶口遷移手續(xù)發(fā)現(xiàn)自己的戶口在三年前已被遷出時,才得知真相,遂于次年8月向法院提出申斥。經(jīng)過一番取證和公開審理,法院最后判決張新芳老師有過錯,應(yīng)負擔主要民事責任,應(yīng)向張某公開道歉,并賠償原告精神撫恤金5000元……(改編自《教師報》2002年9月18日第二版)。
第三十頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(二)對待學(xué)生的道德
1.理想層面——熱愛學(xué)生,誨人不倦。第三十一頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三2.原則層面——平等、公正、民主地對待學(xué)生。
第三十二頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三3.規(guī)則層面——不準以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語言體罰或變相體罰學(xué)生。——不準以民族、性別、地域、家庭背景、是否有殘疾、學(xué)習成績以及身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視學(xué)生?!粶室元剳蛯W(xué)生等由教師專業(yè)職務(wù)所給予權(quán)力或其他由師生關(guān)系帶來的便利,謀求諸如推銷商品特別是書籍、參考資料等私利。——不準以任何借口向?qū)W生索要財物或接受學(xué)生的饋贈。——不準超范圍、超程度、超時間增加學(xué)生學(xué)業(yè)負擔。——不準以個人的好惡,取消、取代或操縱學(xué)生正常的自治團體的活動。——未經(jīng)學(xué)生本人的允許,不準以任何借口查閱學(xué)生的日記和私人信件?!绻皇浅鲇诹钊诵欧慕逃康幕蚍傻囊螅坏眯孤督逃^程中獲得的有關(guān)學(xué)生及其家庭的信息,特別是隱私方面的資料?!粶室騻€別或少數(shù)學(xué)生不軌而責備或處罰全班學(xué)生?!粶室?qū)W生違反紀律而加罰與違反紀律無關(guān)的任務(wù)(如因違反課堂紀律而加罰作業(yè)等)?!粶世媒處煹膬?yōu)勢地位和便利條件與學(xué)生談戀愛。第三十三頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
案例:一個上小學(xué)三年級的小男孩,有一天上學(xué)遲到了,老師很生氣,罰他當天打掃教室。放學(xué)后,小男孩忍著同學(xué)們“幸災(zāi)樂禍”的譏笑掃完了教室。他感到十分委屈。從小到大,爸爸、媽媽和老師一直說,勞動是最光榮的,可是今天,他覺得勞動是一種恥辱。回到家里,小男孩躲在房間里寫了一篇題為《勞動可恥嗎》的日記,他想以日記的形式向老師表達他心中的疑惑與苦惱。第二天,日記本交到老師的手里,這下可惹怒了老師!老師在課堂上狠狠地批評他,并命令他當著全班同學(xué)的面撕掉這篇日記。小男孩噙著眼淚,慢慢地,慢慢地將日記撕得粉碎……第三十四頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三(三)對待其他教師和教師群體的道德1.理想層面——堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。
第三十五頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三2.原則層面——相互信任和尊重,協(xié)同工作,共同發(fā)展。
第三十六頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三3.規(guī)則層面——不得以任何借口在公開場合或?qū)W生面前采取造謠中傷或誹謗等方式詆毀其他教師或教師集體的人格、聲譽、威信和工作效績。因為一個教師的聲譽直接影響他在學(xué)生中的威信和工作效績。在一定意義上,損壞了一個教師的聲譽,就等于損傷了他的教育生命?!坏贸u、剽竊、貶低他人的學(xué)術(shù)、科研和教育成果?!坏美寐殑?wù)的便利和影響,妨礙其他教師的正常工作。——無正當理由,不得違反教育集體共同做出的決定或制定的規(guī)則,擅自行動。特別是在個人意見與教師集體的意見發(fā)生沖突時,雖然個人享有保留意見和向上一級教育機構(gòu)反映的權(quán)力,但在行動上要服從教師集體所作出的決定,以免造成學(xué)校教育工作的混亂。——不得幫助明知在品格、教育或其它有關(guān)品質(zhì)上不合格者混入教師隊伍或晉升高一級專業(yè)職務(wù)或職位。第三十七頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
案例:一位語文老師想在教法上改革一下,由教師的單純講授轉(zhuǎn)為啟發(fā)學(xué)生的自覺學(xué)習。在講魯迅的《故鄉(xiāng)》時,對課文的主人公進行分析,老師把問題提出后,讓學(xué)生根據(jù)問題自己看書,然后同桌或前后桌之間進行討論,同學(xué)們的積極性都很高,討論得很熱烈??赡芤驗閷W(xué)生的爭論聲大了一些,對臨近教室有些干擾。校長第二天就把這位語文老師叫到校長室,說:“你語文課進行改革是一件好事,可不能因為你的改革而影響到別的班級,要都這樣改革學(xué)校還不得亂了套。”當時那位老師被氣得一句話都沒說,回到辦公室感到委屈極了。
第三十八頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(四)對待學(xué)生家長或其他社會教育者的道德1.理想層面——真誠相待、主動參與。第三十九頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三2.原則層面——主動溝通,平等相待。
第四十頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三3.規(guī)則層次——不準向?qū)W生家長或有關(guān)人員提出非教育問題的批評,也不準因?qū)W生的原因,訓(xùn)斥、侮辱家長和其他相關(guān)人員?!粶拾凳炯议L體罰或變相體罰學(xué)生?!粶氏?qū)W生家長或相關(guān)人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處。——不準以民族、性別、地域、經(jīng)濟狀況、職務(wù)、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或歧視學(xué)生家長及相關(guān)人員。第四十一頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
案例:班主任丁某是個很溫和的人,比較平易近人,但家長們似乎不愿意與她交往。因為她經(jīng)常在此家長面前評價彼家長。比如,她常常在家長李某面前這樣評價家長王某,“沒文化就是沒文化,一開家長會他們就爭著發(fā)言,一發(fā)言總是羅羅嗦嗦,半天說不出個道道來!”她喜歡和愛談家常的家長林某談?wù)摷议L朱某,“太土了,倒也怪不得她,沒念過幾天書。不說話還行,一開口真讓人笑掉大牙。我都不愿意接觸她,免得別人看見了沒有面子!”當然,偶爾她也采取與之相反的做法,比如她就曾在學(xué)習一般的學(xué)生家長面前夸獎那些學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生家長,“人家就是懂教育,這可比那些沒文沒化的人強多了!龍生龍、鳳生鳳,老鼠生來會打洞的道理可能就在于此吧。”說者無心,聽者有意,丁某的這番高論傷了許多家長的自尊心!如此一來,幾乎沒有哪個家長愿意和她打交道了。
第四十二頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三五、教師職業(yè)道德形成的基本規(guī)律
(一)師德的形成、發(fā)展和變化受個體一般道德發(fā)展水平的制約,兩者之間存在著明確的相關(guān)性。
師德與個體一般道德水平的發(fā)展密不可分。它不是一個孤立獨行的過程,而是伴隨著個體一般道德水平的發(fā)展而不斷變化和發(fā)展的。一般道德是職業(yè)道德發(fā)展的基礎(chǔ),職業(yè)道德發(fā)展又會深化一般道德。
第四十三頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(二)師德的形成是道德認知、道德情感、道德意志、道德智慧和道德行動和諧統(tǒng)一的過程,它一般要通過專門的教育和個體親身的體驗才能最終穩(wěn)定地形成。
第四十四頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三
(三)師德是在解決真實性道德沖突中漸次發(fā)展起來的。第四十五頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三道德是人類在解決各種沖突中逐漸形成與發(fā)展起來的。利用先前所形成的規(guī)范來預(yù)防和解決各類沖突正是道德的力量和價值所在。
第四十六頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三個體完成“凝道成德”過程,也需要直接面臨道德沖突。在直面真實性道德沖突的過程中,他能真切地解決兩類問題:
第四十七頁,共五十五頁,編輯于2023年,星期三其一,真正體會道德在解決沖突中的力量和價值,從而對其產(chǎn)生親近感;其二,在解決沖突中,掌握和發(fā)展道德智慧,即學(xué)會利用自己的智慧,把道德原則和規(guī)范,變?yōu)槟軌蚯袑嵔鉀Q道德沖突的道德行為。這是一個依沖突的情境,而能靈活選擇方式、方法和程
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