西廂記讀后感600字以上5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——西廂記讀后感600字以上5篇《西廂記》被明代的李日華改編成南曲《西廂記》，清代以后昆曲、京劇等各種地方戲都在演出，而且對(duì)湯顯祖的《牡丹亭》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下面是我為大家精心整理的西廂記讀后感600字以上范文，歡迎查看和珍藏，希望對(duì)大家有所幫助。

西廂記讀后感600字以上1

“東風(fēng)搖曳垂楊線，游絲牽惹桃花片。〞在如此浪漫多情的時(shí)節(jié)里，張生遇見(jiàn)了崔鶯鶯，便一見(jiàn)鐘情。我始終記得張生對(duì)鶯鶯的第一評(píng)價(jià)是“解舞腰肢軟又軟，千般婀娜，萬(wàn)般旖旎，似垂柳晚風(fēng)前。〞我想，這次相遇，就早已注定他們將擁有一段完美而又殘酷的感情故事。

崔鶯鶯是一個(gè)大膽，漂亮，良善，溫柔的貴族小姐。生為一個(gè)相國(guó)小姐的她，從小就在媽媽的管教下受到了封建傳統(tǒng)思想的影響，理解過(guò)好多的封建道德教育。當(dāng)她與張生戀愛(ài)，她從一個(gè)乖乖女變成了一個(gè)“違背道德〞壞女子，就構(gòu)成了思想與行動(dòng)上的矛盾，在我看來(lái)，崔鶯鶯能與張生相愛(ài)，挺不簡(jiǎn)單的。但在這樣的壞境下，她還能不顧一切地與張生相愛(ài)，我想這是十分難得的。這樣的女子，放在我們現(xiàn)代來(lái)講，令大量年輕人汗顏啊!大量年輕人曾信誓旦旦，許下海誓山盟，可是最終呢最終在世俗盛名之下，大多可是是當(dāng)年的風(fēng)流韻事化作如今的淺斟低唱。想想那“情切切，意綿綿〞，想想那“別后相思隔煙水〞，想想那高樓碧袖，碧玉紅箋，都如過(guò)眼云煙，浮華似夢(mèng)，崔鶯鶯對(duì)張生的愛(ài)是純凈完美，不含一絲雜質(zhì)。

當(dāng)她與張生離別時(shí)，她從不像其他的女子期望自我的丈夫金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)。在她的眼里“情〞字是第一，名利功祿，是是非非，她統(tǒng)統(tǒng)都能夠不管?！疤m閨久孤單，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。〞在回復(fù)張生的詩(shī)里，她將自我不甘孤單的苦悶心境寫得淋漓盡致。她也自然而然地流露出她對(duì)張生的愛(ài)戀，但最終沒(méi)有勇氣與張生見(jiàn)面。在“聽(tīng)琴〞的時(shí)候，她的心被張生琴中那份熱切的召喚深深的感動(dòng)著，但她那一顆被封建道德教育束縛的心控制著她，盡管她早已淚水漣漣。此時(shí)此刻，她心中的感情正與封建教育進(jìn)行強(qiáng)烈的爭(zhēng)吵，最終感情戰(zhàn)勝了封建傳統(tǒng)思想。

當(dāng)她收到了張生的情詩(shī)時(shí)，最終鼓起勇氣回了一首《明月三五夜》?！按挛鲙?，迎風(fēng)戶半開(kāi)，拂墻花影動(dòng)，凝眸玉人來(lái)。〞讀到那里，我笑了，我想：崔鶯鶯是幸運(yùn)的，由于她找到了屬于自我的感情。正如沈從文所說(shuō)：“我這一生中，行過(guò)大量路，走過(guò)大量橋，看過(guò)大量云，喝過(guò)大量酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡最好的人。〞的確，崔鶯鶯是幸運(yùn)的。不知大家有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)她寫下《明月三五夜》，短短20個(gè)字，意味著崔鶯鶯此后走上了叛逆的道路，去追尋自我的感情。

世上有大量人選擇用名利去填滿生活，花花世界，游走一場(chǎng)便洋洋自滿。而有些人選擇去愛(ài)自我愛(ài)的人，認(rèn)真去填滿生活。我所理解的感情是：兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，彼此明白對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，能寬容對(duì)方的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。愛(ài)上對(duì)方的人而不是對(duì)方擁有的錢財(cái)。在這個(gè)繁雜荒亂的世界里有個(gè)愛(ài)你的人，共渡生計(jì)之苦，陪著你晃晃悠悠地度過(guò)余生，就這樣逐漸變老。

西廂記讀后感600字以上2

《西廂記》是我國(guó)古代四大古典感情戲曲之一，為元代王實(shí)甫所作。先講講大致故事：張生對(duì)前相國(guó)小姐崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情，恰遇良機(jī)，致書信求援擊退強(qiáng)寇，救崔氏一家于水火。得婚約，然敵退后崔夫人毀約，竟使張生鶯鶯以兄妹相交。張生郁郁寡歡，幸得紅娘相助，與鶯鶯互通書信，制造巧遇，終使鶯鶯動(dòng)心。又經(jīng)跳東墻烏龍，鶯鶯一封書信至，終成好事。崔夫人怒不可遏，卻只能允了。張生進(jìn)京趕考，鶯鶯長(zhǎng)亭送行。中狀元，張生會(huì)見(jiàn)夫人，對(duì)質(zhì)鄭恒，一家共團(tuán)聚。故事是圓滿結(jié)局，皆大歡喜。

且就故事情節(jié)來(lái)看，一波三折。張生追求鶯鶯之路并非一帆風(fēng)順，若非得紅娘助力，很有可能“折戟〞。而夫人的阻撓，鶯鶯的“變臉〞，鄭恒的污蔑，一切都使這情節(jié)變得曲折動(dòng)人。

從主角塑造來(lái)說(shuō)，在解脫禮教束縛的相國(guó)小姐崔鶯鶯，耽于感情的癡心書生張珙，封建女性代表崔夫人和活潑可愛(ài)的婢女紅娘中，我最愛(ài)好的還是紅娘。紅娘在書中雖不是主角，但卻是各個(gè)人物之間聯(lián)系的交集。紅娘是鶯鶯的貼身婢女，是張生追求鶯鶯的謀士，是崔夫人派來(lái)監(jiān)視鶯鶯的探子。能夠說(shuō)，紅娘聯(lián)系了各個(gè)人物。而在紅娘身上，賦予了更多心血。紅娘良善可愛(ài)，活潑精明。在她身上幾乎沒(méi)有任何缺點(diǎn)，她是完美的化身。不似鶯鶯仍受封建思想束縛，不似張生沉溺于情色忘卻功名，不似崔夫人毀約失信，紅娘在書中只是堅(jiān)守自我的正義，做自我認(rèn)為的正確的事。以卑微身份頂嘴崔夫人，幫忙張生追求鶯鶯，成就鶯鶯張生姻緣，促進(jìn)要表達(dá)的感情喜劇主題達(dá)成，紅娘擁有超越那個(gè)強(qiáng)調(diào)身份等級(jí)的封建時(shí)代的個(gè)人魅力。

我認(rèn)為從感情角度來(lái)看，《西廂記》陳述的是大膽沖破封建束縛，追求純粹完美的感情的故事。異常是對(duì)于古代女性，這種舉動(dòng)更是難得。張生追求鶯鶯情感炎熱灼人，而鶯鶯回應(yīng)張生更顯寶貴。作為相府小姐，鶯鶯是知禮節(jié)的，矜持的大家閨秀，在崔母的阻撓下，她該是與張生一刀兩斷。然而她卻聽(tīng)從了本心，在對(duì)張生有意后，經(jīng)過(guò)一番掙扎，最終還是被病弱張生的熾烈的情感俘獲，主動(dòng)送書信，成就好事。這是離經(jīng)叛道之舉，在當(dāng)時(shí)可稱為“不守婦道〞，也背離了崔夫人的教育，但鶯鶯還是做了，為了純凈的感情。表達(dá)了那個(gè)壓迫的時(shí)代人們心中的屬于人的真實(shí)合理的欲望，對(duì)解脫封建禮教不合理束縛的渴望，對(duì)自然感情的追求的欲望。相國(guó)小姐與窮酸書生的感情故事令人感動(dòng)。王實(shí)甫也為這段感情寫下了完美的結(jié)局。“愿天下有情人都成眷屬。〞

就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，我真慨嘆于王實(shí)甫的文才。且不說(shuō)化用詩(shī)句，就是其本身的韻腳便押韻的好。且看：“人間看波，玉容深鎖繡幃中，怕有人搬弄。想嫦娥，西沒(méi)東生誰(shuí)與共?怨天公，裴航不作游仙夢(mèng)。這云似我羅幃?dāng)?shù)重，只生怕嫦娥心動(dòng)，所以上圍住廣寒宮。〞波、中、弄、共、公、重、動(dòng)、宮，呈ong疊韻，讀來(lái)音韻極強(qiáng)，顯得活潑趣味。書中語(yǔ)言有典雅的詩(shī)句，也有偏向口語(yǔ)化的用詞，實(shí)集大成。且不說(shuō)各種曲牌名，單是書中順手拈來(lái)的典故便極具文采。聽(tīng)說(shuō)《西廂記》最完整的注本的解釋有2000處，也是難怪。

西廂記讀后感600字以上3

“待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)：拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)。〞，每當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，腦中總會(huì)浮現(xiàn)出關(guān)于崔鶯鶯的朦朧想象，那大約是一個(gè)身姿纖弱的大家小姐，斜倚在木質(zhì)的門廊上，滿目柔情的望著一輪圓月，等待著自我的情郎到來(lái)，這樣的意像，充滿了關(guān)于詩(shī)情畫意的完美和一絲花前月下的浪漫，是屬于中國(guó)古代獨(dú)有的含蓄古典之美，讓人忍不住心神蕩漾，思緒在字里行間沉浮，被帶向一個(gè)未知的遠(yuǎn)方。

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，說(shuō)道西廂記，我總認(rèn)為這就是一個(gè)關(guān)于情情愛(ài)愛(ài)的無(wú)聊故事，當(dāng)年讀紅樓夢(mèng)時(shí)，見(jiàn)賈母說(shuō)：“這些書都是一個(gè)套子，左可是是些佳人才子，最沒(méi)趣兒。把人家女兒說(shuō)的那樣壞，還說(shuō)是佳人，編的連影兒也沒(méi)有了。開(kāi)口都是書香門第，父親不是尚書就是宰相，生一個(gè)小姐必是愛(ài)如珍寶。這小姐必是通文知禮，無(wú)所不曉，竟是個(gè)絕代佳人。只一見(jiàn)了一個(gè)清俊的男人，不管是親是友，便想起終身大事來(lái)，父母也忘了，書禮也忘了，鬼不成鬼，賊不成賊，那一點(diǎn)兒是佳人?便是滿腹文章，做出這些事來(lái)，也算不得是佳人了。〞，只覺(jué)得深感贊同，可是當(dāng)我我真正拿起這本書時(shí)，就完全改變了自我的看法，不由自主的被書中的故事所吸引。

王實(shí)莆細(xì)膩幽美的筆觸下所描繪的崔張兩人的感情故事，乍一看有些老套，家境貧寒的張生上京趕考時(shí)路經(jīng)河中府，去古剎普救寺訪問(wèn)時(shí)遇到了暫住在寺中的崔相國(guó)家小姐崔鶯鶯，崔小姐氣質(zhì)嫻雅容貌秀美，惹得張生“眼花繚亂口難言，魂靈飛兒在半天〞，為了接近佳人，張生在寺廟中住下，詩(shī)書應(yīng)和之下兩人漸漸暗生情愫，無(wú)奈崔府老太太百般阻攔，兩人的感情歷經(jīng)種種磨難，好在上天不負(fù)有情人，兩人最終修成正果拜堂成親。

其實(shí)比起這一版的故事，元慎的《鶯鶯傳》貌似更貼合實(shí)際，在元的故事中，張生上京趕考后將鶯鶯拋之腦后，徒留鶯鶯苦等一生。王的大團(tuán)聚結(jié)局或許是為了迎合觀眾，終究雜劇是要演出的，比起杯具觀眾顯然更簡(jiǎn)單理解喜劇，其實(shí)在我看來(lái)，我們每一位讀者，也都期望王的版本才是真實(shí)的，才子佳人終成眷屬，這也是我們對(duì)完美感情的一種想象和期許。

西廂記中不乏精彩詞句，其中讓我印象最深的大約還屬“我就是個(gè)多愁多病身，你就是那傾國(guó)傾城貌。〞讓我想起了87版紅樓中，寶黛共讀西廂時(shí)彼此那懵懂而愛(ài)戀的眼神，我想這樣含蓄而深厚的感情已經(jīng)在現(xiàn)代社會(huì)中漸漸離我們遠(yuǎn)去，快節(jié)奏的生活逼著我們不斷地前進(jìn)，感情變得越來(lái)越簡(jiǎn)單，卻也越來(lái)越淺薄。那種“愿得一心人，白首不相離〞的感情觀，大約也僅有在閱讀這些經(jīng)典書目時(shí)才能再領(lǐng)會(huì)一番，只是掩卷之際，還是會(huì)忍不住輕輕嘆息，一分為卷中佳人，一分為孑然之身。

西廂記讀后感600字以上4

《西廂記》說(shuō)的是“天下有情人終成眷屬〞這樣一個(gè)又俗又濫的故事：張生與崔鶯鶯一見(jiàn)鐘情，而崔母出于家族利益和封建禮法的研究百般阻撓，最終，在紅娘的幫忙下，經(jīng)過(guò)一系列斗爭(zhēng)，崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛(ài)自由、婚姻自主的愿望，顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱心之美，給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在，而是一種精神的存在，精神的美在于率性縱情，而任何破壞這種美的勢(shì)力必然是丑惡的?！段鲙洝穼懗隽诉@種美與丑的角逐，寫出了人性的被束縛和被壓抑，更寫出了人性最終沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃活力。

我們來(lái)看看《西廂記》中“長(zhǎng)亭送行〞一場(chǎng)。

“卻告了相思回避，破題兒又早別離〞的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛楚，歷經(jīng)苦心剛剛獲得的感情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，“聽(tīng)得道一聲‘去也’，松了金釧;遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉?。捍撕拚l(shuí)知?〞這是一種什么“恨〞呢?在鶯鶯看來(lái)，有情人朝夕相處，耳鬢廝磨，舉案齊眉，卿卿我我，執(zhí)子之手，與子偕老……總之，“但得一個(gè)并蒂蓮〞，比什么都重要，所以她反復(fù)交代張生，“此一行得官不得官，即便回來(lái)〞，休要說(shuō)什么“金榜無(wú)名誓不歸〞!這是對(duì)感情和幸福的強(qiáng)烈渴望和執(zhí)著追求，這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛，是對(duì)“存天理，滅人欲〞的理學(xué)信條的顛覆，表現(xiàn)出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮：張生一旦高中，會(huì)不會(huì)另攀高枝?“你休憂文齊福不齊，我只怕你停妻再娶妻。〞所以莊重叮囑張生：“此一節(jié)君須記，若見(jiàn)了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。〞鶯鶯的擔(dān)憂不是沒(méi)有道理。在那個(gè)時(shí)代，富易交，貴易妻不可是常事，甚至“始亂終棄〞的流氓行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過(guò)〞。在鶯鶯看來(lái)，自我對(duì)張生的深情不應(yīng)當(dāng)被辜負(fù)和背棄，而要得到對(duì)等的回報(bào)，這實(shí)際上是一種保衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想，這也是對(duì)傳統(tǒng)的不滿和抗?fàn)?，代表了?dāng)時(shí)廣大婦女的心聲。

王實(shí)甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛，不顧父母之命媒妁之言，鄙棄名教綱常和利祿功名，聽(tīng)從自我內(nèi)心的召喚，縱任性情自由奔放，大膽地愛(ài)起來(lái)了。他們從佛殿相遇、一見(jiàn)鐘情，到月下吟詩(shī)、互通款曲，發(fā)展到傳書遞簡(jiǎn)、跳墻赴約，直至西廂幽會(huì)、兩情繾綣，最終長(zhǎng)亭送行、海誓山盟，這一系列情真意切、大膽強(qiáng)烈的行為，不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚，也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié)，為之迷醉，為之神魂飛越。即使在今日，《西廂記》仍舊讓人心領(lǐng)神會(huì)、沖動(dòng)不已，讓人認(rèn)識(shí)到人性的完美和自由的難得，認(rèn)識(shí)到束縛心靈、摧殘人性的勢(shì)力是多么的可鄙和可憎，認(rèn)識(shí)到幸福能夠，應(yīng)當(dāng)和必需去爭(zhēng)取——丟棄各種陳腐的觀念，擺脫各種心靈的枷鎖，為人性的解放和生命的尊嚴(yán)而斗爭(zhēng)!

西廂記讀后感600字以上5

近日，在老大的推薦下，讀了元代王實(shí)甫所著的古典戲劇《西廂記》。之前沒(méi)有完整地讀過(guò)，只明白大約的故事情節(jié)，中學(xué)時(shí)也學(xué)過(guò)《長(zhǎng)亭送行》這一章節(jié)。如今細(xì)細(xì)品讀之后，被張生和崔鶯鶯那種超越時(shí)代的敢愛(ài)敢恨，大膽追求感情的精神深深折服。劇中，張生和崔鶯鶯從相遇到相知到私定終身再到終成眷屬，兩人所見(jiàn)次數(shù)并不多，能夠說(shuō)每一次見(jiàn)面都是電光石火般地心靈碰撞，是靈魂與靈魂之間深層次的對(duì)話，每一次見(jiàn)面都折射出了如彩虹般絢爛，綺麗，艷美的光彩!

第一次見(jiàn)面，是張生前去欣賞普救寺美景，無(wú)意中遇見(jiàn)了容貌俏麗的崔鶯鶯。納蘭性德有句“人生若只如初見(jiàn)〞，張生的這驚鴻一瞥，使得他不由驚嘆“十年不識(shí)君王面，始信嬋娟解誤人〞，正如王菲在傳奇中所唱：只是由于在人群中多看了你一眼，再也沒(méi)能忘掉你容顏。這就是一見(jiàn)鐘情的魅力!于是，張生滿心歡喜，“夢(mèng)想著偶然能有一天再相見(jiàn)〞，就乞求方丈借宿普救寺，住進(jìn)了西廂房。

假如說(shuō)第一次見(jiàn)面是偶然，那么他們的其次次見(jiàn)面就是張生刻意為之。張生打探到了鶯鶯會(huì)在后花園里燒香，于是偷偷觀看。“情人眼里出西施〞，其次次見(jiàn)到鶯鶯，張生只覺(jué)“比我那初見(jiàn)時(shí)龐兒越整〞，“看他容分一捻，體露半襟，蟬香袖以無(wú)言，垂羅裙而不語(yǔ)。似湘陵妃子，斜倚舜廟朱扉;如玉殿嫦娥，微現(xiàn)蟾宮素影。〞此時(shí)的鶯鶯在張生眼中無(wú)疑是完美的，甚至近乎神圣!張生既為表露自我也有試探鶯鶯之意，隨即吟詩(shī)一首：月色溶溶夜，花蔭寂寂春，如何臨皓魂，不見(jiàn)月中人?鶯鶯聽(tīng)罷馬上和了一首：蘭閨久孤單，無(wú)事度芳春，料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。一唱一和之間，高山流水，琴瑟相合，兩人頓生惺惺相惜之情。鶯鶯轉(zhuǎn)身回想，張生笑臉相迎。此刻，月朦朧，花無(wú)影，唯有幸福與馥郁在四周升騰，迷漫。感情的小火苗已熊熊燃燒，大有燎原之勢(shì)。

佛說(shuō)：前世的五百次回眸，換得今生的一次相遇。冥冥之中，緣分早已天定。張生對(duì)鶯鶯愛(ài)的熾烈，恰逢崔老夫人許下退敵者可與鶯