初中歷史教學(xué)中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)論文

第頁(yè)共頁(yè)初中歷史教學(xué)中創(chuàng)新思維才能的培養(yǎng)論文初中歷史教學(xué)中創(chuàng)新思維才能的培養(yǎng)論文【摘要】：^p：初中歷史教育的使命，在于向中學(xué)生介紹人類(lèi)歷史上一切文明進(jìn)步的成果，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，讓學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生用歷史的、開(kāi)展的觀點(diǎn)分析^p歷史問(wèn)題，用所學(xué)歷史知識(shí)解釋社會(huì)現(xiàn)象的才能。要做好歷史學(xué)科的教學(xué)工作，就要求中學(xué)歷史老師改變落后觀念，進(jìn)展大膽創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】：^p：初中歷史；教學(xué)改革；創(chuàng)新思維。思維力在智力構(gòu)造諸因素中居于核心地位，它控制并制約其他因素的開(kāi)展，指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用,假如沒(méi)有思維力的參與，其他諸因素就不可能發(fā)揮作用。因此，歷史教學(xué)應(yīng)把開(kāi)發(fā)思維力放在重要位置上。求異思維，集合思維，邏輯思維和遷移思維是歷史思維的根本形式。一、思維才能的形成及特點(diǎn)〔一〕、求異思維的開(kāi)展求異思維有叫發(fā)散性思維，它具有敏捷性、廣闊性、深化性和獨(dú)創(chuàng)性等特點(diǎn)。１、思維的敏捷性，即思維的速度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對(duì)某一問(wèn)題，經(jīng)過(guò)短時(shí)間的考慮迅速作出反響，也就是快速抓住問(wèn)題本質(zhì)，迅即解決問(wèn)題的才能。訓(xùn)練的主要方法是巧設(shè)疑難，激發(fā)思維。在平時(shí)的課堂練習(xí)中，老師應(yīng)嚴(yán)格限定時(shí)間，有意訓(xùn)練學(xué)生答題的速度，幫助學(xué)生養(yǎng)成快速考慮的習(xí)慣，課外可定期舉辦歷史知識(shí)競(jìng)賽，通過(guò)搶答等形式鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，鍛煉和進(jìn)步學(xué)生的思維速度。２、思維的廣闊性，即思維的廣度。它是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中擅長(zhǎng)翻開(kāi)思路，全面地觀察問(wèn)題抓住事物之間的互相聯(lián)絡(luò)，掌握事物本質(zhì)的才能。如，講述北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程后，老師問(wèn)：“為什么北美人民能以弱勝?gòu)?qiáng)獲得最后成功？”學(xué)生從美英雙方力量比照的史實(shí)中分析^p提煉，得出是“由于戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性和人民性”的結(jié)論。３、思維的深化性，即思維的深度。它是指在歷史學(xué)習(xí)中，擅長(zhǎng)從紛繁復(fù)雜的外表現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)最根本最核心的問(wèn)題。來(lái)提醒歷史事物內(nèi)在的聯(lián)絡(luò)。認(rèn)識(shí)歷史開(kāi)展規(guī)律的才能，對(duì)學(xué)生進(jìn)展抽象概括史實(shí)的思維訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生思維深化性的主要方法。老師可以選擇一些難度較大的名詞解釋供學(xué)生練習(xí)。如：關(guān)于禁煙運(yùn)動(dòng)，教材用了大量篇幅表達(dá)其背景、經(jīng)過(guò)及意義。學(xué)生必須通過(guò)抽象概括的思維活動(dòng)，才能作出言簡(jiǎn)意賅的解釋。４、思維的獨(dú)創(chuàng)性，是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中發(fā)表自己的獨(dú)特見(jiàn)解，用新觀點(diǎn)或叢新角度認(rèn)識(shí)歷史事件和人物的才能。獨(dú)創(chuàng)性是求異思維的最高層次和終極目的，老師須格外重視培養(yǎng)。首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，將學(xué)生置身局內(nèi)。然后啟發(fā)學(xué)生：假設(shè)你作為鄭和去航海，需要什么條件？要求學(xué)生聯(lián)絡(luò)從前所學(xué)知識(shí)來(lái)考慮。同學(xué)們個(gè)個(gè)自比鄭和，興趣很濃，你一言我一語(yǔ)地發(fā)表自己的見(jiàn)解?！捕?、集合思維的開(kāi)展集合思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)進(jìn)展分析^p、比擬、鑒定、歸納、整理加工的思維過(guò)程。這是學(xué)生靈敏掌握知識(shí)的關(guān)鍵，也是學(xué)習(xí)歷史的根本方法。開(kāi)展集合思維的方法有：1、縱橫歸納法即歸納整理出歷史開(kāi)展的縱向線索和橫向聯(lián)絡(luò)。其中縱向歸納是指根據(jù)歷史現(xiàn)象的先后順序和開(kāi)展線索，將散見(jiàn)在各章節(jié)的歷史知識(shí)加以整理，以表達(dá)歷史知識(shí)的系統(tǒng)性。橫向歸納是指截取一個(gè)歷史橫斷面，把同一時(shí)期、同一性質(zhì)的歷史現(xiàn)象按其內(nèi)在聯(lián)絡(luò)分門(mén)別類(lèi)，以找出它們的聯(lián)絡(luò)與區(qū)別。2、要點(diǎn)濃縮法即將紛繁復(fù)雜的歷史知識(shí)濃縮成要點(diǎn)，便于學(xué)生提綱挈領(lǐng)地掌握根底知識(shí)。歷史教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)展這種訓(xùn)練可以鍛煉學(xué)生的集合思維。如，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)可以濃縮為八個(gè)字：賦役繁重，嚴(yán)刑苛法。許多老師的板書(shū)是對(duì)教材內(nèi)容的高度概括與濃縮，學(xué)生應(yīng)注意消化理解，逐步做到自己在閱讀課文的根底上濃縮內(nèi)容，提煉要點(diǎn)?！踩尺壿嬎季S的開(kāi)展邏輯思維是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的概念判斷、推理和論證。根據(jù)歷史課的.特點(diǎn)和要求，邏輯思維的訓(xùn)練，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生從歷史現(xiàn)象中抽出事物的本質(zhì)屬性，形成歷史概念的才能。1、判斷練習(xí)對(duì)形成某一歷史概念有關(guān)的相似或相近的一個(gè)或幾個(gè)史實(shí)進(jìn)展辨析，然后做出正確的判斷，以進(jìn)步學(xué)生掌握歷史知識(shí)的準(zhǔn)確性或純熟程度。是非題、選擇題、改錯(cuò)題等是判斷練習(xí)的主要題型。2、推理練習(xí)對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)展綜合和分析^p，從中找出歷史開(kāi)展的規(guī)律性知識(shí)。例如，通過(guò)對(duì)兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā)原因的分析^p，說(shuō)明隨著資本的開(kāi)展和政治開(kāi)展不平衡性加強(qiáng)，改變了帝國(guó)國(guó)家之間力量的比照，造成他們之間的新矛盾，必然導(dǎo)致世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，從而得出正確的結(jié)論：帝國(guó)是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的根。3、論證練習(xí)運(yùn)用詳細(xì)史料對(duì)某一觀點(diǎn)或結(jié)論進(jìn)展論證。例如，為什么說(shuō)遵義會(huì)議是我黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？老師可指導(dǎo)學(xué)生從會(huì)前形勢(shì)、會(huì)后決定、會(huì)后時(shí)局三個(gè)方面，運(yùn)用詳細(xì)史實(shí)來(lái)分析^p說(shuō)明。這樣，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，使學(xué)生逐步掌握論證問(wèn)題的步驟和方法?！菜摹尺w移思維的開(kāi)展遷移思維是指已經(jīng)獲得的知識(shí)、技能、甚至方法對(duì)新知識(shí)、新技能、新方法的影響。開(kāi)展遷移思維主要是指培養(yǎng)學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中遷移知識(shí)的才能。1、舊知識(shí)的遷移訓(xùn)練遷移總是以已有知識(shí)為前提的。老師要引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)過(guò)的舊知識(shí)為根底，進(jìn)展古今、中外、同時(shí)、同地史實(shí)的對(duì)照聯(lián)絡(luò)，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想，開(kāi)展遷移思維，逐步掌握新知識(shí)。如，講西歐封建制確實(shí)立時(shí)，可聯(lián)絡(luò)中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)端的歷史，要求學(xué)生答復(fù)：中國(guó)封建社會(huì)何時(shí)開(kāi)場(chǎng)，封建消費(fèi)方式有何特征，封建社會(huì)的主要矛盾是什么。然后指出：封建消費(fèi)方式的根本特征和封建社會(huì)的主要矛盾，具有普遍性，西歐和中國(guó)是一樣的，但是由于詳細(xì)歷史條件不同，西歐封建制有其自身的特點(diǎn)：政治上形成層層受封的封建等級(jí)制度，經(jīng)濟(jì)上是普遍建立莊園經(jīng)濟(jì)，基督是個(gè)大封建主。這樣通過(guò)知識(shí)的遷移，學(xué)生就會(huì)加深對(duì)西歐封建制的理解，形成正確的歷史概念。2、鄰科知識(shí)的遷移訓(xùn)練歷史教材中有不少內(nèi)容與政治、語(yǔ)文、地理等學(xué)科相關(guān)。但凡鄰科已講過(guò)的教材內(nèi)容，教學(xué)中可以引渡、借用，以豐富教材內(nèi)容，開(kāi)展學(xué)生的遷移思維。如，講中國(guó)古代史，可以聯(lián)絡(luò)到許多成語(yǔ)典故的由來(lái)。講希波戰(zhàn)爭(zhēng)，可以聯(lián)絡(luò)到奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的淵等。3、其他知識(shí)的遷移訓(xùn)練現(xiàn)實(shí)生活中，有許多與歷史教學(xué)有關(guān)的知識(shí)，諸如歷史題材的小說(shuō)、戲劇、電影、電視等。課堂講授時(shí)，假設(shè)能與這些知識(shí)相聯(lián)絡(luò)，學(xué)生倍感親切，極易加深印象。比方，講解放戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史時(shí)，可聯(lián)絡(luò)影片《大決戰(zhàn)》、《巍巍昆侖》、《開(kāi)國(guó)大典》等。二、創(chuàng)新才能的培養(yǎng)思維才能形成后，如何著手歷史教學(xué)的創(chuàng)新呢？經(jīng)過(guò)對(duì)中學(xué)歷史學(xué)科教育的理論和研究，總結(jié)出了一些經(jīng)歷。推進(jìn)中學(xué)歷史學(xué)科教學(xué)創(chuàng)新，應(yīng)該從“教學(xué)理念”創(chuàng)新以及“教學(xué)方法”創(chuàng)新兩個(gè)方面去努力?！惨弧?、教學(xué)理念創(chuàng)新老師具有什么樣的教學(xué)理念，決定了其教學(xué)方法的選用和教學(xué)的效果。歷史學(xué)科教育要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育，教學(xué)理念的創(chuàng)新是根底和關(guān)鍵。這就要求中學(xué)歷史老師從教學(xué)理念上作到以下幾點(diǎn)：1、變史實(shí)教育為學(xué)史教育。歷史學(xué)科教學(xué)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是：老師所講述的內(nèi)容都是歷史上所發(fā)生的各種事件。老師假如不注意把握，往往就將整個(gè)歷史教學(xué)變成歷史事實(shí)的教育。這樣一來(lái)教授給學(xué)生的就只是一些枯燥的歷史史實(shí)。導(dǎo)致學(xué)生只知其然而不知其所以然。因此，中學(xué)歷史老師在授課前就必須非常注意對(duì)歷史事件或歷史知識(shí)的分析^p。不僅要告訴學(xué)生在歷史上發(fā)生了一些什么事件，更重要的是要和學(xué)生一起分析^p為什么會(huì)發(fā)生這些事件以及我們應(yīng)該得到的經(jīng)歷和教訓(xùn)。一個(gè)比擬突出的例子就是我們?cè)诮淌谥袊?guó)古代史三國(guó)史局部的時(shí)候，我們首先肯定要向?qū)W生介紹東漢末年的政治割據(jù)場(chǎng)面以及三國(guó)鼎立的形成。但是假如我們無(wú)視了對(duì)東漢末年政治形勢(shì)的分析^p以及曹操、孫權(quán)和劉備三大權(quán)力的形成和他們各自的有利條件的分析^p和講解，學(xué)生就不易理解為什么說(shuō)東漢的____和三國(guó)的鼎立是歷史開(kāi)展的必然趨勢(shì)。同時(shí)，我們中學(xué)歷史老師具有了這樣一種將史實(shí)教育為學(xué)史教育的觀念之后，就很容易使課堂教學(xué)中的氣氛變得活潑，使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)大腦考慮問(wèn)題。2、化死記硬背為理解承受。中學(xué)歷史學(xué)科的教育，少不了要求學(xué)生熟記一些歷史事件和歷史事實(shí)。但在這個(gè)過(guò)程中歷史老師應(yīng)學(xué)生如何去熟記這些歷史知識(shí)呢？從調(diào)查得知，不少中學(xué)歷史老師在新課完畢之后，時(shí)常指定出一些知識(shí)點(diǎn)或重要的歷史事實(shí)讓學(xué)生在課后進(jìn)展死記硬背，并且要求學(xué)生在記憶某些歷史知識(shí)時(shí)要做到一字不漏、一字不錯(cuò)。筆者對(duì)此舉深表?yè)?dān)憂(yōu)。誠(chéng)然，讓學(xué)生記得較多的知識(shí)點(diǎn)，掌握一些根本的歷史史實(shí)，是保證學(xué)生學(xué)好歷史學(xué)科的一個(gè)必要前提。一般說(shuō)來(lái)，學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)掌握得越多，他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中以及運(yùn)用的過(guò)程中越顯得得心應(yīng)手。但是，假如僅僅是強(qiáng)迫性地讓學(xué)生通過(guò)死記硬背來(lái)掌握歷史知識(shí)，倒不如通過(guò)老師的系統(tǒng)講解以及對(duì)歷史知識(shí)的系統(tǒng)分析^p，讓學(xué)生充分地理解歷史知識(shí)，在理解的根底上通過(guò)拉線索、作比照、找相似等各種方法對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)展靈敏的記憶和掌握。3、從知識(shí)灌輸?shù)剿刭|(zhì)培養(yǎng)。由于受到應(yīng)試教育的影響，不少中學(xué)歷史老師為了讓學(xué)生在考試中獲得好的成績(jī)，因此在教學(xué)過(guò)程中側(cè)重于對(duì)學(xué)生進(jìn)展歷史知識(shí)的灌輸。這樣往往造成學(xué)生在歷史學(xué)科考試時(shí)能得高分，但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻無(wú)法運(yùn)用歷史知識(shí)對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)展分析^p和解釋?zhuān)瑹o(wú)法做到學(xué)以致用。我們不能否認(rèn)在歷史教學(xué)過(guò)程中知識(shí)教授的重要性。因?yàn)橹R(shí)的教授畢竟是歷史教育乃至各個(gè)學(xué)科教育的根底。但是，假如我們只知道給學(xué)生知識(shí)而無(wú)視了給學(xué)生才能，無(wú)視對(duì)學(xué)生進(jìn)展素質(zhì)培養(yǎng)，那么我們教授出來(lái)的學(xué)生就無(wú)法防止“高分低能”的通病。而且這樣一來(lái)我們的學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中就往往只重視書(shū)本而不理現(xiàn)實(shí)，只注重學(xué)習(xí)知識(shí)而無(wú)視培養(yǎng)才能?！捕?、教學(xué)方法創(chuàng)新老師在教學(xué)理念上的創(chuàng)新只有通過(guò)實(shí)實(shí)在在的教學(xué)才能表現(xiàn)出來(lái)。而如何做好教學(xué)工作，使歷史教學(xué)到達(dá)教授學(xué)生知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生才能的目的，教學(xué)方法的創(chuàng)新是關(guān)鍵也是根本。筆者在歷史學(xué)科的教學(xué)研究和理論中總結(jié)出了以下一些方法。1、寓情于教，師生互動(dòng)。我們都知道，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，素質(zhì)教育已逐漸被人們所承受，中學(xué)生們都渴望從古板的嚴(yán)肅的歷史課中解放出來(lái)。假如我們的中學(xué)歷史老師們不能做到寓情于教，教中有理；活潑課堂氣氛，保證師生互動(dòng)，就很難讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃重的興趣，也就無(wú)法保證歷史課堂教學(xué)的效果。2、尊重史實(shí)，大膽考慮。歷史教學(xué)不能對(duì)史實(shí)進(jìn)展篡改，也不能將史實(shí)進(jìn)展歪曲。因此老師在教學(xué)中必須做到一就是一，二就是二，尊重歷史事實(shí)。但是，尊重歷史事實(shí)并不等于照本宣科。比方我們?cè)诮淌诿髂┺r(nóng)民起義和清軍入關(guān)的相關(guān)內(nèi)容是，假如只把農(nóng)民起義的成與敗，清軍入關(guān)