教師職業(yè)道德教書育人與幸福教師

（教師職業(yè)道德）教書育人與幸福教師1、你是怎樣理解“教書與育人”的？請(qǐng)結(jié)合自己所教的學(xué)生舉例分析（求４0０字以上）教師的重任是教書育,作為教,不僅要教給學(xué)生知,更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。每位教師都應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸地履行教書育人這一神圣的使命和職責(zé)。學(xué)生時(shí)代是一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期,所以我們每位教師都應(yīng)注重學(xué)生的思想教育,培養(yǎng)他們勤奮好學(xué)、樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品質(zhì)。我們可以根據(jù)學(xué)生守則和學(xué)生日常行為規(guī)范來(lái)對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育 ,并及時(shí)在班級(jí)中樹(shù)立榜樣，利用表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的方法,通過(guò)主題班會(huì)等各種活動(dòng)進(jìn)行隨機(jī)教育。我們應(yīng)充分發(fā)揮教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性,貫徹、落實(shí)“三個(gè)代表”的要求,使教書育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)，提高教書育人的自覺(jué)性,不地加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高自己的思想境界，自我教育，自我完善,自我提高，才能更好地履行教書育人這一神圣的使命和職責(zé)。教書育人從廣義來(lái)說(shuō)是指學(xué)校全部教育教學(xué)工作、管理工作和服務(wù)工作,都是為國(guó)家和人民培育人才;從狹義來(lái)說(shuō)是指教師在教學(xué)過(guò)程中既要教書，又要育人。教書是指教師向?qū)W生傳授系統(tǒng)、分類的科學(xué)、文化知識(shí)、訓(xùn)練技能和技巧,培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；育人是指教師在教書過(guò)程中進(jìn)行的思想政治教育,以身示范,幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)進(jìn)取的人生觀、正確的政治方向,良好的思想品德和個(gè)性品質(zhì)，使學(xué)生懂得做人的道理，學(xué)會(huì)做人。有些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，自習(xí)課寧愿呆呆地坐著什么也不做，也不翻一2、通過(guò)學(xué)習(xí)本課程，你是如何理解教師的幸福?請(qǐng)結(jié)合本人實(shí)際談?wù)勅绾翁嵘腋Ｖ笖?shù)和構(gòu)建“幸福教師”。（要求4０0字以上）幸福？什么是幸福呢？每個(gè)人感覺(jué)的幸福也許不同.而我覺(jué)得教師的幸福是最簡(jiǎn)單的,只是希望自己所教的學(xué)生在畢業(yè)后能偶爾回到母校來(lái)看望老師，感謝老師當(dāng)年對(duì)他的教育。作為教師，我覺(jué)得此刻是最幸福的。但是如何才能讓自己教的學(xué)生在畢業(yè)后能回母?？赐⒅孕牡馗兄x您呢?這里面也許要有很多的內(nèi)涵.“君子有三樂(lè)”?！案改妇愦妫值軣o(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也.＂何為幸福？幸福是人的目的性自由實(shí)現(xiàn)時(shí)的一種主體生存狀態(tài)。理解幸福首先要區(qū)別幸福和幸福感。幸福感是對(duì)這一主體生存狀態(tài)的主觀感受。無(wú)論幸福還是幸福感,理解人的目的性的自由實(shí)現(xiàn)都是十分關(guān)鍵的．要對(duì)幸福范疇要有一個(gè)正確的理解就必須對(duì)人生和人的本質(zhì)屬性有一個(gè)深入的理解.人的本質(zhì)離不開(kāi)目的性及其實(shí)現(xiàn)。人生的本質(zhì)或意義在于人的目的性的實(shí)現(xiàn)。而教師的幸福就是教師在自己的教育工作中自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。教師的幸福也稱教育幸福。對(duì)自己生存狀態(tài)的意義的體:12、3、教師幸那么如何提升幸福指數(shù)和構(gòu)建“幸福教師”呢?其實(shí)幸福是一種能力,需要我們自己去提升和培養(yǎng).而教師的幸福能力及其培養(yǎng)實(shí)際上就是教師幸福的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題。教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件。一是狹義幸福能力的培養(yǎng);一是廣義幸福能力的培養(yǎng).獲得與感受幸福都是一種需要磨礪和培養(yǎng)的能力,對(duì)幸福的需求人生而有之，但無(wú)論是幸福的感受或創(chuàng)造能力又的確是一種有待開(kāi)發(fā)的潛能，從可能到現(xiàn)實(shí)的重要中介就是道德教育和全部教育活動(dòng)。人的幸福能力需要通過(guò)修養(yǎng)、教育特別是道德修養(yǎng)與教育去獲得，提升人的人生追求本身是提升人的幸福水平的前提，因此幸福對(duì)于教師的生命質(zhì)量和全部教育活動(dòng)的規(guī)定乃是不言而喻的。教師的幸福感受與追求的能力培養(yǎng)的基本要求應(yīng)當(dāng)至少有以下幾個(gè)方面。第一,教師要充分認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)意義,并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來(lái).第二，教師必須有較高的德性水平和人生境界。第三，教師要有自己對(duì)教育活動(dòng)的主體實(shí)踐能