初中歷史諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課件

《中外歷史綱要》（統(tǒng)編版）上第一單元第二課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)時(shí)空坐標(biāo)公元前1046公元前770公元前476公元前475公元前221西周春秋戰(zhàn)國(guó)東周

春秋（公元前770—公元前476）

自周平王東遷洛邑到周敬王卒，因魯史《春秋》記錄了這一階段的歷史而得名。

戰(zhàn)國(guó)（公元前475—公元前221）

這一時(shí)期各國(guó)混戰(zhàn)不休，故前人稱之為戰(zhàn)國(guó)。把“戰(zhàn)國(guó)”作為時(shí)代名稱，開(kāi)始于西漢末年劉向匯編的《戰(zhàn)國(guó)策》。

一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同導(dǎo)入楚王問(wèn)鼎一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同“楚王問(wèn)鼎”的典故說(shuō)明了什么問(wèn)題1、列國(guó)紛爭(zhēng)原因：王室衰微，諸侯力量增強(qiáng)，宗法分封制度遭到破壞東周春秋戰(zhàn)國(guó)“春秋五霸”三家分晉、田氏代齊“戰(zhàn)國(guó)七雄”齊桓公：任用管仲，尊王攘夷。晉文公：秦晉之好，退避三舍。楚莊王：一鳴驚人，問(wèn)鼎中原。吳王夫差：爭(zhēng)霸中原，因女失國(guó)。越王勾踐：臥薪嘗膽，鳥盡弓藏。春秋與西周比較，最大的變化：西周：禮樂(lè)征伐自天子出，周天子一言九鼎。春秋：禮樂(lè)征伐自諸侯出，周天子一落千丈。1、列國(guó)紛爭(zhēng)表現(xiàn)：春秋五霸三家分晉田氏代齊戰(zhàn)國(guó)七雄一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同春秋五霸晉文公吳王闔閭越王勾踐楚莊王齊桓公戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖韓趙魏三家分晉田氏代齊戰(zhàn)國(guó)七雄通過(guò)與春秋的形勢(shì)圖對(duì)比，戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)了哪些變化？

影響：社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷諸侯國(guó)數(shù)目不斷，減少呈統(tǒng)一的趨勢(shì)促進(jìn)了民族融合1、列國(guó)紛爭(zhēng)一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同史料閱讀

材料：春秋中期，隨著中原各國(guó)的強(qiáng)大與爭(zhēng)霸，戎狄蠻夷先后被征服、吞并，如西戎為秦所驅(qū)，赤狄、白狄為晉所滅，萊夷為齊所滅，濮夷為楚、魯所滅，蠻為楚所滅。到春秋末年，戎狄蠻夷逐步被華夏所同化，華夷差別慢慢地消失了。

——《國(guó)史概要》思考：諸侯爭(zhēng)霸的消極影響是顯著的，但有什么積極影響呢？中原各國(guó)居民與周邊民族的聯(lián)系進(jìn)一步密切，推動(dòng)了華夏民族的形成與發(fā)展。一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同中原北狄南蠻東夷西戎華夏

華夏認(rèn)同自主學(xué)習(xí)依據(jù)教材P10-11，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要表現(xiàn)。提示：從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等方面概括注意二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)農(nóng)業(yè)鐵犁牛耕手工業(yè)分工細(xì)密，貨幣流通廣泛，中心城市工商業(yè)春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)水利灌溉工程都江堰、鄭國(guó)渠、芍陂1.春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀圖學(xué)史目標(biāo)：富國(guó)強(qiáng)兵二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開(kāi)始實(shí)行變法觀圖學(xué)史立木為信二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)自主學(xué)習(xí)依據(jù)教材，概括商鞅變法的主要內(nèi)容并完成下列表格。措施內(nèi)容作用經(jīng)濟(jì)軍事生活法律政治重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織生產(chǎn)積極性；經(jīng)濟(jì)實(shí)力獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)制推行小家庭政策增加財(cái)政收入實(shí)行連坐法強(qiáng)化對(duì)地方的統(tǒng)治普遍推行縣制加強(qiáng)中央集權(quán)二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)自主學(xué)習(xí)依據(jù)教材，概括商鞅變法的主要內(nèi)容并完成下列表格。措施內(nèi)容特點(diǎn)評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)軍事生活法律政治重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織獎(jiǎng)勵(lì)軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)強(qiáng)制推行小家庭政策實(shí)行連坐法普遍推行縣制持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)；涉及范圍最廣；改革最徹底改革使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)探究學(xué)習(xí)

結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代背景及變法運(yùn)動(dòng)的主要措施等內(nèi)容，分析各國(guó)為什么開(kāi)展變法運(yùn)動(dòng)？統(tǒng)治者希望通過(guò)變法，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)土地私有制形成；新興地主勢(shì)力增強(qiáng)，要求廢除奴隸主貴族的特權(quán)，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)；②階級(jí)基礎(chǔ)③內(nèi)在動(dòng)力原因看書，思考二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)合作探究1.商鞅變法的改革者最終命運(yùn)如何？2.商鞅變法結(jié)果如何？為什么？車裂成功1.根本原因：順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，符合新興地主階級(jí)的要求。2.改革措施全面徹底3.政治保障：秦孝公的大力支持4.充分的輿論宣傳，取信于民5.有利的社會(huì)環(huán)境二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)孔子春秋晚期魯國(guó)人，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，名丘，字仲尼，曾周游列國(guó)，晚年潛心辦學(xué)和著述，被尊為“至圣”。三、孔子和老子春秋后期楚國(guó)人，道家學(xué)派創(chuàng)始人，姓李，名耳，字聃，代表作是《老子》（《道德經(jīng)》）。老子代表沒(méi)落的奴隸主貴族利益流派核心思想政治思想其他思想相關(guān)作品孔子儒家“仁”為政以德有教無(wú)類克己復(fù)禮《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》《論語(yǔ)》老子道家“道”順其自然無(wú)為而治小國(guó)寡民樸素辯證法《老子》三、孔子和老子合作探究孔子的思想在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？他的思想又有哪些局限性？積極性：孔子的政治思想有利于社會(huì)關(guān)系和諧；孔子的教育思想打破了貴族對(duì)教育的壟斷，有利于教育發(fā)展。局限性：孔子主張維護(hù)周朝的禮樂(lè)制度，具有保守性。三、孔子和老子合作探究孔子周游列國(guó)宣傳他的主張，但并未被統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)可。為什么？①奴隸制度趨向瓦解、封建制度正在確立，孔子的主張（如“禮”等）落后于形勢(shì)的發(fā)展。②儒家思想提倡“仁”、德治，無(wú)助于統(tǒng)一，不適應(yīng)新興地主階級(jí)的統(tǒng)治需求，必然受到冷落。稷下學(xué)宮為什么在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了諸子百家學(xué)說(shuō)？經(jīng)濟(jì)變革政治變革地主階級(jí)士階層四、百家爭(zhēng)鳴(1)經(jīng)濟(jì):社會(huì)救濟(jì)的發(fā)展。(2)政治:宗法分封制遭破壞，諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)，思想自由。(3)階級(jí)關(guān)系:士階層崛起。(4)思想文化:私學(xué)興起(從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”)。四、百家爭(zhēng)鳴一、背景：思考自主學(xué)習(xí)依據(jù)教材P11-12，概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的主要代表人物及其主要思想。墨家法家莊子儒家道家孟子荀子齊物論（萬(wàn)物皆無(wú)差別）墨子韓非子代表下層平民利益代表新興地主階級(jí)利益性善論；民貴君輕性惡論；君舟民水兼愛(ài)、非攻、尚賢法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合陰陽(yáng)家鄒衍五行相生相勝

儒家合作探究假如你是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期某國(guó)的國(guó)君，你更歡迎諸子百家中哪個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn)？為什么？法家因?yàn)椋悍抑鲝堃苑ㄖ螄?guó)，君主獨(dú)裁，適應(yīng)了新興地主階級(jí)加強(qiáng)的要求，有利于增強(qiáng)國(guó)力。拓展思考諸子百家的思想在今天大放異彩：儒家的“仁政”——“以德治國(guó)”法家的法治思想——“依法治國(guó)”孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等墨家的兼愛(ài)、非攻——平等博愛(ài)、熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)：“把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)”課堂小結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展、大解放的時(shí)期1.大動(dòng)蕩:（軍事政治）王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。2.大變革:（政治上）為富國(guó)強(qiáng)兵，各國(guó)通過(guò)改革變法，由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡。3.大發(fā)展:（經(jīng)濟(jì)上）鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。4.大解放:（思想文化上）百家爭(zhēng)鳴。典題訓(xùn)練下圖為山西出土的春秋時(shí)期青銅酒器牛尊，牛鼻穿有環(huán)，考古學(xué)家據(jù)此可推斷出（）A.春秋時(shí)期貴族有酗酒之風(fēng)，在牛鼻上裝環(huán)便于拖曳沉重的青銅酒器B.春秋時(shí)期牛已被牽引從事耕作C.青銅制造業(yè)背離禮制的傳統(tǒng)，注重生活化D.青銅工藝水平高超，能藝術(shù)化地表現(xiàn)動(dòng)物形象B典題訓(xùn)練孔子曰：“仁者，愛(ài)人，愛(ài)有差等?！蹦釉唬骸凹嫦鄲?ài)，交相利?！薄皭?ài)無(wú)差等”。造成這種分歧的根源()