關(guān)于李約瑟之問原因的個(gè)人思考

題一：關(guān)于李約瑟之問原因的個(gè)人思考1沒有一個(gè)長久的穩(wěn)定環(huán)境戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害的頻繁發(fā)生，使得人民沒有一個(gè)長久的穩(wěn)定環(huán)境。絕大多數(shù)的人民只能在溫飽線上掙扎。所以，就沒有多余的精力來研究科學(xué)?；蛘哒f，不能很好的保證科學(xué)的連續(xù)發(fā)展（每次大范圍的戰(zhàn)爭或者自然災(zāi)害發(fā)生時(shí)，很多科學(xué)技術(shù)往往會(huì)失傳）。而歐洲在中世紀(jì)之后沒有遇到過大范圍的嚴(yán)重的戰(zhàn)爭、自然災(zāi)害的影響。2經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的特殊性在十六世紀(jì)以來的中國經(jīng)濟(jì)中，精耕細(xì)作的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢，這種經(jīng)濟(jì)附束了絕大多數(shù)的勞動(dòng)力。因此，勞動(dòng)力的缺乏造成了中國資本主義的萌芽難以獲得發(fā)展。相反，英國由于圈地運(yùn)動(dòng)，給資本主義市場提供了大量勞動(dòng)力。在工業(yè)革命期間，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占國民經(jīng)濟(jì)的比重一直在快速下降，而工商業(yè)所需要的原材料來自全世界，來源充足。由于三次社會(huì)大分工的不徹底，使得中國人民可農(nóng)可牧，一個(gè)從事工商業(yè)的勞動(dòng)力同時(shí)也是一個(gè)從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)力（純粹的工商業(yè)勞動(dòng)力有，但比例?。?，而且工商業(yè)是建立在農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)之上的工商業(yè)（因?yàn)楣ど虡I(yè)所需要的原材料絕大多數(shù)是來自國內(nèi)的農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品），一旦農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)生停滯甚至衰落（事實(shí)上，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)自十六世紀(jì)以后，始終沒有大幅度突破過宋朝時(shí)的頂峰，自十九世紀(jì)以降，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)就衰落了），工商業(yè)就不肯能獨(dú)立發(fā)展下去。歐洲不一樣，三次分工很徹底，從事工商業(yè)者很難再從事農(nóng)業(yè)，而從事農(nóng)業(yè)者可以從事工商業(yè)，使得歐洲在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)，其工商業(yè)照樣可以不受影響的發(fā)展。其經(jīng)濟(jì)為農(nóng)牧混合經(jīng)濟(jì)，其中的牧業(yè)的生產(chǎn)（主要是羊毛生產(chǎn)）可以隨著需求的擴(kuò)大而擴(kuò)大生產(chǎn)，市場經(jīng)濟(jì)就順勢發(fā)展了起來。3思想觀念第一，近代科學(xué)為技術(shù)科學(xué)，為西方所重視，而中國，只注重表面而缺少關(guān)注其內(nèi)在原理，非常注重實(shí)用性，即注重經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。比如說微積分，導(dǎo)數(shù)，萬有引力，孟德爾遺傳定理等等，在中國幾乎找不到。因?yàn)檫@對(duì)農(nóng)業(yè)軍事等方面沒有任何實(shí)用性，因此，造成了中國的資本主義只能進(jìn)行量的積累，沒有質(zhì)的突破。統(tǒng)治者是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的代表，不可能以犧牲農(nóng)業(yè)去支持商業(yè)的。歐洲統(tǒng)治者大多支持工商業(yè)或者就是工商業(yè)者的代表，歐洲資本主義的發(fā)展自然不會(huì)被打壓。第二，中國社會(huì)的科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造成果由全社會(huì)分享，但是創(chuàng)造者卻沒有任何收益，這就造成了創(chuàng)造的原動(dòng)力不足，后續(xù)乏力。而歐洲非常注重專利保護(hù)，激發(fā)了社會(huì)創(chuàng)造，也就使得歐洲的資本主義得以持續(xù)發(fā)展。第三，中國統(tǒng)治者對(duì)人民思想的控制十六世紀(jì)以后較十六世紀(jì)以前更加嚴(yán)厲和有效。隨著科舉制度的完善