2022年新聞評(píng)論字?jǐn)?shù)(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022年新聞評(píng)論字?jǐn)?shù)(三篇)無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家共享閱讀。

新聞評(píng)論字?jǐn)?shù)篇一

時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn)：

“腹有詩(shī)書氣自華〞，用來(lái)形容《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽選手再適合不過(guò)。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的才華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵(lì)志故事所感動(dòng)。古詩(shī)詞雖然“曲高〞，但“和者眾〞，從50后、60后到00后，都有著咿呀學(xué)詩(shī)的共同經(jīng)歷和共同記憶。正是這共同的文化記憶，構(gòu)成了文化傳承的群眾基礎(chǔ)，所以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能夠靠著“熟悉的陌生題〞，大面積地喚起觀眾的參與感。特別是在春節(jié)這個(gè)全家人圍爐夜話、共享團(tuán)聚的節(jié)日里，跟隨節(jié)目一起回味那些年背過(guò)的唐詩(shī)宋詞，讓團(tuán)聚別增了思接千載的文化韻味。

很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無(wú)論童叟都能念誦幾句古典詩(shī)詞。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞的詩(shī)歌緣起，到“黃河之水天上來(lái)〞的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越〞的革命情懷，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)文化的由衷敬重。“銅雀臺(tái)〞是誰(shuí)修的?“謝公屐〞的“謝公〞是誰(shuí)?“草色遙看近卻無(wú)〞的“看〞怎么讀?類似“日用而不知〞的知識(shí)，在豐富觀眾眼界學(xué)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)起不少人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺。既有豐富多彩的內(nèi)涵，也重視切身感、共同性，正是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》觸發(fā)“傳統(tǒng)文化熱〞帶給我們的啟示。

“詩(shī)詞是小眾的，但在某些家庭、某個(gè)人的心靈島嶼里，詩(shī)詞卻是千山萬(wàn)水，是他們的‘主旋律’。〞一位觀眾的感想，引來(lái)大量人同聲感慨。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩(shī)詞給了她用樸實(shí)樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養(yǎng)如何對(duì)抗命途多舛。65歲農(nóng)民王海軍，一邊擺著修車攤，一邊和眾人“推敲〞詩(shī)詞語(yǔ)句，假如有人幫他改一個(gè)字，他就請(qǐng)對(duì)方喝一瓶啤酒。生活的平凡，擋不住內(nèi)心里對(duì)詩(shī)意遠(yuǎn)方的憧憬。而古典詩(shī)詞的力量，正在于穿越千年而與普通個(gè)體的人生和命運(yùn)發(fā)生關(guān)聯(lián)，并在個(gè)體面對(duì)生活的驚濤駭浪時(shí)給予他們寧?kù)o的力量。詩(shī)心是個(gè)人的，而詩(shī)意是共同的，詩(shī)歌里有的是古今一脈的文化印記，有的是撫慰人生的精神給養(yǎng)，有的是耐人尋味的審美趣味。正像一位參賽者所說(shuō)，熱愛古詩(shī)詞，只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的這種感覺〞。

有人疑問(wèn)，古詩(shī)文默寫在高考語(yǔ)文中占比不多，為什么要讓學(xué)生花那么多時(shí)間去背?以“應(yīng)試心態(tài)〞對(duì)待傳統(tǒng)文化，難免會(huì)產(chǎn)生“劃不劃算〞的困惑。一位大學(xué)生如此回應(yīng)：“背誦的大量?jī)?nèi)容已經(jīng)忘掉，但在誦讀經(jīng)典時(shí)，心靈受到的觸動(dòng)、激發(fā)的思考和從中吸取的養(yǎng)分，將受益終身〞。我們重溫那些代代相傳的詩(shī)詞文本，不是由于它們行將消失、即將破壞，也不是由于我們憂思古人、戀舊復(fù)古，而是由于它們記述著我們民族所特有的精神追求、人文精神和聰慧力量，是我們生生不息的文化滋養(yǎng)，是我們走向復(fù)興的精神支撐。在今天這個(gè)文化多元、選擇多樣的時(shí)代，我們應(yīng)有視通萬(wàn)里、貫穿中西的容納胸懷，也要激發(fā)返本開新、別開生面的時(shí)代創(chuàng)新力，但決不能脫離傳統(tǒng)文化的根脈。說(shuō)畢竟，現(xiàn)代中國(guó)人的心靈仍舊渴望著古典詩(shī)詞的甘霖，恰如現(xiàn)代中國(guó)的前行，同樣需要從傳統(tǒng)的文化原鄉(xiāng)吸取精神力量。

“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。〞文化是滾動(dòng)的歷史，讓古代的精粹流入今天的生活，讓古人的哲思照射今人的征程，我們才能懷著自信冷靜前行。

記者從北京市環(huán)保局得知：進(jìn)入采暖季以來(lái)，首都空氣質(zhì)量總體較好，四大污染物濃度同比下降約1/4，重污染天數(shù)比去年同期減少一半。專家認(rèn)為，這是天幫忙、人努力共同發(fā)揮作用的良好結(jié)果，“清潔空氣行動(dòng)計(jì)劃〞年度措施正在開始起效，而“六省區(qū)市聯(lián)防聯(lián)控大力治煤的方向十分正確〞。

新聞評(píng)論字?jǐn)?shù)篇二

新聞評(píng)論范文第1篇：

xx年3月，xx區(qū)陂街城管對(duì)占道擺攤小販進(jìn)行勸說(shuō)，一城管xx被一男小販連砍，慘不忍睹。對(duì)此，我不禁要問(wèn)：在日益繁華的社會(huì)里，正義怎樣如此脆弱?

談起這次杯具，城管xx出于職責(zé)，去耐心勸導(dǎo)小販。作為一名工，他是在悄悄為社會(huì)治安盡義務(wù)，反遭其迫害，公理何在?釀成這次杯具，歸根畢竟是國(guó)民的素質(zhì)不高。

在繁華的大街上，隨處可見小販占道擺攤，風(fēng)雨不變，繁忙地在攤位上操勞著。他們?cè)敢膺@樣嗎?他們甘于這樣被城管東趕西跑嗎?其實(shí)，無(wú)可厚非，他們都是為了養(yǎng)家糊口的。假如政府能把他們集中起來(lái)，為他們建立一個(gè)市場(chǎng)，或發(fā)放津貼?？赡芫蜁?huì)釀成這樣的杯具了。

可能有人問(wèn)，我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，怎樣能籌集那么多資金呢?但是，有點(diǎn)國(guó)家地區(qū)能建立起一個(gè)跳蚤市場(chǎng)，酌情收取些許攤位費(fèi)。如此以來(lái)，路邊的攤檔少了，治安亦將有所改觀。

其次，國(guó)民的素養(yǎng)都亟需提高。無(wú)論是城管，還是小販，他們的素養(yǎng)都亟需提高。以前有幾段報(bào)道，有的城管毆打小販，打得遍體鱗傷依舊理直氣壯，亦有城管把一個(gè)擺報(bào)攤的老人用車輾死，其野蠻，殘酷的手段可想而知。對(duì)此，政府部門應(yīng)在各地區(qū)開展培訓(xùn)班，重點(diǎn)培養(yǎng)城管的素養(yǎng)，同時(shí)，城管亦應(yīng)當(dāng)認(rèn)真協(xié)同，努力提高自己的素養(yǎng)。

在另一方面，小販們也當(dāng)有自己的道德是非善惡觀，樹立起心中的良知標(biāo)尺，不做違法犯規(guī)之事，能有較強(qiáng)的自控潛力，我相信，各方能坐到以上幾點(diǎn)，狀況就應(yīng)會(huì)相當(dāng)改觀。

這天，國(guó)家提出“中國(guó)夢(mèng)〞，社會(huì)亦需要為此做貢獻(xiàn)。為了這個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，需要每個(gè)人從點(diǎn)滴做起，先提高自身的文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)，并且身體力行，將禮貌踐行于生活，積攢起社會(huì)的正能量!

為了防止杯具的再次發(fā)生，我們就應(yīng)攜手相伴，提高自身素養(yǎng)，讓素養(yǎng)引領(lǐng)正義大道。用我們的言行去證明，用我們的努力為公理而奮斗。

新聞評(píng)論字?jǐn)?shù)篇三

時(shí)事背景：根據(jù)交通運(yùn)輸部幾天前剛公布的新修訂的《出租汽車駕駛員從業(yè)資格管理規(guī)定》《巡游出租汽車經(jīng)營(yíng)服務(wù)管理規(guī)定》，網(wǎng)約車駕駛員也須透過(guò)從業(yè)資格考試。這一規(guī)定隨即引發(fā)爭(zhēng)議。反對(duì)者認(rèn)為網(wǎng)約車本質(zhì)是一種“共享經(jīng)濟(jì)〞，對(duì)從業(yè)者過(guò)多設(shè)置進(jìn)入門檻，不利于新興業(yè)態(tài)的發(fā)展。支持者則認(rèn)為，必需的從業(yè)資質(zhì)限定，有利于保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，使行業(yè)的規(guī)范有序。

時(shí)事評(píng)論：監(jiān)管被監(jiān)管，總是會(huì)產(chǎn)生某些榫卯不合的矛盾。對(duì)網(wǎng)約車司機(jī)資格考試這種公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理的問(wèn)題，單純地“站隊(duì)〞支持或反對(duì)一方而不思考現(xiàn)實(shí)狀況，無(wú)助于問(wèn)題的解決。

網(wǎng)約車本質(zhì)上的確是一種“共享經(jīng)濟(jì)〞。表面看，其借助技術(shù)的重大突破，顯著接近于物盡其用，從而實(shí)現(xiàn)從業(yè)者、消費(fèi)者乃至社會(huì)閑置資源的多方共贏。但假如更深一步探尋就會(huì)發(fā)覺，與其說(shuō)“共享經(jīng)濟(jì)〞是一種技術(shù)突破萌發(fā)的新型業(yè)態(tài)，不如說(shuō)它帶給的是關(guān)于“理想社會(huì)〞的巨大想象空間，所謂人人為我我為人人。相比于其他業(yè)態(tài)，“共享經(jīng)濟(jì)〞更多地流露出社會(huì)倫理好處，那就是人之為人的良善、善意陌生人之間的信任。

不得不說(shuō)，“共享經(jīng)濟(jì)〞給人描繪的前景，近乎極為迷人的大同社會(huì)。還不得不說(shuō)的是，其當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，必需程度上是技術(shù)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超前了社會(huì)的發(fā)展水平。

如此態(tài)勢(shì)之下，盡管“共享經(jīng)濟(jì)〞在大量地方得到追捧，也幾乎沒有什么人否定其重大價(jià)值，但“共享經(jīng)濟(jì)〞在各國(guó)的發(fā)展，卻基本上都遭遇了程度不同的監(jiān)管障礙。當(dāng)然，現(xiàn)行規(guī)章體制落后于行業(yè)發(fā)展是一個(gè)重要因素，監(jiān)管者思維陳舊、監(jiān)管水平有待提高也是一個(gè)重要因素。但是，換個(gè)角度看，也未必全是監(jiān)管者監(jiān)管得上了癮必需要去管一下，還應(yīng)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展水準(zhǔn)仍舊離不開監(jiān)管。

因此，網(wǎng)約車司機(jī)須透過(guò)必需的資格考試，在現(xiàn)階段就應(yīng)是必要的。問(wèn)題在于，怎樣個(gè)“考〞法的確費(fèi)思量。有報(bào)道說(shuō)，網(wǎng)約車司機(jī)資格考試要求或低于出租車。這自然是思考到網(wǎng)約車司機(jī)更多不是職業(yè)司機(jī)，門檻太高不僅僅把大多數(shù)人擋在了外面，也失去了“共享經(jīng)濟(jì)〞的好處。用意當(dāng)然很好，關(guān)鍵是低到什么程度才算適合。

依照現(xiàn)行規(guī)定，網(wǎng)約車司機(jī)資格考試這類規(guī)范，就應(yīng)由各地自己決定。這就面臨一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題：出于對(duì)網(wǎng)約車認(rèn)識(shí)的差異，也不排除監(jiān)管者自己便利的思考，網(wǎng)約車司機(jī)資格考試很有可能背離“共享經(jīng)濟(jì)〞的初衷。有消息說(shuō)，有的地方出現(xiàn)把網(wǎng)約車當(dāng)做出租車來(lái)管理的傾向，實(shí)際上已經(jīng)預(yù)示了“共享經(jīng)濟(jì)〞在