我們對于一棵古松的三種態(tài)度

我們對于一棵古松的三種態(tài)度

朱光潛（1897年9月19日－1986年3月6日），字孟實，筆名孟實、孟石。安徽省桐城縣人，北京大學(xué)教授，中國美學(xué)家、文藝理論家、教育家、翻譯家，中國現(xiàn)代美學(xué)奠基人。1897年出生于一個破落的地主家庭，父親是村私塾教師。少時課讀于孔城高小，考入桐城中學(xué)，青年時期在桐城中學(xué)、武昌高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)，后肄業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)，他是我國現(xiàn)當(dāng)代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。1986年3月6日在北京病逝，終年89歲。

文化大革命區(qū)間，在北京大學(xué)任教的朱光潛，首當(dāng)其沖被拉去勞改，長期被關(guān)在牛欄里“隔離”。清晨時在紅衛(wèi)兵的監(jiān)督下勞改，或蹲在山坡上拔草，或流著大汗搬磚、拔草，在牛棚里他經(jīng)常被示眾、臭罵、呼喝、使喚。后來人們多次問到他是如何熬過那段痛苦的時光，他都答于“忘我”兩字。“三此主義”忘我精神朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地：“此身應(yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推諉給旁人”?！按藭r應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來?！薄按说兀ㄎ业牡匚?、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛不尚空談，著眼現(xiàn)在，腳踏實地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。名言：

①志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結(jié)果自然是失望煩悶；志氣太小，因循茍且，麻木消沉，結(jié)果就必至于墮落。②有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。這中間的差別就在努力與不努力了。③消遣就是娛樂，無可消遣當(dāng)然就是苦悶。世間喜歡消遣的人，無論他們的嗜好如何不同，都有一個共同點，就是他們都有強旺生命力。④正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。⑤慢慢走，欣賞?。、薏煌昝啦攀敲?。

說明文知識回顧

說明文，就是以說明為主要表達方式來解說事物、闡明事理而給人以知識的文章，它通過對實體事物的解說，或?qū)Τ橄笳淼年U釋，使人們對事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類，成因、功能，關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點、來源、演變、異同等有所認識，從而獲得有關(guān)的知識。以說明為主是說明文與其他文體從表達方式上相區(qū)別的標志。常見說明方法：舉例子、作引用、分類別、列數(shù)字、作比較、列圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌。初讀課文齊讀全文并思考“全文主要寫了哪三種態(tài)度，各態(tài)度關(guān)注哪方面？實用的：可使用的，可利用的?？茖W(xué)的：客觀的，理論的。美感的：直覺的，形相的。文章結(jié)構(gòu)探討：第一部分（1-2）：提出在知覺下產(chǎn)生的“真善美”不同追求。第二部分（3-5）：分類說明三種態(tài)度的形成依據(jù)。第三部分（6-9）：具體分析三種態(tài)度的關(guān)注點及特點。第四部分（10）：小結(jié)6、7、8、9，遙相呼應(yīng)首段的“真善美”。第五部分（11-12）：總結(jié)真善美各適其用，倡導(dǎo)欣賞事物的“美”感。課文的各段落是如何圍繞“真善美”的角度展開闡述？分別使用了什么說明方法進行說理？品味分析：第一段：冒題，暗藏真善美。抽象地說，概括說明。第二段：入題，引出知覺。具體地說，舉例說明。第三段：就知覺角度分析。舉例說明，比較說明。第四段：就“形相”角度分析。比較說明，詮釋說明。第五段：就“態(tài)度”角度分析。比較說明，詮釋說明。第七段：從意志活動角度分析實用的態(tài)度。比較說明，詮釋說明。第八段：從抽象角度分析科學(xué)的態(tài)度。詮釋說明，舉例說明。第九段：從形相角度分析美感態(tài)度。詮釋說明，舉例說明。第十段：小結(jié)6/7/8/9，遙相呼應(yīng)首段“真善美”。比較說明，詮釋說明。第十一段：就“用”的角度比較分析“真善美”，證明三者各適其用。分析說明，比較說明。第十二段：承前段拾“真善”取“美”，就活動（人）與價值（物）的角度探討美。比較說明，對照說明。文中談到“古松的形相一半是天生的，一般也是人為的？”，對此你怎么看美學(xué)觀探討文章主旨探析本文旨在說明人生與藝術(shù)的結(jié)合，始能獲