甘肅省白銀市會(huì)寧縣一中高二政治上學(xué)期第二次月考試題文含解析

PAGE24-甘肅省白銀市會(huì)寧縣一中2020-2021學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次月考試題文（含解析）一、選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，每小題2分，共50分)1.據(jù)報(bào)道，皇家冰窖、寶蘊(yùn)樓、暢音閣等故宮熱門(mén)地點(diǎn)，將逐步轉(zhuǎn)型為“中華文化客廳”，引入戲曲表演、國(guó)學(xué)講座、美食茶藝等文化體驗(yàn)項(xiàng)目。今后，中外來(lái)賓到故宮博物院參觀，可以駐足“客廳”，品茗聽(tīng)琴，欣賞京劇，體驗(yàn)傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生文化，還可以參觀故宮的各項(xiàng)展覽。由此可見(jiàn)①人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)②文化能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展③不同民族的文化漸趨融合④人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】本題考查文化的特點(diǎn)、文化的作用。①④：中外來(lái)賓到故宮博物院參觀，可以駐足“客廳”，品茗聽(tīng)琴、欣賞京劇、體驗(yàn)傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生文化，還可以參觀故宮的各項(xiàng)展覽，由此可見(jiàn)精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體，人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，①④符合題意。②：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)對(duì)阻礙社會(huì)的發(fā)展，②錯(cuò)誤。③：材料只呈現(xiàn)了中華文化，未涉及不同民族的文化，③不符合題意。故本題選B?！军c(diǎn)睛】1．文化的特點(diǎn)：①文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象。是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱(chēng)為文化。②文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而培養(yǎng)出來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化。③人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。2．文化作用：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。先進(jìn)的健康的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，落后的腐朽的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。2.2019年5月16日第十五屆深圳文博會(huì)開(kāi)幕。在文博會(huì)上，廣東館展示了廣東在文化強(qiáng)省建設(shè)中促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就，全方位展示了廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色、資源優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。這說(shuō)明A.文化由一定經(jīng)濟(jì)所決定 B.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 D.文化與政治相互影響【答案】B【解析】【詳解】B：在文博會(huì)上，廣東館展示了廣東在文化強(qiáng)省建設(shè)中促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就，全方位展示了廣東文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色、資源優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。這說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，B符合題意。A：材料強(qiáng)調(diào)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不體現(xiàn)文化由一定經(jīng)濟(jì)所決定，A與題意不符。CD：材料強(qiáng)調(diào)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，不體現(xiàn)文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，也不體現(xiàn)文化與政治相互影響，CD與題意不符。故本題選B?！军c(diǎn)睛】文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來(lái)越重要；為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要；文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，文化消費(fèi)更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。3.美國(guó)政治學(xué)家羅伯特達(dá)爾曾經(jīng)指出“美利堅(jiān)是一個(gè)高度重視意識(shí)形態(tài)的民族”,這種意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀中心主義是美國(guó)媒體在對(duì)中國(guó)進(jìn)行報(bào)道時(shí)存在偏見(jiàn)的根源。他們“以為社會(huì)模式是各國(guó)都應(yīng)該效法的樣板,美國(guó)的價(jià)值觀更是衡量其他國(guó)家民主程度的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”。這啟示我們①提高我國(guó)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,維護(hù)國(guó)家文化安全②增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力,加強(qiáng)對(duì)美國(guó)文化滲透力度③認(rèn)清形勢(shì)反對(duì)文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容④大力發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè),為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持A.②③ B.①④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①③：“意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀中心主義是美國(guó)媒體在對(duì)中國(guó)進(jìn)行報(bào)道時(shí)存在偏見(jiàn)的根源，美國(guó)政治學(xué)家甚至認(rèn)為美國(guó)的價(jià)值觀更是衡量其他國(guó)家民主程度的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)”。這啟示我們要提高我國(guó)文化國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，維護(hù)國(guó)家文化安全，認(rèn)清形勢(shì)，反對(duì)文化霸權(quán)主義是當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容，①③符合題意。②：我們要增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力，但我們不對(duì)美國(guó)文化進(jìn)行滲透，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：材料未涉及大力發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供強(qiáng)大的智力支持，④不符合題意。故本題選C。【點(diǎn)睛】文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用：①文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②對(duì)于發(fā)展中國(guó)家，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國(guó)家利益與安全的重要精神武器。③越來(lái)越多的國(guó)家十分看重文化的巨大作用，把提高文化軟實(shí)力作為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，千方百計(jì)增強(qiáng)本國(guó)文化的整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。中國(guó)要在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。4.《國(guó)寶檔案》欄目通過(guò)對(duì)國(guó)寶級(jí)文物的去向和傳承軌跡進(jìn)行實(shí)地跟蹤拍攝，以強(qiáng)烈的紀(jì)實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感給觀眾第一手資料，帶領(lǐng)觀眾走近國(guó)寶，探尋國(guó)寶的秘密。觀眾由此感知文物背后的文化大世界，感受中華文明的豐厚與浩瀚，了解中華民族歷史文化的渴望也即刻被激發(fā)。這表明（）①文化由人創(chuàng)造并促進(jìn)人的全面發(fā)展②影視作品提升了人們的審美能力和鑒賞水平③優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧④精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展，①錯(cuò)誤。②：優(yōu)秀影視作品有助于提升人們的審美能力和鑒賞水平，②錯(cuò)誤。③：《國(guó)寶檔案》欄目讓觀眾感知文化、感受中華文明，為人的成長(zhǎng)提供精神食糧，③符合題意。④：國(guó)寶背后有著豐厚與浩瀚的中華文明，精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中，④正確。故本題選D。5.習(xí)近平指出，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。當(dāng)一位小學(xué)生在課堂上聲情并茂地朗誦《劉胡蘭》，讀到動(dòng)情處竟情不自禁哽咽落淚時(shí)，我們可以清晰地聽(tīng)到在英雄精神滋養(yǎng)下孩子們心靈成長(zhǎng)的拔節(jié)之聲。這體現(xiàn)出①文化對(duì)人們改進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)和思維方式起推動(dòng)的作用②文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)③接受優(yōu)秀文化熏陶能夠增強(qiáng)人的精神力量④向英雄學(xué)習(xí)是激勵(lì)青少年奮進(jìn)的主要方式A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題考查文化的影響。①：優(yōu)秀健康的文化對(duì)人們改進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)和思維方式才能起推動(dòng)的作用，①錯(cuò)誤。②③：小學(xué)生在課堂上聲情并茂地朗誦《劉胡蘭》，讀到動(dòng)情處竟情不自禁哽咽落淚時(shí)，我們可以清晰地聽(tīng)到在英雄精神滋養(yǎng)下孩子們心靈成長(zhǎng)的拔節(jié)之聲，這反映了文化對(duì)人的影響有潛移默化的特點(diǎn)，也反映了接受優(yōu)秀文化熏陶能夠增強(qiáng)人的精神力量，②③符合題意。④：材料的主旨是文化活動(dòng)對(duì)人的影響，④不符合題意。故本題選C?！军c(diǎn)睛】文化對(duì)人的影響1．文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。2．表現(xiàn)：（1）文化影響人們的交往行為和交往方式。（取決于價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等）（2）文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。（影響因素：文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀等）3．特點(diǎn)：（1）潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，但并不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的接受，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。（2）深遠(yuǎn)持久的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。4．優(yōu)秀文化的作用：優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，能增強(qiáng)人的精神力量，能促進(jìn)人的全面發(fā)展。啟示：個(gè)人:要積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑；要主動(dòng)地、自覺(jué)地接受健康向上的文化影響。6.當(dāng)今世界，有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界。這告訴我們()①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化②世界文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征③要大力發(fā)展本民族文化④不同文明雖有優(yōu)劣之分，但應(yīng)加強(qiáng)交流A.①③ B.①② C.①④ D.②③【答案】B【解析】【詳解】①：“不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界”，所以我們不僅要認(rèn)同本國(guó)文化，還要尊重他國(guó)文化，①符合題意。

②：當(dāng)今世界有6000多種語(yǔ)言，說(shuō)明世界文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征，②符合題意。

③：選項(xiàng)③與題意不符，不選。

④：認(rèn)為“不同文明有優(yōu)劣之分”違背各民族文化一律平等原則，④錯(cuò)誤。

故本題選B。7.2019年10月20日至22日，第六屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開(kāi)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的更新，加快推動(dòng)媒體融合的發(fā)展進(jìn)程。從大數(shù)據(jù)到機(jī)器人寫(xiě)稿，從VR(虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù))到AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù))……技術(shù)的更迭，向傳統(tǒng)媒體提出了緊跟技術(shù)、時(shí)時(shí)創(chuàng)新的要求。當(dāng)前，搭乘“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車(chē)，媒體融合（）①更好地豐富和擴(kuò)展了文化的內(nèi)涵②更好的展示了大眾傳媒在選擇、傳遞、創(chuàng)造文化上的特定功能③使傳遞和儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變化④促進(jìn)了文化的傳播、繼承和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：媒體融合并未擴(kuò)展文化內(nèi)涵，①不選。

②：具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能的是教育，②錯(cuò)誤。

③④：搭乘“互聯(lián)網(wǎng)+”的快車(chē)，媒體融合即大眾傳媒的發(fā)展，使傳遞和儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變化，促進(jìn)了文化的傳播，繼承和發(fā)展，③④符合題意。

故本題選D。【點(diǎn)睛】現(xiàn)代文化傳播手段

依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，集中來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段。8.中共中央、國(guó)務(wù)院對(duì)《河北雄安新區(qū)規(guī)劃綱要》作出批復(fù)并指出，建設(shè)雄安新區(qū)要堅(jiān)持中西合璧、以中為主、古今交融，做到疏密有度、綠色低碳、返瑣歸真，形成中華風(fēng)范、淀泊風(fēng)光、創(chuàng)新風(fēng)尚的城市風(fēng)貌。這就要求我們①尊重文化多樣性的同時(shí)，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感②批判繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，與時(shí)代精神緊密結(jié)合③發(fā)揮文化基礎(chǔ)性作用同時(shí)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)④展現(xiàn)文化包容的同時(shí)，凸顯中華民族文化的優(yōu)越感A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查尊重文化多樣性、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化、教育的作用。①②：堅(jiān)持中西合璧、以中為主、古今交融，做到疏密有度、綠色低碳、返瑣歸真，形成中華風(fēng)范、淀泊風(fēng)光、創(chuàng)新風(fēng)尚的城市風(fēng)貌。這就要求我們尊重文化多樣性的同時(shí)，增強(qiáng)民族文化的認(rèn)同感，批判繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，與時(shí)代精神緊密結(jié)合，①②符合題意。③：教育具有基礎(chǔ)性作用，③錯(cuò)誤。④：各民族文化一律平等，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】1．教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。2．對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用?）（1）對(duì)待傳統(tǒng)正確的態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化，要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。（2）推陳出新，革故鼎新，對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，正確處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系：（3）弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)外文化交流，增強(qiáng)民族文化的國(guó)際影響力。（4）堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向，克服“守舊主義”和“歷史虛無(wú)主義”。9.韶山大型實(shí)景演出《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》結(jié)合水火特效、4D、全息投影等技術(shù)，將山水韶山搬上高科技立體舞臺(tái)，將一代領(lǐng)袖的革命歷程立體地呈現(xiàn)到縮小的中國(guó)版圖式舞臺(tái)上。觀眾上座率和票房收入一直以每年30%的速度遞增。演出體現(xiàn)：①科學(xué)技術(shù)是引導(dǎo)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑②依靠科技手段挖掘文物藏品內(nèi)涵，連接歷史與現(xiàn)實(shí)③發(fā)揮了傳統(tǒng)文化維系民族生存發(fā)展的精神紐帶作用④表明文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】②④：韶山大型實(shí)景演出《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》結(jié)合水火特效、4D、全息投影等技術(shù)，將山水韶山搬上高科技立體舞臺(tái)，將一代領(lǐng)袖的革命歷程立體地呈現(xiàn)到縮小的中國(guó)版圖式舞臺(tái)上。這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，②④符合題意。①：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，但不是文化傳播的重要途徑，①錯(cuò)誤。③：材料沒(méi)有體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化鮮明的民族性，③不合題意。故本題選C。10.電影《我和我的祖國(guó)》自國(guó)慶檔上映以來(lái)，累計(jì)票房已突破27億元，位列內(nèi)地影史票房第九名?！安辉倬心嘁灶I(lǐng)袖為主角的“重大革命歷史題材”，而是用一種親民化的視角，將“我”放置到新中國(guó)70年的歷史長(zhǎng)河中，打通影片與每個(gè)觀眾的共情通道，產(chǎn)生一種在場(chǎng)感。”傅若清認(rèn)為這是創(chuàng)作突出重圍的關(guān)鍵之處。材料給文藝創(chuàng)作的啟示是（）①體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要根基②只要贏得市場(chǎng),文化創(chuàng)作就具有價(jià)值③文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求④切入社會(huì)、深入生活才能創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的文化作品A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：不再拘泥以領(lǐng)袖為主角的“重大革命歷史題材”，而是用一種親民化的視角，將“我”放置到新中國(guó)70年的歷史長(zhǎng)河中，打通影片與每個(gè)觀眾的共情通道，產(chǎn)生一種在場(chǎng)感?！备等羟逭J(rèn)為這是創(chuàng)作突出重圍的關(guān)鍵之處。這啟示文藝創(chuàng)作應(yīng)立足于社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾的文化需求，③④符合題意。①：批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的重要根基，①錯(cuò)誤。②：只要贏得市場(chǎng)，文化創(chuàng)作就具有價(jià)值說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②錯(cuò)誤。故本題選D。11.漢字“春”的演變?nèi)鐖D所示?！按骸弊直玖x表示在太陽(yáng)照耀下草木萌發(fā)，反映了先民對(duì)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)的樸素認(rèn)識(shí)。春是生機(jī)的象征，也是一年的開(kāi)始。每到春節(jié)，各種裝飾性的“春”字遍布城鄉(xiāng)，成為中國(guó)人一年美好希冀的寄托。從材料中可以看出（）①漢字文化內(nèi)涵豐富，展現(xiàn)了人民的美好追求②漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文明的重要標(biāo)志③漢字文化集中表達(dá)了民族情感④中華文化博大精深，走過(guò)了獨(dú)特的輝煌歷程A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“春”字本義表示在太陽(yáng)照耀下草木萌發(fā)，反映了先民對(duì)萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)的樸素認(rèn)識(shí)。每到春節(jié)，各種裝飾性的“春”字遍布城鄉(xiāng)，成為中國(guó)人一年美好希冀的寄托，這表明漢字文化內(nèi)涵豐富，展現(xiàn)了人民的美好追求；漢字文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文明的重要標(biāo)志，①②符合題意。③：慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，③錯(cuò)誤。④：題干中反映的是漢字的文化內(nèi)涵，“中華文化博大精深”強(qiáng)調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富，在題中沒(méi)有體現(xiàn)，④不符合題意。故本題選A。12.2019年9月投入使用的普通高中語(yǔ)文部編教材,從古風(fēng)、民歌、絕句、律詩(shī)到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文,從文言小說(shuō)到白話小說(shuō),均有呈現(xiàn)。該教材共選入古代詩(shī)文67篇(首),占全部選文數(shù)的49.3%?？梢?jiàn),部編語(yǔ)文教材的使用()①凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文化素養(yǎng)中的核心地位②發(fā)揮了教育傳遞、溝通和共享文化的功③有利于激發(fā)學(xué)生的文化自信和民族自豪感④展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深A(yù).①② B.③④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】③④：普通高中語(yǔ)文部編教材,從古風(fēng)、民歌、絕句、律詩(shī)到詞曲,從諸子散文到歷史散文,從兩漢論文、魏晉辭賦到唐宋明清古文,從文言小說(shuō)到白話小說(shuō),均有呈現(xiàn)。部編語(yǔ)文教材的使用展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深,有利于激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感,樹(shù)立高度的文化自信,③④符合題意。

①：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,①錯(cuò)誤。

②：大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，②錯(cuò)誤。

故本題選B。13.習(xí)近平總書(shū)記在給南開(kāi)大學(xué)新入伍大學(xué)生的回信中指出,自古以來(lái),我國(guó)文人志士多有投筆從戎的家國(guó)情懷?？箲?zhàn)時(shí)期,許多南開(kāi)學(xué)子就主動(dòng)奔赴沙場(chǎng),用鮮血和生命詮釋了愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵。如今,你們響應(yīng)祖國(guó)召喚參軍入伍,把愛(ài)國(guó)之心化為報(bào)國(guó)之行,為廣大有志青年樹(shù)立了新的榜樣。這說(shuō)明①愛(ài)國(guó)主義不是抽象的,而是具體的②愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的精神支柱③愛(ài)國(guó)主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面④愛(ài)國(guó)主義是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：抗戰(zhàn)時(shí)期，許多南開(kāi)學(xué)子就主動(dòng)奔赴沙場(chǎng)，用鮮血和生命詮釋了愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)的精神內(nèi)涵。如今，你們響應(yīng)祖國(guó)召喚參軍入伍，把愛(ài)國(guó)之心化為報(bào)國(guó)之行，為廣大有志青年樹(shù)立了新的榜樣。這說(shuō)明愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的精神支柱，愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的。在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵，①②符合題意。③：材料沒(méi)有體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義貫穿于民族精神的各個(gè)方面，③不合題意。④：中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)，④錯(cuò)誤。故本題選A。14.一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，根基在民心：一個(gè)民族的復(fù)興，關(guān)鍵在精神。民族精神是代代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來(lái)的，也需要代代傳承下去。傳承和弘揚(yáng)民族精神①是基于民族精神能保證民族文化發(fā)展的正確方向②是基于民族精神是國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素③是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證④是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：傳承和弘揚(yáng)民族精神是提升我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要保證，是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，③④符合題意。①：“民族精神能保證民族文化發(fā)展的正確方向”，這夸大了民族精神的作用，①錯(cuò)誤。②：民族精神并不是國(guó)家間競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，②錯(cuò)誤。故本題選D?！军c(diǎn)睛】（1）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要性

：

中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。中華民族精神具有凝聚和動(dòng)員力量、展示民族形象的重要功能。大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神可以為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。

（2）弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性：

①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求

。

②是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要。

④是我國(guó)文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。15.“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂(lè)同時(shí)，必須堅(jiān)持清理違規(guī)視頻，禁封違規(guī)賬號(hào)的做法，要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)用戶(hù)，宣傳具有社會(huì)正能量的人、物、事，為用戶(hù)營(yíng)造健康、綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。對(duì)此必須①積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展②深入開(kāi)展道德教育，提高網(wǎng)民的思想道德修養(yǎng)③加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境④大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】②③：“抖音”要抖正能量，“抖音”在傳播快樂(lè)的同時(shí)，必須堅(jiān)持清理違規(guī)視頻，禁封違規(guī)賬號(hào)的做法，要以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)用戶(hù)，為用戶(hù)營(yíng)造健康、綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)此必須深入開(kāi)展道德教育，提高網(wǎng)民的思想道德修養(yǎng)，加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境，②③符合題意。①④：①④與“抖音”要抖正能量無(wú)關(guān)，排除。故選C。16.《國(guó)家寶藏》這款以“文化鑒寶”為主題的綜藝節(jié)目，首次將9家博物館拉進(jìn)綜藝節(jié)目，采用“紀(jì)錄片＋小劇場(chǎng)”的形式讓人耳目一新。對(duì)每期節(jié)目大家可以在微博上進(jìn)行投票，選出自己最喜愛(ài)的國(guó)寶，或者參加“我寫(xiě)國(guó)寶廣告語(yǔ)”“國(guó)寶表情包”等原創(chuàng)內(nèi)容征集活動(dòng)。國(guó)家的寶藏之所以“活”起來(lái)，得益于（）①堅(jiān)持將中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)②提升文藝的原創(chuàng)力，以與現(xiàn)代流行文化的融合作為文化創(chuàng)新的根本途徑③以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性方式推開(kāi)④?chē)?guó)家的寶藏是一種獨(dú)特的文化載體，是偉大中華民族精神在當(dāng)代的集中表現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：將9家博物館拉進(jìn)綜藝節(jié)，采用“紀(jì)錄片＋小劇場(chǎng)”的形式，可以在微博上進(jìn)行投票，形式多樣，傳承中華文明，體現(xiàn)了以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性方式推開(kāi)，將中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)文化的傳承。故①③正確。②：文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐，而不是與現(xiàn)代流行文化的融合作。故②錯(cuò)誤。④：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面，國(guó)家的寶藏是文化載體，但不是偉大中華民族精神在當(dāng)代的集中表現(xiàn)。故④錯(cuò)誤。故本題選B。17.山東省威海市市民的社交網(wǎng)絡(luò)里頻頻出現(xiàn)“最暖懷抱”照片，有市民主動(dòng)扶摔倒老人的，有醫(yī)生溫暖小患者的，這些照片均是市民隨手抓拍的，從一張張照片中我們一次次感受到威海人的質(zhì)樸、熱誠(chéng)和善良的情懷。這些“最暖懷抱”照片①折射了對(duì)人性的溫情呵護(hù)，有利于培育良好的社會(huì)風(fēng)尚②彰顯了助人為樂(lè)的高尚情操，引領(lǐng)威海文明的前進(jìn)方向③傳遞了社會(huì)正能量，為威海文明注入了新的生機(jī)和活力④增強(qiáng)了人們的文明意識(shí)，為威海發(fā)展提供了智力支持A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：山東省威海市市民的社交網(wǎng)絡(luò)里頻頻出現(xiàn)的這些“最暖懷抱”照片，折射了對(duì)人性的溫情呵護(hù)，有利于培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，傳遞了社會(huì)正能量，為威海文明注入了新的生機(jī)和活力，①③符合題意。②：這些“最暖懷抱”照片彰顯了助人為樂(lè)的高尚情操，但不能引領(lǐng)威海文明的前進(jìn)方向，②說(shuō)法錯(cuò)誤。④：這些“最暖懷抱”照片增強(qiáng)了人們的文明意識(shí)，為威海發(fā)展提供了精神動(dòng)力而非智力支持，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。18.根據(jù)黨中央的部署和號(hào)召，在抗擊新型冠狀病毒過(guò)程中，很多醫(yī)護(hù)工作者舍小家、為大家奔赴疫情前線成為最美逆行者。這是一種舍己為人、為國(guó)的高尚情操，他們用實(shí)際行動(dòng)讓人們感受這種奉獻(xiàn)力量的同時(shí)，也激勵(lì)著人們把高尚的情操轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。這表明（）①“高尚情操”對(duì)筑牢理想信念之基起決定作用②要充分發(fā)揮黨在意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)③國(guó)家的文化軟實(shí)力取決于理想信念教育的水平④要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)作用A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】B【解析】【詳解】①：“高尚情操”對(duì)筑牢理想信念之基有重要作用，但不起決定作用，①錯(cuò)誤。②：材料中，根據(jù)黨中央的部署和號(hào)召，很多醫(yī)護(hù)工作者憑借一種舍己為人、為國(guó)的高尚情操，舍小家、為大家奔赴疫情前線，他們用實(shí)際行動(dòng)讓人們感受這種奉獻(xiàn)力量的同時(shí)，也激勵(lì)著人們把高尚的情操轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，這表明要充分發(fā)揮黨在意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)作用，②④正確。③：理想信念教育的水平會(huì)影響國(guó)家的文化軟實(shí)力，但不起決定作用，③排除。故本題選B。19.第五屆中國(guó)詩(shī)歌春晚，藝術(shù)家們傾情演繹了李白《將進(jìn)酒》等中國(guó)古現(xiàn)代詩(shī)歌名篇佳作，讓觀眾感受了中國(guó)詩(shī)歌的無(wú)窮魅力。中國(guó)詩(shī)歌春晚的成功舉辦①有利于彰顯文化自信的力量，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量②說(shuō)明文學(xué)藝術(shù)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量③深化了群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)④有利于深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：中國(guó)詩(shī)歌春晚的成功舉辦，有利于深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，有利于彰顯文化自信的力量，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，①④符合題意。②：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，②錯(cuò)誤。③：深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)在材料中未涉及，③錯(cuò)誤。故本題選B?！军c(diǎn)睛】文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。我們的文化自信，來(lái)自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿(mǎn)信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿(mǎn)信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿(mǎn)信心。20.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)完善德育工作體系，認(rèn)真制定德育工作實(shí)施方案，深化課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人，突出德育實(shí)效。加強(qiáng)義務(wù)教育階段德育教育①是義務(wù)教育凝神聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程②是加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要舉措③能為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)大精神動(dòng)力④有利于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝神聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)性工程，①錯(cuò)誤。②④：我國(guó)完善德育工作體系，加強(qiáng)義務(wù)教育階段德育教育是加強(qiáng)中小學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要舉措，有利于培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，②④選項(xiàng)正確。③：該選項(xiàng)過(guò)于夸大了加強(qiáng)義務(wù)教育階段德育教育的作用，③排除。故本題選C。21.思想政治課，是社會(huì)或社會(huì)群體用一定政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。這是因?yàn)椋ǎ偎颊n是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程②思政課是涵養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉③政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志④提高思想政治素養(yǎng)有助于青少年自覺(jué)地融入民族復(fù)興大業(yè)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課。這是因?yàn)樗颊n是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，因?yàn)樘岣咚枷胝嗡仞B(yǎng)有助于青少年自覺(jué)地融入民族復(fù)興大業(yè)。①④符合題意。②：中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐是涵養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的源泉，②說(shuō)法有誤。③：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，③說(shuō)法有誤。故本題選B。22.在血雨腥風(fēng)、內(nèi)憂(yōu)外患的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)先烈用生命捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，換取了國(guó)家新生。他們的英名與日月同輝，與天地同在!然而，近期一些人，或是主觀臆斷，或是惡意調(diào)侃，甚至虛構(gòu)荒唐情節(jié)，把惡搞先烈當(dāng)時(shí)髦，以調(diào)侃英雄為能事，用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡，詆毀英雄。下列評(píng)論正確的有（）①抹黑英雄就是抹黑歷史，崇尚英雄就有民族未來(lái)②玷污英雄人物光輝形象，缺失良知超越道德底線③論證質(zhì)疑能夠明辨是非，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)也須充分尊重④先烈壯舉熔鑄精神豐碑，中華民族精神豈容褻瀆A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：近期一些人，或是主觀臆斷，或是惡意調(diào)侃，甚至虛構(gòu)荒唐情節(jié)，把惡搞先烈當(dāng)時(shí)髦，以調(diào)侃英雄為能事，用灰暗的心理、扭曲的心態(tài)在網(wǎng)上質(zhì)疑英雄人物的事跡，詆毀英雄。這是對(duì)民族精神的褻瀆，缺乏思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，②④符合題意。①：崇尚英雄就有民族未來(lái)是英雄史觀的體現(xiàn)，夸大了杰出英雄的作用，違背了人民群眾創(chuàng)造歷史，排除①。③：對(duì)于抹黑英雄的行為，應(yīng)抵御，而不是尊重，③與題意不符。故本題選D。23.一堂成功的思想政治課，能讓學(xué)生感到猶如讀了一本啟迪心智的好書(shū)，既有知識(shí)的增益，也有感受，還有真和善的升華。黨和政府多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思想政治教師隊(duì)伍。下列對(duì)材料信息的解讀正確的是①優(yōu)秀文化能塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展②教育是文化傳承和傳播的主要手段③思想政治課對(duì)人的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響④提高政治教師素質(zhì)就能保證黨掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)A.①③ B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】本題考查優(yōu)秀文化塑造人生、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、文化傳播的途徑、黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。①③：建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思想政治教師隊(duì)伍，這是因?yàn)閮?yōu)秀文化能塑造健全人格、促進(jìn)人的全面發(fā)展，思想政治課對(duì)人的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響，①③符合題意。②：教育是文化傳承和傳播的主要途徑，不是文化傳播的手段，②錯(cuò)誤。④：提高政治教師素質(zhì)就能保證黨掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化，夸大了提高政治教師素質(zhì)的作用，④錯(cuò)誤。故本題選A?！军c(diǎn)睛】1．優(yōu)秀文化塑造人生：（1）優(yōu)秀文化能夠豐富精神世界——（人的精神內(nèi)容更加豐富和充實(shí)）①積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自己的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求過(guò)程，是塑造健全人格的過(guò)程。②改革開(kāi)放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開(kāi)闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法治意識(shí)大大增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開(kāi)拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚、成為我國(guó)人民精神世界的主流。（2）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)精神力量——（激發(fā)起人生克服困難、迎接挑戰(zhàn)、取得成功的強(qiáng)大動(dòng)力）①優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。②中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這種先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量。（3）優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，激勵(lì)我們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。①社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善；而物質(zhì)文化重要條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。②人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的想想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。2．文化對(duì)人影響的特點(diǎn)：（1）潛移默化的影響，一般不是有形的、強(qiáng)制的，但并不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的接受，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。（2）深遠(yuǎn)持久的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)而持久的。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。3．文化傳播的多種途徑：（1）文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。（2）文化傳播的途徑：①商業(yè)貿(mào)易——通過(guò)人與人之間的交往交流文化；②人口遷徙——意味著大規(guī)模的文化傳播，是文化交流的重要途徑之一；③教育——是文化傳播的又一重要途徑；（各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。）④小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。4．大眾傳媒：大眾傳媒依托現(xiàn)代信息技術(shù)，能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為傳媒的主要手段。24.《辭源》對(duì)于公正的解釋是:“不偏私，正直。”公正簡(jiǎn)單的說(shuō)就是公平正義，公平包括機(jī)會(huì)公平、過(guò)程公平和結(jié)果分配公平，正義包括社會(huì)正義、政治正義和法律正義等。公平正義是現(xiàn)代社會(huì)孜孜以求的理想和目標(biāo)。從文化生活角度看①公平是我國(guó)公民理想信念的核心內(nèi)容②公正是中華民族精神的基本內(nèi)涵③公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容④公正思想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：公平是一種社會(huì)的理想，不是公民理想，更不是公民理想信念的核心內(nèi)容，①不選。②：中華民族精神的基本內(nèi)涵是偉大團(tuán)結(jié)、奮斗、創(chuàng)造、夢(mèng)想精神，②不選。③④：社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接，公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容之一，③④入選。故本題選D?！军c(diǎn)睛】社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。25.70年砥礪奮進(jìn)，我們的國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化。無(wú)論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩(shī)。文藝工作者要深刻理解歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好地用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐。要用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，就要①樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信②拒絕和抵制西方文化思想對(duì)我國(guó)的影響③擴(kuò)大交流，增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的理解與認(rèn)同④堅(jiān)持自己民族文化的獨(dú)立性和民族話語(yǔ)的獨(dú)立性A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：“文藝工作者要深刻理解歷史性成就背后的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢(shì)，更好地用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐”，表明要用中國(guó)理論解讀中國(guó)實(shí)踐，就要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信，要保持自己民族文化的獨(dú)立性和民族話語(yǔ)的獨(dú)立性，①④符合題意。②：西方文化思想中有精華也有糟粕，拒絕和抵制的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，②說(shuō)法錯(cuò)誤。③：認(rèn)同的應(yīng)該是本民族文化，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選B。二、非選擇題(本題共5小題，滿(mǎn)分50分)26.閱讀材料，完成下列要求2019年9月2日，以“知識(shí)產(chǎn)權(quán)與時(shí)代同行”為主題的第十屆中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)年會(huì)在杭州開(kāi)幕。國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局負(fù)責(zé)人在致辭中表示，我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)一步一步實(shí)現(xiàn)了從無(wú)到有、從小到大的歷史性跨越、成為一個(gè)名副其實(shí)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)大國(guó)；我國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)定不移實(shí)施嚴(yán)格的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，持續(xù)營(yíng)造良好的創(chuàng)新環(huán)境和營(yíng)商環(huán)境。在醫(yī)藥領(lǐng)域，我國(guó)制定了我國(guó)第一部中醫(yī)藥綜合性法律《中醫(yī)藥法》，該法明確提出要保護(hù)中醫(yī)藥知識(shí)產(chǎn)權(quán)。有人認(rèn)為，中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”。不然無(wú)法保證中醫(yī)藥文化的“純潔性”。秘方的公開(kāi)與整合是推進(jìn)中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展的重要關(guān)卡。想要從業(yè)者敢于公開(kāi)。放心公開(kāi)，樂(lè)于公開(kāi)，產(chǎn)權(quán)意識(shí)的普及是首要前提。（1）結(jié)合材料，用文化繼承與發(fā)展的知識(shí)。對(duì)中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（2）結(jié)合材料，用《文化生活》的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意義。【答案】（1）①繼承是發(fā)展的必要前提，中醫(yī)藥文化具有鮮明的民族性，繼承中醫(yī)藥文化要保持本民族特色，中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)有其合理性。②發(fā)展是繼承的必然要求，發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新。中醫(yī)藥的傳統(tǒng)秘方必須與診療的實(shí)際相結(jié)合，不斷推陳出新、革故鼎新，與時(shí)代接軌，不能故步自封，中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)是片面的。③對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。中醫(yī)藥的傳統(tǒng)秘方必須服務(wù)于醫(yī)療實(shí)踐，才能發(fā)揮其積極作用，因此對(duì)待中醫(yī)藥秘方敢于公開(kāi)、接受檢驗(yàn)才是正確態(tài)度。（2）①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，能夠促進(jìn)科技創(chuàng)新，提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的主要因素。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，提高我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平，能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向世界。③商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有利于促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易和引進(jìn)外資的發(fā)展，拓寬文化交流與傳播的途徑。④人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)人們從事科技研究和文藝創(chuàng)作的積極性，發(fā)揮人民群眾的主體作用?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以第十屆中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)年會(huì)為話題設(shè)置試題情境，以我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)為材料，從《文化生活》的知識(shí)角度設(shè)置問(wèn)題，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度，考查考生分析綜合演繹歸納的思維能力、辯證思維能力，考查考生描述闡釋事物、探究論證問(wèn)題、運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力?！驹斀狻康冢?）問(wèn)，本題要求考生結(jié)合材料，用文化繼承與發(fā)展的知識(shí)，對(duì)中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。知識(shí)限定比較具體，屬于微觀考查。考生可先回顧文化繼承與發(fā)展的相關(guān)知識(shí)，然后結(jié)合試題設(shè)問(wèn)與試題情境圈定知識(shí)角度：文化繼承與發(fā)展的關(guān)系、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，考生運(yùn)用這些知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①文化繼承與發(fā)展的關(guān)系角度：聯(lián)想主干知識(shí)：繼承是發(fā)展的必要前提。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：中醫(yī)藥文化具有鮮明的民族性，繼承中醫(yī)藥文化要保持本民族特色，中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)有其合理性。②文化繼承與發(fā)展的關(guān)系角度：聯(lián)想主干知識(shí)：發(fā)展是繼承的必然要求，發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于創(chuàng)新。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：中醫(yī)藥的傳統(tǒng)秘方必須與診療的實(shí)際相結(jié)合，不斷推陳出新、革故鼎新，與時(shí)代接軌，不能故步自封，中醫(yī)藥秘方必須保持“原汁原味”的觀點(diǎn)是片面的。③對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度角度：聯(lián)想主干知識(shí)：對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用”。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：中醫(yī)藥的傳統(tǒng)秘方必須服務(wù)于醫(yī)療實(shí)踐，才能發(fā)揮其積極作用，因此對(duì)待中醫(yī)藥秘方敢于公開(kāi)、接受檢驗(yàn)才是正確態(tài)度。第（2）問(wèn)，本題要求考生結(jié)合材料，用《文化生活》的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的意義。知識(shí)限定比較寬泛，屬于中觀考查?？忌杞Y(jié)合試題情境與試題設(shè)問(wèn)圈定答題的角度，結(jié)合材料可以發(fā)現(xiàn)解答本題知識(shí)角度主要有：文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、推動(dòng)文化發(fā)展的主要因素、文化傳播的重要途徑、文化創(chuàng)造的主體?？忌\(yùn)用這些知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。①文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系角度：聯(lián)想主干知識(shí)：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，能夠促進(jìn)科技創(chuàng)新，提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。②文化發(fā)展的主要因素角度：聯(lián)想主干知識(shí)：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是推動(dòng)文化發(fā)展的主要因素。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，提高我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平，能夠促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，推動(dòng)中華文化走向世界。③文化傳播的重要途徑角度：聯(lián)想主干知識(shí)：商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)有利于促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易和引進(jìn)外資的發(fā)展，拓寬文化交流與傳播的途徑。④文化創(chuàng)造的主體角度：聯(lián)想主干知識(shí)：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，有利于調(diào)動(dòng)人們從事科技研究和文藝創(chuàng)作的積極性，發(fā)揮人民群眾的主體作用?！军c(diǎn)睛】第（1）問(wèn)，本題屬于評(píng)析類(lèi)主觀題。評(píng)析類(lèi)答題技巧：一、觀點(diǎn)簡(jiǎn)析答題步驟：（1）這個(gè)觀點(diǎn)是片面的(正確的，錯(cuò)誤的)（2）__________________是正確的，因?yàn)?，__________________(教材中的觀點(diǎn)，結(jié)合材料)但是__________________觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，因?yàn)?，__________________(教材中的觀點(diǎn)，結(jié)合材料)。（3）總結(jié)表態(tài)。第（2）問(wèn)，本題屬于“意義類(lèi)”主觀題，以“……的意義”的形式呈現(xiàn)?？忌鷳?yīng)簡(jiǎn)要分析試題設(shè)問(wèn)指向的理論依據(jù)，即知識(shí)要點(diǎn)可簡(jiǎn)寫(xiě)，“意義”的解答要遵循由近及遠(yuǎn)，由表及里、由直接到間接的思維順序，一般用“……有利于……”的句式或者動(dòng)詞（促進(jìn)、推動(dòng)、增強(qiáng)、保障，等等）引領(lǐng)的句型表達(dá)。解答時(shí)要求學(xué)生吃透教材的基本觀點(diǎn)并具有調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)以及分析和闡述觀點(diǎn)的能力，審題的關(guān)鍵是抓住有效信息和設(shè)問(wèn)要求，調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析作答。27.閱讀材料，完成下列要求。一個(gè)大黨，一條小船。1927年嘉興湖的小小紅船開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大遠(yuǎn)航，成為共產(chǎn)黨人革命精神的源泉。從深山翠竹中孕育井岡山精神，到雪山草地上熔煉長(zhǎng)征精神，從寶塔窯洞中生發(fā)延安精神，到進(jìn)京趕考路上錘煉西柏坡精神，從建設(shè)時(shí)期的干勁豪情，到改革歲月的激情壯志，共產(chǎn)黨人的昂揚(yáng)斗志和革命精神成為支撐民族精氣神的主心骨。黨的十九大報(bào)告指出，發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題尚未解決，民生領(lǐng)域仍有不少短板，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，黨的建設(shè)還存在薄弱環(huán)節(jié)……實(shí)現(xiàn)我們黨在新時(shí)代的奮斗目標(biāo)，需要將紅色火種播進(jìn)一代代年輕人的心中，鼓起信仰風(fēng)帆，聚起萬(wàn)眾一心的磅礴偉力。不忘初心、牢記使命，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，必須激活紅色基因，讓紅船精神綻放時(shí)代光芒，用偉大精神去推動(dòng)偉大實(shí)踐，使革命精神成為奮進(jìn)新時(shí)代的不竭動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)述紅船精神與中華民族精神的關(guān)系。【答案】在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神以紅船精神為起點(diǎn)和基礎(chǔ)，紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的源泉。紅船精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，為中華民族精神增添了新內(nèi)容，豐富和發(fā)展了中華民族精神?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以“紅船精神”為背景材料，從《文化生活》中民族精神的相關(guān)知識(shí)設(shè)置問(wèn)題，簡(jiǎn)述紅船精神與中華民族精神的關(guān)系，主要考查考生教材基本知識(shí)的掌握程度，考查考生獲取和解讀信息能力，運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力?！驹斀狻勘绢}要求結(jié)合材料，運(yùn)用民族精神的相關(guān)知識(shí)，簡(jiǎn)述紅船精神與中華民族精神的關(guān)系，屬于簡(jiǎn)述類(lèi)主觀題，知識(shí)范圍限定比較明確?？忌诮獯鸫祟}時(shí)，首先要明確此題的知識(shí)范圍“民族精神”的知識(shí)，屬于微觀考查?？忌鶕?jù)民族精神的時(shí)代性特征回答出“紅船精神”作為革命精神是對(duì)中華民族精神的繼承、發(fā)展和豐富即可，可以從紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的源泉和紅船精神為中華民族精神增添了新的內(nèi)容兩個(gè)角度組織答案?！军c(diǎn)睛】解題技巧：巧用“四步法”解答政治主觀題：材料層次化：仔細(xì)閱讀材料，找出材料涉及的主要層次；層次要點(diǎn)化：概括歸納層次，針對(duì)各個(gè)層次進(jìn)行要點(diǎn)化；要點(diǎn)觀點(diǎn)化：要點(diǎn)回歸教材，要點(diǎn)與教材觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)接；觀點(diǎn)材料一體化：答案既要有觀點(diǎn)，又要有相關(guān)材料，材料要反映觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)。28.閱讀材料，完成下列要求。材料一M市立足當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，以推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活為著力點(diǎn)，促進(jìn)核心價(jià)值觀從“認(rèn)同”向“踐行”邁進(jìn)，從“價(jià)值遵循”向“生活習(xí)慣”轉(zhuǎn)變。該市大力推動(dòng)核心價(jià)值觀融入當(dāng)?shù)夭桊^文化、家風(fēng)文化，融入公共場(chǎng)所、窗口單位、學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)村、網(wǎng)絡(luò)空間，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀切實(shí)進(jìn)入人們的學(xué)習(xí)工作、衣食住行、休閑娛樂(lè)、社會(huì)交往等方面，在群眾生活中