心理學史期末復(fù)習題

心理學史期末復(fù)習題心理學史期末復(fù)習參考一、名詞解釋：3分X5個=15分1、身心平行論：馮特提出的身心關(guān)系論，他認為人的心理與生理是兩個獨立的過程，盡管二者具有一直協(xié)調(diào)性，但并不存在因果關(guān)系2、意識流：詹姆士提出的概念，他認為意識不是割裂的片段和靜止的狀態(tài)，心理生活在任何一點都是一個統(tǒng)一體，一個完整的經(jīng)驗，流動著，變化著，像一條溪流一樣。3、復(fù)演說：由心理學家霍爾提出，他接受了進化論和復(fù)演說的思想，將其運用到個體心理發(fā)展的學說上來，他提出了應(yīng)該把個體心理的發(fā)展看作是一系列或多或少復(fù)演種系進化歷史的理論。4、廣義的機能主義：哥倫比亞大學的一些心理學家不與構(gòu)造主義對立，他們的心理學主張和學術(shù)研究氣氛比較自由而廣泛，但也有美國機能主義的一些共同特點，因而可以歸屬于廣義的機能主義心理學，一般稱為機能主義的哥倫比亞學派。5、適應(yīng)性行為：卡爾心理學理論中的一個重要概念。他認為那些能導致適應(yīng)性結(jié)果的心理行為將為被保留下來，否則就會被舍棄。具有進化論的色彩。6、動力心理學：武德沃斯的動力心理學用來解釋人們?yōu)槭裁醋鲆患露蛔隽硪患?。認為思想和行為包括驅(qū)力和機制兩種心理成分。認為行為的發(fā)動者是驅(qū)力（動機）。機制是刺激形成反應(yīng)的具體構(gòu)造關(guān)系。7、嘗試錯誤說：桑代克提出了嘗試錯誤說，認為動物的學習過程是以本能活動開始的一種嘗試與錯誤的過程。這個過程也是情境刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，其中不存在思維和推理的作用。8、條件反射法：由巴甫洛夫開創(chuàng)，華生將其應(yīng)用到心理學研究。通過無條件反射和條件刺激物建立聯(lián)系，最終形成條件反射的方法。該方法被認為是最具行為主義特色，也是行為主義最重要的方法。9、潛伏學習：是托爾曼在其實驗研究的基礎(chǔ)上提出的一種學習現(xiàn)象，指學習也可以在沒有強化的條件下進行，只不過其結(jié)果不明顯，是“潛伏”著的。10、內(nèi)驅(qū)力：由邏輯行為主義的赫爾提出，他認為內(nèi)驅(qū)力是一種有機體的組織需要狀態(tài)所引起的刺激，其功能是引起或激起行為。11、概括化強化物：由斯金納提出，一個條件強化物與多個原始強化物聯(lián)系，這個條件強化物就是概括強化物。12、似動現(xiàn)象：惠特海默最早提出該現(xiàn)象。是指先后出現(xiàn)的兩個靜止刺激，被個體知覺為刺激從前面一個刺激的位置向后面一個刺激位置運動的現(xiàn)象。13、團體動力學：團體動力學是勒溫把其早期研究個體行為的心理動力場或生活空間學說應(yīng)用于研究社會問題的結(jié)果，它以研究團體生活動力為目的，主要研究團體的氣氛，團體內(nèi)成員間的關(guān)系、團體的領(lǐng)導作風等。14、集體無意識：榮格提出集體無意識的概念，是指位于心靈最深處，包含以往各個世代積累的經(jīng)驗，也包括動物祖先留下來的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是某種通過遺傳而塑造成形的心靈氣質(zhì)。15、發(fā)生認識論：皮亞杰最早提出發(fā)生認識論，是指研究認識的發(fā)生、發(fā)展及其規(guī)律的科學研究，其研究對象是知識的心理起源和過程結(jié)構(gòu)，試圖揭示人類知識增長的心理機制。二、填空題：1分X20空=20分1、心理學史編撰時兩種對立的觀點是偉人說和時代精神說。2、馮特的《對感官知覺理論的貢獻》和費希納的《心理物理學綱要》一起被視為促進實驗心理學誕生的著作。3、馮特的《生理心理學原理》曾被美國的卡特爾譽為“心理學的獨立宣言書”。4、馮特提出心理元素包括感覺和感情。5、詹姆士將本能分為：感覺沖動、知覺沖動、觀念沖動。6、美國心理學會成立于1892年，第一任主席是霍爾。7、斯金納被譽為“心理學界的發(fā)明家”。8、芝加哥學派的主要代表有杜威、安吉爾、卡爾9、哥倫比亞學派的主要代表有卡特爾、桑代克、伍德沃斯。10、華生的行為主義主要使用的研究方法有觀察法、條件反射法、言語報告法、測驗法、社會實驗法。11、斯金納的小說《沃登第二》中用操作性條件反射的原理構(gòu)建了一個由1000人組成的烏托邦社會。12、美國評選的20世紀影響最大的100位心理學家中，前四位分別是：斯金納、弗洛伊德、皮亞杰、羅杰斯。13、格式塔心理學的主要代表包括：惠特海默、苛勒、考夫卡。14、弗洛伊德1900出版的《夢的解析》提出了精神分析的理論框架。15、弗洛伊德將焦慮分為三類，分別為：現(xiàn)實焦慮、神經(jīng)癥焦慮、道德焦慮16、精神分析學派早期的分裂主要是指阿德勒的“個體心理學”和榮格的“分析心理學”17榮格的人格結(jié)構(gòu)理論將人格分為意識、個體潛意識、集體潛意識。18、隨著精神分析學派的發(fā)展，繼承弗洛伊德思想成為精神分析正統(tǒng)的新精神分析學派是自我心理學。19、精神分析的社會文化學派主要代表人有霍妮、沙利文、卡丁納和弗洛姆。20、皮亞杰提出智力的本質(zhì)是一種適應(yīng)形式。21、皮亞杰提出的影響兒童發(fā)展的基本因素包括：成熟、實際經(jīng)驗、社會環(huán)境、平衡化。22、信息加工的認知心理學認為人的信息加工系統(tǒng)由四部分組成，分別是：感受器、效應(yīng)器、處理器、記憶裝置。23、美國心理學的三大勢力依次為：行為主義、精神分析、人本主義。24、羅杰斯1969年出版《學習的自由》中提出了“以學生為中心”的教育觀點。三、辨析題：5分X3個=15分1、馮特是構(gòu)造主義的創(chuàng)始人。答：這個觀點不正確。19世紀末鐵欽納創(chuàng)立了構(gòu)造心理學，但鐵欽納的構(gòu)造心理學與馮特并不相同，他的構(gòu)造主義體系也沒有包含馮特的全部思想。所以只能說馮特是構(gòu)造主義的先驅(qū)而不是夠構(gòu)造主義的創(chuàng)始人2、鐵欽納改進馮特的實驗內(nèi)省法，提出系統(tǒng)內(nèi)省法，認為這種方法可以用來研究兒童心理、變態(tài)心理和動物心理。答：這個觀點不準確。鐵欽納的確通過改進馮特的實驗內(nèi)省法提出了系統(tǒng)內(nèi)省法，但是他的這種方法并不能用來研究兒童心理，變態(tài)心理和動物心理。因為系統(tǒng)內(nèi)省法對內(nèi)省者要求嚴格，必須經(jīng)過良好訓練，并可以保持良好的情緒狀態(tài)，對意識狀態(tài)的描述客觀公正，不把心理過程和被觀察對象相混淆。這些要求對于兒童，變態(tài)者，動物是不能達到的。3美國機能主義的哲學背景是西方的經(jīng)驗主義。答：這個觀點不正確。美國機能主義的哲學背景是實用主義。實用主義是于19世紀70年代在美國本土產(chǎn)生的一個哲學流派，到19世紀末20世紀初，發(fā)展成為在美國影響最大的哲學流派。實用主義哲學觀反映在心理學上，認為科學的心理學就是要關(guān)注心理的作用、機能、功能和效用，這成為美國機能主義心理學家理所當然的命題和任務(wù)。4、美國的機能主義指的就是芝加哥學派。答：這個觀點不正確。美國機能主義心理學有廣義和狹義之分。廣義是指早期的機能主義以及哥倫比亞大學的機能主義。而狹義的指的是芝加哥大學的機能主義。因此，美國機能主義包括芝加哥學派，和哥倫比亞學派。5、華生的行為主義提倡使用的測驗法與其他心理學家的心理測量法相同。答：這個觀點不正確。華生的測驗法與其他其他心理學家的測驗法不同，他認為測驗所測的是行為，而非心理品質(zhì)。測驗的目的不是度量智力和人格，而是測驗被試對測驗情境的反應(yīng)。主張設(shè)計言語缺陷人也能使用的行為測驗。6、格式塔學派反對行為主義，認為心理學不應(yīng)該研究行為。答：這種說法是不完全正確的。格式塔主義雖然反對行為主義，但并不是不研究行為。格式塔學派即把人的意識經(jīng)驗作為研究對象，又把人的行為作為自己的研究對象。他所說的行為是跟華生的行為有區(qū)別的，他將行為分為顯明行為和細微行為。認為心理學應(yīng)該研究明顯行為，類似于托爾曼的整體行為，而不是華生分子行為。發(fā)生在某種環(huán)境中的行為就是格式塔學派主要的研究對象。7、弗洛伊德只重視對精神病人的臨床研究，沒有涉及社會文化的論述。答：這個觀點不正確。社會文化理論用精神分析的理論解釋文明，認為在原始社會，人的本能相互抵制，因而訂立盟約，以至形成文明。他認為，各種愛是性愛分散的結(jié)果，愛將人連在一起促進了文明，文明反過來提供人生活方式，限制本能滿足。8、榮格提出人格的發(fā)展的動力是力比多，這點上繼承了弗洛伊德的思想。答：這個觀點不完全正確。榮格提出人格的發(fā)展的動力是力比多，但是他的力比多不是指性本能，是指一種普遍的生命力，后期改名為心理能量。他認為心靈的能量不僅源于身體，也源于外界，外界能量一旦轉(zhuǎn)化為心靈能量，就為心靈所用。9、馬斯洛被稱為“人本主義心理學之父”，他將人本主義的思想應(yīng)用于心理治療和教育等領(lǐng)域。答：不完全正確馬斯洛被稱為“人本主義心理學之父”是正確的，但是是羅杰斯把人本主義的思想應(yīng)用于心理治療和教育等領(lǐng)域，成為人本主義心理學最有影響的代表人物之一。四、簡答題：6分X6個=36分1、馮特的“情感三度說”包括哪些內(nèi)容？答：感情是伴隨感覺而產(chǎn)生的主觀心理體驗。馮特把感情分為三種向度，即愉快——不愉快；緊張——松弛；興奮——沉靜，三個維度的特點：彼此獨立；三個維度自成體系，每個維度都有兩個相反的感情，各自沿著相反的方向交匯與一點，稱之為冷漠無情點；在三個維度上可找到不同感情的強度，是各個強度點的軌跡。2、評價馮特理論有哪些貢獻和局限？答：馮特的歷史貢獻有：1、他使心理學成為一門獨立的科學；2、培養(yǎng)了大批的心理學家3、對文化與心理的論述。同時，他也具有一定的局限性：1、以經(jīng)驗代替了客觀現(xiàn)實；2、沒有擺脫內(nèi)省主義的傾向3、具有元素主義的傾向。3、構(gòu)造主義心理提出的心理學研究任務(wù)有哪些？答：心理學的任務(wù)就是分析和說明心理過程構(gòu)成的元素以及它們互相結(jié)合的方式和規(guī)律，解釋心理過程產(chǎn)生的機制。構(gòu)造主義心理學的任務(wù)三個方面：（1）將具體或?qū)嶋H的心理經(jīng)驗分析為最簡單、最基本的元素，即回答“是什么”的問題。（2）發(fā)現(xiàn)這些元素結(jié)合的方式以及結(jié)合的規(guī)律，即回答“怎么樣”的問題。（3）把這些元素和它們的生理或身體條件聯(lián)系起來，明確心理過程賴以產(chǎn)生的條件，即它與神經(jīng)過程的聯(lián)系，回答“為什么”的問題。4、達爾文對心理學的貢獻有哪些？答：（1）達爾文的進化論將人的心理視為生物進化過程賦予人的一種機能，強調(diào)心理對于人適應(yīng)環(huán)境的作用，為機能主義心理學的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。（2）達爾文的進化論強調(diào)從動物到人類心理進化與發(fā)展的連續(xù)性，直接促進了比較心理學和動物心理學研究的發(fā)展。（3）達爾文的進化論將個體變異作為心理發(fā)展的一個重要方面，促進了兒童心理學、發(fā)展心理學、心理測量以及個體差異心理學的研究。5、詹姆士提出意識流有哪些特征？答：（1）意識是私人的，每個人都有自己的思想不可通融，并且個人意識對經(jīng)驗加以選擇，構(gòu)成自己獨有的成分。（2）意識是常變的，每一種意識狀態(tài)只能出現(xiàn)一次，不能重返。類似于河水的流動性。（3）意識是有選擇性的，選擇感興趣的，排除不感興趣的東西，目的是為了生存。（4）意識具有認識性。必定指向自身以外的對象。有些類似于注意。6、哥倫比亞學派的特點有哪些？答：（1）、從研究心理的共同規(guī)律問題轉(zhuǎn)向個別差異問題，它著重對個體的智力和能力進行研究，心理測驗是主要的方法；（2）、從研究意識內(nèi)容轉(zhuǎn)向研究意識活動，它并不將意識排除在心理學之外，但只注重意識的功用；（3）、從重視內(nèi)省方法轉(zhuǎn)向重視客觀的方法；（4）、從研究心理學“是什么”問題轉(zhuǎn)向心理學“為什么”問題；（5）、從主張心理學是一門純科學轉(zhuǎn)向主張心理學是一門應(yīng)用科學，它把機能主義芝加哥學派提出的個體適應(yīng)環(huán)境的一些原理加以具體化，使之應(yīng)用于生活實際。7、評價桑代克理論有哪些貢獻和局限？答：貢獻：1、首創(chuàng)動物實驗，用實驗法代替觀察法，促進了比較心理學的發(fā)展。2、對學習心理做了深入系統(tǒng)的研究，對行為主義產(chǎn)生了重要的影響。3、通過心理量表的編制和運用，推動了以研究個體為定向的心理測量運動。突出心理學的實用性和實踐性。局限：1、抹殺人與動物的區(qū)別，將動物實驗結(jié)論直接用于人2、試誤說有機械論傾向，否定人類學習的積極性3、遷移說強調(diào)共同成分，而限制了遷移的范圍4、遺傳決定論者。認為教育對個體差異的形成和改變沒有作用。8、評價斯金納理論有哪些貢獻和局限？答：貢獻：1、建立操作性條件反射體系，使心理學真正成為一門行為科學，極大的提高了我們預(yù)測和控制有機體行為的能力；2、用一生捍衛(wèi)行為主義，將華生的行為主義推向巔峰；3、推動了心理學的應(yīng)用研究，強化理論應(yīng)用于教育、臨床咨詢、管理和社會改造等各領(lǐng)域。局限：1、忽視理論研究，沒有完整體系；2、動物實驗結(jié)論推向人類社會過于簡單、片面；3、環(huán)境決定論。9、新行為主義的特點及貢獻有哪些？答：特點：1、以邏輯實證主義為共同的哲學基礎(chǔ)，接受操作主義原理；2、在行為主義S-R的基礎(chǔ)上，提出“中介變量”；3、認為心理學核心是學習的研究；4、強調(diào)理論的社會應(yīng)用。貢獻：1、使心理學前所未有的科學化、客觀化；2、糾正了早期行為主義“無頭腦”的簡單化傾向；3、提出學習理論，促進教育心理學的發(fā)展；4、促進行為矯正、心理治療等領(lǐng)域的發(fā)展。10、勒溫的動力場理論主要包括哪些內(nèi)容？答：勒溫的心理動力場理論主要包括以下三個概念：1、心理環(huán)境：勒溫也將行為作為心理學的研究對象，心理環(huán)境也就是實際影響一個人發(fā)生某一行為的心理事實。2、心理動力場：心理場是用以描述特定時間內(nèi)影響個人行為的各種因素及其力量，包括對過去的回憶、對未來的期望及現(xiàn)在所知覺的一切事件。3、行為動力：為了對個體的心理事件在生活空間中的移動做出具體的陳述，勒溫首先對心理事件移動的動力作了分析。勒溫提出了以需要為動力的動機體系，這一動機體系主要包括六個基本概念：需要、緊張、效價、矢量、障礙和平衡。11、自我心理學與弗洛伊德的精神分析心理學有哪些區(qū)別與聯(lián)系？答：聯(lián)系：自我心理學是正統(tǒng)精神分析學派的新發(fā)展區(qū)別：（1）自我心理學擴大了精神分析的目的和范圍，使古典精神分析從研究本能沖突的病態(tài)心理學向研究自我適應(yīng)的正常心理學轉(zhuǎn)變，從而在古典精神分析與普通心理學之間的鴻溝上架起了一座溝通之橋。（2）側(cè)重研究自我的發(fā)生和發(fā)展，從而開辟了精神分析的發(fā)展心理學。12、新精神分析學派的共同特點有哪些？答：（1）強調(diào)自我的自主性及其整合與調(diào)節(jié)的功能（2）強調(diào)文化和社會因素對人格的重大影響（3）強調(diào)家庭環(huán)境和童年經(jīng)驗對人格發(fā)展的重大作用（4）出現(xiàn)精神分析與學院實驗心理學互相接近的趨勢。13、皮亞杰提出的發(fā)生認識論具有哪些貢獻？答：1、填補了傳統(tǒng)認識論的空白。傳統(tǒng)認識論只研究認識的高級水平，忽視認識起源、忽視認識結(jié)構(gòu)從低級水平到高級水平的過程。2、將認識論的哲學闡述提升到一個新的高度。提出認識不產(chǎn)生于主客體，而是產(chǎn)生與主客體相互作用的建構(gòu)中，揭示認知發(fā)生的辯證運動規(guī)律。3、集合多領(lǐng)域?qū)＜已芯堪l(fā)生認識論，為現(xiàn)代跨學科縱深研究開辟了一條創(chuàng)新道路。4、在認識起源上，提出活動論，為長期的經(jīng)驗論和唯理論之爭開辟了新的道路。14、皮亞杰學派與其他心理學派的存在哪些異同？答：（一）與行為主義的異同同：同樣強調(diào)知識獲得對后天經(jīng)驗的依賴性；異：行為主義是被動經(jīng)驗論，皮亞杰是主動建構(gòu)（二）與格式塔學派的異同同：同受康德“先驗范疇”思想影響，認為人天生俱有整體的組織能力。異：格式塔先天的完型能力決定著后天知覺、學習和記憶等心理過程。但皮亞杰不把先天稟賦放在決定作用的地位。15、聯(lián)結(jié)主義認知心理學與信息加工認知心理學有哪些異同點？答：（一）相同點：都是關(guān)于人的信息加工的理論，同樣闡述人腦是如何接受信息、傳遞信息、儲存信息和提取信息等過程。（二）不同點：1、信息加工論緊扣輸入和輸出兩端；聯(lián)結(jié)主義是要探討信息加工的內(nèi)在機制；2、信息加工論將認知比作電腦活動，聯(lián)結(jié)主義認識活動類似人腦；3、信息加工是箭框模型，聯(lián)結(jié)主義是神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型；4、信息加工是心理-物理還原，聯(lián)結(jié)主義是心理-生理還原；5、信息加工是功能上的模擬，聯(lián)結(jié)主義是功能和結(jié)構(gòu)上的共同模擬。16、人本主義心理學有哪些基本主張？答：1、認為心理學不是物理學那樣的自然科學，而是一門獨特的、關(guān)注人的人類科學及其在各個領(lǐng)域和廣泛的社會文化生活中的應(yīng)用。2、反對把人降低為動物，而忽視人的獨特性。主張人獨有的意識經(jīng)驗應(yīng)該成為心理學研究的出發(fā)點。心理學應(yīng)該關(guān)注健康人的生活，才能造福人類。3、主張研究應(yīng)以問題為中心，研究方法要順應(yīng)問題，并為問題服務(wù)，根據(jù)問題選擇方法，而不能被方法捆住了手腳。17、“以人為中心的治療”與傳統(tǒng)心理治療方法有哪些不同？答：（1）打破了以往疾病論斷的界限，不作疾病論斷和鑒別，治療對象不分正常病人和精神病人，而稱為咨詢客人；（2）強調(diào)治療環(huán)境和氣氛，而不太重視治療技術(shù)技巧；（3）主張治療者不以專家、醫(yī)生自居，而提出以普通人的身份出現(xiàn)，以平等的態(tài)度對帶來訪者18、羅杰斯提出的對教師的要求包括哪些？答：(1)要對學生進行全面的了解，對學生關(guān)心備至;(2)尊重學生的人格；（3）應(yīng)與學生建立良好的、真誠的人際關(guān)系；（4）要從學生的角度出發(fā)來設(shè)計教學活動和教學內(nèi)容；（5）善于使學生陳述自己的價值觀和態(tài)度；（6）善于采取靈活多樣的教學方法，對學生進行區(qū)別對待。五、論述題：14分X1個=14分1、論述新行為主義的代表人物及其基本觀點。答：一、托爾曼的目的行為主義基本觀點：1）反對早期行為主義在分子水平依據(jù)S-R的聯(lián)結(jié)來研究行為的做法，認為心理學所要研究的應(yīng)該是整體行為2）認為整體行為有四個特征：目的性、選擇性、認知性、可教性。3）認為在刺激到反應(yīng)之間，有機體內(nèi)部一定會發(fā)生一系列的心理變化，稱為“中介變量”，包括：認知、期望、目的、假設(shè)和嗜好等。將S-R公式拓展為B=f（S,P,H,T,A）。4）關(guān)于符號學習理論基本觀點：學習者不是學習簡單的，機械的運動反應(yīng)，而是學習達到目的的符號及其所代表的意義，學習者通過建立“認知地圖”，從而達到對整個情境的認知。二、赫爾邏輯行為主義基本觀點：1）赫爾接受達爾文的進化論思想的影響，認為只有適應(yīng)性行為才是心理學的研究對象。2）影響反應(yīng)發(fā)生的有機體本身因素，雖不能直接觀察，但卻可以通過假定某些中介變量存在而進行推斷，仍可對其進行研究。3）關(guān)于學習的理論：認為學習就是有機體獲得刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的能力，反應(yīng)與刺激在時間上的接近是學習的必要條件，另一個關(guān)鍵的作用就是強化，接近和強化這兩個條件對學習來說缺一不可，但更強調(diào)強化的作用。4）行為的動力：認為內(nèi)驅(qū)力是一種有機體的組織需要狀態(tài)所引起的刺激，其功能是引起或激起行為。三、斯金納的操作行為主義基本觀點：1）心理學的研究對象：認為心理的是一門關(guān)于行為的科學，其任務(wù)就是對行為進行直接的、描述性的研究。2）心理學的性質(zhì)：斯金納反對把心理學看作是理論性的，主張心理學是完全實證性的實驗研究，把心理學看做是完全致力于行為研究的自然科學：強調(diào)對行為的預(yù)測和控制；只研究可觀察的行為，對于理論上推論有機體內(nèi)部可能發(fā)生的活動不感興趣。3）心理學的研究方法：斯金納是從經(jīng)驗的材料開始，然后進行試驗性概括。采用“行為分析法”，通過斯金納箱，來分析研究動物的行為。2、論述精神分析學派的形成與發(fā)展過程。答：（1）精神分析在其特定的社會歷史根源、文化思想淵源和心理病理學中形成。精神分析產(chǎn)生的19世紀末，正是資本主義過渡期，動蕩的局勢和階級斗爭使人們的精神壓力巨大，精神病發(fā)病率提高，還有傳統(tǒng)文化對“性”的禁錮，奠定了其產(chǎn)生的社會背景。弗洛伊德的思想受到先哲和當時的科學思想的影響，對無意識的探索也成為其理論的主要觀點，進化論的思想是他認識到人和動物的連續(xù)性，重視人的本能，能量守恒定律啟發(fā)他力比多被壓抑不會消失，會通過合理化出現(xiàn)。弗洛伊德對心理病理學的研究也推動了其思想的形成，布倫塔諾的意動心理學中的意動和意向性影響其動力學。用自由聯(lián)想法取代催眠術(shù)。（2）精神分析學派的發(fā)展進過了三個時期：首先是古典精神分析時期，弗洛伊德獨自研究創(chuàng)立了精神分析學派，也是由于他的非理性主義和生物學化傾向以及方法學上的以偏概全讓精神分析學派走向了分裂。而后是精神分析的過渡時期，榮格和阿德勒先后出走，并分別創(chuàng)立了