初中美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究論文

初中美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究論文初中美術(shù)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高其綜合素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用,初中美術(shù)教育也因而遭到越來越多人的關(guān)注。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的初中美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究論文，供大家參考。初中美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究論文范文一：對(duì)初中美術(shù)教育目的的考慮內(nèi)容提要本文從初中美術(shù)教育的現(xiàn)狀，初中美術(shù)學(xué)科的存在價(jià)值，初中學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的心理特點(diǎn)，初中美術(shù)學(xué)科的課時(shí)設(shè)置以及現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求等諸方面，對(duì)初中美術(shù)教育的目的進(jìn)行了討論，提出不同于現(xiàn)行（教學(xué)大綱）中關(guān)于教育目的的觀點(diǎn)，以為對(duì)初中美術(shù)教育應(yīng)作全面實(shí)際的了解，對(duì)初中美術(shù)教育目的應(yīng)作科學(xué)準(zhǔn)確的定位，并設(shè)想了一些根據(jù)教育目的的調(diào)整而改變的方法。教育目的，或曰教學(xué)目的，是一切教育、教學(xué)工作的根本問題，是這些工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);教育目的一旦確定，必將制約、影響著所有教育、教學(xué)行為的施行操作。本文闡述的是初中美術(shù)教育的目的。在闡述該目的之前，讓我們對(duì)初中階段美術(shù)教育的受眾進(jìn)行一番了解。美術(shù)教育的涉及面相當(dāng)廣泛。如以年齡分段，有學(xué)前美術(shù)教育，小學(xué)美術(shù)教育，中學(xué)美術(shù)教育，大學(xué)美術(shù)教育，直至老年美術(shù)教育等等;如以教育場(chǎng)所的不同來區(qū)別，則可分為學(xué)校美術(shù)教育，社會(huì)美術(shù)教育，家庭美術(shù)教育等等。應(yīng)該成認(rèn)，不同年齡階段、不同教場(chǎng)所的美術(shù)教育目的的定是各不一樣。本文涉及的美術(shù)教育的受眾是：必須接受九年制義務(wù)教育的初中的全體學(xué)生，年齡在十二歲至十五歲之間，學(xué)習(xí)形式是以課堂教學(xué)的形式進(jìn)行。初中美術(shù)教育要到達(dá)怎么樣的目的?九二版（九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱(試用）是如此表述的：向?qū)W生教授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能;提高學(xué)生的審美能力，加強(qiáng)愛國(guó)--精神，陶冶高尚情操，培養(yǎng)良好的品德、意志;提高學(xué)生的觀察能力，想象能力，形象思維能力和創(chuàng)造能力。（美術(shù)教育學(xué)）又作了如此詮釋：美術(shù)教育的目的分為一般目的和詳細(xì)目的，一般目的中包括智育目的，德育目的，美育目的;詳細(xì)目的則包括：提高學(xué)生美術(shù)雙基水平，提高學(xué)生美術(shù)心理素質(zhì)，提高學(xué)生美術(shù)鑒賞能力。教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司組編（美術(shù)教學(xué)學(xué)），P?49～52，高等教育出版社。看了以上這些文字，一個(gè)基本感覺就是：上述教育目的內(nèi)容冗雜，目的繁多，多頭平行，條理不清。能夠想象，有關(guān)專家學(xué)者在制定初中美術(shù)教育目的時(shí)，太想面面俱到，恨不能窮盡有史以來出現(xiàn)過的所有的關(guān)于美術(shù)的教育目的。于是乎，這個(gè)教育目的的字里行間，處處與歷史上曾有過的如技能教育、審美教育、情操教育、能力教育、個(gè)性教育、創(chuàng)造教育等教育目的論逐一暗合，真不愧為集美術(shù)教育目的之大成。遺憾的是，這教育目的只是出自一些人的想當(dāng)然耳，它并沒有真正反映出初中階段美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)實(shí)際情況尚有不少差距。教育目的應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)，聯(lián)絡(luò)實(shí)際，準(zhǔn)確明了，切實(shí)可行。本文以為，初中美術(shù)教育應(yīng)以培養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力為主要目的，詳細(xì)講來，就是以提高學(xué)生感受美，欣賞美，鑒別美等能力為主要目的。原因如下：應(yīng)該看到，初中美術(shù)教育的地位和作用，正在為越來越多的有識(shí)之士所認(rèn)同。這從近年來國(guó)家對(duì)有關(guān)美術(shù)教育的師資培訓(xùn)、設(shè)施添置的投入不斷加大可得到印證，這也令從事美術(shù)教育的老師感到些許的欣慰。但是，在當(dāng)前的教育制下，無論是社會(huì)，還是學(xué)校，仍然把應(yīng)試教育作為首選，語、數(shù)、外等應(yīng)試學(xué)科可謂是重中之重，是學(xué)生竭盡全力學(xué)習(xí)的內(nèi)容。能夠斷定，此種狀況在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里不會(huì)改變。就在這樣的大環(huán)境中，與考試無關(guān)的美術(shù)課，被不少人視作雞肋，棄之不能，食之無味。在這些人眼內(nèi)，所謂美術(shù)教育的價(jià)值、功用，僅僅還停留在理論的層面，甚至連這樣的程度都尚未到達(dá)。當(dāng)然，也有極少數(shù)初中學(xué)校的極少數(shù)班把美術(shù)學(xué)科作為特色，但其辦學(xué)目的直指升學(xué)，其教學(xué)目的與正常意義上的初中美術(shù)教育目的不可同日而語，此應(yīng)另當(dāng)別論。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，就在學(xué)校美術(shù)教育遭遇冷落的同時(shí)，整個(gè)社會(huì)對(duì)美的追求卻是日甚一日，這種追求已浸潤(rùn)到生活的方方面面。如此冷熱相對(duì)，構(gòu)成強(qiáng)烈反差，而初中美術(shù)教育就在這樣的無奈和夾縫中自得其樂地生存。面對(duì)尷尬境況，要施行、完成（大綱）中提出的如此諸多的教育目的，無論是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都很難與實(shí)際情況合拍。與其泛泛而談地廣提目的，不如實(shí)實(shí)在在地明確主要方向，加強(qiáng)教與學(xué)的可操作性?，F(xiàn)行的教育形式，在西方已延續(xù)了數(shù)百年，在我國(guó)亦有百年以上歷史，其間，各門學(xué)科的設(shè)立，都經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，具有科學(xué)性、合理性，都能體現(xiàn)三學(xué)科獨(dú)特的存在價(jià)值。那么，美術(shù)學(xué)科不可替代的作用體如今哪里，它與其他學(xué)科的區(qū)別又在哪里?這是決定教育目的的一個(gè)重要問題。時(shí)至今日，還有不少人以為，美術(shù)能夠開發(fā)人的智力，并可鍛煉、培養(yǎng)種種非智力因素。這些人通常會(huì)以意大利文藝復(fù)興時(shí)期的巨匠達(dá)芬奇為例，講他既是藝術(shù)大師，又在物理、醫(yī)學(xué)方面有所建樹;并還會(huì)把愛因斯坦擅拉小提琴作為佐證。殊不知，此講已步入誤區(qū)，其錯(cuò)誤就在于忽略了美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)，用各門學(xué)科的共性來取代美術(shù)學(xué)科的個(gè)性。試問，當(dāng)代學(xué)校開設(shè)的課程，有哪一門學(xué)科不能培養(yǎng)、提高學(xué)生的智力?有哪一門學(xué)科不需要具備非智力因素?相信每一位從事初中美術(shù)教育實(shí)踐的老師都有如此經(jīng)歷;絕大多數(shù)主課學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生，其美術(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò);反之，一些美術(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)較好的學(xué)生，卻不一定是全面發(fā)展的學(xué)生。我們大家還都知道，各級(jí)各類美術(shù)院校及美術(shù)專業(yè)每年在招收學(xué)生時(shí)，其文化考試分?jǐn)?shù)線之低，總能令人瞠目結(jié)舌。這種局面的構(gòu)成已非一年半載，以致于經(jīng)常有這樣的情況出現(xiàn)：某學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，報(bào)考理想學(xué)校無望，便在臨考之前求助于美術(shù)老師，看能否幫助突擊輔導(dǎo)一下，且到美術(shù)門類的學(xué)校試試，覺得那里是能夠投機(jī)一把地方。以上種種現(xiàn)象從不同的側(cè)面講明：美術(shù)學(xué)科對(duì)于智力因素和非智力因素的開發(fā)和培養(yǎng)并沒有什么超乎尋常的作用，事實(shí)上，這也是美術(shù)學(xué)科的主要價(jià)值所在。據(jù)講，在美術(shù)專業(yè)入學(xué)文化考試的分?jǐn)?shù)線問題上曾有過爭(zhēng)論，結(jié)果大概不了了之。不管怎么講，為了開發(fā)大腦的左半球，卻導(dǎo)致大腦右半球的萎縮，總是令人遺憾的事。自有美術(shù)教育以來，中外學(xué)者在研究美術(shù)教育的經(jīng)過中，不約而同地發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)規(guī)律：兒童在學(xué)習(xí)繪畫的經(jīng)過中，都會(huì)經(jīng)歷從涂鴉期到寫實(shí)期的轉(zhuǎn)變。研究表明，十三歲到十五歲的少年兒童，由于心理發(fā)育的原因，絕大多數(shù)人會(huì)進(jìn)入一個(gè)被稱之為高原期的階段，在這個(gè)階段，兒童對(duì)本人的繪畫自慚形穢，不斷產(chǎn)生抑制情緒，進(jìn)而喪失了動(dòng)手作畫的興趣。這時(shí)候，學(xué)生對(duì)美術(shù)作業(yè)取的是一種應(yīng)付的態(tài)度，很少有積極的介入，有相當(dāng)部分的學(xué)生甚至不能完成作業(yè)，更有極個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)抵觸、厭惡的情緒。在教學(xué)第一線從事實(shí)踐工作的老師或多或少都曾碰到這等情況，不少老師經(jīng)過努力，想改變或者改善這樣的局面，但總是收效甚微，究其原因，就是違犯了學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)過中的規(guī)律。規(guī)律之所以叫規(guī)律，就是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。違犯規(guī)律，一定要初中學(xué)生完成相當(dāng)數(shù)量的美術(shù)作業(yè)，十分是繪畫作業(yè)，非但不能到達(dá)目的，相反，只會(huì)增加老師和學(xué)生相互的痛苦，得不償失。順應(yīng)規(guī)律，才是明智的選擇。根據(jù)現(xiàn)行的九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，整個(gè)初中階段從六年級(jí)至九年級(jí)，四年共有一百四十四節(jié)課時(shí)可用于美術(shù)科目的學(xué)習(xí)。對(duì)應(yīng)（大綱）規(guī)定的各種目的，極其有限的課時(shí)愈顯微不足道。面對(duì)諸多教育目的，其他姑且不管，僅雙基教學(xué)而言，幾乎就是不可能的事情。何為基礎(chǔ)知識(shí)?何為基本技能?雙基要到達(dá)何種程度?（大綱）沒有明確界定。從我們所能看到的教材中，都包括有繪畫、工藝設(shè)計(jì)與雕塑三大板塊，詳細(xì)區(qū)分，各板塊又都包含了大量?jī)?nèi)容。就以基本技能而言，視覺藝術(shù)的不同種類何止數(shù)十種。假使有位精通各種技法的老師，光是將這些技能講解，演示一遍，一百多課時(shí)不知夠用否?更惶論讓學(xué)生較熟練地把握某一種技能了。美術(shù)課上，比比皆是的狀況往往是學(xué)生將教材工具鋪陳開來，還沒動(dòng)手涂抹幾下，下課鈴聲已響，這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、操作的連貫性或多或少地打了折扣。當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求更高。更全面，這是素質(zhì)教育的初衷，也是當(dāng)代教育的目的。曾幾何時(shí)，家長(zhǎng)熱衷于送孩子參加各類美術(shù)學(xué)習(xí)班，潛意識(shí)中或許還希望孩子能出息成美術(shù)專門人才。如今，絕大多數(shù)人都清醒地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)不可能、也不需要這么多的專職畫家。在物質(zhì)文明不斷發(fā)展的今天，社會(huì)要求處在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，能培養(yǎng)出具有審美意識(shí)和能力的社會(huì)成員。哪怕他們畫不好一根線條，涂不好一塊顏色。在新的世紀(jì)，人們的生活、學(xué)習(xí)、工作等各個(gè)領(lǐng)域，必然會(huì)越來越多地融入審美的要素，可以這樣講，感受美，鑒賞美，審視美的能力，是當(dāng)代人最基本的能力之一。綜合以上所述，能夠得出結(jié)論：九年制義務(wù)教育初中美術(shù)教育應(yīng)以培養(yǎng)、提高學(xué)生審美能力為主要目的。需要十分指出的是：教學(xué)目的指向?qū)徝滥芰Γ⒉慌艛D諸如雙基、觀察、想象、創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)，關(guān)鍵是要理順其中的主從關(guān)系。在諸多關(guān)系中，審美能力是綱!其他能力是目，綱舉才能目張;審美能力是皮，其他能力是毛，皮之不存，毛將焉附?無論是繪畫、工藝或雕塑的教學(xué)，只不過是提高審美能力的載體，諸等能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)視為到達(dá)審美目的的手段和媒介。其實(shí)，仔細(xì)想想，即便在專業(yè)性極強(qiáng)的美術(shù)院校，學(xué)生在具備了一定的美術(shù)能力后，他們制作出來的各類美術(shù)作品，還不是為了表達(dá)其審美趣味、審美觀念和審美價(jià)值么?教育目的的調(diào)整當(dāng)會(huì)加強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的可操作性。從審美的角度出發(fā)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)向欣賞部分傾斜，要循序漸進(jìn)地、系統(tǒng)地向?qū)W生介紹有關(guān)美的規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)、在八、九年級(jí)，能夠完整地學(xué)習(xí)史外美術(shù)史，結(jié)合欣賞古今中外的經(jīng)典藝術(shù)作品，必將會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。當(dāng)前的美術(shù)評(píng)價(jià)，太多地看重學(xué)生的技能，其實(shí)應(yīng)該淡化技能方面的要求。教育以審美為目的，令美術(shù)成績(jī)的評(píng)定也有了一個(gè)抓手，仁者見仁，智者見智的繪畫作業(yè)不再是評(píng)價(jià)的唯一根據(jù)，考核能夠更多地以試卷形式進(jìn)行。不可否認(rèn)的一個(gè)問題是，確有一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)有強(qiáng)烈的興趣。那么，對(duì)這些學(xué)生美術(shù)能力的培養(yǎng)，應(yīng)該通過美術(shù)興趣小組施行，或通過社會(huì)教育、家庭教育等途徑進(jìn)行。歷史進(jìn)入嶄新世紀(jì)，時(shí)代的發(fā)展呼喚著素質(zhì)教育，教育以人為本的理念已深化人心。作為基礎(chǔ)教育組成部分的美術(shù)教育，亦擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)全面人才的重任。潤(rùn)物細(xì)無聲，潛移默化，是初中美術(shù)教育發(fā)揮其價(jià)值的基本方式，這就愈加要求奮斗在教學(xué)第一線的美術(shù)老師耐得住寂寞，但求耕耘，不問收獲，不怨天尤人，不妄自菲薄，努力工作，積極探索，為美術(shù)教育事業(yè)奉獻(xiàn)氣力。初中美術(shù)教育學(xué)術(shù)研究論文范文二：中學(xué)美術(shù)教育的考慮摘要:在美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),有所側(cè)重,既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性,使每1堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展,進(jìn)而到達(dá)德、智、體、美的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)老師隊(duì)伍發(fā)生1次歷史性的變化。每1位老師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變,新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞評(píng)述,造型表現(xiàn),設(shè)計(jì)應(yīng)用,綜合探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們能夠看出,不管是外化能力、內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功與情感,新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)1切為了學(xué)生的發(fā)展,從學(xué)生的經(jīng)歷出發(fā),教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。1、注重各學(xué)科的浸透性美術(shù)不是1門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,它有特色,但不孤立,它與很多學(xué)科都有著密切的聯(lián)絡(luò)。比方講很多理念要運(yùn)用圖像來說明科學(xué)的內(nèi)容,了解事物的本質(zhì)問題,只用語言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的,如運(yùn)用圖像符號(hào)則1目了然,而且圖像從視覺上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感,浸透了美的教育。因而,在教育改革經(jīng)過中,積極主動(dòng)地配合各科教學(xué),加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)絡(luò),是拓寬審美教育的1條良好方法。由于多年來受應(yīng)試教育的影響,很多美術(shù)老師也大多固守在本人的思維空間里,千篇1律的上課,這與老師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革,使老師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氣氛,美術(shù)老師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找本人的教學(xué)方法。所以在上課經(jīng)過中,我結(jié)合了很多其他課程,涉及到音樂,文學(xué),地理,歷史等方面的知識(shí),讓學(xué)生能在美術(shù)這1學(xué)科里學(xué)到除了畫畫以外的東西。2、注重情感與審美能力的協(xié)調(diào)性促進(jìn)學(xué)生感悟覺和形象思維能力的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的構(gòu)成,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性構(gòu)成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的1種心理能動(dòng)狀態(tài),具有指向性、協(xié)調(diào)性和績(jī)效性。它包括認(rèn)識(shí)的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的,它是在需要?jiǎng)訖C(jī)目的的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實(shí)的目的并呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目的的可能性目的期望時(shí),需要便轉(zhuǎn)變成動(dòng)機(jī)推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這1經(jīng)過中,人對(duì)客觀事物的態(tài)度,起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以,學(xué)生個(gè)體積極性構(gòu)造的心理分析,包括需要、動(dòng)機(jī)、目的、態(tài)度等方面。基于這幾個(gè)方面,老師應(yīng)采取相應(yīng)的措施,使之對(duì)學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調(diào)動(dòng)。3、注重主客體的交融性學(xué)習(xí)的經(jīng)過是主客體交融的經(jīng)過,就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的經(jīng)過。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性,而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的,具有自閉性、被動(dòng)性,甚至排他性;為學(xué)生主體增加了障礙和困難;學(xué)習(xí)主體與教材客體成了1對(duì)矛盾。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí),老師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來,就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材本身的功能和內(nèi)涵,注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法,使教學(xué)內(nèi)容成為開放的,具有趣味的,充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在誰畫的魚最大教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚的時(shí)機(jī),體驗(yàn)魚的活力與手感;通過觀看海洋熱帶魚的視聽體驗(yàn),豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚的認(rèn)識(shí);通過動(dòng)手繪畫漂亮的大魚的體驗(yàn),學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn),白話溝通的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生愛意,自主地介入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去,去體驗(yàn)和感悟,能動(dòng)地?fù)肀еR(shí),認(rèn)識(shí)知識(shí),學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為1體,在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中,知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中,使學(xué)生嘗試到每1次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。四、注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ),實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式,體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),充分刺激學(xué)生的視覺、觸覺、聽覺,進(jìn)而獲得感悟認(rèn)識(shí),完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在滾動(dòng)樂園教學(xué)中,學(xué)生在把玩、撫摸水果的經(jīng)過中,通過手的觸覺,體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體,果皮的細(xì)嫩、光滑、舒適;通過鼻子對(duì)水果的嗅覺體驗(yàn),聞到了水果的娟秀與芬芳;通過滾動(dòng)水果的觀察、視覺體驗(yàn),不但認(rèn)識(shí)了圓,而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別;通過動(dòng)手繪畫體驗(yàn),才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差異,但又相互聯(lián)絡(luò)。開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng),是在感悟覺體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)1步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn),逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。五、注重教材內(nèi)容的靈敏性在美術(shù)教學(xué)中,開展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。假如按人體的功能可分為感觸覺體驗(yàn),視覺學(xué)習(xí)體驗(yàn),動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn),