《空山鳥語》客觀的寫景和詩意的表現(xiàn)

《空山鳥語》客觀的寫景和詩意的表現(xiàn)《空山鳥語》（蘇教版教材八年級下冊），是客居臺灣的當(dāng)代散文家郭楓的名作，是一篇精致的美文，至今為兩岸讀者交口稱譽。郭楓，原名郭少鳴，江蘇徐州人。臺灣著名的詩人和散文家。生于1930年?？箲?zhàn)勝利后，浪跡江淮漢間，1947年赴臺。他在臺灣40余年，目睹政治腐敗和丑惡的社會現(xiàn)象，潔身自好、安貧樂道，執(zhí)意以教書和寫作作為自己的終身事業(yè)，其文學(xué)成就可謂有口皆碑。《空山鳥語》選自他的散文集《九月的眸光》。詩人素來愛山、愛水、愛美妙綺麗的大自然，以陶冶、啟迪、升華自己的靈魂。《空山鳥語》所寫的正是郭楓自己心靈感悟與生命體驗，是他平素返歸山林、抱樸守真這種思想意緒的一個具象化的展示。作品開頭部分就說得十分清楚，“當(dāng)然，山上有的是嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵；在山上，每一片風(fēng)景，都會使你神迷?！彼缴缴蟻聿皇切蕾p令人神迷的“嬌艷的花”、“婆娑的樹”、“奇崛的巖石”、“爽颯的風(fēng)”、“飄逸的云朵”等等風(fēng)景，他從紙醉金迷、燈紅酒綠、物欲橫流的臺灣現(xiàn)實的人世間來到這里，是為了尋求一塊心靈的凈土，“靜靜地躺在鋪滿落葉的土地上”，讓自己的“心靈便貼緊了山的心靈”，仔細地聽一聽山林的鳥叫――“世間最美的語言”。接著作者深情地寫道“你不懂鳥的語言么？我想你應(yīng)該懂的。在山上，誰都喜歡鳥的鳴叫，誰都懂得鳥的語言；誰都懂，清風(fēng)懂，白云懂，流泉更懂，連掛在樹枝上曬太陽的小花蛇也懂。鳥的語言永遠敘述著動人的愛情?！痹谏缴锨屣L(fēng)、白云、流泉、小花蛇以及作者自己，都能聽懂鳥的語言，那“永遠敘述著動人的愛情”的美妙音樂。因為它們就處于空山的大自然里，因為詩人自己遠離了喧囂的人世，“問君何能爾？心遠地自偏。”（陶淵明《飲酒》）心靈掙脫了各種欲望的束縛以及時俗世事的紛擾，空諸一切，心無掛礙，故能與“空山”作心靈的對話。反之，那些拜金拜權(quán)、陷在欲網(wǎng)中不能自拔的人，他們聽不懂、更不能理解“鳥的語言”，因為他們的靈魂未能得到最終的解脫，他們不過是欲望的奴隸。作者故意說：“你不懂鳥的語言么？我想你應(yīng)該是聽懂的?！边@兩句話以婉曲的筆法批評了那些追覓欲望而醉生夢死的人。郭楓是寂寞的，“世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。”（屈原《懷沙》）很有些眾人皆醉、唯我獨醒的況味。惟其寂寞，才能心平氣靜地進入一個審美的虛靜的意境中，讓一顆寂寞的、躁動不安的心去聽鳥的語言。這篇抒情散文的主體部分，寫作者以心靈去感悟“鳥的語言”。具體地說，詩人寫了三種鳥兒和它們的鳴叫。的客觀的景，又不以純?nèi)粚憣?；似乎是?cè)重于抒寫依戀故土的情思，又不似純?nèi)唤杈笆闱?。因此，“鳥”的意象便統(tǒng)一在似與不似之間，主體與客體便