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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年高中生水滸傳讀后感300字(3篇)“讀后感〞的“感〞是因“讀〞而引起的?!白x〞是“感〞的基礎。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有把握,哪能有“感〞?讀得短淺,當然也感得不深。只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。讀后感對于我們來說是十分有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
高中生水滸傳讀后感300字篇一
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次明顯而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山〞,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄漸漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道〞的豪情,是一曲“忠義〞的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,呈現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗腔調寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡單,或夸誕,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的宏大史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光芒典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
高中生水滸傳讀后感300字篇二
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最愛好的一本。其中,最令我有感想的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章陳述了武松在景陽岡單獨一人打死了猛虎的過程,描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什么!我就上去,看會怎樣樣!〞武松他有在尊心,不寧愿被人嘲諷,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的大膽,終究,會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成顯明對比的,便是我們小學生了。只要碰上一點帶有可怕性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸誕,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋。〞當看到這句話時,我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!詫異之后,是充滿了欽佩。我欽佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也欽佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是由于一個人在沒有人的陪伴下撞見了一頭大老虎,按常理推算,確定是一聲慘叫后;便昏倒下去。大膽一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個奇跡!他沒有像普通人一樣,詫異得失去思考才能,而是鎮(zhèn)靜地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄〞。每日都有村民來向他慶賀。武松真是幸運,原本只是想回家鄉(xiāng)看望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必需要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必需要學習武松啊!
高中生水滸傳讀后感300字篇三
高中生水滸傳讀后感(精選5篇)
《水滸傳》中一百零八豪杰為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義〞字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義〞字,那么你有什么水滸傳讀書心得體會呢?你是否在找正準備撰寫“高中生水滸傳讀后感〞,下面我收集了相關的素材,供大家寫文參考!
“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷,講出英風透膽寒。〞梁山泊上的一百零八位將領,人人都是豪杰,個個都是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位豪杰從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是十分好的例子。他們有的粗俗豪放、煩躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個個都是“一夫當關,萬夫莫開〞的真英雄、真豪杰。
要我說,《水滸傳》里值得學習的東西,那可太多了。機靈大膽、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而,《水滸傳》有一種精神最難得——講義氣。在《水滸傳》里,最寶貴的東西,就是義氣。換句話說,《水滸傳》就是義氣的凝聚;就是義氣的聚集;就是義氣的表達。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些豪杰,不都是由于宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。一個“義〞字,包括了太多的內容。《水滸傳》中的一百零八豪杰為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個“義〞字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個“義〞字。由此可見,一個“義〞字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中,在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。由于它需要有相當大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
迤邐近一年,終究終止了水滸的歷程。上部的大致內容幾已模糊,只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布,一百單八條豪杰從涓涓細流匯為大江,奔騰向前。這種不斷的壯大感,對眾而言,具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡,不乏酣暢淋漓之舉,大快人心之作。然更多的是打打殺殺,沖動妄為,草菅人命。讀來著實厭惡,具是綠林之舉,不足為奇。自一百單八齊聚之后,梁山實力達到頂峰。假如作為部眾,那是可以瀟灑快活,自由逍遙??勺鳛轭^領,宋江必需要為梁山將來之路做出選擇。好多人都認為宋江假仁假義,一心想著招安。在招募部眾上山的過程中,確實感到宋江的假仁義,如招募黃信,秦明,呼延灼之人等,可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候,宋江甚至殺其家人,以絕其念,手段殘忍,面不改色,甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上,宋江篤定要招安,矢志不移。我個人認為,一是宋江本人的忠君為國的思想,或是當時社會的歷史政治文化氣氛所感染,尊崇管家所謂的“忠〞,所謂的“義〞。難免偏頗,難免狹隘。其次,可能宋江自己認為,帶同眾弟兄一同招安,也是為他們謀一個“高大上〞的正道歸宿。將自己的思想推己及人??墒?,人各有志,一百單八條豪杰,豈是人人都樂意加官進爵?有所覺悟的人,都認為當時的官場氣氛,實在是烏煙瘴氣,是非糾纏。即使想要明哲保身,亦十分困難。故有公孫勝,李俊,燕青,魯達,武松等輩,自奔去處,遠離是非。就個人而言,的確不失為一個好的選擇,遠離爾虞我詐,逍遙快活而去,有個相對的善終。但反過來想,假如人人都不愿為國報效,為官治國,國家和社火又怎么能轉換?誰來鳴不平,誰來掃除奸邪,匡扶社稷,保家衛(wèi)國?當然,當時社會封建體制積重難返,對能人志士而言,確實也是刀山火海??赡?,這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍,打破遼國之后,梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏,贏的很不簡單。而干戈之后,是一封接一封的陣亡表。過往悍將,屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后,豪杰們十中止剩二三,當中又有不愿為官自行離去的,可謂悲涼之至。武松出家,魯達坐化,更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前,軍馬齊整,凱旋之時,殘缺不全。及至朝圣之后,加官進爵,盧俊義被害,諸多將勇次第辭官,到最終宋江、李逵隕命,吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾,恍如隔世,是否應了那句“是非成敗轉頭空〞。往事的波瀾壯闊,快意恩仇,如今,卻化為座座墳頭,了了蒿草,縷縷青煙?;叵朕和菽悄唬杂姓鸷承撵橹?,著實唏噓不已。這種義氣之舉,無論對錯,都令人肅然起敬,扼腕嘆息。
縱觀整個歷程,滄海桑田,亦如過眼云煙,隨風飄散。斯人已去,唯有事跡家喻戶曉。以此想來,人生不過數(shù)十載,成也罷,敗也罷。如能轟轟烈烈,穿云裂帛,亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨,擲地有聲!
暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。
這本書陳述了以宋江為首的一百零八豪杰從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最終剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的僅有兩個字:忠,義。
義,能夠解釋為正義。一個具有猛烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄豪杰,舍生取義。莫非是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理能夠奮不顧身,由于猛烈的正義感明了地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。由于他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
一個人,能夠不相信神,卻不能夠不相信〞神圣〞。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強興旺的國家。所以,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份〞神圣〞,用自我的雙手去維護這一份〞神圣〞。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的宏偉史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地表達了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民群眾對統(tǒng)治者階級的抵擋斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次明顯而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山〞,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄漸漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道〞的豪情,是一曲“忠義〞的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,呈現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷?,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高?在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗腔調寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡單,或夸誕,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的宏大史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光芒典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
《水滸傳》是我國四大名著之一,也是我最愛好的一本。其中,最令我有感想的,便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章陳述了武松在景陽岡單獨一人打死了猛虎的過程,描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會兒,說道:“怕什么!我就上去,看會怎樣樣!〞武松他有在尊心,不寧愿被人嘲諷,不顧危險,也要上景陽岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的大膽,終究,會遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構成顯明對比的,便是我們小學生了。只要碰上一點帶有可怕性的事物,就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸誕,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學習呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會兒便把大蟲打得趴下不動,像一個空空的錦皮袋。〞當看到這句話時,我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢!詫異之后,是充滿了欽佩。我欽佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也欽佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是由于一個人在沒有人的陪伴下撞見了一頭大老
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