高中語文 選修下冊《陳情表》《項脊軒志》拓展閱讀

親情彌珍貴忠孝值千金——《陳情表》《項脊軒志》拓展閱讀安慶市潛山中學徐楊紅學情分析選擇性必修的專屬學習任務(wù)群稱為“研習”，這與必修課程有所不同，除了難度的提升，更強調(diào)專題學習，對學生學習的自主性、探究性有更高的要求。作為高二即將升高三的學生，對于文言基礎(chǔ)知識有了一定的積累和認識，但是關(guān)于文言文中所表述的事情、表達的情感、滲透的人生哲理，由于時代的久遠和人生閱歷的不同，理解起來有一定的難度，這也是課堂上應(yīng)該要引起重視的內(nèi)容。教材分析部編版《選擇性必修》（下）第三單元，選取了魏晉到明代的六篇經(jīng)典散文，它們有的以抒情見長，至情至性，感人肺腑；有的以明理取勝，理趣盎然，發(fā)人深思?！蛾惽楸怼贰俄椉管幹尽愤@兩篇古代散文，語言質(zhì)樸無華，情感真摯濃烈。編者把兩篇文章放在一起去比較閱讀和研習，其目的是讓學生更能品味文本所承載的文化內(nèi)涵。教學目標1.深入理解和體會李密和歸有光既是孝子又是忠臣的具體表現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上辯證看待古代文人身上所體現(xiàn)的“忠”和“孝”，提高思辨能力。2.全面了解李密和歸有光身上所體現(xiàn)的“忠心”和“孝情”，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。3.傳承并弘揚“孝”文化，并由古及今，領(lǐng)悟其對當今的啟示意義。教學重點深入體會兩篇作品所蘊含的至真至純的情感。教學難點探究李密、歸有光之“忠”“孝”；領(lǐng)悟傳統(tǒng)經(jīng)典作品對當下的啟示意義。教學方法誦讀法、比較閱讀法、演示法、合作探究法教學時數(shù)一課時教學過程一、【導入】馮夢龍的《喻世明言》中的“家多孝子親安樂，國有忠臣世太平”，一個家庭的和睦幸福和國家的長治久安都離不開忠臣和孝子。中國的封建士子也都踐行著這一優(yōu)秀品質(zhì)。今天就讓我們繼續(xù)走進李密和歸有光，探究他們身上的這些高貴品質(zhì)。二、【自主學習任務(wù)】活動1.復習《陳情表》，重溫李密的至情至孝。先盡孝后盡忠忠孝兩難生當隕首，死當結(jié)草圣上恩重如山以孝治天下豈敢盤桓，有所希冀祖母情深似海表忠心找依據(jù)釋誤會乞矜憫敘孝情先盡孝后盡忠忠孝兩難生當隕首，死當結(jié)草圣上恩重如山以孝治天下豈敢盤桓，有所希冀祖母情深似海表忠心找依據(jù)釋誤會乞矜憫敘孝情動之以情動之以情曉之以理曉之以理示之以忠示之以忠【師明確】結(jié)合時代背景，大家已經(jīng)明白：其實，晉武帝倒不一定非要李密出來做官；李密也非常明白晉武帝的用心是要自己拿出一個合作的態(tài)度擁護他的統(tǒng)治。因此，非常懂事的李密在表文中自我貶低，積極示好，正面將自己對晉武帝的忠心表達得淋漓盡致。如此，晉武帝目的完全達到，順水推舟地成全李密的孝心?；顒?.復習《項脊軒志》，重溫歸有光眷戀家園之情（出示課件）眷戀家園親情濃一間書齋項脊軒，舊南閣子也二種感情項脊軒，舊南閣子也三世變遷祖輩、父母輩、自己四位女性先大母、嫗、先妣、妻五件事情修葺項脊軒諸父異爨老嫗憶母大母勵志回憶亡妻【師明確】文貴情真，不必寫驚天動地的大事，日常生活中的平凡小事，只要用心感受，抓住富有特征的細節(jié)，定能寫出富有真情實感的好文章。如果說李密的《陳情表》打動的只是晉武帝，那么歸有光的《項脊軒志》打動的是所有讀者。同學們說是不是？三、【探究學習任務(wù)】活動1：作為孝子的李密，是忠臣嗎？【補充材料1】李密在祖母去世服孝期滿后出仕。在任溫縣（今河南溫縣）縣令時，政令嚴明，政績顯著，剛正見稱。過去，中山諸王每過溫縣，必苛求供給，當?shù)厝嗣褚源藶榛肌＠蠲艿饺魏?，中山諸王進過境仍苛求如故。李密以理力爭，使諸王過境不敢苛求，為百姓辦了件好事。

——李密稱得上忠臣、好官活動2：結(jié)合課文和補充材料，全面認識歸有光。1.設(shè)置情境——假如你穿越時空，來到了歸有光的項脊軒中，看到年近花甲的他仍在書齋苦讀，你有機會對他進行一次訪談，你會準備哪些問題？如果你是當時的歸有光，你會怎么回答？（分工、合作完成，四人一組，自己出題自己預設(shè)答案，以文字的形式呈現(xiàn)出來。）【“歸有光人物訪談”問答預設(shè)】2.任務(wù)驅(qū)動性問題：歸有光是一位孝子、忠臣嗎？【補充材料2】歸家祖上遺訓——“吾家自高、曾以來，累世未嘗分異。傳于至今，先考所生吾兄弟姊五人，吾遵父存日遺言，切切不能忘也。為吾子孫，而私其妻子求析生者，以為不孝，不可以列于歸氏。”有光七歲，與從兄有嘉入學，每陰風細雨，從兄輒留，有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《\t"/item/%E5%85%88%E5%A6%A3%E4%BA%8B%E7%95%A5/_blank"孝經(jīng)》即熟讀，無一字齟齬，乃喜?！獨w有光幼年就有孝心，是個孝子【補充材料3】嘉靖三十三年（1554年），\t"/item/%E5%BD%92%E6%9C%89%E5%85%89/_blank"倭寇作亂，歸有光入城籌備守御事宜，并寫下《備倭事略》《論御倭書》《上總制書》等，分析敵情，條陳方略，向當局獻計獻策。水利方面，“夫水為民之害，亦為民之利，就使太湖干枯，于民豈為利哉！”于是他上書給當時的兵道、知府、知縣，闡述自己的治水主張。他還搜集當時相關(guān)的水利文獻，著《水利論前》《水利論后》等，撰成《\t"/item/%E5%BD%92%E6%9C%89%E5%85%89/_blank"三吳水利錄》四卷，是古代太湖水利研究的重要資料?！獨w有光為民謀利，效忠朝廷【補充材料4】嘉靖四十四年（1565），歸有光終于花甲登第。滿腹詩文經(jīng)義，一心想為國出力的歸有光雖年已花甲，壯志依舊未衰。因為是三甲，不能官職，只能到僻遠的長興當知縣。他到長興后的第一件事就是興辦學校，培養(yǎng)后進。第二件事是整治惡吏，平反冤獄。把無辜辦了死罪的三十余人省釋出獄，為無辜受誣入獄的一百零七人平了反，把魚肉百姓的惡吏和捕卒快手嚴加法辦。在知長興的短短兩年中，歸有光實實在在為百姓做了幾件好事，深受百姓擁戴?！獨w有光晚年入仕，兢業(yè)守職【探究小結(jié)】親情彌珍貴，“孝”字值千金！從李密和歸有光身上，我們看到了人性中的光輝——“孝”。在大家一步步的探究學習中，我們又看到了他們身上日月可鑒的耿耿忠心！同學們，我們是不是感受到“忠”與“孝”更多的時候是相輔相成的呢？李密的“盡孝”也是在踐行君王“孝治天下”的國策，既為“孝”也為“忠”。歸有光書齋苦讀，是為有朝一日踏上仕途，經(jīng)世致用；功成名就也是光宗耀祖，繼志述事。多少歷史人物因為“忠”“孝”二字，在歷史的長河里熠熠生輝，“忠”“孝”二字值千金！四、【拓展學習任務(wù)】活動1：拓展閱讀，感知“孝”的時代性從醫(yī)多年,李蘭娟身上有很多榮譽。不過回到家鄉(xiāng),李蘭娟自始至終只強調(diào)一個身份:“我是紹興人!我是紹興的女兒,我的根在這里?！睆?018年開始,每年母親節(jié),李蘭娟都會與同為中國工程院院士的丈夫鄭樹森,以及其他鄉(xiāng)賢名醫(yī)一起,來到老家夏履鎮(zhèn),為父老鄉(xiāng)親開展免費義診。說起這些,李蘭娟覺得理所當然:“我是共和國培養(yǎng)出來的院士。我從小家庭困難,靠黨和政府的助學金才完成初中、高中和大學學業(yè)?？梢哉f,沒有黨和人民的培養(yǎng),就沒有我的今天,這是我作為紹興女兒應(yīng)盡的一份孝心?！钡嗡饔咳鄨?李蘭娟用各種方式反哺社會。她和丈夫一起捐資,聯(lián)系社會各界力量成立了“樹森·蘭娟院士人才基金”,設(shè)立“樹蘭醫(yī)學獎”“樹蘭醫(yī)學青年獎”等,獎勵和提攜在醫(yī)學科研和臨床領(lǐng)域取得突破性創(chuàng)新成果的杰出科技人才?！x自《李蘭娟：反哺社會,為家鄉(xiāng)父老盡孝心》播放視頻，黃旭華《對國家的忠就是對父母最大的孝》【拓展小結(jié)】這些時代的精英和楷模，都在用自己的事跡行動告訴我們什么是，并且如何去權(quán)衡和踐行“忠”和“孝”。他們已經(jīng)跨越了個人的和家庭的“忠”和“孝”，而是放眼社會和國家，乃至全世界，比如習近平總書記提出的“構(gòu)建人類命運共同體”。這便是新時代的“孝”?；顒?：立德樹人，升華情感認知1.在新的時代環(huán)境下，你認為李密、歸有光的“孝”是否過時？2.當我們的“小家”和“大家”發(fā)生利益沖突時，你會怎么做？五、【作業(yè)設(shè)計】古人云：“老吾老以及人之老。”九九重陽節(jié)，學校要舉行一次“讓我們一起來盡孝”的主題活動，請設(shè)計一個活動方案。櫥窗展示、征文活動、志愿服務(wù)敬老院、