師德心得體會

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一、學習新課程，了解新課程，領悟新課程

面對基礎教化課改的浪潮，如何在新的課程理念指導下，加快對新課程的學習、理解，明白新課程的要求，轉變自己的角色，提高實施新課程的實力和水平，這是每一位老師必需作出的應答。所以，今日的愛崗敬的應答。所以，今日的愛崗敬業(yè)要求老師必需花更多的時間和精力來學習、了解和領悟新課程，以增加老師實施新課程的事業(yè)心和責任感。

老師學習、了解和領悟新課程的主要內(nèi)容有：

1、學習、領悟課改的基本理念和基本目標：

2、學習、領悟新課程的課程標準與課程結構的要求、特點；

3、學習、領悟新課程的教學過程與評價體系的改變特點；

4、學習、領悟新課程中老師角色特征的改變特點等。

二、樹立“以學生發(fā)展為本”的教化新觀念

在實施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在老師仔細負責、細心施教的工作看法和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在老師教化思想和教化觀念的更新上。今日的愛崗敬業(yè)要求老師必需擺脫傳統(tǒng)教化思想和教化觀念的束縛，樹立“以學生發(fā)展為本”的教化新理念，這是影響課改成敗的一個關健因素。

“以學生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教化理念，它是科學的、先進的、能夠指導我們教化教學實踐的一種思想相識，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生改變的基本要求和詳細體現(xiàn)。它的基本要求是：關注全體學生的發(fā)展；關注學生全面和諧的發(fā)展；關注學生終身持續(xù)的發(fā)展；關注學生特性持長的發(fā)展；關注學生活潑主動的發(fā)展。

三、不唯教材與教參，主動開發(fā)和利用課程資源

新課程提倡實行三級課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著老師是課程開發(fā)的主體，給予了老師參加課程開發(fā)和課程管理的權力。所以，今日的愛崗敬業(yè)要求老師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動外圍主動地走向參加，以主子翁的姿態(tài)擔當課程開發(fā)的責權，成為課程資源的主動開發(fā)者和建設者。

在教學過程中，老師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：

1、探討學生的愛好以及喜愛的種種活動，激發(fā)學生學習的動機；

2、主動開展課外活動，創(chuàng)建學生學習學問、增長閱歷的機會；

3、各門課程的選材要取舍得當。

4、把學生學習的結果主動反饋給學生。反饋不是向?qū)W生供應分數(shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學生取長補短，取得更大的進步。

四、不怕困難，樂于奉獻，努力實施新課程

新課程在教化教學上具有新的理念、新的策略、新的方法。老師要想變更多年來習以為常和駕輕就熟的教化教學行為方式，的確是件特別苦痛的事情，必定會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力，老師應當怎么辦？既不能躲避，也不能坐等，而應不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，主動主動地投身到探究實施新課程的洪流中去。這正是衡量今日的老師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標準。

新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求老師要講奉獻。在探究實施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的老師具有崇高而宏大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當前，“私”字當頭，不愿奉獻，只講索取的人，是沒有資格談論“敬業(yè)精神”的。當然，講奉獻并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求老師通過辛苦的教化勞動謀取正值的利益滿意。

總之，新課程對老師愛崗敬業(yè)的要求有許多、很大的不同。每個老師都要不斷加強自身的師德修養(yǎng)，樹立科學的教化理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻，真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民老師。

師德心得體會2

從事幼兒教化工作半年多，經(jīng)驗了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，熬煉了自己各方面的實力，培育自己成為細心，注意細微環(huán)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂！這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚惶、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂?？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充溢自己的專業(yè)理論學問，才能真正使孩子一生受益。

告辭人生中第一個幼兒園半年工作的經(jīng)驗，來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零起先，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐

幼兒園老師師德體會(2)富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，老師的語言、動作、看法和科學的教化方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。

老師的語言對孩子的影響特別大，許多孩子在幼兒期特別喜愛仿照，假如老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們老師的印象大打折扣；老師指責孩子的語氣和方式也很重要，假如過重，可能會確定孩子一生的命運和歡樂，因為孩子假如接受不當?shù)闹肛煟瑫纬勺员案?，沒有自信念，想想后果多么嚴峻。

老師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境確定的。老師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到四周人的敬重和寵愛，從而增加孩子的自信念。假如每個孩子都能夠做到這一點，那么老師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)建了和諧。

看法確定一切，不管做什么事情，看法是特別重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐性、專心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。

當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們老師應當多學習教化理論，提高自己的專業(yè)技能，駕馭科學的教化方法，才能做到有的放矢。

師德心得體會3

師德，即老師的職業(yè)道德。它是老師和一切教化工作者在從事教化活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)。老師教化的對象是那些正在長身體、長學問、可塑性特別強的學生們。老師的工作看法及道德觀干脆影響學生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。

對此，教化家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句非常形象的話：“老師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的?！?/p>

“敬業(yè)”與“愛生”是師德的核心。一個老師是否敬業(yè)，是師德建設的一個很重要的條件；一個老師是否愛生，是師德最集中的表現(xiàn)。老師從多方面去關切每一個學生，不只是從學習上，而是從思想、學習、生活的各個方面；要重視愛護學生的自尊心；留意敬重學生的人格；強調(diào)對每一個學生負責；重視激發(fā)學生的進取心；嚴格要求學生，嚴也是愛，做到嚴而有度。

只要愛學生，才能愛教化事業(yè)，才能做好教化事業(yè)，也只有愛學生，才能理解學生，敬重學生，信任學生，才能激發(fā)學生的潛能。這種愛是發(fā)自內(nèi)心的，而又始終貫穿在整個師生溝通之中。

在今后的“師德師風”教化和教學實踐過程中將努力做到以下：

一、為人師表

李嵐清曾說過：“老師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，老師肯定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學識學風上全面以身作則，自覺領先垂范，真正為人師表?！?/p>

老師凡是要求學生做到的；自己要領先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，老師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則微小之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教化，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不行估量。因此，為人師表是當好人民老師最基本的要求。

二、身教重于言教

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與老師的行為表現(xiàn)休戚相關，一個老師的師德好壞對教風、學風影響極大。敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的老師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的狀況下，以自身高尚的師德與良好的師表行為，影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W生，是令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀緣由的存在，也有少數(shù)老師在改革開放特定環(huán)境中丟失師德和人格，在學生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。

如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講酬勞。如此種種，都玷污了人民老師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有非常重要的現(xiàn)實意義。

三、樹立很強的事業(yè)心

忠于教化事業(yè)，酷愛本職工作，有劇烈的集體榮譽感，關切學校建設、發(fā)展和聲譽，顧大體、識大局、講奉獻、吃苦耐勞，不計較個人得失。平常工作起來有忘我的精神，不受時間空間的限制。常常與同行探討教化教學規(guī)律，仔細鉆研業(yè)務學問，以新舊教材作對比，虛心向老老師請教，深化班級聽課，勇于提出問題，并與其他同行探討解決問題，常為了一個小問題而爭辯不休，或親自動手試驗驗證。從而也不斷提高自身的業(yè)務素養(yǎng)和實力。

為了學生的一切，一切為了學生，以學生滿足不滿足，學生歡樂不歡樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學生的創(chuàng)建性思維，培育了他們的實踐實力等，作為教化教學工作臺的動身點和歸宿點，以主動、飽滿的熱忱搞好自己的本職工作。

總之，加強師德師風建設，老師通過教化理念的創(chuàng)新，從而推動教學內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培育具有創(chuàng)新精神和實踐實力的主體，每一位老師都應當以身作則，“為人師表、教書育人”，做青少年學生健康成人的指導者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師。

師德心得體會4

“有你們在我身邊,真好!”這是9月19日,那個陽光明媚的下午,坐在湖南省中小學班主任閱歷溝通培訓班的會場中,在我的腦海里深深定格的一句話。

揚揚灑灑的三個小時,陳宇老師的講座如磁鐵般引人入勝。沒有任何過于華麗的詞藻,在他班主任的那一方世界里,情到深處,我也只是聽到他對著自己那群--全部人眼中不羈的“問題學生”輕輕地附上一句:“有你們在我身邊,真好!”“有你們在我身邊,真好!”簡簡潔單的幾個字眼,卻成了一根最能拉近心與心之間的紐帶。這,即是一種專心的教化吧!我想。

“反復是教化的主旋律,有的是進二退一,有的是退回原地?！痹趦赡甑陌嘀魅紊钪?真真實切地體會到了這句話里包含的千辛萬苦。班上的潛能生,比我預料,也比我想象中的要多……兩年的摸爬滾打過后,許多事情處理起來卻仍有些讓我麻煩。上課鈴響后,教室里仍舊一片狼籍;操場的隊伍中,總有幾個人像跳蚤似的來回在晃動……些些許許類似的現(xiàn)象,間斷地重復著……有時候,很累,很煩。

待坐在電腦前,一個身影不覺地在眼前晃動著,那是班上最淘氣也最讓我頭疼的一個學生,我抬起頭來,忍不住地嘆了口氣……開學許久,我未曾對他說過半句狠話,“賞識教化”,于是,我日復一日地在自己的深呼吸下,用完班主任全部的耐性跟他談話,可是,有一天,當他再次站在隊伍的最終面晃來晃動時,我把他叫到辦公室門口,問他:“還記得昨天我跟你說過的話嗎?”他那不屑的眼神,分明在告知我:“不記得。”那一刻,乏累、懊喪……記起了三年級時讓全班同學捐助他去秋游;四年級時,為了能讓他成為一個自己幻想的“英雄”,把壞毛病改掉,我讓他當了一名班干部,給了他一個學生最該擁有的自尊……可是,這些,他都照舊沒有看在眼里……頭是微脹的,我知道自己是對他真的悲觀了,可是,一個小小的孩子,莫非就讓他放任自流?

“有你們在我身邊,真好!”,回到學校,一切歸于原點,所不同的是,這些天,我始終在努力地回想這句話。教化這一項細水長流的工作,是須要每一個為人師者專心去做的……李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)對他的學生說過:“讓每一個人因為你的存在而華蜜。”曾經(jīng)我把這句話也送給了我的學生。但是今日,我最渴望的是這種華蜜的對等,撿起自己“悲觀”、“無望”之類的字眼,鎖進記憶的背囊里。惟有希望因為我的存在,我的學生能感到華蜜,不去奢望每一個人都成為所謂的大“家”,但是卻渴望他們能成為一個個真真實實的、大寫的“人”,渴望他們在在畢業(yè)后的某一年,還能依稀地記起這位早已年邁的老師,和那些自己認為值得珍藏的歲月……

我信任,即使是充溢飛塵的間隙,也有半縷的清風;即使是滿是荊棘的叢中,也有半點的野芳……專心做教化,其實很簡潔,這是我所的選擇的--真實而有意義的,因為我將目光投在了值得的地方。

接著深呼吸,專心做教化……

師德心得體會5

通過前幾天學校組織的師德師風教化的學習活動，使我進一步相識到作為老師在新時期的素養(yǎng)要求。職業(yè)道德是規(guī)范老師的育人行為，是社會責任感的詳細表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)志向--忠誠于教化事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--酷愛學生，誨人不倦;職業(yè)規(guī)范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民老師，面對跨世紀的人才培育所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教化方針，時刻對自己提出嚴格要求，主動參與職業(yè)道德學習，培育高尚道德情操。學習師風師德心得體會后，下面簡潔談談幾點體會：

一、敬崗愛業(yè)，要酷愛教化事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教化事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)

自己應當系統(tǒng)地學習《義務教化法》、《中華人民共和國老師法》、《老師資格條例》等法律法法規(guī)文件，根據(jù)《中小學老師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公遵守法律，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教化事業(yè)，為人師表。

三、耐性、愛心和責任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成果區(qū)分對待，學習師風師德心得體會要做到“三心俱到”即“耐性、愛心和責任，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關切和愛惜學生，特殊對那些學習特困生，更是要“特殊的愛給特殊的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐性，對學生微小之處的好和學生的變更也要擅長發(fā)覺，并且多加激勵，培育學生健康的人格，樹立學生學習的自信念，注意培育他們的學習愛好。

四、孜孜不倦，主動進取

有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢?這就要求我們肯定要與時俱進，孜孜不倦的學習，主動進取，開拓新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻打算著用“一眼泉的水”來供應學生“一碗水”。

五、以身作則、領先垂范

老師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，學生都喜愛仿照，將會給學生帶來一生的影響，因此，老師肯定要時時到處為學生做出榜樣，凡是老師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作為一名人民老師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?？炭嚆@研業(yè)務學問，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高老師自身的道德素養(yǎng)，才能培育出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素養(yǎng)人才。

老師師風師德建設學習心得體會

師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學生起到示范作用，潛移默化，讓同學們在高校的生活中，通過與老師的接觸，專心體會，從中感悟。我們教授學生的同時，多與他們溝通，發(fā)自內(nèi)心地敬重他們，關愛他們，同學們也會敬重這樣的老師，情愿上他的課。在這樣融洽的學習環(huán)境中，就不會出現(xiàn)上課紀律不好而老師限制不了的局面了。我個人覺得期末出卷子就是個小的體現(xiàn)點。我們每屆的學生素養(yǎng)可能不一樣，那么在最終考查他們時，出卷就要有針對性。不能就用以前出好的老幾套，拿出來選一兩份用，等等。當然，老師的道德和作風，是在一點一滴中體現(xiàn)的。

“既然選擇了老師這份職業(yè)，就要對得起自己的良心”，我感受頗深，我寵愛自己的工作，所以我將會付出熱忱和努力，成為一名好的老師!

教書育人是一項極其崇高、極為困難的人才培育工程。教書育人也是老師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話，教書育人是老師的天職。任何一位老師，不管他承認不承認，不管他自覺不自覺，都在做著教書育人的工作。自覺地做，育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做，育人的效果就會打折扣，就不那么明顯。因為，老師的每一堂課，每一次輔導答疑，乃至一言一行、一舉一動，面對的都是學生，都會對學生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說，在教書育人問題上，老師要自覺地、主動地有心為之，并且要日積月累，堅持不懈，一以貫之。當然，他們講的育人必需是符合時代精神，酷愛祖國，健康向上，與時俱進的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必需以自身良好的職業(yè)道德為基礎，努力做好以下幾個方面：

(一)、老師的教化思想道德

可持續(xù)發(fā)展教化要求老師具有崇高職業(yè)志向和教化信念的同時，還必需不斷更新教化觀念。當今社會，科學技術在飛速發(fā)展，教化內(nèi)容與教化手段也不斷更新，因此駕馭現(xiàn)代化的教化觀念，是教化現(xiàn)代化的一個核心，是老師政治覺悟的一個重要方面。駕馭了先進的教化理念，才能更好地指導教化教學工作，才能改革、創(chuàng)新，更快地發(fā)展和完善自己，從而符合時代發(fā)展的要求。這也是師德建設中的首要任務。

老師教化思想道德要求老師必需有全面的質(zhì)量觀、科學的人才觀、教化創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教化價值觀、現(xiàn)代學生觀，還要堅持終身學習，不斷更新學問結構，會運用現(xiàn)代教化手段，成為素養(yǎng)全面的復合型人才。

(二)、老師的教化教學道德

教化教學，是老師職業(yè)的主要任務，是老師在現(xiàn)代化教化思想的指導下，有目的、有安排地向?qū)W生講解、傳授文化科學學問并對其進行思想品德教化的過程。它是老師的教和學生的學共同活動，是老師同學生聯(lián)系、建立關系的主要紐帶。在教化教學的打算階段、實施過程和檢查總結等各個環(huán)節(jié)中，不僅始終貫穿詳細的業(yè)務要求，而且始終貫穿肯定的職業(yè)道德要求，這就是老師的教化教學道德。它是老師職業(yè)道德中一個重要的組成部分。是教化教學工作能夠順當進行并取得良好效果的重要保證。

老師的教化教學道德要求老師必需做到酷愛科學、精通業(yè)務、仔細備課、細心組織、注意效果、科學檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。

(三)、老師的語言道德

語言是人類交際和思維的工具，也是老師教書育人的重要工具。老師教書育人，靠的是“言傳身教”，其中言傳是常見的、最一般、最重要的手段，是老師聯(lián)系社會、組織教學、傳授學問、培育學生德、智、體、美、勞等幾個方面全面發(fā)展的最重要的工具。老師語言道德素養(yǎng)如何、不但標記著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平，而且干脆影響著社會的文明風尚，關系著教化工作的成敗和后一代能否健康成長。老師職業(yè)的這些特點，確定了老師必需注意自身語言方面的修養(yǎng)。老師的語言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在：思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、精確生動、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個方面。

(四)、老師的交際道德

一個可持續(xù)發(fā)展的老師不但要思想高尚、業(yè)務精良。而且還要有廣泛的社交實力，講究社交道德。

老師除了完成課堂教學之外，還必定要在課堂外與學生、同事、領導以及學生家長和社會的很多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關系，如何處理這些關系，對于老師的工作和生活都有很大的影響，在不同程度上也關系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會關系的老師也是難以做好教書育人工作的。老師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個方面：酷愛學生、同等待人、敬重家長、親密聯(lián)系、團結同事、擅長協(xié)作、社會交往、公正無私。

(五)、老師的個人生活道德

老師的世界觀，他的品德，他的生活，他對每一現(xiàn)象的看法，都這樣或那樣地影響著全體學生，所以老師也必需好好地檢查自己。老師為人師表，不僅肩負向?qū)W生傳授科學文化學問的重任，而且還肩負教會學生如何做人的重任。在學生身上，常?？赡芸吹嚼蠋煹摹坝白印?，正如孔子所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！北R那察爾斯基也說：“老師應當在自己的身上體現(xiàn)人類的志向?！边€有一些聞名教化家也充分地論證了老師的生活行為是否符合老師職業(yè)道德要求，不是他個人的私事，而是涉及到整個教化事業(yè)的大事。老師個人生活道德要求老師要嚴于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充溢、作風嚴謹、儀表端莊、文明禮貌、舉止文靜、以身示范。

才智要用才智去啟迪，人格需靠人格來塑造。教化是事業(yè)，須要我們獻身;教化是科學，須要我們求真;教化是藝術，須要我們創(chuàng)新。經(jīng)過學校和廣闊老師的共同努力，我們的師德水平肯定會不斷提高，我們的老師隊伍肯定會更加素養(yǎng)全面，更加健全，可持續(xù)發(fā)展的教化事業(yè)光明絢麗的前景就在眼前。

師德心得體會6

說到師德師風，信任人們立刻會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻??的確，這說的就是我們?nèi)嗣窭蠋?，但是我們應當要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所須要努力的方向，也是必需要達到的目標。

師德師風對一個老師來說特殊的重要，因為，老師是孩子行動的標桿，老師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。老師師德建設，不僅要求老師確立自己的兒童觀、幼兒教化觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的學問和幼兒如何學習的學問，以及老師在教化實踐中運用這些學問、信息的實力。作為一名幼教工作者，面對的是一群天真爛漫、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們須要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。

通過對師德師風的學習，我簡潔得談談以下幾點體會：第一、以愛為本，敬重理解幼兒。

霍姆林斯基說過：“酷愛孩子是老師生活中最主要的東西?！本粗睾⒆邮墙⑼取⒂押?、和諧的師生關系的基礎。敬重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們供應更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教化中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，假如我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注意言行。

為人師表，堅持嚴以律己，增加自身的自控實力，每天都帶著一

份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人心情帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情，真誠的對待每一位孩子。用平平經(jīng)常的心態(tài)、高興奮興的心情來干實實在在的事情。

第三、培育良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)當然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名老師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣老師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得特別重要。只有不斷的更新自己的學問，提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)老師教學的才智，常規(guī)教學做到扎實有效。第四、營造同等民主氛圍，促進師幼互動。

“老師的看法可以確定教學的成敗。”老師必需堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關系，關切每一個孩子，敬重每一個孩子的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，要擅長創(chuàng)設寬松、平安、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得歡樂。要真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿意和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教化理念。

第五、注意團隊合作。幼兒園的工作須要多方人員的協(xié)作才能得以良好運作，這就須要老師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡潔的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、協(xié)作、相互幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的開心，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應當留意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作?！巴吨蕴?，報之以李”。信任幼兒、理解幼兒、敬重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也肯定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動老師自身內(nèi)部力氣和才智的能源；愛，是通向幼兒心靈深處的道路；愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教化環(huán)境和心理環(huán)境的珍寶，愛是教化的基礎，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒酷愛、理解、敬重、關注他們豐富而困難的內(nèi)心世界，只有這樣才能將老師的愛通向幼兒的心靈。

師德——不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德須要培育，須要教化，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不須要轟轟烈烈，只要將作為老師的美德接著下去，作為老師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。

師德心得體會7

當前，各地打造“名師”之潮此起彼伏，各種“名師工程”培育方案不斷出爐，給人一種錯誤感覺：“名師”好像是可以根據(jù)“名師=公開課+教學成果+考核位次+論文”這類的標準“生產(chǎn)”出來。而事實是，如今，名師的含金量已經(jīng)大大降低。

當然，“不想當元帥的士兵不是好士兵”，真正的名師還是大有人在，值得新老師學習。學什么？學他們上課的大氣，仿上課的從容，摹上課的優(yōu)雅，練上課的絕技，這些都可以。但是過分執(zhí)迷于一招一式的仿照，“拿來主義”地照搬到自己的課堂上，大都成了“四不像”。這樣的“東施效顰”，會使新老師很難跨過膚淺的教學路障，跨進真正的志向教學境界。

學習名師，重在“過程”。從我的成長經(jīng)驗看，新老師教學成長：一須要學習，二須要實踐，三須要思索。

一、“沉下去”：從苦練基本功入手

真正的名師，他們勝利的每一步，無不是長期不懈追求與堅持的結果。新老師要想獲得勝利，就應當從教學基礎入手，實踐、實踐再實踐。

首先，系統(tǒng)駕馭教法要素。成熟的教法是在肯定教學思想指導下建立起來的，比較穩(wěn)定的教學活動的基本程序和方法。它是新老師教學入門的“敲門磚”，新老師對此要先熟識，再活用，后超越。

其次，強化教學技能訓練。教學基本技能是老師必備的基本職業(yè)技能。新老師要熟識上課技能（導入技能、教學語言技能、板書技能、教學演示技能、提問技能、診斷與補救技能、結束技能等），駕馭聽課、評課技能，研習反思技能。唯有通過自身有效的實踐訓練，才能輕車熟路，游刃有余。

二、“走上臺”：從教學“參加”中實踐

真正的名師，都有扎實的業(yè)務實力，能進行創(chuàng)建性的教化教學設計，能有效地組織課堂教學，能在教化教學實踐中不斷地反思、總結和開展教學探討。

新老師要快速成長：一要“仿中學”。可以借鑒優(yōu)秀教案的精妙之處，選取優(yōu)質(zhì)課光盤或錄像閃光之點，吸取身邊的優(yōu)秀老師教學勝利之案；在聽課中多思索，在評課中多請教，在后記中多探究；二要“上中學”。要勇于上匯報課、研討課、試驗課乃至以后的示范課、評優(yōu)課，主動“暴露”自己，進而反思教學得與失；三要“研中學”。新老師要主動參加骨干老師研討、名師展示教學等活動，因為團隊的力氣會加速個人的成長。

三、“寫出來”：從教學反思中提升

真正的名師，總是在教學實踐中不斷嘗試、創(chuàng)新，并始終筆耕不輟。

為此，新老師要時常以探討者的心態(tài)置身于教學情境之中，以探討者的眼光諦視教化實踐上的各種問題，繼而對自身的教化行為進行反思形成隨筆，對出現(xiàn)的教學問題進行探究，形成方案，對積累的管理閱歷進行總結，形成規(guī)律。這種教學“行動探討”的“我要研”和“我要寫”，或許與職稱無關，與經(jīng)濟無關，與名聲無關，但這是自己教化價值的一種體現(xiàn)，是自身能量的一種釋放。

師德心得體會8

老師是文明的締造和傳播者，是人類靈魂的工程師。

老師燃燒自己，照亮他人，靜默無聞，無怨無悔……

殷雪梅——教化戰(zhàn)線上的一般一員，她沒有轟轟烈烈的雄偉事業(yè)，但是她有值得稱道的“豐功偉績”，有教書育人的瑣瑣碎碎、平平凡凡。幾十年來，筆墨春秋，書寫了她教書育人的喜怒哀樂；三尺講臺，浸透著她不懈追求的摯愛深情。她愛自己的事業(yè)，勝于愛自己的生命，她把自己的愛與責任，把自己的一切都傾注在了教化事業(yè)上……

自從殷老師踏上神圣講壇的那一刻，面對莘莘學子那一雙雙如饑似渴的求知目光，她深深地感受到了平凡中的宏大，宏大中的一份責任。殷老師全身心的投入到教書育人的事業(yè)中，勤奮學習、潛心鉆研、努力工作，真誠的愛著每一名學生。多數(shù)次響起與落下的鈴聲，不知道送走了多少學業(yè)有成的學生，放飛了多少志向和希望。她用踏實的人生腳步、崇高的人格魅力，贏得了學生的愛戴，她也從中感受到了生命的意義和人生的價值。

“以身作則，潤物無聲”是殷老師德育教化的特點。他認為好的高校不僅要教會學生如何學習，更應當教會學生仔細做人?！叭烁竦慕袒恍心芤货矶?，也不必刻意進行，老師本身就應當是學生最好的榜樣。”正因為如此，殷老師總是保持著一種一絲不茍、務求完善的風格，用自己的一言一行去感染學生。上殷老師的課，學生不僅能在學問的海洋里盡情遨游，更能體會如沐春風的心情，不知不覺得到人生的啟發(fā)，思想的激勵。

她常常找學生談心，做學生的知心人，從而得到學生的充分信任，了解學生心中的“結”，幫其排解不良心情，為學生排憂解難，并且常常幫助經(jīng)濟困難的學生，她對學生的愛，如春風化雨，滋潤著學生的心田。在工作中，她努力放下師長的架子，蹲下身子與學生說話，走下講臺為學生授課，關切學生的情感世界，與學生談志向、談將來，以寬廣的胸襟酷愛每一個學生，以發(fā)展的眼光看待每一個學生，用敬重、理解善待每一個學生，與他們建立摯友般的情意。

殷老師的生活繁忙而勞碌，多數(shù)萬籟俱寂的夜晚，她的臥房依舊亮著刺眼燈，燈光下，她不顧滿眼的紅絲，細心細致的批改作業(yè)、設計教案、制作課件，她知道，那一筆一畫都將是一只只振翅欲飛的雛鷹，她不敢有絲毫的懈怠，燈光與星光交相輝映，映亮的是一顆對教化事業(yè)無比酷愛的心。

那一年殷老師為了一群孩子離開了我們……而她在這一片神圣的沃土上，到處播撒著希望；在這一方歡樂的天地里，到處洋溢著歡歌笑語；就在這片土地上，她用自己的一舉手、一投足，一個激勵的眼神，一句動人的話語，去撥動那一個個奇妙的心弦，她專心寫下忠誠，在她所酷愛的教化事業(yè)上貢獻自己的綿薄之力，在三尺講臺上書寫著執(zhí)著、永恒！

師德心得體會9

一年一度的師德培訓。與往年一樣，此次的培訓依舊是在學校進行，由集體學習與自學相結合。每年暑期的師德集訓都讓我收獲許多，讓懵懂中的我知道了老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)。也是從培訓中我知道了開展師德師風活動的重要性。我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要酷愛教化事業(yè)，要對教化事業(yè)不遺余力。我們選擇了教化事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

作為新時期的老師，我們必需知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位老師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教化要讓學生終身受益，而不是丟失學習愛好。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名老師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、敬重、關愛每一位學生。每一位學生都渴望得到老師的理解與敬重。我們要與學生同等相待，不能把學生當下級隨意呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的敬重了，他們才會敬重老師，情愿學習這個老師所傳授的各種學問。用師愛鑄就崇高的師魂，在教化中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，假如我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、以身作則。老師的言行對學生的思想、行為與品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學生均喜愛仿照，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。老師要知道教化是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜愛學生，喜愛和他們在一起，這樣才可以發(fā)覺他們的優(yōu)點，我覺得"身臨其境"才是最好的教化。

四、加強學習、提升老師魅力。在培育人的道德素養(yǎng)中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的贊揚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。

我們從他們身上學到：對工作埋頭苦干、精益求精的看法;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風;對教化事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣看法，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的學問基礎，構建完整的學問體系。模范老師們的勝利告知我們：作為一名老師，必需要修品練功，樹立良好的老師形象。桃李不言，下自成蹊。

老師是學生矚目的焦點和榜樣，必需努力學習，提高自我修養(yǎng)，成為學生心中的偶像和楷模。老師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學術魅力與工作魅力感召和吸引學生，起良好的示范作用。老師要進德修業(yè)，為人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學的改革告知我們：老師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實踐，探究和創(chuàng)新。在學問經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今日，老師任重道遠。

因此，我們要更新觀念，變教化者、傳授者為指導者、促進者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，敬重學生愛學習、愛自由、愛歡樂的天性，信任每個學生都想學好，能學好。擅長運用新的教學方法：先學后教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。老師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學生學會做人，以自己淵博的學識去引導學生學會發(fā)展，才會有學校教化的高質(zhì)量。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的學問中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的.鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想與作風?？炭嚆@研業(yè)務學問，做到政治業(yè)務兩不誤。

師德心得體會10

講座是以觀看《災難中的師德》為起先的，看了這個視頻，讓我感受頗深。人間有真情，人間有真愛。毫無疑問，這就是人們常說的：患難見真情了。在地震來臨之際，一般狀況下人們的第一反應應當是立刻逃命，但是這次地震中的劉雁老師想到的不是自己趕快逃命，而是快速有序地組織學生疏散離開，再想到自己。特殊是到了最終，劉老師讓班長和學習委員趕快走的時候他倆說的話“要死，也要和劉老師一起死”的話聽著讓人覺得特殊的窩心。面對這種狀況，在這個世界上有幾個人是情愿和你共同面對的？你有多愛你的學生，你的學生就有多愛你。

最近這段時間，我們常常會看到有關老師師德敗壞方面的新聞。對于這些師德師風不正的老師我深感痛惜。身不正怎令其親其道？學生正處于成長的階段，對老師有一種自然的崇拜感和特別的信任感，也就是我們所說的“向師性”。特殊是低年級的學生，仿照實力是極強的。不管是老師的好習慣還是壞習慣，在老師的教化教學過程中都會給學生造成潛移默化的影響。因此，在我們的教化教學過程要留意一些小的細微環(huán)節(jié)，做到嚴于律己，正其身令其親其道。

然而，老師的失德會刺痛社會神經(jīng)，降低人們對老師的公信力，影響了老師樹立良好的老師形象。黃佑生老師在講座中提到：有德無才不是好老師，有才無德不能當老師。因為一個師德敗壞的老師的影響可能超過101個優(yōu)秀老師對社會的影響。俗話說：好事不出門，壞事傳千里。一個德才兼?zhèn)涞睦蠋煵攀呛美蠋煛?/p>

在這次的講座中，讓我記憶猶新的還有黃老師講的另一個案例——你無法把香蕉皮罵進垃圾桶。案例講的是有許多老師來聽一位教授的講座，在進門的時候看到垃圾桶旁邊有一塊香蕉皮，大家都埋怨、指責那個丟香蕉皮的人怎么這么不道德，但是卻沒有人把香蕉皮扔進垃圾箱里。教授進來的時候也和其他老師一樣把香蕉皮罵了一頓，大家都笑教授這樣是不行的，應當把它扔進去。但是為什么這些老師在進來的時候就沒有想到呢？這也讓我想起了小學一年級語文里的一篇課文，講的是在一次郊游的時候，在大家準吃中餐的時候，有個小摯友發(fā)覺自己的午餐弄丟了，同學們都在指責這個同學的不當心，只有一個同學主動把自己的面包分給了這個同學。我覺得這兩個故事都說明白一個問題：用行動來解決問題，而不是用說的。只說不做恒久也解決不了問題。

師德心得體會11

轉瞬間，我已走上老師崗位，一路走來，有淚水，也有歡樂;有迷茫，也有收獲。通過對師德的學習讓我收獲許多，曾經(jīng)的困惑在學習中漸漸釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切教化工作者在從事教化活動中必需遵守的道德規(guī)范和行為準則。老師的道德素養(yǎng)比老師的文化素養(yǎng)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的干脆體現(xiàn)。也是從學習中我知道了師德師風學習的重要性。老師作為人類靈魂的工程師，師德不僅是對老師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教化學生的重要手段，只有老師自己有高尚的道德情操，才能以德育人，才能成為一名合格的教化工作者，但是我們應當醒悟的相識到，無論怎樣修訂，師德規(guī)范的主旨是不會變的，簡潔概括就是“責任”與“愛”。老師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教化、教學工作酷愛，也要對每一個學生充溢愛心。在汶川特大地震中，大批老師為愛護學生生命平安做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子，這位教化先賢早在兩千多年前就為我們樹立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì)：“敏而好學，不恥下問”，“吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導，留意行為規(guī)范，并以許久的堅持使之形成習慣。作為新時代的老師，我們更應當樹立正確的思想觀念，以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習慣，成為一名合格的教化工作者。

首先，要有一顆關愛學生的心。我們必需始終牢記，師德規(guī)范的主旨是不會變的，“責任”與“愛”是不會變的。老師要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教化、教學工作酷愛，也要對每一個學生充溢愛心。老師曲莉梅說：“如何讓學生仰慕你、愛戴你，一方面我們須要有愛的情感，另一方面更要有愛的實力、藝術?！崩蠋熉殬I(yè)的特點確定了老師不僅要有扎實的專業(yè)學問，更要充溢深深的愛的情感。只有在先進的教化理念下塑造出充溢愛的情感的老師，才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)建力的學生，這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外，新版《規(guī)范》還新增了“愛護學生平安”，愛護和扶助學生，這是老師職業(yè)必需堅守的精神底線，也是老師職業(yè)區(qū)分與其他任何一種職業(yè)的特征，在發(fā)生突發(fā)性事務時老師的行為應當體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中，大批老師為愛護學生生命平安做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，他們用自己的行動，為新時期師德做出了最好的詮釋。

其次，要有高漲的工作熱忱。“忠誠于人民教化事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。”，“對工作高度負責，仔細備課上課，仔細批改作業(yè)，仔細輔導學生。不得敷衍塞責。有些老師在教書過程中簡單產(chǎn)生倦怠心理，其實這就是缺乏工作熱忱的表現(xiàn)。很多勝利人士的勝利閱歷向我們表明一件事情，那就是勝利取決于你是否有主動主動的心態(tài)。老師自身具有主動心情、主動心態(tài)，其實也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們主動向上，不斷進取。不僅如此，老師的良好心態(tài)還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達成教化教學目標，并形成良性循環(huán)。

再次，建立自己的專業(yè)志向和信念。酷愛教化，就是要樹立崇高的專業(yè)志向，就要有劇烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)志向是老師酷愛教化，獻身教化事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅決的職業(yè)信念，是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡老師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。明顯，沒有劇烈的事業(yè)心是不行能做到這些的。老師的責任感能使老師在任何環(huán)境條件下，都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會，對他人不行推卸的一種道德責任，而不會把它當作一種外在的強制，從而促使老師在教化工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為，以保證老師育人目標的實現(xiàn).我通過這次學習相識到：選擇了老師，我們就應當甘愿清貧;選擇了老師，我們就應當樂于奉獻;選擇了老師我們就應當把學生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

最終，要養(yǎng)成終身學習的習慣，是老師專業(yè)發(fā)展不竭的動力，是老師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教化，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，老師更應活到老學到老，只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道吸取新的養(yǎng)分，使自己變得更為睿智。在吸取新的學問、觀念的過程中，老師還應善反思、勤筆記，注意積累，加強探討，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，百年大計，教化為根本;教化發(fā)展，老師是關鍵;老師素養(yǎng)，師德最重要。師德規(guī)范不是有強制性的法律，而是一個行業(yè)性的紀律，是提倡性的要求，它具有針對性和現(xiàn)實性。同時師德規(guī)范的真正落實，還需各方，特殊是廣闊老師、學校和社會各方面的共同努力。加強中小學老師職業(yè)道德建設，提中學小學老師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興盛發(fā)達，全面建設小康社會，構建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族宏大復興，具有深遠的意義。

師德心得體會12

“小時候，我以為你很漂亮，領著一群小鳥飛來飛去；小時候，我以為你很神氣，說上一句話來震天動地。”歌聲激蕩著我的青春歲月，那時的我就仰慕于神圣的老師職業(yè)，希望成為歌中那漂亮的角色。于是，懷揣著滿腔熱忱，登上三尺講臺，圓我的老師夢。工作的這幾年中，我不僅深深感受到為人師的艱辛和壓力，更多的還是艱辛壓力背后那無法釋懷的平凡和奉獻。正象歌里所唱，“長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利?！碑敶骷屹Z先生有一幅對聯(lián)時時鞭策著我：百無聊賴何為教，一事無成怎做授。21世紀，新時代老師的寄予是什么？精神支柱何在？在我看來，兩字回答足矣，那便是看似輕實則重的“師德”。早晨，當黎明的曙光射進教室，我靜候在三尺講臺旁傾聽孩子們瑯瑯的讀書聲，那是天底下最好聽的樂章。夜晚燈光下，看著孩子那稚嫩的筆跡，在我嚴格要求之中，漸漸成熟起來，這就是我人生最大地追求與勸慰。

然而，工作的道路并非一帆風順，班里調(diào)皮韌性、不求上進、的學生時常有之，他們經(jīng)常使我頭疼萬分，不知所措。但身為人師的這

顆心告知我：不要放棄！每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。用愛去呵護他們，給予他們怒放的生命。野百合也有漂亮的春天。說到這里我總會想到了道北鐵中的呼秀珍老師，呼老師酷愛學生，有口皆碑；鄭鵬同學是咸陽道北鐵中一個各方面表現(xiàn)平平的學生。記得初一第一學期的期中考試后，他為沒有達到自己的學習目標而難受灰心。呼老師認為這是一個教化契機，肯定要激起孩子的自信和志氣。于是她剛好家訪，多次找鄭鵬談心并幫助他調(diào)整學習安排，使鄭鵬深受感動。他說：“老師，您放心，我的目標不會變更，我爬也要爬到前20名?！焙衾蠋熥プ∵@一個中等學生典型，從而帶動了一大片，激活了一個班。她說：“老師應成為每個學生心中的太陽，讓他們抬起頭來走路。”

呼老師經(jīng)常告知孩子“只要你是歡樂的，我就是華蜜的；你是華蜜的，我就是歡樂的。“假如我有一棵歡樂草，我會給你，希望你歡樂！假如我有兩棵，就你一棵我一棵，我們都歡樂！假如有三棵，我會給你兩棵，因為我希望你比我更歡樂！”這就是呼秀珍老師的心聲，一名愛崗、敬業(yè)、奉獻的人民老師的情懷。

記憶又把我?guī)Щ氐?022年5月12日的那場災難。汶川大地震，一剎那，山崩地裂，日月無光。當巨大的混凝土樓板、橫梁和墻體無情地砸向正在上課的師生，老師們采納了一種共同的姿態(tài)：伸開雙臂護住學生。這種像天使一樣綻開翅膀、用血肉之軀為學生隔開死亡的姿態(tài)，在中華民族的記憶里永恒定格：

——譚千秋，德陽市漢旺鎮(zhèn)東汽中學教育主任，張開雙臂趴在桌上，他的后腦被樓板砸得深深凹下去，但身下護著的學生卻安穩(wěn)無恙。

——張米亞，汶川縣映秀鎮(zhèn)小學老師，跪仆在廢墟中，雙臂緊緊摟著兩個依舊存活的學生，他緊抱著孩子的手臂已經(jīng)僵硬。

——杜正香，平武縣南壩小學老師，她趴在塌下的一根橫梁下的瓦礫里，頭朝著門的方向，一手拉著一個孩子，胸前還護著3個孩子。走過汶川、北川、青川等極重災區(qū)，這樣的老師太多，這樣的英雄太多。人們匯流成河的每一顆晶瑩淚水里，都閃爍著一位老師驚天地泣鬼神的悲壯和感動，這平凡群體，是什么讓他們在這樣的緊急關頭，迸發(fā)出如此宏大的力氣？是師德，是師德中的大愛。這愛超越了人世間一切的悲愴和苦痛，在天地之間與歷史長河中，書寫下一段令人蕩氣回腸的英雄傳奇。師風師德演講稿背負記憶的行囊，一路采擷他人的野果瓊漿，只為自己能夠成長為教壇的一顆長青之樹。育人楷模呼秀珍的愛崗奉獻讓我崇敬不已。大災面前，老師那無悔的選擇，是我們揮之不去的記憶，他們的精神如春風化雨般影響著我，更鞭策著我。

路在腳下延長，而我剛剛起步！我愿做一個平凡的鋪路者，任憑歲月更迭，世事滄桑，任憑青春消逝，紅顏憔悴，我會永守心中的希望之燈；樹萬世之師表，鑄不朽之師魂！我的演講結束，感謝大家。

師德心得體會13

作為一名小學老師，我認為老師對學生要有一顆慈母般的愛心，老師對學生慈母般的愛心應來自對教化事業(yè)的無限忠誠，對教化事業(yè)的強列事業(yè)心和高度責任感，在日常教學中，老師如像母親一樣，無微不至地關切學生，幫助學生，對學生不嫌棄，不卑視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學生的主動性，使他們在學習上有無窮的力氣源泉。有人這樣說過：“酷愛一個學生等于塑造一個學生，而厭棄一個學生，則無異于毀壞一個學生?！?/p>

參與工作以來，我對師愛、師德內(nèi)涵有了肯定的理解，下面我談一談對師德師風的點滴心得體會：

1、老師要以德立身，心身立教。教化是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，酷愛學、敬重學生是老師最基本的道德修養(yǎng)。老師的職責是“教書育人”。要全身心投入教學中，建立同等和諧的師生關系，駕馭學生的思想動態(tài)，處事要公正公允，在學生中樹立良好的老師形象，正確引導學生的品德和言行，努力塑造學生良好的特性。如有些學生由于家庭環(huán)境的影響而形成不良的習慣，老師要用溫情去溶化他們，使學生能開心地學習?？傊?，我們老師應做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整齊的儀表影響人，以親善的看法對待人，以豐富的學問引導人，以博大的胸懷愛惜人。

2、愛與責任是師德之魂，沒有愛就沒有教化。老師是把愛獻給教化的人，用平凡的工作鑄就師德之魂，把愛獻給教化的人不僅有付出也有回報，當我們看到桃李滿天下，專心血培育的學生成為棟梁時，付出的愛就得到回報，就會覺得很欣慰，這就是愛的教化的真諦。沒有責任就辦不好教化，“我是老師”反映了老師劇烈的責隨意識，表現(xiàn)老師形成了擔當責任和履行義務的自律意識和人格修養(yǎng)，這是師德的一個重要內(nèi)容。假如沒有責任，就沒有責隨意識，就會不明確自身的職守，不明確自己肩負的歷史任務，那就辦不好教化。

3、努力提高自身的業(yè)務實力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名老師，一名人民滿足的的老師，這并不簡單，須要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務素養(yǎng)，仔細搞好教學科研活動，備好課，上好課，深化鉆研教材教法，虛心求教，通過學習充溢自身學問和提高學歷標準，才能正確處理教與學的關系，才能真正提高教學質(zhì)量，才能提高對師德的相識境界和愛的層次，才能把學生造就成德、智、體全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時時為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推動教化事業(yè)的進步和發(fā)展。

在新的時代條件和形勢下，老師要把愛與責任的教化放在師德建設的首位，必需做一個關注學生精神成長，又能成為學生精神成長示范者的人民老師。

師德心得體會14

將來世界的競爭是教化的競爭、人才的競爭。推動教化事業(yè)發(fā)展的主體——老師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培育造就二十一世紀高質(zhì)量、高規(guī)