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文檔簡介
大一輪復(fù)習(xí)講義課文4歸去來兮辭并序Ⅰ單篇梳理一、誦讀全文,用“/”給未加標(biāo)點(diǎn)的段落斷句,并解釋加顏色詞語的意思基礎(chǔ)積累奠基高考(序)余家貧,耕植不足以自給。幼稚①(
)盈室,瓶無儲粟,生生②(
)所資③(
),未見其術(shù)④(
)。親故⑤(
)多勸余為長吏,脫然⑥(
)有懷⑦(
),求之靡途⑧(
)。會⑨(
)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。及少日,眷然⑩(
)有“歸歟”之情。何則?質(zhì)性?(
)自然,非矯厲?(
)所得。饑凍雖切?(
),答案斷句略。小孩維持生活憑借這里指營生的本領(lǐng)親屬朋友憂慮解除而放松的樣子有了某種念頭沒有門路恰逢思念的樣子本性造作勉強(qiáng)急迫違己交病?(
)。嘗從?(
)人事?(
),皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔?(
),當(dāng)斂裳?(
)宵逝。尋?(
)程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。(第1段)歸去來兮,田園將蕪①(
)胡不歸?既自以心為形②(
)役③(
),奚④(
)惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫⑤(
),知來者之可追⑥(
)。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙⑦(
)以輕飏⑧(
),風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫⑨(
)以前路,恨晨光之熹微⑩(
)。(身心)都感到痛苦從事做官莊稼成熟收拾衣裝不久田地荒廢形體,指身體奴役何,為什么挽回補(bǔ)救漂流搖蕩的樣子船緩緩前進(jìn)行人光線微弱(第2段)乃瞻①(
)衡宇②(
)載欣載奔僮仆歡迎③(
)稚子候門三徑就④(
)荒松菊猶存攜幼入室有酒盈樽引⑤(
)壺觴以自酌眄⑥(
)庭柯⑦(
)以怡⑧(
)顏倚南窗以寄傲⑨(
)審⑩(
)容膝?(
)之易安園日涉?(
)以成趣門雖設(shè)而常關(guān)策?(
)扶老?(
)以流憩?(
)時(shí)矯?(
)首而遐觀?(
)云無心?(
)以出岫鳥倦飛而知還景?(
)翳翳以將入撫孤松而盤桓看簡陋的房屋高興地迎接接近舉,拿看草木的枝莖,這里指樹愉快,使動用法,使愉快寄托傲世的情懷深知僅能容納雙膝,形容居處狹小游玩、游覽拄著拐杖無目的地漫走和隨時(shí)隨地休息舉遠(yuǎn)望無意日光(第3段)歸去來兮請息①(
)交以絕游世與我而相違②(
)復(fù)駕③(
)言④(
)兮焉求悅⑤(
)親戚⑥(
)之情話⑦(
)樂⑧(
)琴書以消憂農(nóng)人告余以春及⑨(
)將有事于西疇⑩(
)或命?(
)巾車或棹?(
)孤舟既窈窕?(
)以尋壑亦崎嶇而經(jīng)丘木欣欣以向榮泉涓涓而始流善?(
)萬物之得時(shí)?(
)感吾生之行?(
)休停止背離,不相合駕車助詞以……為快樂內(nèi)親外戚,包括父母兄弟等知心話以……為樂到田地命人備置槳,這里用作動詞,用槳劃幽深的樣子羨慕順應(yīng)天時(shí)將要(第4段)已矣乎!寓形①(
)宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷②(
)不委心③(
)任去留?胡為乎遑遑④(
)欲何之⑤(
)?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期⑥(
)。懷⑦(
)良辰以孤往,或植杖⑧(
)而耘耔。登東皋⑨(
)以舒嘯⑩(
),臨清流而賦?(
)詩。聊?(
)乘化?(
)以歸盡?(
),樂夫天命復(fù)奚?(
)疑!寄托身體相當(dāng)于“何”,為什么隨心驚恐匆忙、心神不定到,往期求留戀、愛惜倚杖、扶杖。一說“植杖”是把手杖插在地上水邊向陽的高地放聲長嘯吟詠姑且順隨自然到生命的盡頭什么二、基礎(chǔ)梳理1.通假字例句本字及意義乃瞻衡宇
通“橫”,橫木2.古今異義詞例句古義今義①幼稚盈室
年紀(jì)?。恍稳蓊^腦簡單或缺乏經(jīng)驗(yàn)②于是悵然慷慨
充滿正氣,情緒激昂;大方,不吝惜③嘗從人事
關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作④悅親戚之情話
跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員⑤悅親戚之情話
男女間表示愛情的話⑥既窈窕以尋壑
(女子)文靜而美好;(妝飾、儀容)美好小孩感嘆做官內(nèi)親外戚,包括父母兄弟等知心話幽深的樣子3.一詞多義詞語例句意義或用法(1)行①感吾生之行休
②三人行,必有我?guī)熝?《論語》)
③日月之行,若出其中(《觀滄海》)
④余嘉其能行古道(《師說》)
⑤女也不爽,士貳其行(《詩經(jīng)·氓》)
⑥《琵琶行》
⑦一行白鷺上青天(《絕句》)
⑧躡足行伍之間(《過秦論》)
⑨漢天子,我丈人行也(《蘇武傳》)
副詞,將要動詞,行走動詞,運(yùn)行動詞,實(shí)行,執(zhí)行名詞,行為,作為名詞,古代詩歌的一種體裁量詞,排名詞,泛指軍隊(duì)名詞,輩(2)委①曷不委心任去留
②如土委地(《庖丁解?!?
③俯首系頸,委命下吏(《過秦論》)
④與人期行,相委而去(《陳太丘與友期行》)
動詞,隨從、順從動詞,散落,卸落動詞,托付動詞,放棄,舍棄4.詞類活用例句活用類型及釋義①樂琴書以消憂
②或棹孤舟
③策扶老以流憩
④園日涉以成趣
⑤時(shí)矯首而遐觀
⑥情在駿奔
⑦當(dāng)斂裳宵逝
名詞作動詞,彈琴讀書名詞作動詞,用槳劃名詞作動詞,拄著名詞作狀語,每天名詞作狀語,常常名詞作狀語,像駿馬名詞作狀語,在晚上⑧瓶無儲粟,生生所資
⑨攜幼入室
⑩倚南窗以寄傲
?眄庭柯以怡顏
?審容膝之易安
?樂琴書以消憂
?悅親戚之情話
動詞作名詞,生活形容詞作名詞,小孩子形容詞作名詞,傲世的情懷使動用法,使愉快使動用法,使……安適意動用法,以……為樂意動用法,以……為快樂5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請指出標(biāo)志詞)①遂見用于小邑
②既自以心為形役
③復(fù)駕言兮焉求
④胡為乎遑遑欲何之⑤樂夫天命復(fù)奚疑
⑥農(nóng)人告余以春及
⑦將有事于西疇
被動句標(biāo)志詞:見……于……被動句標(biāo)志詞:為賓語前置句標(biāo)志詞:焉(疑問代詞)、求(動詞)賓語前置句標(biāo)志詞:胡(疑問代詞)、為(介詞)、何(疑問代詞)、之(動詞)賓語前置句標(biāo)志詞:奚(疑問代詞)、疑(動詞)狀語后置句標(biāo)志詞:以狀語后置句標(biāo)志詞:于6.文化常識(1)“辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體,因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國時(shí)期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作,故又稱_____。漢代以后,人們常把“辭”和“賦”統(tǒng)稱為_____。(2)家叔以余貧苦家叔:對人稱自己的叔父?!凹摇弊忠话阌糜趯e人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親人。如稱父親為“_____”“_________________”,稱母親為“_____”“_____”,稱兄長為“家兄”,稱姐姐為“家姐”。對別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親人一般用“舍”字。如稱弟弟為“舍弟”,稱妹妹為“舍妹”。騷體辭賦家父家君(家尊、家嚴(yán))家母家慈(3)三徑就荒,松菊猶存三徑:西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院中開辟三徑,只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指__________。隱士住處三、典句翻譯1.悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
認(rèn)識到過去的錯誤已經(jīng)不可挽回,知道未來的事還來得及補(bǔ)救。我確實(shí)迷了路,或許走得還不太遠(yuǎn),已覺悟到現(xiàn)在的做法是對的,而曾經(jīng)的行為是錯的。(得分點(diǎn):諫、追、實(shí)、是、非,句意通順)
倚靠著南窗來寄托傲世的情懷,深知住在陋室中反而容易使人安適。每天在園中游玩,成為樂趣,小園雖設(shè)有門卻經(jīng)常關(guān)著。(得分點(diǎn):傲、審、容膝、安、日、涉,句意通順)3.悅親戚之情話,樂琴書以消憂。譯文:____________________________________________________________________________________________4.善萬物之得時(shí),感吾生之行休。譯文:________________________________________________________________________________________
以親人間說說知心話為快樂,以彈琴讀書為樂來消除憂愁。(得分點(diǎn):悅、情話、樂、琴書,句意通順)
羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好時(shí)節(jié),感嘆我的一生將要結(jié)束。(得分點(diǎn):善、得時(shí)、行休,句意通順)四、名句默寫1.在《歸去來兮辭(并序)》中,作者開篇即喊出久蓄胸中之志,緊接著再以反問語氣表示歸田之志已定的句子是“_________,_______________?”2.陶淵明《歸去來兮辭(并序)》中,回顧當(dāng)初為了謀生而出仕,使精神受形體的奴役,而今感到痛苦悲哀的句子是“_________________,______________?”3.在《歸去來兮辭(并序)》中,作者覺悟到過去的錯誤雖然無法挽回,未來的去向卻還來得及重新安排的句子是“_____________,_____________”。歸去來兮田園將蕪胡不歸既自以心為形役奚惆悵而獨(dú)悲悟已往之不諫知來者之可追4.陶潛在他的《歸園田居(其一)》一詩中說自己出仕是“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,在他的《歸去來兮辭(并序)》中,作者說“_____________,______________”。5.在《歸去來兮辭(并序)》中,“__________,__________”兩句通過想象寫出作者辭官后初見自己家的房子時(shí)的歡欣雀躍之態(tài),簡直像小孩子那樣天真。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)覺今是而昨非乃瞻衡宇載欣載奔拓展訓(xùn)練走進(jìn)高考閱讀下面的文言文,完成文后題目。陶潛,字淵明,潯陽柴桑人也。曾祖侃,晉大司馬。潛少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況,時(shí)人謂之實(shí)錄。親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日,自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟(jì)謂曰:“賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”對曰:“潛也何敢望賢?志不及也。”道濟(jì)饋以粱肉,麾而去之。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰:“聊欲弦歌以為三徑之資,可乎?”執(zhí)事者聞之,以為彭澤令。公田悉令吏種秫,曰:“吾常得醉于酒,足矣。”妻子固請種粳,乃使二頃五十畝種秫,五十畝種粳。歲終,會郡遣督郵至縣請?jiān)粦?yīng)束帶見之淵明嘆曰我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒即日解綬去職賦《歸去來兮辭》。義熙末,征著作郎,不就。江州刺史王弘欲識之,不能致也。潛嘗往廬山,弘命潛故人龐通之赍酒具,于半道栗里要之。潛有腳疾,使一門生二兒輿籃輿,既至,欣然便共飲酌。俄頃弘至,亦無忤也。先是顏延之為劉柳后軍功曹,在潯陽,與潛情款,后為始安郡,經(jīng)過潯陽,日日造潛。每往,必酣飲致醉。弘欲邀延之坐,彌日不得。延之臨去,留二萬錢與潛;潛悉遣送酒家,稍就取酒。嘗九月九日無酒,出宅邊菊叢中坐,久之,滿手把菊。忽值弘送酒至,即便就酌,醉而歸。潛不解音律,而蓄素琴一張,無弦,每酒適,輒撫弄以寄其意。貴賤造之者,有酒輒設(shè)。潛若先醉,便語客:“我醉欲眠,卿可去?!逼湔媛嗜绱?。元嘉四年,將復(fù)征命,會卒,時(shí)年六十三。謚號靖節(jié)先生。(節(jié)選自《陶潛集》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.會郡遣督郵至縣/請?jiān)?應(yīng)束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向
鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/B.會郡遣督郵/至縣請?jiān)?應(yīng)束帶/見之淵明/嘆曰我豈能為五斗米折腰/向
鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/C.會郡遣督郵至縣請/曰/應(yīng)束帶見之淵明/嘆曰/我豈能為五斗米/折腰向
鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/D.會郡遣督郵/至縣請?jiān)?應(yīng)束帶見之/淵明嘆曰/我豈能為五斗米折腰/向
鄉(xiāng)里/小兒即日/解綬去職/√解析根據(jù)文意,“淵明”“我”在句中作主語,其前應(yīng)斷開,排除B、C兩項(xiàng);“請”的主語是陶淵明的下屬,其前應(yīng)斷開,排除D項(xiàng)。故選A。2.下列對文中加顏色詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.弦歌:孔子的學(xué)生子游任武城宰,以弦歌為教民之具。后以“弦歌”
為出任邑令之典。B.三徑:漢代隱士蔣詡在房前曾開三條小徑,后人便以“三徑”代稱住
宅庭院,此處指隱居。C.彭澤令:彭澤縣的縣令。因陶淵明做過彭澤縣令,故借指陶潛,后世
也用來指隱士。D.謚號:君主時(shí)代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前功績所給予的稱號。√解析“功績”錯,謚號是根據(jù)人的生前事跡而給予的稱號,有褒也有貶。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.陶潛博學(xué)多識,擅長寫作文章。他所作《五柳先生傳》中的五柳先生安
貧樂道,這一形象被當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為是他自己的真實(shí)寫照;他在辭去彭澤
縣令時(shí)作了《歸去來兮辭》。B.陶潛仕途短暫。因親人去世,家里貧窮,去做了州祭酒,但嫌官場煩瑣,
任職不久,就解職回家,此后,他還擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤縣令
等職。C.陶潛清高不群。他不接受江州刺史檀道濟(jì)的饋贈,起初也不愿意同江州
刺史王弘交往,更不愿為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。D.陶潛率真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒鋪;有時(shí)坐在菊
花叢中,有時(shí)撫弄無弦琴寄托情感;如果自己喝醉了,就叫客人先回去?!探馕觥坝H人去世”錯,原文說的是“親老家貧,起為州祭酒”,“親老”應(yīng)是“雙親年邁”。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)親老家貧,起為州祭酒。不堪吏職,少日,自解歸。譯文:________________________________________________________________________________________________________
陶淵明的雙親年邁,家里很窮,后來他被起用任命為州祭酒。(但)他忍受不了官場瑣事,不久,自己就棄官回家了。解析“親老”,雙親年邁;“起”,被任用;“堪”,忍受;“少日”,沒幾天、不久;“解歸”,辭職回家。(2)賢者處世,天下無道則隱,有道則至。今子生文明之世,奈何自苦如此?譯文:_____________________________________________________________________________________________________________________
賢能的人生活在社會上,社會政治黑暗就隱退,政治清明就入世為官。如今你生活在政治開明的社會,為什么像這樣使自己受苦呢?解析“處世”,省略介詞“于”,應(yīng)為“處于世”;“無道”,指社會政治紛亂、黑暗;“有道”,政治清明;“自苦”,賓語前置句,應(yīng)為“苦自”,讓自己受苦;“自苦如此”,狀語后置句,應(yīng)為“如此苦自”。5.中國文人似乎與酒都有不解之緣,那么,你是如何看待陶淵明對于酒的態(tài)度的?答案陶淵明不顧及家人生活狀況,居然要把全部公田都種上高粱以用來釀酒;他喝酒就要喝醉,把別人贈送的錢全用來喝酒。他這種嗜酒成性的做法是非常不妥當(dāng)?shù)?。參考譯文陶潛,字淵明,潯陽柴桑人。他的曾祖父陶侃,是晉朝的大司馬。陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識,擅長寫文章;聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù)。曾經(jīng)寫《五柳先生傳》來自比,當(dāng)時(shí)的人說這本書是實(shí)錄。陶淵明的雙親年邁,家里很窮,后來他被起用任命為州祭酒。(但)他忍受不了官場瑣事,不久,自己就棄官回家了。州郡召他擔(dān)任主簿,
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