端午節(jié)紀念屈原高中生（優(yōu)秀）

本文格式為Word版，下載可任意編輯——端午節(jié)紀念屈原高中生（優(yōu)秀）端午節(jié)紀念屈原高中生作文，農歷五月初五端午節(jié)，是我國與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并列的四大傳統節(jié)日之一。端午亦稱端五，"端'的意思和"初'一致，稱"端五'也就如稱"初五'；端五的"五'字又與"午'相通，按地支順序推算，五月正是"午'月。又因午時為"陽辰'，所以端五也叫"端陽'。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。接下來跟隨我的腳步一起去看看吧，下面是我?guī)痛蠹艺淼?端午節(jié)紀念屈原高中生作文'（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)紀念屈原的作文1

司馬遷的《史記：屈原賈生列傳》是記載屈原生平最早最完整的文獻。這篇傳記通過對屈原一生事跡的描述，歌頌了屈原熱愛祖國，不同流合污，至死不屈的高尚品質，同時也贊揚了屈原在文學上的宏偉成就。

他"博文志強，明于治亂，嫻于辭令'，曾經得到楚懷王的信任，24歲任次于宰相的官職："左徒'，在朝廷內，參與國事，起草法令。宣布法令。接待外交客人，他主張改革內政，任用賢才，東聯齊國，西抗強秦，但是，由于小人離間，楚懷王聽信了上官大夫的誹謗，不但疏遠了屈原，而且轉而親秦，使屈原的聯齊政策終告失敗，光明正大，正直無私的屈原，誠信而被懷疑，忠誠而被誹謗，懷著滿腔義憤，寫出了《離騷》這部宏偉著作，他的志向高潔，所以文中多用芳草比喻，他的行為正直，所以能出淤泥而不染。

最終，他作了一篇《懷沙賦》，懷中抱石，投汨羅江自殺，屈原的自殺，表現他對楚國熱愛，表現他潔身自好的志趣，同時也表現他對楚國朝廷抗議畢竟。

屈原是我國兩千多年前的一位宏偉的愛國詩人，也是一位優(yōu)良政治家，思想家，他為了祖國和人民的利益，自始自終與親秦派作不懈的斗爭。

1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一，世界和平會號召全世界人民都紀念他。

端午節(jié)紀念屈原的作文2

粽葉飄香，又到端午。關于端午的種種傳聞，又再現腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。

"堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤'。關于屈原，連他是哪朝人自己都不大明了，唯一能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質疑的理性精神，屢次勸告楚王莫信秦。可提議不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。

相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫詫異："子非三閭大夫也？'可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時，無奈道："舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。'漁夫反問："何不與世推移？'屈原不從，大嘆："安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎？'至此稍覺屈原貌似太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路？留得青山不怕沒柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎？

關于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆："膺忠貞之質，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青；進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也！'方才明那一片冰心在玉壺的苦心。

"節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原'。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為恬靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。

細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷？是心中大釋？還是含悔而死？想到漁夫走時的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。惋惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。

屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的歲月也是轉瞬即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。

粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復言。

端午節(jié)紀念屈原的作文3

時間過得真快，立夏一過，天氣立刻熱起來了，而今年的端午節(jié)也踏著舞步輕快地來了。

走過鄉(xiāng)村，每家每戶繁忙著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，幽香、迷人，那是粽香，濃濃的.糯米味裹著淡淡的粽葉兒的幽香。

來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號聲，奮力向前進發(fā)。

眾所皆知，端午的由來，起源于一位宏偉的詩人屈原。

屈原是中國最宏偉的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的有名詩人和宏偉的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商討國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。同時主持外交事務。主張楚國與齊國聯合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所加強。

但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原漸漸被楚懷王疏遠。前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是完全投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱心。其作品文字綺麗，想象獨特，比喻希奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲宏大的愛國主義樂章。

傳聞屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，"撲通、撲通'地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭祀，他的詩句"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索'，千百年來一直為人們所傳誦，著實令人敬仰。

又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。

端午節(jié)紀念屈原的作文4

端午節(jié)的來歷是為了紀念中國古代宏偉的詩人屈原。據記載，公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼睜睜看著自己的祖國被侵略，卻無能無力，他心如刀割，于五月初五投汩羅江而死。兩千多年后，五月初五成了傳統節(jié)日端午節(jié)。大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀念這位宏偉的愛國詩人。

"五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋。'這是一首關于端午節(jié)的兒歌，每當小朋友唱起這兒歌時，人們就知道端午節(jié)要降臨了，

一轉瞬，端午節(jié)降臨了，一大早起來。吃過早飯后，就匆促忙忙地出門去看賽龍舟了。剛來天鵝湖只見從遠處劃來了十幾條龍船。龍船偏長細窄。龍頭有黑?；?。紅等顏色。很快，比賽開始了。選手們爭先恐后，不甘落后。觀眾們也在一旁加油鼓頸。就要接近終點了，選手們敲鑼打鼓，唱著打油詩。到終點了，來自荔灣區(qū)的選手獲勝了。接著就是最好玩兒的"搶鴨子'游戲了。資助方和一些好事的富人不大量鴨子仍進水中。選手們從船上跳進水里抓鴨子，抓到的歸自己。圍觀的觀眾也不甘落后，紛紛跳進水中。場面一片混亂

比賽終止了，我回到家中，吃著香噴噴的粽子，一家人說說笑笑，開心極了！端午節(jié)也將隨著笑聲一直留傳下去，成為全世界人民的節(jié)日。

端午節(jié)紀念屈原的作文5

屈原是戰(zhàn)國時期的大臣，他富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的猛烈反對。屈原被撤職趕出都城流放到別處。在流放中，屈原寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，自己有無能為力，他心如刀割。于是，在五月初五那天，屈原寫下了絕筆《懷沙》，然后便跳進汨羅江自殺。

我們小學生也要向屈原學習愛祖國、愛人民，作為班集體的一員，我們應當熱愛班集體、愛護班集體的每一個人。

五月五，是端午，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。每到端午節(jié)，我們青少年兒童就合唱這首朗朗上口的兒歌。

端午又稱重午，大量習俗也與五這個數字系在一起，譬如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或腳踝上，稱為長命縷。各家各戶要插"五端'：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要"吃五黃'：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的棕子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個"黃'字，還要穿"五毒'的小褂子，戴五顏六色的香囊。