生活與哲學(xué)前言課

生活與哲學(xué)前言課未經(jīng)審視的生活是不值得過的！——蘇格拉底（公元前5世紀(jì)，古希臘）評(píng)：千百年來，無數(shù)人被這句話的大膽和直率所震撼，沒有人不贊同這種說法！哲學(xué)開篇問題1、有沒有某種你愿意為之付出生命的東西？如果有，它是什么？2、如果你只有幾分鐘可以活了，那么你將怎樣利用這段時(shí)間？如果還能活幾天呢？二十年呢？3、有一位著名的哲學(xué)家曾經(jīng)說過，人的生命就像牛或昆蟲的生命一樣沒有什么意義。我們吃飯、睡覺、活過一段時(shí)間、生殖，別的動(dòng)物也是如此，生命沒有任何最終目的。你會(huì)怎樣來回答他？人的生活擁有哪些在?；蚶ハx那里無法找到的目的？你生活的目標(biāo)是什么？4、你信仰上帝嗎？為什么？上帝是怎樣的（也就是說，你所信仰的是什么）？你怎樣向一個(gè)不信仰上帝的人證明你所相信的是真的，即上帝的確是存在的（什么會(huì)使你改變想法）？如果你不信仰上帝，那么為什么不信？5、下面的哪些東西最“真實(shí)”的——是你所坐的椅子，構(gòu)成這張椅子的分子，還是你坐在上面時(shí)的感覺印象？6、假如你生活在這樣一個(gè)社會(huì)，每一個(gè)人都相信地球是靜止不動(dòng)的，而太陽、月亮和群星則圍繞地球，沿著可以預(yù)測的軌道作著也許比較復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)。你反駁說：你們都錯(cuò)了，地球是繞太陽轉(zhuǎn)的。但沒有人同意你的看法，他們都認(rèn)為你瘋了，因?yàn)槿巳硕几械降厍虿]有運(yùn)動(dòng)，人人都看到太陽、月亮和群星在運(yùn)動(dòng)，到底誰是正確的？7、“生活不過是一場夢”，一首流行的老歌這樣唱道。假如你覺得有這樣一種想法：你此刻仍然還在床上睡著覺，只不過是夢見自己在上老葉的哲學(xué)課。你該怎樣向你證明這不是真的，其實(shí)你正醒著？8、你怎樣向一位外星來客解釋你是誰？9、一個(gè)好人（一個(gè)不去作惡，只做分內(nèi)之事的人）必定會(huì)快樂嗎？換句話說，你相信生活最終是公平的嗎？一個(gè)惡人——至少是最后——必定會(huì)受苦嗎（如果不會(huì)，為什么每個(gè)人還要努力做一個(gè)好人）？10、你想要孩子嗎？為什么？

這些問題中有些似乎顯得無關(guān)緊要，而也有一些很顯然是“深刻的”。但它們都是在人類的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的問題，人類不斷地去思考和追問這些問題，從而找到一些你所相信或不相信的理由，哲學(xué)正是從這里開始的！哲學(xué)引領(lǐng)我們穿越目光的盡頭，思想有多遠(yuǎn)，目光就有多遠(yuǎn)。。。生活與實(shí)踐-----------不可或缺的途徑，-----------哲學(xué)的重要的基本的觀點(diǎn)

您在滿目瘡痍之下，是怎樣引領(lǐng)了中華民族的未來？毛澤東:星星之火，可以燎原!時(shí)代精神上的精華世界-----社會(huì)------人生馬克思主義哲學(xué)真理無法通過宣傳讓你真正相信，只能在實(shí)踐的過程中慢慢地感悟和理解。至少能為你了解哲學(xué)、叩開哲學(xué)之門，探索人生智慧建立一個(gè)良好的基礎(chǔ)。1、明確表達(dá)：用清晰、簡潔、易懂的語言把你的思想表達(dá)出來。2、論證：利用源自其他思想、原理和觀察結(jié)果的理由來支持你的說法，得出你的結(jié)論，駁斥反對(duì)意見。（通過沖突和辯論可以迫使你更明確更具體地表達(dá)自己的想法，檢驗(yàn)?zāi)愕目捶?，完善和發(fā)展你的觀點(diǎn)）3、概念和原理（識(shí)記和理解）4、邏輯推理（掌握方法）如何學(xué)習(xí)哲學(xué)？我們的哲學(xué)體系和哲學(xué)觀點(diǎn)的基本單元被稱為概念，概念賦予經(jīng)驗(yàn)以形式，并使明確表達(dá)成為可能。概念模糊，我們就無法正確認(rèn)識(shí)事物。比如，我們還是孩子的時(shí)候，我們學(xué)會(huì)了把某種東西叫做“狗”，于是我們獲得了“狗”這個(gè)概念。起初，我們使用起概念來很笨拙，我們會(huì)把任何有四條腿的東西都叫做“狗”，比如豬、牛、貓等。隨后父母糾正了我們，于是我們慢慢地區(qū)分開了這些動(dòng)物，甚至即使沒有狗的出現(xiàn)，我們也可以進(jìn)行想象來談?wù)摴?，這樣我們就擁有了“狗”的概念。在此基礎(chǔ)上，我們還進(jìn)一步能辨別兇惡的狗和溫順的夠——從而把概念精致化。甚而我們可以把世界分為狗與非狗的世界，一個(gè)可以思考狗的生活與我們的生活之間有什么區(qū)別的世界。古代哲學(xué)中有一股很大的思潮被稱為“犬儒主義”。犬儒派通過過一種酷刑的貧窮的生活而獲得了這一名聲，在其同時(shí)代人看來，他們的生活比“狗的生活”好不了多少。概念由概念而形成原理學(xué)習(xí)哲學(xué)要熟悉概念熟記一些原理1、演繹論證（從一般到具體）所有的哲學(xué)家都是智慧的蘇格拉底是哲學(xué)家因此，蘇格拉底是智慧的。凡不在小明頭上掉下來的東西都在小明頭上小明頭上沒有掉下牛角所以，牛角長在小明頭上邏輯推理2、歸納論證（從具體到一般）這支煙斗的種類與他所用的一致；這里的腳印也與他的鞋子相吻合；案件發(fā)生前僅一小時(shí)，有人看見他正在附近；并且曾聽他說過：只要我還有一口氣在，就要對(duì)她進(jìn)行報(bào)復(fù)！——結(jié)論，他是兇手?。?！芝諾：阿基里斯追不上烏龜！飛矢不動(dòng)！難解的哲學(xué)命題芝諾問他的學(xué)生：“一支射出的箭是動(dòng)的還是不動(dòng)的？”“那還用說，當(dāng)然是動(dòng)的?！薄按_實(shí)是這樣，在每個(gè)人的眼里它都是動(dòng)的。可是，這支箭在每一個(gè)瞬間里都有它的位置嗎？”“有的，老師?！薄霸谶@一瞬間里，它占據(jù)的空間和它的體積一樣嗎？”“有確定的位置，又占據(jù)著和自身體積一樣大小的空間?！薄澳敲矗谶@一瞬間里，這支箭是動(dòng)的，還是不動(dòng)的？”“不動(dòng)的，老師”“這一瞬間是不動(dòng)的，那么其他瞬間呢？”“也是不動(dòng)的，老師”“所以，射出去的箭是不動(dòng)的？”“飛矢不動(dòng)”：飛著的箭在任何瞬間都是既非靜止又非運(yùn)動(dòng)的。如果瞬間是不可分的，箭就不可能運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槿绻鼊?dòng)了，瞬間就立即是可以分的了。但是時(shí)間是由瞬間組成的，如果箭在任何瞬間都是不動(dòng)的，則箭總是保持靜止。所以飛出的箭不能處于運(yùn)