高二語(yǔ)文直面苦難

高二語(yǔ)文直面苦難第一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日直面苦難周國(guó)平第二頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日1945年出生于上海，哲學(xué)博士，現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所工作。主要作品有：著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》；隨感集《人與永恒》；詩(shī)集《憂傷的情欲》；散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》；紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》；自傳《歲月與性情》、《今天我活著》、《愛(ài)與孤獨(dú)》等。

作者簡(jiǎn)介

第三頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日他的作品充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性和激情于一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)涵睿智深刻，多年來(lái)深受讀者喜愛(ài)。第四頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日文本分析：

作者把苦難分成了幾種？

社會(huì)悲劇和自然悲劇對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)又有何不同？第五頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

九一一事件

社會(huì)悲劇(戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)動(dòng)蕩)第六頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

五一二汶川地震

自然悲劇

（自然災(zāi)害、生老病死、重大挫折）第七頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日對(duì)比苦難對(duì)待的心態(tài)原因

結(jié)局社會(huì)悲劇...自然悲劇...精神優(yōu)于惡勢(shì)力無(wú)法自慰感到卑微正義感支撐歷史的公正沒(méi)有靈魂的敵手沒(méi)有上帝含笑受難英雄孤立無(wú)助眾生突出了面對(duì)生活中平凡苦難的有血有肉的普通人的無(wú)奈、失敗。

第八頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日文本分析：

面對(duì)自然悲劇的無(wú)助與失敗，我們應(yīng)如何對(duì)待？

第九頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日文本分析：作為眾生，我們應(yīng)該怎樣看待苦難并保持尊嚴(yán)呢？第十頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日不美化苦難作者認(rèn)為苦難有著無(wú)法回避的消極意義。（徹底否定，語(yǔ)氣激憤）不畏懼苦難作者認(rèn)為有時(shí)人在苦難尤其是自然悲劇面前是脆弱的，戰(zhàn)勝不了的，但唯有在軟弱中顯現(xiàn)的承受與尊嚴(yán)才是最令人動(dòng)容的！（一組虛詞，突出苦難中的尊嚴(yán)）第十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日文本探討：當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，我們常常被要求去戰(zhàn)勝它、超越它，但作者卻告訴我們平常人面對(duì)平?？嚯y，接受失敗，用其軟弱承擔(dān)苦難。那你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)？結(jié)合本文，請(qǐng)大家交流探討，然后發(fā)表自己的見(jiàn)解。第十二頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日

“天有不測(cè)風(fēng)云”——不測(cè)風(fēng)云乃天之本性，“人有旦夕禍?！薄┫Φ湼Ｊ菬o(wú)所不包的人生的題中應(yīng)有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨(dú)獨(dú)看做例外。

我們不是英雄。做英雄是輕松的，因?yàn)樗袃艋蜕A；做英雄又是沉重的，因?yàn)樗輵?。我們只是忍受著人間尋常苦難的普通人?！度松芩颊Z(yǔ)編》

第十三頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日①自然悲劇無(wú)法抗拒，在悲劇面前，人是極其軟弱。

②惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難，才顯出人的尊嚴(yán)。

③面對(duì)眾生，表達(dá)是的平民化的苦難觀。

④當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到平?？嚯y的特點(diǎn)，就會(huì)有勇氣面對(duì)生活中已經(jīng)發(fā)生的一切，甚至敢于深入到悲劇的核心。所以，作者傳達(dá)我們的是用積極的心態(tài)面對(duì)多難人生的觀點(diǎn)。第十四頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日生命的旋律節(jié)選于《泰坦尼克號(hào)》

甲板上，樂(lè)隊(duì)認(rèn)真地演奏。人們?cè)谒麄兩磉呁鶃?lái)穿梭，各自逃命，但是他們一絲不茍地繼續(xù)他們的職業(yè)。當(dāng)最后一個(gè)音符從沃納的琴弦上飛過(guò)，他終于滿意地拿下小提琴：“好了，結(jié)束了。再見(jiàn)，哈里。祝你好運(yùn)?！薄霸僖?jiàn)，沃納?！薄霸僖?jiàn)?！睒?lè)師們互相道別，就像在音樂(lè)廳演出結(jié)束一樣。沃納待人們走開(kāi)了，他又舉起小提琴，一曲悠揚(yáng)的樂(lè)章又重新飄蕩在死亡籠罩的夜空……琴聲里，融進(jìn)了一種對(duì)生命的渴望、對(duì)美好的追求、對(duì)未來(lái)的希冀的情緒，它帶著激昂、奮進(jìn)的節(jié)奏向那些驚慌失措、悲哀絕望的人們送去了一絲安慰。此時(shí)，這琴聲帶給人們的不僅是音樂(lè)的享受，不僅是臨終前的安寧，更多的是對(duì)一生的回顧；對(duì)無(wú)愧無(wú)悔的人生一種壯麗的訣別豪情。琴聲留住了即將離去的樂(lè)師們的腳步，他們自覺(jué)地圍攏來(lái)，重又加入到這生命樂(lè)章之中……第十五頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日你在生活中遇到過(guò)苦難嗎？你是如何看待的？（也可舉發(fā)生在別人身上或文學(xué)作品中的例子,最好能結(jié)合作者本文中的觀點(diǎn)加以闡述。）拓展延伸：第十六頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日海嘯后家園被摧毀災(zāi)后居民重建家園第十七頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日史

鐵

生所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。第十八頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日海倫·

凱勒面對(duì)光明，陰影就在我們身后。第十九頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日文學(xué)作品中的形象《老王》中的“老王”《一個(gè)人的遭遇》中的“索科洛夫”《最后一片常春藤葉》中的“老畫(huà)家”第二十頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日謝謝第二十一頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日拓展延伸

閱讀培根的《論厄運(yùn)》，找出兩文在思想上的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。與同學(xué)交流你的思考。

第二十二頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日相同之處：兩文都肯定了逆境的價(jià)值

兩文都指出了面對(duì)自然悲劇時(shí)應(yīng)有的態(tài)度

不同之處：培根的“逆境觀”是英雄主義的，具有古典浪漫主義氣息，而周國(guó)平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料，倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”。

第二十三頁(yè)，共二十四頁(yè)，2022年，8月28日總結(jié)語(yǔ)

人生苦短，風(fēng)云難測(cè)，我們難以想象海倫·凱勒的世界，那是怎樣漫長(zhǎng)的黑夜；我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽(tīng)權(quán)力時(shí)最初的心境！病魔束縛了霍金