讀書筆記《做一個聰明教師》精彩語句摘錄

念書筆錄《做一個聰慧的教師》出色語句摘錄教育科學是一門指導和啟迪的科學，是引起學生進行自我教育的科學，是研究怎樣幫助學生的科學，是研究師生怎樣溝通的科學。聰慧人其實就是擅長思慮的人，他們常常有優(yōu)異的思維方式。思想方式是指思想偏向、思想習慣等、思想脈絡、思想策略等現(xiàn)實生活中，事情常常包括了多種可能性，但是老師思慮問題的時候，經(jīng)常不過主觀地想象單調的可能性。多半教師不習慣在矛盾中思慮，很不習慣在事物的互相聯(lián)系中思慮，很不習慣追根問底的思慮，很不習慣假定多種可能性，很不習慣在思慮取辯駁自己。他們的思想方式是表面的，孤立的，片面的，單項的，線性的，獨斷的，非議論性的。教師廣泛缺少反省意識，極罕有“解剖自己”的認知激動，結果就是嚴重缺少自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。有一個有名的口號：“認識你自己。”愚認為這個口號人心所向之日，才是教育走向科學之時。迷信管理、以管理壓倒教育甚至取代教育，是教育界習認為常的工作思路，危害很大。教育的實質不是管理，而是幫助和溝通。越是純粹的教育，管理色彩越淡。真切面對現(xiàn)實的人，第一應當面對自己的失誤，面對自己思路的僵直與不合時宜。在此刻的學校制度下，沒有管理是不可以的，問題在于，我們需要什么種類的管理，管多少，管在什么地方，哪里應當嚴，哪里應當寬，哪里一定管，哪里不用多管。千萬不要迷信“管”字，迷信管理的人，永久不會懂得什么是教育。教育的根本目的不是為了管住學生，而是幫助他學會自己管住自己（培育主體性、自覺性），最靠譜的方法不是使他馬上讓我滿意，而是讓他自己的確有所成長。教育假如不可以引起學生真切的自我教育，就是純粹的管理主義，就是形式主義。這類管理是在損壞學生的自覺性，由于管得越嚴，自覺性越?jīng)]實用武之地，逐漸地，人就會變?yōu)閮擅媾伞Ｒ虼嗣孕殴芾淼娜?，幾乎都是自我中心者，他們其實并無真切替學生的成長著想。他們考慮得更多的，大體是自己的“業(yè)績”。安全誠然重要，但安全假如壓倒了教育，學校就不再是學校，變?yōu)楸ｋU企業(yè)了。學校的全部管理舉措，都應當是為了學生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。用適合的管理來保證教育促使教育是一回事，把教育當作管理或許基本上是管理，則完整部是另一回事。在真切的教育中，管理知識協(xié)助手段。一個貨真價實的教育者，最關注的應當是學生自己的發(fā)展，而管理者則否則，管理者最關懷的是達成上司部署的任務。教育者以人為本，管理者以任務為本，管理者只把人當作達成任務的工具。簡單化管理實際上是腦筋簡單的教育者的救星，這叫做教育者向管理者投誠。人活一輩子，先甭說活出多大光彩，即便要活個明白，也不是那么簡單的。稀里糊涂的教一輩子書的人，可能大有人在。難怪先人說：“朝聞道，夕死可也?！蔽覀兏晒ぷ鞑慌吕?，不怕苦，怕的是累得不值，苦的冤枉，怕的就是把可貴的精力用錯了方向。培育好習慣不是在空地上蓋樓。他本來假如已經(jīng)有了一些不好的習慣，你還得先做或同時做“打掃地基”的工作。難度是很大的。習慣是外面訓練的結果，也是自我主動建構的結果，主體的能動性不可以忽略。我感覺習慣能夠分紅兩類：初級習慣和高級習慣。一般的生活習慣和行為習慣屬于初級習慣，這類東西，經(jīng)過管理式的訓練比較簡單養(yǎng)成。高級習慣，比方閱讀的習慣、獨立思慮的習慣，這類東西需要的內驅力特別大，它的活動主要在腦子里，用行為訓練的方式就很難見效了。你能逼迫他做注意聽講狀，卻沒法逼迫他真切專心聽你的課；你能強制學生摘抄，卻沒法保證他抄的時候真的在“閱讀”，你更沒法逼迫他喜愛閱讀。于是當你不強迫的時候，它的真相就露出來了。好習慣不但是管出來的，它更是有好習慣的人帶出來的。這就叫“熏陶”。熏陶比管理和訓練更靠近教育的實質。教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓住顯性問題。教育一定深入孩子的靈魂。應當醫(yī)生的時候，你別當警察；應當警察的時候，你別當醫(yī)生。寬松的環(huán)境下才能培育自覺性，過分嚴格的管理是沒法培育出自覺性的。對兒童子本來應當管得寬一些，要求低一點，等他們愈來愈懂事了，再提升要求。越不自覺越嚴防死守，越嚴防死守越不自覺，成了惡性循環(huán)。請注意不要同時解決好幾個問題，一段時間要點抓好某個問題，初步解決好以后再抓下一個，這樣成效較好。在要點解決某個問題的時候，出現(xiàn)其余問題，只需影響不是太大，能夠置之無論。我總感覺多半教師的嘴利用率太高了，而腦筋則嚴重“動工不足”。真切優(yōu)異的教師話其實不多。他一張口，就能說出點新東西；他一張口，就能打中要害。教育的要點是體驗，親自的體驗。一個真切優(yōu)異的教師會把主要精力放在設計教育情境上邊，而不是把主要希望寄望在自己的三寸不爛之舌上。迷信“師愛”的教師往常有兩種。一種是好意的糊涂人，他真的認為愛能畫龍點睛，愛是萬應妙藥，一旦他不能把學生愛成勤學生，他會思疑自己愛得不夠，或許墮入無望。另一種人則否則，他們實際上是把“愛”當作棍子用，他們的本領是把自己對學生施加的全