為真學(xué)而教讀書心得（8篇）

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《為真學(xué)而教》這本書是馮衛(wèi)東教授的新著，我很慶幸自己能第一時間讀到這本書，這本書中關(guān)于教學(xué)的理念對我產(chǎn)生了深刻的影響。

學(xué)習(xí)無處不在，像呼吸一樣自然，學(xué)?；蚪淌依锼M行的學(xué)習(xí)是一種特例，本書主要圍繞課堂上的真學(xué)綻開，分為上、中、下三篇，上篇主要講了確立三個重要真學(xué)理念。中篇主要商量了六種典型的假學(xué)情形。下篇提出了九種有效的改課措施。真學(xué)，從兒童立場動身，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生，根據(jù)肯定的標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)獲得來衡量。它們分別是真學(xué)的起點問題、真學(xué)的發(fā)生生態(tài)或過程問題、真學(xué)的效果及其評價問題，有著從起點到終點的鮮亮脈絡(luò)。告知了我們同學(xué)學(xué)習(xí)究竟是怎樣發(fā)生的，從教的視角看它，看老師如何促成學(xué)習(xí)的真正發(fā)生，并用實際課例來討論真學(xué)方法，有利于一線老師結(jié)合自己教學(xué)進行思索與轉(zhuǎn)變。

授人以漁，不如助人自漁，學(xué)科學(xué)問是有溫度的，老師要讓同學(xué)對學(xué)問本身產(chǎn)生情感，然后讓同學(xué)自主探究學(xué)問的神秘，所以教方法比教學(xué)問更重要。

我很幸運聽過特級老師吳正憲老師的一節(jié)課，她講的是平均數(shù)，她從一開頭上課就用談天的方式，先拉近自己和同學(xué)之間的距離，再給出同學(xué)一個比較開放性的問題你心目中的平均數(shù)是什么樣子呢？同學(xué)開頭活躍起來，這個問題利用同學(xué)已有的生活閱歷，讓同學(xué)對生活中的數(shù)學(xué)產(chǎn)生愛好，然后就有同學(xué)說到了全班的考試成果，全班同學(xué)就圍圍著考試成果去探究平均數(shù)的意義和求平均數(shù)的方法，同學(xué)的每一個人的觀點都能讓吳老師發(fā)覺一個問題，再引導(dǎo)同學(xué)去解決這個問題。整節(jié)課同學(xué)都在主動參加學(xué)習(xí)，同學(xué)完全沉醉在課堂中，都沒有留意到下課時間，真學(xué)就這樣發(fā)生了。

正好我教的是四班級數(shù)學(xué)，當(dāng)我講平均數(shù)這一節(jié)是，我就仿照吳正憲老師的課，由于個人緣由，課堂效果沒有吳正憲老師的課堂效果那么好，但是我能感覺到要比我以前的課堂效果好。曾經(jīng)我只是在教學(xué)問，而如今我在教同學(xué)學(xué)習(xí)學(xué)問的方法，教同學(xué)會學(xué)習(xí)。我個人認(rèn)為這就是馮衛(wèi)東教授所說的教方法比教學(xué)問更重要。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法才會有真學(xué)。同學(xué)假如不能籌劃他自己解決問題的方法，自己查找出路，他就學(xué)不到什么。事實是，同學(xué)能學(xué)到許多很好的東西，除了得益于來自老師的漁，也確定得益于自悟得意的漁。學(xué)問的一半就是知道在哪里和怎樣獵取它。方法作為一種學(xué)問也是如此，老師經(jīng)常不必告知同學(xué)哪里和怎樣，而要鼓舞他們?nèi)グl(fā)覺與建構(gòu)。

三流老師教學(xué)問，二流老師教方法，一流老師教思想。我們作為老師應(yīng)當(dāng)學(xué)會用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，那就不僅僅是在教方法而是教思想了。這就需要老師要敬重兒童，用兒童的目光看世界，以兒童的心靈做教學(xué)！從兒童立場動身，才能了解兒童，才會有真教，有了真教才會有真學(xué)。

如今，每當(dāng)我預(yù)備上課時，都要想想馮衛(wèi)東老師所說的六種假學(xué)情景，觀看自己課上是否有真學(xué)發(fā)生，只有有了真教才會有真學(xué)。真學(xué)是衡量老師真教的標(biāo)準(zhǔn)。我要為真教而努力。本書讓我在老師的成長路上邁出了一大步！

為真學(xué)而教讀書心得篇2

作為一名老師，讀馮衛(wèi)東院長的這本《為“真學(xué)”而教》，真是內(nèi)心慚愧許多也思索許多。教育是美的，而“美是難的”，難就難在同學(xué)是否“真學(xué)”，而老師又是否“真教”。這兩者是否真正的存在和諧的發(fā)生。

首先，要明白何為真學(xué)，真學(xué)即讓學(xué)習(xí)真正的發(fā)生，真學(xué)要有真學(xué)的理念，一真學(xué)，從兒童立場動身；真學(xué)要明白兒童是學(xué)習(xí)的主體，那就要求我們從兒童的本身的角度去看待學(xué)習(xí)，思索學(xué)習(xí)，不能以我去想兒童，而是回來“童我”，以已“度”人。真正的站到兒童的那方思索學(xué)習(xí)本身。

二真學(xué)，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生；在當(dāng)下的教育現(xiàn)實中，許多老師不得不面對課堂質(zhì)量和課堂效率的問題。教育不僅僅在于灌輸給孩子學(xué)問，生怕學(xué)問量的缺乏，這樣的后果必定導(dǎo)致教育質(zhì)量的短缺，在教育效率和教育質(zhì)量兩者之間，應(yīng)以質(zhì)量為先，以質(zhì)量為重。重視教育質(zhì)量才是真正的實效教育，重視教育質(zhì)量也必定派生出真正的教育效率。

三是真學(xué)，根據(jù)肯定標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)“獲得”來衡量。如何真正促進同學(xué)有效的，優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)，如何去衡量我們的課堂和教學(xué)有沒有真正的發(fā)生，老師教學(xué)所遵循的肯定標(biāo)準(zhǔn)和同學(xué)的“獲得”會給我們參照和考量。老師教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是最主要的三標(biāo)即課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)和課堂評價標(biāo)準(zhǔn)。而同學(xué)的“獲得”則指同學(xué)的增值，這個增值不僅僅指學(xué)問，還包括同學(xué)核心素養(yǎng)的方方面面，同學(xué)的學(xué)習(xí)動力的增長，學(xué)習(xí)到的方法，學(xué)習(xí)的學(xué)問和技能，學(xué)習(xí)的意義收獲。這些都會告知我們是否是真學(xué)和真教。

我們需要真學(xué)的理念，真正好的理念會轉(zhuǎn)化成教育的動力，提升教育行為，但好的理念更需要我們以實際行動展現(xiàn)和表現(xiàn)出來，化思想為行動力！

其次，真正的熟悉真學(xué)，就必需了解“假學(xué)”，追問假學(xué)情形，問為什么，查找根源，打假歸真。

最終為真正的教學(xué)而行動，踐行有效的“改課”舉措。

老師課堂上應(yīng)激發(fā)情意，布滿讓同學(xué)想學(xué)的能量；要在學(xué)習(xí)過程中培植自覺，在學(xué)會中會學(xué)；理解傾聽和傾聽教育；發(fā)生經(jīng)受，綻開“讓學(xué)”路程即把學(xué)習(xí)過程交給同學(xué)，讓他們更多的經(jīng)受學(xué)問發(fā)生的過程；改造問題，使學(xué)習(xí)深化，高質(zhì)量，富含思維內(nèi)涵的提問才是對同學(xué)素養(yǎng)的智化；用好錯誤，鼓舞再學(xué)的信念，鼓舞同學(xué)仔細(xì)的犯錯，犯值得犯的錯；注意玩與動，努力驅(qū)動同學(xué)玩動，走向樂學(xué)勝境。

為真學(xué)而教讀書心得篇3

在拜讀了《為真學(xué)而教》這本書后，結(jié)合自己的教學(xué)實踐有以下幾點體會。

一、課前做好調(diào)查，以學(xué)定教。

做到以下三個不教：

同學(xué)已經(jīng)會的不教；

同學(xué)自己能學(xué)會的不教；

孩子怎么學(xué)也學(xué)不會的不教。只有做到了這三個不教，才能讓同學(xué)真正的喜愛上學(xué)習(xí)，才能在課堂上真正做到多學(xué)。

二、把講授變?yōu)樘骄?，讓同學(xué)體驗到勝利的喜悅。

課堂上，同學(xué)不再只是通過老師的講授來獲得學(xué)問。在如今課堂里，老師要通過循循善誘，充分調(diào)動同學(xué)的主動性，使同學(xué)在已有的學(xué)問的基礎(chǔ)上經(jīng)過自己的摸索、體會去理解新知。由于只有在解決問題的過程中，所獲得的才是真正的牢靠的學(xué)問。因此在我們的課堂上，我們摒棄“滿堂灌”，盡可能多的讓同學(xué)動腦、動手、動口、合作溝通，讓他們自己去體會、自己去探究、老師只是適時的點撥、引導(dǎo)和總結(jié)深化。

三、學(xué)會等待，關(guān)注同學(xué)思索的過程。

在自己的課堂上肯定要學(xué)會等待。往往同學(xué)在回答下列問題時卡住，這可能正是他們思維效率最高的時刻，這種思維結(jié)果會留下最深刻印象，假如老師啟發(fā)得當(dāng)，全班同學(xué)也會進入一個高度集中的思維過程。所以，老師要做“有心人”，要在無意識的情境中給同學(xué)創(chuàng)設(shè)有意識的思索環(huán)境。等待是對同學(xué)身心進展規(guī)律的一種敬重。在學(xué)習(xí)上，過程和答案同等重要。

四、變老師總結(jié)為同學(xué)梳理。

以往的課堂，我們只是讓同學(xué)做好“聽”的角色就行了，認(rèn)為你聽好了自然就學(xué)會了，但現(xiàn)實與愿望總是有差距，總有那么多的同學(xué)看似一個很好的聽眾，卻學(xué)不會老師所教的學(xué)問。經(jīng)過“少教多學(xué)”的課堂實踐，我們發(fā)覺，在做好上面幾點的基礎(chǔ)上，假如能讓同學(xué)自己梳理學(xué)過的學(xué)問，對所學(xué)內(nèi)容進行歸納整理，穩(wěn)固深化，要比老師去總結(jié)效果好的多。

因此，給同學(xué)充分的時間自學(xué)、商量，開展自主合作學(xué)習(xí)，實現(xiàn)為真學(xué)而教，把課堂真正還給同學(xué)，讓同學(xué)學(xué)的開心，讓老師教的輕松。

為真學(xué)而教讀書心得篇4

馮衛(wèi)東老師提出為“真學(xué)”而教，同學(xué)學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的，這一問題他切換到教的視角來看它，看老師如何促成同學(xué)學(xué)習(xí)的真正發(fā)生。讀了他提出的優(yōu)化課堂的18條建議，收獲頗多，整理如下：

一、回來“童我”，以己“度”人

加拿高校者馬克思·范梅南說，不了解兒童時代的成人是不能理解孩子的。馮衛(wèi)東老師認(rèn)為光了解還不夠，還要敬重自己的“了解”，從今動身“想驗”〔想象性體驗〕兒童心理，才能在他們“山不過來”之時，自覺自愿的做到“我就過去”。讀到這里，我突然想到，自己剛工作的時候，還常常站在同學(xué)的角度去思索，同學(xué)喜愛怎樣的老師，同學(xué)喜愛怎樣的課堂……而這么多年過去了，想的更多的是今日教學(xué)內(nèi)容是什么，卻很少站在同學(xué)的角度去思索，只是一味的給同學(xué)提出要求，讓他們把握并運用所學(xué)學(xué)問。

因此，在今后的教學(xué)中，作為老師，我們應(yīng)當(dāng)要提示自己，不時的回到兒童時代，啟用自己作為同學(xué)時的閱歷，以己“度”人。就像馮老師所說的適當(dāng)稚化自我，才能立于智化兒童，有利于兒童的智化。

二、真學(xué)，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生

明天的事情今日做，這種現(xiàn)象會常常發(fā)生，尤其到了初三，上學(xué)期會為了趕進度，把下學(xué)期的內(nèi)容提前到上學(xué)期來講，為騰出更多的時間進行復(fù)習(xí)?？墒?，我常常會發(fā)覺，趕著教的這一部分內(nèi)容，同學(xué)把握的很不好，還常常簡單遺忘。讀到馮衛(wèi)東老師的建議二——真學(xué)，在質(zhì)量與效率的和諧共生中發(fā)生，教學(xué)中我們往往追求高效的課堂，高效的活動，經(jīng)常奔著數(shù)量、速度的目標(biāo)用力了，但是質(zhì)量如何就沒太在關(guān)注之中，才熟悉到自己只顧趕進度，而忽視了質(zhì)量，這種做法是不行取的。

馮老師反對過快的教學(xué)，趕進度。質(zhì)量優(yōu)先的前提下，再講究效率。俗話說“慢工出細(xì)活”，假如一味貪多求快，效率看似上去了，質(zhì)量則往往朝下走。當(dāng)質(zhì)量與效率失衡，天平應(yīng)向質(zhì)量一方傾斜，不能只看到“高分”，更要關(guān)注同學(xué)的全面的進展。

三、“多多”就能“益善”嗎

多多未必善，過多則肯定不善?！爸袊秸n堂”普遍教的'多，我也常常是認(rèn)為多講點更好，萬一考到了，我還沒提過，就是“我”的失職，所以許多時候，會犯貪多求全的錯誤。馮衛(wèi)東老師指出，“明師”教學(xué)，內(nèi)容多少則要合宜、得體。多到什么范圍，少到什么地步，不能一概而論，要考量多種因素。只有這樣，才能做出恰當(dāng)推斷，進而有效預(yù)設(shè)，妥當(dāng)實施。

正如馮老師所說：“教得過多，必定是出多入少，予多而得少，學(xué)多而化少，學(xué)多而終少，因多而致少；還會沖淡乃至湮沒了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好……”是啊，教學(xué)若是如蜻蜓點水，同學(xué)不入心的學(xué)習(xí)也就沒有學(xué)問的真正生成。因此，教學(xué)就更加需要藝術(shù)性和科學(xué)性，也更需要老師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導(dǎo)便是“少是濃縮的少，少是有力的少，少是“引人”的少，老師要學(xué)會做“減法”，教學(xué)也要努力讓同學(xué)“精于道”，“精于道”者必能習(xí)少悟多，實現(xiàn)“聚劃算”，教其實不是交給，而是引出，就像過去農(nóng)村抽水泵澆灌，先往水泵里倒一桶水，是為了引出一川水。一桶水很少，一川水許多，抱負(fù)的教學(xué)亦如此。”

為學(xué)而教，為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。我們一要學(xué)會站在同學(xué)的角度去思索，二要放慢腳步，三要學(xué)會做減法，為學(xué)而教，這是教學(xué)行為的原點，是教學(xué)哲學(xué)的真義?；氐竭@里，假教就將遁形，假學(xué)也將匿跡，質(zhì)樸的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)就會彌散開來，傳導(dǎo)開去。

為真學(xué)而教讀書心得篇5

當(dāng)前，提高課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是從假教、假學(xué)走向真教、真學(xué)。讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。馮衛(wèi)東老師三十余年來沉醉在全國有名教育之鄉(xiāng)——江蘇省南通市的中學(xué)校課堂中，積淀了豐富的實踐閱歷、理性才智和科研成果。本書是其多年心血結(jié)晶，從正反兩方面給出十八條“改課”建議，好用易學(xué)，老師可以借此上出好課，實現(xiàn)教學(xué)轉(zhuǎn)向、課程轉(zhuǎn)型，并制造良好的課堂教同學(xué)態(tài)。說假學(xué)背離為學(xué)而教的爭議，其實是說假教背離了它。同學(xué)不會主動假學(xué)，它是老師與教學(xué)誘導(dǎo)的結(jié)果。即便在假教盛行的地方。真學(xué)也存在，沒有一個人、一種力氣，可以徹底阻擋、叫停同學(xué)對真學(xué)的內(nèi)在渴求。為學(xué)而教，說的是其實是為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。

然而，很多老師卻為教而教，因教蔽學(xué)，甚至以教害學(xué)。為教而教，秀一把自己；有時老師站位太前，占位過大，使同學(xué)每每被學(xué)習(xí)。導(dǎo)致因教蔽學(xué)。至于以要害學(xué)，亦可視為由前兩者導(dǎo)致的結(jié)果，還是眾多類似情形的本質(zhì)所在。由此看來。一方面為學(xué)而教是應(yīng)然的。另一方面也是“難然”的。而倘能做到、做好，靜靜靜的革命便在我們的課堂中、教室里真正和切實的發(fā)生了。

為學(xué)有教，為真學(xué)而教，為真學(xué)而真教。我們一要努力學(xué)習(xí)做減法，有時候，做減法比做加法還重要。而有時候，做減法，事實上就是在做加法。二要真誠的向同學(xué)借一雙慧眼。同學(xué)才是教學(xué)行為最好尺度，據(jù)此量身定制的課才是合適的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾經(jīng)說過，真正的母愛是預(yù)備隨時撤退的。師愛也是如此。老師適度和適當(dāng)?shù)暮笸?，同學(xué)才能贏得必要和更多的時間空間，進行有深度的學(xué)習(xí)。有時，為學(xué)而教無妨表達為為學(xué)而退。四要不惜讓同學(xué)出彩。同學(xué)好才是真的好。老師應(yīng)不和同學(xué)搶鏡頭。應(yīng)讓追光燈跟著同學(xué)走，由于學(xué)習(xí)的高峰才是課堂的高峰。

為學(xué)而教，這是教學(xué)行為的原點，是教學(xué)哲學(xué)的真義?；氐竭@里，假教就將現(xiàn)形，假學(xué)也將匿跡，質(zhì)樸的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就會彌散開了，傳導(dǎo)開去。

為真學(xué)而教讀書心得篇6

每每作課之后，總盼望有人能給自己的課以指導(dǎo)，給出評價也指出優(yōu)缺點。如同良醫(yī)與疾病，雖不能藥到病除，立竿見影，但至少確定了方向，而方向比速度更重要。即使病去如抽絲，究竟在前進，在走向健康，絕比悶頭行走而不知所為、不知所進好。教育教學(xué)工作也一樣。

讀了馮衛(wèi)東的《為“真學(xué)”而教》就有一種得到指導(dǎo)，得到開化的感覺，而這些都是從未被覺察到的，很佩服，有一種頓悟，也有一種耳目一新，但更多的是對教學(xué)也有了一種更清朗的熟悉。

我很接受馮老師所說的“真學(xué)”與“假學(xué)”的評說和界定，否則，同樣的學(xué)習(xí)環(huán)境，同樣的授課老師，為什么有的同學(xué)學(xué)得好，有的同學(xué)卻收獲甚小，這里除卻先天因素而外，定是真學(xué)利于成長和進展，而假學(xué)既不利智也不增能。特殊是馮老師把“學(xué)習(xí)究竟是怎樣發(fā)生的？”這一問題的視角切換到“教”，切換到“老師是如何引導(dǎo)和促成同學(xué)學(xué)習(xí)的真正發(fā)生的？”尤其感愛好。由此共鳴，便牽引著我特別感愛好地去“悅”讀他的十八條建議。

由此忽而警覺，閱讀也有真閱讀和假閱讀罷，因此沉下心來漸漸看，細(xì)細(xì)地品。都說書非借不能讀也，同理，因數(shù)量有限，這本《為“真學(xué)”而教》老師們需要分批次閱讀，我屬前期拿到書的，因此有了閱讀的緊迫感。每天幾十頁，邊讀邊記筆記。原想只按學(xué)校要求，只做五次筆記便可，但讀著讀著有許多東西都感覺很新奇，對自己特別有點醒和提示作用，因此遺忘了筆記的次數(shù)，只管登記，生怕書不在手邊時，那些好的東西被忘卻。

粗略讀完，合上書本的時候，有些東西確乎是被遺忘了，但也有許多東西沉淀下來，不必記憶，已然留存于心了。由于這些才是最珍貴的?；蛟S是“曾經(jīng)”被提起，是過往被點醒，是問題被矯正，更是突然的賜予我們以不同的視角和完全不同的方向感，使我猛然頓悟：是哈，的確是這樣的。于是這種收獲和共鳴便成了順暢閱讀的動力。下面順手采擷記憶之果，算是對閱讀的一種梳理吧！

一、要效率更要講質(zhì)量

馮老師在“建議二”中說，效率和質(zhì)量不是一回事，這真是行家里手的見地，于我有一種被點醒的作用，有些想法慢慢從朦朧與模糊中清楚起來。使我感覺到，教學(xué)中我們往往追求高效的課堂，高效的活動，經(jīng)常奔著數(shù)量、速度的目標(biāo)用力了，但是質(zhì)量如何就沒太在關(guān)注之中。比方，經(jīng)常催著趕畫一幅畫，趕制一個手工作品，總想著當(dāng)堂完成比較好，結(jié)果只能粗枝大葉匆忙收尾。而許多藝術(shù)創(chuàng)作更可能需要的是慢工出細(xì)活，需要漸漸地去琢磨去建構(gòu)。

二、“多多”并非“益善”

一度很崇尚觸類旁通，多多益善，以為課堂中給同學(xué)的越多越好。以為，給了，同學(xué)便能得到，實則是不然。于今，在這個信息迅捷的時代，訊息的取得已經(jīng)變得唾手可得，而選擇才變得更加重要。假如教學(xué)還沉醉在貪多求全中，課堂時間就會被吞沒在過多相像的聯(lián)接中，使學(xué)問體系碎片化，使教學(xué)總在像急急地趕路，而忘了趕路的目的是細(xì)細(xì)地、漸漸地看一路的風(fēng)景，而不是匆忙到達下一個再下一個驛站。這樣，何異于小猴子掰玉米，再見到下一個好吃的，手中的便立刻丟棄了。忙了半天，其實所握少得可憐。正如馮老師所說：“教得過多，必定是出多入少，予多而得少，學(xué)多而化少，學(xué)多而終少，因多而致少；還會沖淡乃至湮沒了同學(xué)的學(xué)習(xí)愛好……”是啊，教學(xué)只能如蜻蜓點水，同學(xué)不入心學(xué)習(xí)也就沒有學(xué)問的真正生成。因此，教學(xué)就更加需要藝術(shù)性和科學(xué)性，也更需要老師以少勝多地教。馮老師給我們的有力指導(dǎo)便是“少是濃縮的少，少是有力的少，少是引人的少，教其實不是交給，而是引出，就像過去農(nóng)村抽水泵澆灌，先往水泵里倒一桶水，是為了引出一川水。一桶水很少，一川水許多，抱負(fù)的教學(xué)亦如此?！?/p>

三、“行云流水”般的課堂教學(xué)

以前，很艷羨和觀賞“行云流水”般的課堂，課上得順，同學(xué)學(xué)得順，沒有冷場，沒有滯澀，順風(fēng)順?biāo)瑤熒暂p松歡樂。但馮老師告知我們，這樣的課堂很可能是多次預(yù)演的偽課堂，很有可能是老師一己才情的盡情呈現(xiàn)，更可能是只有部分優(yōu)秀同學(xué)展現(xiàn)的課堂，而大多數(shù)孩子是被忽視了的。想一想還真是。記得某次市里的老師送教到縣，幾位女老師都上得順風(fēng)順?biāo)扇牲c。只有一名男老師的課上得像拔河，時不時地需要師生費些力氣才能“過關(guān)”，這樣，課堂節(jié)奏當(dāng)然就有停滯現(xiàn)象，在思索、等待和點撥中才得以順當(dāng)進入下一個環(huán)節(jié)。有磕絆，有停頓，原以為是預(yù)設(shè)失誤，是課堂不順，但如今想一想，這樣的課不正是建立在同學(xué)的最近進展區(qū)，并正能給同學(xué)以關(guān)心的課堂嗎？！那些一提出問題，同學(xué)都能答得上來，一做練習(xí)都會的課，可不就被比照得成為了復(fù)習(xí)課了唄！這樣想來，跳一跳才能夠得到果子，吃起來其品質(zhì)和味道肯定更好吧！

能給我以點醒和指導(dǎo)的如上述三點的例子還有許多，書中馮老師的教育理論是在他的實踐與思索中升華，如今，又復(fù)走進閱讀者、實踐者的心中和行動中，這便是馮老師的勝利，便成為我悅讀的歡樂，由于欣悅于有收獲。比方：上述幾點，比方自己還沒有提到的“真學(xué)，從兒童立場動身”“大成若缺”“碎問”、“傾聽”、“‘玩——動’走向樂學(xué)”……等等，它們隨著鍵盤的敲打很自然地從頭腦中流出，只是“變”成了我自己的“顏色”和“味道”，變成了我自己的感覺和感悟。那么，它便必將會流存在我教學(xué)的理念與行動中。欣慰此收獲，期望后有踐行。

為真學(xué)而教讀書心得篇7

《為真學(xué)而教》是江蘇省南通四教育科學(xué)討論院副院長、江蘇省特級老師馮衛(wèi)東教授所著，這是全校共讀一本書的所選。

讀這本書，許多的時候，我都會停下來思索，甚至許多時候，我都懷疑在讀自己的文字，許多觀點我特別地贊同，也很受啟發(fā)，更盼望自己能連續(xù)努力向馮教授學(xué)習(xí)能形成自己系統(tǒng)的教育觀點。

書中有許多觀點我都是特別認(rèn)可的，關(guān)于教改的，關(guān)于好課堂標(biāo)準(zhǔn)的，關(guān)于傾聽的，關(guān)于圓滿課堂標(biāo)準(zhǔn)的，等等，但是，給我印象最深刻，引起我劇烈共鳴的卻是書中第80頁他寫的一篇文章《我本差生》。文章里寫到由于一個語文老師的關(guān)注，他喜愛上了語文，并最終由差生變得優(yōu)秀，是語文成就了他的事業(yè)，是語文成就了他的人生。我深深認(rèn)同的緣由是我贊同他的觀點，并且我有一些勝利的案例，一個個“差生”被轉(zhuǎn)化后，他們的人生變得精彩起來，變得靈動起來，從今他們也擠進了優(yōu)秀人的行列，比方，我的中國農(nóng)業(yè)高校博士魯振亞。他曾受邀給華龍區(qū)二中的同學(xué)做過報告，在報告里他第一次講解并描述了他的故事，許多故事我也是第一次聽到，比方他從小曾經(jīng)和父母一起撿垃圾，他曾因我對他的微缺乏道的關(guān)懷而深深地感恩，并轉(zhuǎn)化為強大的精神動力，讓他由原來班里的倒數(shù)第一名成為中國有名高校的博士。

許多次，我在思索，教育是為了什么。是的，