2023朝花夕拾優(yōu)美段落摘抄個(gè)人讀后感以及心得8篇

Word第第頁(yè)2023朝花夕拾優(yōu)美段落摘抄個(gè)人讀后感以及心得8篇2023朝花夕拾美麗段落摘抄

1、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯也許總要算是無(wú)聊了吧，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

2、在中國(guó)的天地間，不但做人，便是做鬼，也困難極了?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

3、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不簡(jiǎn)單。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯也許總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

4、其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆或許是不潔凈的，但它們并沒(méi)有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊美它們?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

5、想到生的樂(lè)趣，生當(dāng)然可以留戀;但想到生的苦趣，無(wú)常也不肯定是惡客?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

6、在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，不說(shuō)一句分辯話。蟲(chóng)蛆或許是不潔凈的，但它們并沒(méi)有自鳴清高;鷙禽猛獸以較弱的動(dòng)物為餌，不妨說(shuō)是兇殘的罷，但它們從來(lái)就沒(méi)有豎過(guò)“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊美它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字〔作文〕了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，由于那時(shí)也開(kāi)頭了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不行，甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚而有忸怩”?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

7、①人生似一束鮮花，認(rèn)真欣賞，才能看到它的秀麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品嘗，才能賞出真味道。我們應(yīng)當(dāng)從失敗中、從勝利中、從生活品嘗出人生的哲理。

②生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得秀麗，伸展，絢麗多資;生命是精致的小詩(shī)，清爽流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是美麗的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

③生活如花，萬(wàn)紫千紅;生活如歌，奇妙悅耳;生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩。

④生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它經(jīng)常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指教迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

⑤生命的秀麗，永遠(yuǎn)呈現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的秀麗，是呈現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生氣中;像雄鷹的秀麗，是呈現(xiàn)在——魯迅《朝花夕拾》

8、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天涯的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順當(dāng);而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛困難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線連續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡樂(lè)?，在陰云中我學(xué)會(huì)頑強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊盼望，在暴雨中我抓緊抱負(fù);當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的人生之路。——魯迅《朝花夕拾》

9、中西的思想確乎有一點(diǎn)不同。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時(shí)候，就買(mǎi)幾斤人參，煎湯灌下去，盼望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道：可醫(yī)的應(yīng)當(dāng)給他醫(yī)治，不行醫(yī)的應(yīng)當(dāng)給他死得沒(méi)有苦痛?！@先生自然是西醫(yī)。父親的喘氣頗長(zhǎng)期，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能關(guān)心他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點(diǎn)喘完了罷……?！绷⒓从X(jué)得這思想就不該，就是犯了罪;但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正值的，我很愛(ài)我的父親。便是如今，也還是這樣想?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

10、不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)突然從草間直竄向云霄里去了。單是四周的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有，如果用手指按住它的脊梁，便會(huì)啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有臃腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是經(jīng)常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。假如不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)——魯迅《朝花夕拾》

11、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在家鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;只有在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們或許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧?；貞浿械倪^(guò)去總是更美，但那的確是我的回憶了?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

12、一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不愿一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍，漸漸地熬煎弱者的壞脾氣相同?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

13、那時(shí)的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下全部的只是一本日本小田海儇所畫(huà)的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意?！贝蠹s舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不情愿“詐”作，聽(tīng)〔故事〕也不喜愛(ài)是謠言，這是凡有稍稍留心〔兒童〕心理的都知道的?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

14、目下的方法，是凡遇貓們搗亂，至于有人厭煩時(shí)，我便站出去，在門(mén)口大聲叱曰：“噓!滾!”小小的安靜，即回書(shū)房，這樣，就長(zhǎng)保著御侮保家的資格。其實(shí)這〔方法〕，中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的，他們總不愿掃清土匪或撲滅敵人，由于這么一來(lái)，就要不被重視，甚至于因失其用途而被裁汰。我想，假如能將這方法推廣應(yīng)用，我也許也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”的罷——魯迅《朝花夕拾》

15、書(shū)桌上的一盆“水橫枝”，是我從前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的：就是一段樹(shù)，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛(ài)?？纯淳G葉，編編舊稿，終于也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除酷熱的?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

16、書(shū)的模樣，到如今還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都非常粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū)，看起來(lái)，確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

17、不知怎地，后之君子卻肯定要改得他“詐”起來(lái)，心里才能舒適。鄧伯道棄子救侄，想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣，昏妄人也必需說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上，使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)做好玩”一般，以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人。如今的人不也是這樣么?“將肉麻當(dāng)作好玩”?？鋸埧鋸埧鋸?。一點(diǎn)都不行愛(ài)?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

18、報(bào)館案是我到南京后兩三個(gè)星期了結(jié)的，被一群兵們搗毀。子英在鄉(xiāng)下，沒(méi)有事;德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，這是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來(lái)寬的刀傷，并且做一篇〔文章〕表達(dá)情形，向各處分送，宣揚(yáng)政府的橫暴。我想，這種照片如今是大約未必還有人〔保藏〕著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無(wú)，假如不加說(shuō)明，觀察的人肯定以為是帶些瘋氣的風(fēng)流人物的裸體照片，倘遇見(jiàn)孫傳芳大帥，還怕要被禁止的?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

19、中國(guó)的哭和拜，什么時(shí)候才完呢?——魯迅《朝花夕拾》

20、我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在家鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的。都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此次;只有在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們或許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧?！斞浮冻ㄏκ啊?/p>

朝花夕拾讀后感【篇一】

《朝花夕拾》本來(lái)叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)當(dāng)歡樂(lè)秀麗的童年，由于覆蓋在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章外表看，魯迅好像都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把生氣藏得更深。有人說(shuō)松軟的舌頭是最傷人的武器，或許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了很多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫(xiě)道“我”不得不告辭百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)遺忘帶著結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其仔細(xì)的，他把“我”的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的名貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)〔留學(xué)〕生孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)同學(xué)的一視同仁，這與日本同學(xué)對(duì)中國(guó)同學(xué)的輕視看法形成了鮮亮的對(duì)比，表達(dá)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。由于社會(huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保存了很多迂腐的風(fēng)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜愛(ài)切切察察，喜愛(ài)告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”寵愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾畫(huà)出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜愛(ài)《山海經(jīng)》，跑了很多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有宏大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他盼望慈愛(ài)的地母能讓阿長(zhǎng)安眠。

還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛(ài)農(nóng)先生，魯迅一開(kāi)頭對(duì)他的印象是不好的。緣由是范愛(ài)農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是慢慢轉(zhuǎn)變的，直至范愛(ài)農(nóng)就義，魯迅開(kāi)頭變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)安靜下去的臉，突然緊急了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！焙髞?lái)“父親”死了，這讓“我”覺(jué)得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅外表上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。由于這是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜愛(ài)使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表達(dá)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

朝花夕拾讀后感【篇二】

村莊的小道上，幾棵歪了的脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門(mén)前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層潔白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了雪白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處模糊可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

在這雪白無(wú)瑕的世界中，時(shí)間仿佛停止?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告知我們時(shí)間仍在流失;向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。在世界的包裹中，他們的身影顯得非常孤獨(dú)。

凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想;莫非這就代表了魯迅先生的童年嗎?并不是這樣吧?

《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生歡樂(lè)的源泉，但也是掩埋他歡樂(lè)的墳?zāi)?。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生歡樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。

“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥，如果用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”這天真活潑的話語(yǔ)給我留下深刻印象。使我產(chǎn)生共鳴，帶給了我無(wú)限美妙的幻想……

可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲傷的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了、魯迅心中最尊敬的父親永久不會(huì)回來(lái)了。這在幼年的魯迅眼中，始終都是不行磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。

但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難受與悲傷，而是一再挖苦了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批判，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不行取，人道主義才應(yīng)當(dāng)是真理。我們肯定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

整本書(shū)留給我太多想像，幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的小故事反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的真實(shí)面目，幾句簡(jiǎn)短的話語(yǔ)便能讓人拍手叫好甚至陷入自責(zé)。我想，這或許就是魯迅先生的魅力吧?；蛟S這一切都源于他悲喜交加，大起大落的童年生活。他自由的天性賜予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個(gè)不同的自己，英勇地站出來(lái)，與全社會(huì)的黑暗奮力斗爭(zhēng)……

朝花夕拾讀后感【篇三】

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品嘗著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思好像也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)時(shí)的味道，想必還別有一番味道吧。早晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照耀卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，漸漸漾開(kāi)。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年好像是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，成天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。

從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間好像也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅的確厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，酷熱的情感卻展露無(wú)疑。他盼望與大自然真正擁抱在一起，向往在山水間流連，憧憬與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人立刻變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光芒世紀(jì)。喜愛(ài)坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只”;喜愛(ài)奔跑在林間小道，拋快樂(lè)中的不開(kāi)心，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜愛(ài)躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的勞碌身影，最終由于自己躲的技術(shù)太超群，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)秀麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)會(huì)一下魯迅的童年，漸漸體會(huì)其中的美好童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年月，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾讀后感【篇四】

我讀的名著是《朝花夕拾》，魯迅，我不覺(jué)得這像是一本名著，反倒像一個(gè)伴侶與你閑聊家常。這本書(shū)主要是記述了魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的道路和經(jīng)受，追憶那些難以忘記的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫(huà)面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無(wú)奈的悲傷，這一切都是能感受到的。

我最喜愛(ài)的人物是藤野先生，魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留同學(xué)在上野公園的櫻花樹(shù)下讓人鄙夷的身影，聽(tīng)到的是留同學(xué)們黃昏學(xué)跳舞的熱鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺(tái)，在那里熟悉了藤野先生。藤野先生雖穿著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)同學(xué)的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他公平公正，毫無(wú)民族偏見(jiàn)，有著高尚的人格。

印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)屋》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，細(xì)讀了《從百草園到三味書(shū)屋》享受這不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由消失了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。三味書(shū)屋后面還有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜的。描述了兒時(shí)在家中百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》說(shuō)的是兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，比方她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長(zhǎng)毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》等?？坍?huà)了一位可敬可愛(ài)的封建女性的形象，她有著中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且和善，關(guān)愛(ài)別人。由原來(lái)的厭煩她，變成敬她愛(ài)她。

一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是以一個(gè)孩子的目光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，布滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他喜愛(ài)自然，憧憬自由的那份熱忱，盼望能自由自由的玩耍，與大自然親熱接觸，不盼望整日被父母家奴管束著，不過(guò)，這正是兒童特有的。

曾幾何時(shí)，我已遠(yuǎn)離了童年，每天都在這忙勞碌碌的學(xué)習(xí)中，紛紛擾擾的生活中，童年已慢慢遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》體會(huì)一下那個(gè)不同年月的童年之夢(mèng)，和魯迅吧一起喜愛(ài)自然，憧憬自由。

朝花夕拾讀后感【篇五】

寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文非常的美麗。在這組文章里，追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)受的種.種生活。其中寫(xiě)了很多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品嘗著自己的生活。

其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)非常地感動(dòng)，讓我懂得了學(xué)問(wèn)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)特別關(guān)懷。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻懇切、公正，對(duì)同學(xué)誨人不倦，對(duì)討論一絲不茍。他一一訂正筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了很多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣始終連續(xù)到他教完了他所擔(dān)當(dāng)?shù)墓φn”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)憂不愿解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是非常無(wú)私和宏大的。

讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)斗以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)斗時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……

藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思索。我想：我們?nèi)缃褡鳛橐幻瑢W(xué)，的使命不就是利用這青春的大好時(shí)間好好的學(xué)習(xí)嗎?就像說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間困乏，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)覺(jué)，而且增加士氣了，再連續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字?！?/p>

在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)當(dāng)努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的幻想，去完成自己的使命了。

這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，伴侶，就請(qǐng)你從如今做起，用雙手去放飛抱負(fù)的翅膀!

朝花夕拾讀后感【篇六】

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感受很大。

魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。比方范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在傲睨。有比方“卻仍舊觀察滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特殊手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。

魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批判以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜愛(ài)他的文章。例如：阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。內(nèi)容也許是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很厭煩她，特殊是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得很多好玩的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他宏大的神力讓我尊敬。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她尊敬。最終，她辭了人世，我悄悄為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她看法的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

《朝花夕拾》非常耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋俗：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，相互欺詐等等都受到了魯迅劇烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲傷。如今，中國(guó)還有許多陋俗，我想我會(huì)轉(zhuǎn)變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美妙。

朝花夕拾讀后感【篇七】

我讀了一本頗好玩味的散文——《朝花夕拾》，在不知