行為主義心理學演示文稿

行為主義心理學演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有48頁\編輯于星期日優(yōu)選行為主義心理學現(xiàn)在是2頁\一共有48頁\編輯于星期日

三種主要傾向的影響：（1）客觀主義和機械主義的哲學傳統(tǒng)（笛卡爾對身心作機械主義解釋）；（2）動力心理學的研究（“行為主義是二十世紀頭十年研究動物行為的直接結(jié)果”——華生）；（3）功能主義的影響。現(xiàn)在是3頁\一共有48頁\編輯于星期日

第一節(jié)行為主義的先驅(qū)者一、桑代克1、生平與著作：EdwardLeeThorndike(1874_1949)，行為主義心理學先驅(qū)，聯(lián)結(jié)主義學習理論的建立者，現(xiàn)代教育心理學之父。著作：書目共507項?！秳游镏橇Α罚?911）、《學習心理學》（1913）、《教育心理學》（3卷，1913-14）、《人類學習》（1931）?，F(xiàn)在是4頁\一共有48頁\編輯于星期日2、聯(lián)結(jié)主義（Connectionism）理論：（1）心理是人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)：“聯(lián)結(jié)”是指情境與反應之間的聯(lián)結(jié)。“在以下兩者之間尋求強度不同的聯(lián)結(jié)：（A）情境、情境的元素和情境的復合物，以及（B）反應、準備反應、易化、抑制和反應方向。”學習就是聯(lián)結(jié)。（2）行為的分解：分解為最簡單的元素：刺激—反應單元。具有一種分析的、原子主義觀點。著名的“迷箱”（puzzlebox）現(xiàn)在是5頁\一共有48頁\編輯于星期日（3）“嘗試-錯誤學習”：他更稱“嘗試與偶然成功”。學習成績的定量測量方法：一是記錄“錯誤”行為的數(shù)目；二是記錄逃出迷箱的時間。（4）“效果律”（lawofeffect）：打上印痕（導致成功的反應傾向）或抹掉印痕（不成功的反應傾向被抹）的反應傾向即效果律：“任何動作在特定的情境下產(chǎn)生了滿足，它就與該情境聯(lián)系了起來，因而當該情境再次出現(xiàn)時，那個動作也就比以前更容易出現(xiàn)。”現(xiàn)在是6頁\一共有48頁\編輯于星期日3、貢獻：第一，史上最偉大的人類學習和動物學習的研究者。第二，他的客觀主義精神構(gòu)成了行為主義的重要前提。現(xiàn)在是7頁\一共有48頁\編輯于星期日二、巴甫洛夫1、生平與著作：Pavlov,IvanPetrovich(1849_1936)，條件反射理論的建立者?，F(xiàn)在是8頁\一共有48頁\編輯于星期日

主要著作：《條件反射》（1927）、《條件反射演講集》（1928）、《條件反射與精神病學》（1941）。2、經(jīng)典條件作用學習理論：（1）條件反射（Conditionedreflex）：在某種條件下，非屬食物的中性刺激也與食物刺激同樣引起腦神經(jīng)反射的現(xiàn)象。（2）經(jīng)典條件性作用：A、引起唾液分泌的刺激（指食物）稱為“無條件反射”（UCS）；現(xiàn)在是9頁\一共有48頁\編輯于星期日B、食物引起的唾液分泌稱為“無條件反應”；C、食物之外的刺激稱為“條件刺激”（CS）；D、食物之外的刺激引起的反應稱為“條件反應”。3、貢獻：第一，三大學術(shù)貢獻：（1）心臟的神經(jīng)功能；（2）消化腺的生理機制（獲諾貝爾獎）；（3）條件反射研究。第二，證實了能用生理學術(shù)語和使用動物有效地研究高級心理過程，使心理學無論在對象上還是方法上都有了更大的客觀性和精確性?，F(xiàn)在是10頁\一共有48頁\編輯于星期日第三，經(jīng)典條件作用的思想提供了以后行為主義的理論基礎(chǔ)?，F(xiàn)在是11頁\一共有48頁\編輯于星期日

第2節(jié)早期行為主義者一、華生1、生平與著作：JohnB.Watson(1878_1958),行為學派的創(chuàng)始人，也是因家庭婚變而導致其由學術(shù)巔峰跌入谷底的傳奇人物。主要著作：《行為：比較心理學導言》（1914）現(xiàn)在是12頁\一共有48頁\編輯于星期日《行為主義》（1925）、《嬰兒和兒童的心理護理》（1928）等。2、理論體系：（1）研究對象：“概念的行為主義”(涉及行為主義的精神實質(zhì))

行為主義心理學的理論目標：“心理學是自然科學的一個純客觀的實驗分支。它的理論目標是對行為進行預測和控制。內(nèi)省不是其方法的主要部分，其資料的科學價值也不依賴于這些資料是否容易運用意識的術(shù)語來解釋。現(xiàn)在是13頁\一共有48頁\編輯于星期日行為主義者力圖獲得一個動物反應的整體圖式，認為人和動物之間沒有什么分界線?！薄靶睦韺W研究的目的是確定這樣的論據(jù)和規(guī)律，即給予刺激，就能夠預測會引起什么樣的反應；或相反，給予反應，就能夠詳細說明有效刺激的性質(zhì)?！标P(guān)于“刺激”和“反應”的定義：“所謂刺激，我們意指一般環(huán)境中的任何客體，或由于動物的生理狀況而在組織內(nèi)發(fā)生的任何變化；所謂反應，我們意指動物所作出的一切活動?！爆F(xiàn)在是14頁\一共有48頁\編輯于星期日

行為主義是與有機體的環(huán)境聯(lián)系起來而研究整個有機體的反應的。通過把整個刺激和反應的復合體分析為組成它們的刺激元素和反應斷片，便能發(fā)現(xiàn)特殊的行為規(guī)律?！按碳で榫场币材鼙环纸鉃榻M成它們的各個特殊的刺激?！靶袨椤钡念愋停海ˋ）習得行為：外顯習得：說話、寫字、打棒球；內(nèi)隱習得：看見牙醫(yī)的鉆頭，導致心跳加速；現(xiàn)在是15頁\一共有48頁\編輯于星期日

（B）非習得行為：外顯非習得：抓握、眨眼和打噴嚏；內(nèi)隱非習得：內(nèi)分泌和血液循環(huán)上的變化；腦是“神秘之箱”。行為關(guān)系到整個有機體，而不能只局限于神經(jīng)系統(tǒng)?，F(xiàn)在是16頁\一共有48頁\編輯于星期日

（2）研究方法：“方法論的行為主義”A、觀察：使用儀器和不使用儀器的觀察。觀察法——自我解釋的和基本的——是其他方法的必要的基礎(chǔ)。B、測驗法：現(xiàn)在是17頁\一共有48頁\編輯于星期日

測驗的結(jié)果應作為行為的樣本，而不是對心理特質(zhì)的度量；一個測驗并非度量智力或人格，而是度量被試者對測驗的刺激情境所作的反應。C、言語報告法：不相信內(nèi)省的精確性。言語反應終究是能夠客觀地加以觀察的：“我們能觀察行為，也就是有機體所做的或所說的東西。說話就是做，也就是行為。說話或自言自語（思維），正如玩棒球一樣，也是一種客觀的行為?！爆F(xiàn)在是18頁\一共有48頁\編輯于星期日

要把言語報告的使用限制在完全準確和能加以證實的情境中，如音調(diào)的差異?！盁o意象思維”是不能證實的言語報告。D、條件反射法：用“刺激交替”來描述條件作用：當一種反應與一個并非原來引起它的刺激聯(lián)系或聯(lián)結(jié)起來時，這個反應就成為“有條件的”。把行為分解為最基本的單元：刺激—反應聯(lián)結(jié)。華生改變了實驗室中人類被試者的性質(zhì)和作用：刺激反應機器?，F(xiàn)在是19頁\一共有48頁\編輯于星期日（3）理論觀點：A、本能理論：

1925年否認本能的存在。拒絕承認人類有任何種類的遺傳的能力、氣質(zhì)或才干?！澳切┛雌饋硐襁z傳的東西，大抵都依賴于在搖籃中就進行的訓練?！盉、學習理論：成年人完全是兒童時期“條件作用”的產(chǎn)物。拒絕桑代克的“效果律”（認為是“不必要的心理主義”）?，F(xiàn)在是20頁\一共有48頁\編輯于星期日

強調(diào)以下三種來解釋學習：第一，“頻因律”：一個反應越經(jīng)常地發(fā)生，其再次發(fā)生的可能性就越大。第二，“近因律”：通常是“正確的”反應終止了學習嘗試，當有機體再次進入了那種學習情境時，就會重復那個最后或最近的反應。第三，“接近律”：條件刺激（CS）和無條件刺激（US）產(chǎn)生聯(lián)系（引起同一類型的反應），完全是因為它們幾乎在同一時間發(fā)生。（華生用此律解釋“恐懼”，如“ALBERT實驗”）現(xiàn)在是21頁\一共有48頁\編輯于星期日C、情緒理論：情緒是身體對特定刺激發(fā)出的反應——既不包括對情緒的有意識的知覺，也不包含來自內(nèi)部器官的任何感覺。是內(nèi)隱行為的一種形式。情緒能用“客觀的刺激情境”、“外顯的身體反應”和“內(nèi)部的內(nèi)臟變化”來解釋。關(guān)于“ALBERT”條件性恐怖的著名研究發(fā)現(xiàn)，有三種基本的情緒：現(xiàn)在是22頁\一共有48頁\編輯于星期日

（1）恐怖：是由高聲和突然失去支持引起的。（2）憤怒：由身體運動受阻引起。（3）愛：由撫摸皮膚、搖動和輕拍引起的。成人的恐怖、厭惡和焦慮都是童年早期的那種條件作用的方式造成的。D、思維理論：反對“中樞主義的”思維論（此論主張沒有神經(jīng)沖動經(jīng)由運動神經(jīng)到達肌肉）。主張“外周的思維論”：現(xiàn)在是23頁\一共有48頁\編輯于星期日

把思維歸結(jié)為內(nèi)隱的運動行為（感覺運動行為）。思維的行為必定是“內(nèi)隱的言語運動”。思維的同義詞就是“喉頭的習慣”，喉頭是“思維的器官”。（4）貢獻與不足：第一，使現(xiàn)代心理學確定了學科的主題：只研究“行為”。第二，只重外顯行為而否定內(nèi)在的心理過程的思想，窄化了心理學?，F(xiàn)在是24頁\一共有48頁\編輯于星期日

二、拉什利1、生平與著作：Lashley,KarlSpencer(1890_1958),行為主義的熱烈支持者，生理心理學的先驅(qū)，神經(jīng)心理學之父。著作：《腦機制與智力》（1929）等。2、大腦工作原理：關(guān)于大腦區(qū)域化功能研究：摘除腦的不同部位以確定對學習行為的影響。認為腦必然是作為一個整體來起作用的。現(xiàn)在是25頁\一共有48頁\編輯于星期日

大腦工作的兩個原理：（1）整體活動原理：學習依賴于保留下來的起功能作用的皮質(zhì)的總量，而不是依賴于一個特殊部分的完整性；可利用的皮質(zhì)組織越多，學習就越好。（2）等勢原理（Principleofequipotentiality）：皮質(zhì)的一個部分，從它對任務（如迷津?qū)W習）的功效來說，本質(zhì)上是與另一部分相等的（當然，形狀或模式的視知覺是例外）?，F(xiàn)在是26頁\一共有48頁\編輯于星期日

他的研究結(jié)果拒絕了華生關(guān)于反射是點對點的簡單聯(lián)結(jié)的概念（按華生，腦的作用僅僅是將內(nèi)導的感覺神經(jīng)沖動轉(zhuǎn)換為外導的運動沖動）?，F(xiàn)在是27頁\一共有48頁\編輯于星期日第3節(jié)新行為主義者一、托爾曼1、生平與著作：

EdwardChaceTolman（1886—1959），新行為主義的主要代表，“目的行為主義”創(chuàng)始人，認知心理學先驅(qū)，“認知地圖”理論的建構(gòu)者。著作：《目的行為》（1932），《動物和人的目的行為》（1932），《趨向戰(zhàn)爭的驅(qū)力》（1942）?，F(xiàn)在是28頁\一共有48頁\編輯于星期日2、理論體系——目的行為主義：（1）“目的行為”：他集中于整體行為（沒有涉及行為的基本單元：神經(jīng)、肌肉和腺體）——有機體的整體反應活動。他把行為主義概念與格式塔概念結(jié)合起來了。所有行為都是由目的來指導的（行為包含目的）。要測量作為學習函數(shù)的反應行為的變化。（2）“中間變量”：行為的最初原因有5種變量：環(huán)境刺激（S）生理內(nèi)驅(qū)力（P）、遺傳（H）、過去的訓練（T）、年齡（A）。行為就是這些自變量的函數(shù)：現(xiàn)在是29頁\一共有48頁\編輯于星期日B=fx(S,P,H,T,A)

他假定：有一系列猜想的、不能觀察到的因子——中間變量，它們是行為的實際的決定因子。中間變量就是在O內(nèi)正在進行的東西，從而它就引起一定的反應去回答一定的刺激：S—O—R。如饑餓就是一個典型的中間變量。起初，他提出兩種中間變量：（1）需要變量：本質(zhì)上是動機，包括性、饑餓及面臨危險時對安全的要求。（2）認知（“知道-如何”）變量：即能力，包括對象知覺、運動技能等?，F(xiàn)在是30頁\一共有48頁\編輯于星期日1951年，他修改為：（1）需要系統(tǒng)：特定時刻的生理剝奪（physiologicaldeprivation)或內(nèi)驅(qū)力情境；（2）信念價值動機：表示寧愿選擇某些目的物的那種欲望的強度與這些目的物在滿足需要中的相對力量。（3）行為空間：行為是在個體的行為空間中發(fā)生的。其中，有些物體吸引人（它們具有正的原子價），而其他一些物體則使人厭惡（具有負的原子價）?，F(xiàn)在是31頁\一共有48頁\編輯于星期日（3）“認知地圖”（cognitivemap）理論：是一種學習的認知理論：連續(xù)地完成一個任務，會建立起“符號格式塔”，它是環(huán)境中的“線索”和有機體的“期望”之間的已經(jīng)習得的關(guān)系。在“迷津”中，如果白鼠的期望得到證實（即它得到食物），那么與該選擇點聯(lián)結(jié)起來的那個“線索-期望的符號格式塔”就得到加強?；\罩著迷津中所有的選擇點都建立了一個完全的符號格式塔模式，即認知地圖。這種模式正是動物學習的東西——一張迷津認知地圖?，F(xiàn)在是32頁\一共有48頁\編輯于星期日二、赫爾1、生平與著作：ClarkLeonardHull(1884_1952),新行為主義代表之一，把數(shù)學理論應用于心理學理論。主要著作：《催眠和暗示感受性》（1933）、《機械學習的數(shù)學—演繹理論：科學方法論研究》（1940）、《行為原理》（1943）、《一個行為體系》（1952）?，F(xiàn)在是33頁\一共有48頁\編輯于星期日2、理論假設：“參照架”有機體與環(huán)境的相互作用發(fā)生在一個相當大的“結(jié)構(gòu)”或“參照架”內(nèi)，即是有機體對其獨特的環(huán)境的“生物適應”。當有機體處于需要狀態(tài)時，就設法降低該種需要。行為有助于恢復生命所必需的最優(yōu)生物條件。他的體系是一種不妥協(xié)的、激進的行為主義：把每一個概念都還原為自然科學術(shù)語。但他承認中間變量的概念。他把行為看成自動的、循環(huán)的、能夠還原為物理學術(shù)語的東西?，F(xiàn)在是34頁\一共有48頁\編輯于星期日“把行動著的有機體看成一個完全自我維持的機器人。”3、方法論行為主義：行為的規(guī)律必須用精確的數(shù)學語言來說明或表示。數(shù)量化是他的行為主義的“第二基石”。堅持四種方法：（1）簡單的觀察；（2）系統(tǒng)的控制觀察；（3）對假設的實驗檢驗；（4）假設-演繹法（Hypothetico-deductivemethod）：現(xiàn)在是35頁\一共有48頁\編輯于星期日

根據(jù)一系列先驗地確定的公設進行嚴格的演繹。其步驟：首先，建立公設，并由此演繹出通過實驗可以檢驗的結(jié)論。然后，把這些結(jié)論予以實驗的檢驗：修正錯誤的結(jié)果，經(jīng)過證實再把它們納入科學體系中。4、“內(nèi)驅(qū)力”理論：（1）內(nèi)驅(qū)力的概念：動機的基礎(chǔ)是偏離了最優(yōu)生物條件而產(chǎn)生的身體需要。他假定了內(nèi)驅(qū)力這一中間變量。

現(xiàn)在是36頁\一共有48頁\編輯于星期日

內(nèi)驅(qū)力被假定為一種刺激，它是由有機體或組織的需要的狀態(tài)引起的，其功能是引起或激起行為。內(nèi)驅(qū)力的力量可以根據(jù)剝奪的時間長度，或引起的行為的強度、力量或能量消耗，從經(jīng)驗上加以確定。內(nèi)驅(qū)力并不指引或引導行為，而只是給予行為以活力。內(nèi)驅(qū)力的降低是強化的唯一基礎(chǔ)。（2）類型：A、原始內(nèi)驅(qū)力：與生物的需要狀態(tài)相伴隨，并和有機體的生存有直接聯(lián)系?，F(xiàn)在是37頁\一共有48頁\編輯于星期日B、繼起內(nèi)驅(qū)力或習得內(nèi)驅(qū)力：是指情境（或環(huán)境中的其他刺激）而言，這種情境伴隨著原始內(nèi)驅(qū)力的降低，結(jié)果就成為內(nèi)驅(qū)力本身。這意味著，以前的中性刺激由于能夠引起類似于由原始內(nèi)驅(qū)力所引起的反應，而具有了內(nèi)驅(qū)力的性質(zhì)。如被火爐燒傷。5、學習的“需要-降低”理論：主要集中在強化的原則上。（1）原始強化和繼起強化：原始強化是他學習體系的基石?，F(xiàn)在是38頁\一共有48頁\編輯于星期日

原始強化：如果一種刺激—反應的關(guān)系伴隨以需要的降低，那么在其后的各個時機，同樣的刺激就極可能引起同樣的反應。強化是依據(jù)基本需要降低的概念來確定的。原始強化系指原始內(nèi)驅(qū)力的降低。繼起強化：如果繼起內(nèi)驅(qū)力引起了刺激強度的降低，那么它就將作為“繼起的強化”而起作用：“一貫同強化情境聯(lián)結(jié)著的任何刺激，將通過這種聯(lián)結(jié)而獲得引起條件性抑制的動力，也就是降低刺激的強度。而這種降低本身就會發(fā)生強化作用。由于強化的這種間接的動力是通過學習獲得的，就把它叫做繼起強化?！爆F(xiàn)在是39頁\一共有48頁\編輯于星期日（2）習慣強度：刺激反應的聯(lián)結(jié)可以經(jīng)過許多次的強化而增強。刺激反應聯(lián)結(jié)的強度即為“習慣強度”：就條件作用的持續(xù)性而言，它是強化的一個函數(shù)。沒有強化，學習不可能發(fā)生。強化是使內(nèi)驅(qū)力降低所必需的。因此，他的體系被稱為“需要—降低”理論?，F(xiàn)在是40頁\一共有48頁\編輯于星期日

三、斯金納

1、生平與著作：

B.F.Skinner(1904-1990),新行為主義中極端行為主義的代表，操作性條件作用學習理論的建立者，力圖將心理科學應用于生活實際的最偉大的心理學家。主要著作：《有機體的行為》（1938）、《沃爾登第二》（1948）、《科學與人類行為》（1953）、《言語行為》（1957）《超越自由與尊嚴》（1971）?，F(xiàn)在是41頁\一共有48頁\編輯于星期日2、理論體系：（1）一般方法論：

A、“描述性行為主義”：擁護一種不帶理論結(jié)構(gòu)而進行研究的、嚴格的經(jīng)驗體系。使用歸納方法。“我從來不靠建立一種假設來研究問題。從來不推演定理，或給予它們以實驗的檢驗?！薄皬倪壿媽W家而不是經(jīng)驗科學家那里得到暗示的心理學教科書，認為思維必定包括假設、推理、實驗檢驗和證明等階段，……但這并不是大多數(shù)科學家實際上的研究方法?！?/p>

現(xiàn)在是42頁\一共有48頁\編輯于星期日

是一種嚴格描述性的行為主義。在性質(zhì)上是“非理論的”——只“描述”行為，不“解釋”行為?？茖W研究的任務是要在先行的、實驗者控制的刺激條件與有機體隨后的反應之間建立函數(shù)關(guān)系。這種純粹描述性的行為主義可稱為“沒有有機體(或空洞有機體)”的探究。因為沒有理由從“皮膚底下”去尋求解釋環(huán)境與行為之間的關(guān)系;尋求行為的生理解釋是浪費時間。不相信要用大量的被試和用統(tǒng)計方法來比較各組的平均反應，專注于單個被試。現(xiàn)在是43頁\一共有48頁\編輯于星期日B、行為的功能分析：通過采用馬赫關(guān)于科學的“功能方法”（確定事實與事實之間是怎樣相互聯(lián)系的，即表明如果X出現(xiàn)，Y也傾向于出現(xiàn)。至于“