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PAGE頁碼頁碼__教書育人中學(xué)演講稿收藏教書育人中學(xué)演講稿教書育人中學(xué)演講稿無論在哪里,只要須要號召,就離不開演講稿,演講稿能激勵人們,鼓舞人心,如何寫好一篇演講稿,想必是許多人頭疼的問題,看看這些演講稿你就會了!以下文章“教書育人中學(xué)演講稿”由演講稿網(wǎng),希望對您有所幫助!教書育人中學(xué)演講稿(一)敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),老師:大家好!作為老師隊伍里的一個新人,站在這里,我感到難以抑制的激烈和興奮。短短二年的老師經(jīng)驗,讓我重新思索相識了老師的真正意義。它沒有舞臺上的鮮花和掌聲,只有講臺上的兢兢業(yè)業(yè)。它沒有聚光燈下的華麗身影,只有粉筆屑中的毅然堅守。它沒出名利場中的輝煌絢麗,只有清風(fēng)明月中的樸實無華。在我心中,老師極像是最虔誠,最坦蕩的朝圣者。他們風(fēng)餐露宿,長途跋涉,走一步跪拜一次,真正的心悅誠服,頂禮膜拜。他們用靈魂和毅力做支撐,向著心中的圣地前行。我們的老師同行,也用全身心的投入,青春年華播撒學(xué)問與希望記憶中的朝圣之路應(yīng)當(dāng)始于懵懂的童年,頑皮的我溜進校內(nèi),偷看哥哥上課。當(dāng)時偶然見到的情景卻像一副色調(diào)光明的油畫恒久的定格在我的腦海?!晃荒贻p的女老師立在講臺上娓娓而談,她的表情親切生動,額上有著圣潔的光輝。學(xué)生們仰面傾聽,若有所思,若有所悟。當(dāng)時那種和諧奇妙的氛圍,那種授予的愉悅,猛烈撞擊著我稚嫩的胸膛。或許就在那一瞬間,有一種情愫在我心里萌動。但是出于對學(xué)問的敬畏,對未知的迷惑,老師這一職業(yè)在我幼小的心中始終是神圣遙不行及的。歲月流轉(zhuǎn),從小學(xué)到高校,我遇到許很多多優(yōu)秀的老師。真實的生活讓我相識到老師的平凡與宏大。他們也為家庭瑣事而苦惱,他們也為工作而奔波。但是歲月的磨蝕,并未削減工作的熱忱,而是磨掉了年少的尖銳,他們變得成熟穩(wěn)重,處事游刃有余。從學(xué)生到老師的轉(zhuǎn)變,讓我知道堅持的志氣,付出的無私。老師前輩們,淡泊名利,安貧樂道的精神照射著我。他們堅守崗位數(shù)十年如一日,靜默付出不求回報。是信仰,是愛心,是高尚的師德支撐起靈魂的高度。一如朝圣者向著圣地前行,步步艱辛,卻步步喜悅,因為離目的地又近了一點。教化者日日苦心孤詣,日日有華蜜可期,因為學(xué)生的每一處細小的改變都是勝利。平淡中的堅持創(chuàng)建永恒,安靜中的守望孕育輝煌。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片純潔的天地。那深夜窗下不眠的燈光,作業(yè)本上殷紅的心血,課堂內(nèi)外淳淳的訓(xùn)誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳聞目睹,久而久之,老師的道德品行便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所云:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲?!彪m然平凡,老師的脊梁卻支撐著祖國的將來雖然清貧,老師的雙手卻托舉著明天的太陽老師們,青春是迷人的,迷人的風(fēng)采卻須要點點滴滴的付出;青春是有限的,有限的青春正期盼著我們無私的奉獻。歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱忱,伸出我們的雙手,擎起希望的火炬,讓我們的青春在教化這片熱土上閃光!最終請允許我以冰心的這首小詩,作為教化教學(xué)工作的注解:“勝利之花,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)時它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨?!蔽业难葜v結(jié)束,感謝大家!教書育人中學(xué)演講稿(二)敬重的領(lǐng)導(dǎo)、老師:大家好!今日我演講的題目是《守望教化的“星空”》。有人說,人總要守望些什么,哪怕是一輪紅日,一彎新月,抑或一種精神,一個幻想。因為守望是一種昂揚的生存姿態(tài),是思索的張力,行動的動力,。生命的活力?;仨?1年的教化歷程,我涌動著華蜜,徜徉著歡樂。因為一路走來,我始終追逐著幻想,守望著教化的星空。小時候,我以為你很漂亮,領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去;小時候,我以為你很奇妙,說一句話也震天動地,童年時,我便對這首歌耳熟能詳。心里充溢了對教化“星空”的仰慕和神往。是我的老師詮釋了守望者的神圣含義。他從教多年,帶著學(xué)而不厭,誨人不倦的書卷氣,從朝氣蓬勃到鬢染霜花。以不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴的精神和捧著一顆心來,不帶一棵草去的赤誠,讓我對守望教化的星空有了更深一層的理解。我們學(xué)校有的老老師,幾十年如一日,勤勤懇懇地工作,每天一到校就備課、批改作業(yè),____學(xué)生。哪怕生病,也未曾給孩子們落下一節(jié)課。他那種仔細負責(zé)的工作看法,連年輕老師都自嘆弗。我想這就是一種守望精神吧。有的老師是小學(xué)調(diào)入五里界中學(xué)的老師,他們努力學(xué)習(xí)先進的教化教學(xué)理念,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,他們在教學(xué)上創(chuàng)建了一個又一個的奇跡:再難管束的學(xué)生到了他們手里,都會虛心有禮;成果再糟糕的學(xué)生到了他們的班級,也會勤奮有加;他們帶的班級即沒老師的時候,仍能有序?qū)W習(xí);每次考試,都能取得優(yōu)異的成果。當(dāng)老師的都知道,我們要做到其中一點就很不簡單了??蓚儏s能年年如此,這莫非不是一種奇跡,不是我們應(yīng)當(dāng)守望的教化“星空”么!有的老師是我工作中對賜予幫助他們是諄諄教導(dǎo)的長者,始終指導(dǎo)著我的教化工作。曾多次深化我的課堂聽課,幫我修改教案,改進教學(xué)。讓我在業(yè)務(wù)上不斷提高,在境界中不斷提升。可以說是們守望著我的成長,讓我有了守望教化“星空”的向?qū)Ш秃綐恕N揖粗剡@樣的老師,敬重他們的人格。他們身上的守望精神,照亮了我將來那絢爛的教化“星空”。“桃李不言,下子成溪”,只要看到節(jié)日里那飛燕般的賀卡,校外一張張即熟識又生疏面孔得一聲聲老師好,周末里師生相逢時的歡樂,假日里長期不見時的思念,我便覺得守望是一種難得的華蜜。或許有人說,這種守望是平凡的、賜予的、助人的、有限的。是的,老師的守望是平凡中體現(xiàn)宏大的華蜜,是賜予中有收獲的華蜜,是助人中有自助的華蜜,是有限中有無限的華蜜。守望,就是抬頭見大-心中裝著教化者對民族的使命,常常掂量自己的責(zé)任。守望,就是抬頭望遠-心中念著老師對學(xué)生終生的影響,常??剂孔约旱难孕小J赝?,就是抬頭仰高-心中想著為人師追求的永無止境,常常丈量自己的天空。守望,是一源活水,潤視線,澤我心田。老師們,讓我們?nèi)ナ赝?,讓我們用我們的青春、才智和愛心去守望那片光線萬丈,絢麗奪目的教化“星空”吧!教書育人中學(xué)演講稿(三)今日,因為孩子們的緣分,我們走進了xx中學(xué),走進了七年級(3)班的教室,歡迎各位!感謝大家!我們班共有學(xué)生63人,其中男生29人,女生34人;這學(xué)期,學(xué)生才從各自的小學(xué)聚到一起來,總體來說都比較乖巧聽話,相對其他班級遲到早退現(xiàn)象較少,無故曠課的沒有,大部分同學(xué)有事能較自覺辦好請假手續(xù)。每天的值日工作仔細負責(zé),上課大部分學(xué)生能仔細聽講,作業(yè)基本上能夠依時完成,同學(xué)之間能團結(jié)友愛,每位同學(xué)的學(xué)習(xí)、做事均能盡力而為,班級同學(xué)團結(jié)、和諧。各位家長,是你們細心培育了這些優(yōu)秀的兒女的結(jié)果,在此,我真誠地道一聲:“感謝,你們辛苦了!”當(dāng)然,我們班還存在一些問題,比如自習(xí)課上總有學(xué)生管不住自己,會回頭說話;有學(xué)生會在放學(xué)后做一些違反紀律的事……各位家長,為了孩子們的健康成長,我們今日坐在了一起,借此機會,我們探討一下教化對策。一、如何與孩子相處。1、同等。每個孩子都是鮮活的個體,雖然年齡小,個頭矮,可他們有思想,有頭腦,我們成年人不妨蹲下來和他們對話。心理學(xué)家馬斯洛把人的須要分為五個層次,其中,第四個層次是敬重須要,包括受人敬重與自我敬重兩方面,前者希求別人的重視,后者希求個人有價值。所以,作為老師、家長,應(yīng)敬重每個孩子的人格,敬重他們的生命。每個孩子都是一道亮麗的風(fēng)景,他可能在某個方面不如別人,但在另一方面卻勝人一籌。假如孩子在學(xué)習(xí)上已經(jīng)盡了力,流了汗,我們做家長的就不必太苛求。2、溝通。在同等的基礎(chǔ)上設(shè)法多溝通。兩代人之間有一種心理隔閡,叫“代溝”,消退“代溝”,莫過于同等溝通,加強對話。比如,孩子回到家隨意問問;今日學(xué)校有什么簇新事你的同桌有換了嗎喜不喜愛他你的語文老師講課有什么特色你的課本中有哪些美麗的短文,讀兩段美文給我解解悶等等。尋常的交談會引起孩子的愛好,產(chǎn)生親近感。3、容忍。容忍他的合理性錯誤,不要遏制特性。羅曼·羅蘭說過:“一個人一生要做點錯事,做錯事就是長見識?!痹?jīng)有一個小孩喜愛動手。有一次他把媽媽剛買回的新表當(dāng)玩具拆了。媽媽氣壞了,狠狠揍了孩子一頓。恰好老師來家訪,媽媽數(shù)落了孩子拆表的`錯誤。沒想到老師幽默地答:唯恐一個中國的“愛迪生”被你槍斃了。媽媽感到不行理解。老師說:“孩子這種行為雖然沒有理性,但卻蘊含創(chuàng)建力,你不該打罵他?!崩蠋熃ㄗh實行補救措施,帶孩子去鐘表鋪,滿意他的新奇心。這位老師就是現(xiàn)代著名教化家陶行知,正是他主動提倡“把籠中的小鳥放到天空中,讓他隨意翱翔。”中國的傳統(tǒng)教化比較注意群體性,忽視特性發(fā)展,因而阻礙創(chuàng)建性思維培育。4、激勵。有時候家長的一句話,一個眼神,一個動作都可能對孩子產(chǎn)生很大的影響,甚至是刻骨銘心的。心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個試驗,隨意指出幾名學(xué)生,對他們的老師說:這些孩子很有天賦,特別聰慧。后來這些孩子果真越來越聰慧了。其實,是因為老師信任了羅森塔爾的話,常常激勵夸獎這些孩子。這就是著名的羅森塔爾效應(yīng)??梢?,正面的激勵賞識是促成孩子勝利的有效途徑。比如一次考試考砸了,與其嘲諷他:瞧你這模樣,還有什么出息。不如換一個角度,效果會大不同:這么難的題目,也得了60多分,不錯呀!二、請不要實行棍棒教化。往往只是因為一時沖動,可是您是否知道:常常挨打的孩子,會出現(xiàn)以下一些不良的心態(tài)和心理偏差。1、說謊。有的家長一旦發(fā)覺孩子做錯事就打,孩子為了避開皮肉之苦,能瞞則瞞,能騙就騙,因為對孩子來說,騙過了一次,就可以削減一次“災(zāi)難”??墒呛⒆诱f的謊話,往往站不住腳,很簡單被家長發(fā)覺。為了懲處孩子說謊,家長的看____更加強硬;而為了躲避挨打,孩子下一次做錯事后更會說謊,這樣就構(gòu)成了惡性循環(huán)。2、軟弱。假如孩子常常挨打,時間一久,孩子一看到家長,就會感到膽怯 ,不敢接近。因此,不管父母要他做什么,也不管父母的話是對是錯,他都只會乖乖聽從。在這種不良的肯定聽從的環(huán)境下成長的孩子,經(jīng)常簡單自卑、軟弱。這樣的孩子往往惟命是從,精神壓抑,學(xué)習(xí)被動。3、孤獨。常常挨打的孩子,會感到孤獨無援。尤其是父母當(dāng)眾打孩子,更會使孩子的自尊心受到損害,他往往會懷疑自己的實力,會自感“低人一等”,顯得比較壓抑、緘默,認為老師和摯友們都看不起自己而抬不起頭來。這樣的孩子往往不情愿與家長和老師溝通,不情愿和同學(xué)們一起玩,性格上也顯得孤獨。4、固執(zhí)。有的家長動不動就打孩子,損害孩子的自尊心,使他們產(chǎn)生對立心情、逆反心理。有的孩子用有意搗亂來表示抗拒,你要往東,他偏要往西,故意讓家長生氣。還有的孩子,父母越打越不認錯,犟勁越來越大,經(jīng)常用離家出走、逃學(xué)來與家長對抗,變得越來越固執(zhí)。5、粗暴。由于孩子仿照性很強,在家里父母打他,到外面他就打別的孩子,尤其是比他小的孩子。這種粗暴的性格一旦形成,長大后,孩子就會有____傾向。家長打孩子,其實是給孩子做了壞榜樣。6、怪僻。有的家長打了孩子后,還硬要孩子“認錯”,以此表明孩子是接受教化了。事實上,這樣做只能促使孩子的排他傾向加劇。表面上看,孩子好像是依照家長的要求去做了,事實上,他的抵觸心情很大。在被打之后,他會不知所措,惶惶擔(dān)心,久而久之,孩子會變得越來越怪僻。7、喜怒無常。有的家長打過孩子后,又覺得傷心懊悔,就去摩挲孩子挨打的痛處,甚至抱著孩子痛哭,并加倍給孩子以物質(zhì)上的補償。這種狀況,在起先時孩子會感到稀里糊涂,但是時間一久,他也就習(xí)以為常了。漸漸地孩子也會變得喜怒無常了。三、“近朱者赤,近墨者黑?!绷己玫募彝ノ幕諊?,可以使孩子有良好的文化教養(yǎng),養(yǎng)成良好的特性和思想品德、行為習(xí)慣,使其受益無窮;同時也會使家庭成員關(guān)系融洽、和諧,心境開心,生活目標高尚,生活質(zhì)量高,充溢平安、華蜜的感覺。家庭文化氛圍包括物質(zhì)文化和精神文化兩個方面。1、物質(zhì)文化方面。假如經(jīng)濟條件許可,居室寬大、光明、整齊,是最好的。但是,“室雅何須大,花香不在多”,山不在高,水不在深,居室打掃得干干凈凈,布置得體,也同樣可以形成深厚的文化氛圍,比如墻壁上懸掛著字畫(或者是名人的、或者是摯友贈送的、或者是自己創(chuàng)作的字畫)、地圖、照片等,書架上放一些古今中外名著和當(dāng)前的暢銷書刊等。只要有可能,肯定要給孩子支配一間光線足夠、寧靜而不受干擾的學(xué)習(xí)室,至少也要在房間一角給孩子擺一張書桌和一個小書架。應(yīng)當(dāng)相識到家庭文化環(huán)境對孩子的熏陶作用是不行估量的,而現(xiàn)在有些家庭舍命追求居室裝修的富麗堂皇,高檔家具和家用電器無奇不有,家里一天到晚是打牌聲、喝酒猜拳聲和吵吵罵罵聲,卻沒有讀書聲,好像是不行取的。2、精神文化方面。蘇霍姆林斯基說:“家庭的智力氣氛對于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶,在很大的程度上取決于:家里的智力愛好如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。”盧梭也說:“家庭生活的樂趣是反抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑?!笨梢娏己玫募彝ノ幕諊鷮τ谂嘤形幕甜B(yǎng)的下一代,____和凈化社會不良文化影響的作用是多么重要。從某種意義上講,家庭的文化氛圍確定了孩子的將來。而不良的家庭文化氛圍則會使孩子的身心健康受到嚴峻損害,正如杜威所說:“家庭中正常關(guān)系的失調(diào),是以后產(chǎn)生精神和心情的各種病態(tài)的肥沃的土壤。”家長最重要的是時刻留意自身形象。孩子的可塑性大、仿照性強,而家庭教化的特點是在于感化、示范和熏陶,如父母顯明的____立場、劇烈的事業(yè)心、高尚的追求與情操、助人為樂的精神等等,這些都能對孩子起著榜樣作用。俗話說,喊破嗓子,不如做出樣子。家長教化孩子,可以說是全天候的。家長并不只是在教化孩子時才教化孩子的。家長的一言一行、一舉一動都是孩子的教材。這也正是言教與身教必需兼施、身教重于言教的緣由。四、愛,不行忍辱負重。每個父母都愛自己的孩子,但愛子決不等于教子,在愛與教的問題上,它留給我們的思索至少有以下幾點。1、愛子要理智?!皭圩约旱暮⒆舆B母雞都會”關(guān)鍵在于怎么愛。有些家長寧可苛刻自己,一日三餐吃或不吃,也要讓孩子吃飽吃好;寧可自己的衣服新三年,舊三年,縫縫補補一再年,也要讓孩子穿得體風(fēng)光 面、漂美麗亮。這種“忍辱負重”的愛,除了能表達父母的慈心善意之外,實在不能給孩子的成長帶來任何好處。2、教子比愛子更重要。愛子乃人之常情,但僅有愛是不夠的。父母之愛的力氣或許無法估量,但缺少教化的愛,不是真正的愛,而是一種“害”。天下父母肯定要深諳教子比愛子更重要的真諦。要多教給孩子一點謙讓、寬容、仁愛;多灌輸一點志向、道德、情操;多一份理智和引導(dǎo),這才是真正的愛子。3、要讓孩子學(xué)會愛。父母愛孩子天經(jīng)地義,子女愛父母更是理所應(yīng)當(dāng)。父母不僅要關(guān)愛孩子,而且要設(shè)法讓孩子學(xué)會愛。父母對孩子的愛不僅要保持節(jié)制,而且要努力獲得報答,使孩子在報答的過程中,學(xué)會愛父母,愛他人,愛家庭,愛學(xué)校,愛祖國,培育孩子的健康心理,使他們成為具有憐憫心、愛心、良心等優(yōu)良心理品行的現(xiàn)代人。五、如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成果呢有的父母見到孩子學(xué)習(xí)松懈,成果一時不夠志向,便非常著急。有的時常埋怨、斥責(zé),甚至對孩子進行懲處。這樣做是非常錯誤的。殊不知,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是有一個過程的。根據(jù)蘇聯(lián)杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫的學(xué)說,建立一種習(xí)慣就是建立新的動力定型。這種定型的建立往往是從破壞以往的定型為前提的,而這種過程并非一時可以完成,何況中學(xué)生。當(dāng)然更是如此,急于求成,恨鐵不成鋼,這種心情可以理解,但是事實上并不行能。因而,必需煉而求成或煉鐵成鋼的方法是可奏效。那么,家長應(yīng)當(dāng)從哪里入手提高孩子的學(xué)習(xí)成果呢1、抓作業(yè)。假如孩子不仔細做作業(yè),家長要剛好了解緣由,有針對性地進行教化。2、抓看法。要求學(xué)習(xí)用心、細心,勇于克服學(xué)習(xí)中的困難。書寫要工整、清潔、精確,不能虎頭蛇尾或龍飛鳳舞。3、抓技能。如想問題、做作業(yè)時,要求精確面快速,在質(zhì)中求快;語言表達務(wù)求清晰、生動、手工操作、口頭背誦務(wù)求嫻熟。4、抓實力。主要是視察力、留意力、記憶力、想象力與思維力,在課余一切學(xué)習(xí)中都要留意仔細培育上述實力。六、關(guān)切孩子的雙休日。時今,雙休日學(xué)生不得留校補課,許多學(xué)校都能遵照執(zhí)行,如此一來,孩子的業(yè)余時間的確多了,但這業(yè)余時間是否豐富呢為此家長有必要對孩子的雙休日過問一下,關(guān)切一下。常常能看到每逢雙休日,嬉戲廳、網(wǎng)吧生意特殊紅火,細致一瞧,圍著嬉戲機玩得滿頭大汗的,大多是中小學(xué)生,他們沉醉在宇宙大戰(zhàn),槍殺打殺片之中,試想,如此雙休日,孩子能得到什么相反地有的家長對自己子女的雙休日極為重視,除督促其完成學(xué)習(xí)任務(wù)之外,帶子女走向大自然,讓孩子感受生活的美妙,人間的親情,同時也會寫作供應(yīng)了廣袤的寫作源泉,所以,家長有必要在雙休日尤其關(guān)切自己的孩子,不妨過問一下:1、雙休日您的孩子在玩什么2、雙休日您的孩子怎么玩3、雙休日您的孩子玩得怎樣假如在這三方面家長能適當(dāng)關(guān)系指導(dǎo)。那您的孩子在充分休息的時間里也能學(xué)到書本學(xué)不到的學(xué)問,將受益匪淺。七、現(xiàn)代社會對人才的要求很高,在家庭中,還要培育學(xué)生的健康的心理品質(zhì)和良好的心理素養(yǎng),可從以下幾個方面加以引導(dǎo):1、培育孩子的耐挫力?,F(xiàn)在孩子,大多數(shù)是獨生子女,他們在父母的關(guān)懷、爺爺奶奶的呵護中長大,備受至愛,事事順心,因而,缺乏一種耐挫力。表現(xiàn)為聽得進表揚,卻聽不進指責(zé),間或考試成果不佳便會經(jīng)受不起,失去自信念。為此,家長有必要培育孩子的耐挫實力。在家中,有意識地讓孩子經(jīng)受一些小小的挫折,并激勵他自己克服。例如:父親與孩子下棋,有的父親怕孩子輸后哭鬧,因而有意讓他一回,孩子贏了,雖然不哭了,久而久之,孩子只能贏得起,卻再也輸不起了。有的父親則不然,真刀實槍與孩子干,第一回孩子或許輸了,但其次回,第三回情形或許會出現(xiàn)改變,孩子也會想盡方法應(yīng)付父親,表面看來好像贏了一盤棋,事實上培育了孩子不僅贏起得起,更輸?shù)闷鸬暮闷焚|(zhì),為他今后的學(xué)習(xí)、生活打下良好的心理基礎(chǔ)。2、培育孩子的“肚量”?,F(xiàn)代家庭,孩子在家中唯我第一,生活圈狹小,因而簡單出現(xiàn)氣量小的毛病,經(jīng)常表現(xiàn)為心中只有自己而無他人,往往看自己優(yōu)點,看別人缺點,甚至拿自己的優(yōu)點比別人缺點。因此,家長必需耐性地培育孩子的“肚量”,多帶孩子去一些公共場所,讓孩子與同們一起嬉戲、活動。在活動中培育孩子心胸開闊,豁達樂觀的性格,孩子小時就有很好的“肚量”,為他今后的學(xué)習(xí)生活打下了良好的心理基礎(chǔ)
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