希望路街道辦社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)實(shí)施方案

希望路街道辦社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)實(shí)施方案南堡開發(fā)區(qū)希望路街道辦社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)條塊模式實(shí)施方案隨著南堡開發(fā)區(qū)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)?社會(huì)事務(wù)的日趨復(fù)雜?人口結(jié)構(gòu)、居民需求、社區(qū)事務(wù)的不斷變化?現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)模式很難滿足社區(qū)管理和服務(wù)居民的需要。為進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新?推動(dòng)社區(qū)精細(xì)化管理?落實(shí)全天候、跟蹤服務(wù)?實(shí)現(xiàn)“高效便捷、應(yīng)對(duì)得當(dāng)、服務(wù)完善、保障有力”的工作機(jī)制?經(jīng)街道黨委研究決定?在我街道轄區(qū)打造社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)平臺(tái)。具體方案如下。一、 發(fā)展現(xiàn)狀南堡開發(fā)區(qū)的城市化進(jìn)程迅猛發(fā)展?帶來了城區(qū)規(guī)模膨脹、人口流動(dòng)加速、城市地理復(fù)雜性提高、各類公共設(shè)施龐雜、公共安全隱患增多等一系列問題?使得控制難度加大、管理問題激增。這些新問題都對(duì)城市社會(huì)管理工作提出了新的要求。然而在傳統(tǒng)城市管理模式下落后的組織方式和工作方法?面對(duì)這些日益增多的城市問題只能是疲于應(yīng)付。因此?創(chuàng)新社會(huì)管理模式是提高城市管理水平?滿足城市發(fā)展需要的必然要求。二、 工作思路把一個(gè)社區(qū)劃分為1個(gè)或若十個(gè)條塊,把人、地、物、事、組織等內(nèi)容全部納入其中，實(shí)施精細(xì)化、信息化、動(dòng)態(tài)化服務(wù)管理從而推動(dòng)公共服務(wù)和社會(huì)管理方式創(chuàng)新，使社會(huì)服務(wù)管理力-1-量下沉、職責(zé)明確、資源整合、運(yùn)轉(zhuǎn)高效以便更清晰地掌握情況、更及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題、更迅速地處置問題、更有效地解決問題實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)“零距離”、社會(huì)管理全覆蓋?；具\(yùn)行方式是：以樓房小區(qū)為“條”，以樓為“塊”，以人為“點(diǎn)。O管理精細(xì)化。實(shí)現(xiàn)從多個(gè)部門向單個(gè)部門綜合管理的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從突擊式被動(dòng)管理向常態(tài)化管理的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)從行政管理型向社會(huì)化服務(wù)管理型的轉(zhuǎn)變。將各類服務(wù)管理、便民利民措施集中到條塊中辦理。服務(wù)全面化。構(gòu)建黨政領(lǐng)導(dǎo)、部門協(xié)調(diào)、公眾參與、條塊結(jié)合、以塊為主、資源共享、綜合服務(wù)的社區(qū)服務(wù)新格局?做到社區(qū)有條?條中有塊?塊中有點(diǎn)?點(diǎn)中有人?人盡其責(zé)?服務(wù)全天候、多元化。信息精確化。把民生、計(jì)生、民政、社保等多部門的人口信息數(shù)據(jù)整合為一個(gè)統(tǒng)一的信息數(shù)據(jù)庫(kù)?建立快捷、科學(xué)、人性化的管理平臺(tái)?方便社區(qū)各項(xiàng)工作的管理?節(jié)省寶貴的時(shí)間、人力資源。三、工作目標(biāo)結(jié)合我街道轄區(qū)特點(diǎn)?依托現(xiàn)有信息平臺(tái)?逐門逐戶采錄各種相關(guān)信息?建立一整套以小區(qū)、樓、戶為單元?涵蓋人、房、物等元素的精細(xì)化社區(qū)檔案?達(dá)到檢索方便、查找迅速、定位準(zhǔn)確、信息及時(shí)的要求?實(shí)現(xiàn)對(duì)轄區(qū)內(nèi)人、房、物的動(dòng)態(tài)管理?推動(dòng)社區(qū)建設(shè)和社會(huì)管理工作再上新臺(tái)階。-2-有效整合社區(qū)各種服務(wù)管理資源?實(shí)現(xiàn)管理精細(xì)化、服務(wù)全員化、統(tǒng)籌信息化的社區(qū)精細(xì)化服務(wù)管理綜合高效運(yùn)行模式?構(gòu)建社會(huì)信息底數(shù)清?管理服務(wù)零距離?群眾辦事方便快捷?幸福指數(shù)顯著提高的管理有序、服務(wù)完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、文明和諧的新型社區(qū)。通過精細(xì)化管理信息化支撐?提供“5A級(jí)服務(wù)”，任何人Anyone.在任何時(shí)候Anytime、在任何地點(diǎn)Anywhere、通過任何方式Anyway、能獲取任何服務(wù)Anyservice，打造"五分鐘社區(qū)服務(wù)圈"。四、 基本原則全面覆蓋原則。確保管理區(qū)間、管理對(duì)象、管理時(shí)限和管理環(huán)節(jié)的全覆蓋。實(shí)現(xiàn)地?zé)o縫隙、人無(wú)遺漏、時(shí)無(wú)盲點(diǎn)、事無(wú)失控的管理服務(wù)效果。居民自治原則。充分發(fā)揮居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)和自我監(jiān)督的作用。在居民中建立治安巡邏、文體宣傳、計(jì)生監(jiān)督、環(huán)衛(wèi)監(jiān)查、人民調(diào)解、愛心幫扶六大自治組織?使精細(xì)化管理真正融入社區(qū)事務(wù)?走進(jìn)居民心中。信息管理原則。工作人員要切實(shí)履行信息采集職能?及時(shí)發(fā)現(xiàn)、收集和反饋轄區(qū)內(nèi)各類新增和變動(dòng)信息。社區(qū)建立綜合信息平臺(tái)?形成以物業(yè)信息為基礎(chǔ)、以人口信息為核心、以綜合信息為重點(diǎn)的信息庫(kù)?積極探索“靜態(tài)管理到物、動(dòng)態(tài)服務(wù)到人、跟蹤處置到事”的信息管理模式?做到信息掌握的全-3-面、及時(shí)?信息處理的高效、準(zhǔn)確?真正確立信息管理在社區(qū)全部工作中的基礎(chǔ)性、指導(dǎo)性地位。五、 工作重點(diǎn)科學(xué)劃分。將轄區(qū)內(nèi)所有居民住宅樓、駐社區(qū)單位、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、公共場(chǎng)所等納入網(wǎng)格管理?按照任務(wù)相當(dāng)、方便管理、界定清晰、責(zé)任明確的原則?充分考慮物管小區(qū)、自管小區(qū)、單位小區(qū)的不同特點(diǎn)?合理設(shè)置條塊?條塊間有機(jī)銜接、不留盲區(qū)。以樓房區(qū)300戶左右、平房區(qū)200戶左右為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置精細(xì)化管理?xiàng)l塊。完善體系。搭建街道、社區(qū)、基礎(chǔ)網(wǎng)格三級(jí)網(wǎng)絡(luò)體系。街道為一級(jí)單位?設(shè)立精細(xì)化管理服務(wù)中心?負(fù)責(zé)社區(qū)精細(xì)化管理服務(wù)的總體指揮、協(xié)調(diào)?積極爭(zhēng)取區(qū)直相關(guān)職能部門的大力支持。街道辦各科室為二級(jí)單位?主要對(duì)計(jì)生、貧困幫扶、民政救助、就業(yè)保障、技能培訓(xùn)、設(shè)施建設(shè)、社區(qū)環(huán)境、安全生產(chǎn)等服務(wù)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)。社區(qū)為三級(jí)單位?負(fù)責(zé)本社區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)的管理和具體社區(qū)事務(wù)的協(xié)調(diào)。特別是要加大與物業(yè)管理機(jī)構(gòu)的協(xié)調(diào)力度?最大限度的爭(zhēng)取物業(yè)管理機(jī)構(gòu)的支持?共同做好居民生活小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生、綠化養(yǎng)護(hù)、矛盾隱患排查等服務(wù)工作?并在服務(wù)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用。采集信息。整合社區(qū)內(nèi)各類信息的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)?搭建社區(qū)居民信息管理系統(tǒng)?使系統(tǒng)信息涵蓋人口計(jì)生、綜治維穩(wěn)、民政救助、困難幫扶、勞動(dòng)保障、基層黨建等方面內(nèi)容。-4-六、 完善流程信息采集錄入。各居委會(huì)負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)人口、房屋、社會(huì)團(tuán)體、駐社區(qū)單位、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等信息的采集。編碼格式:***居委會(huì)****小區(qū)000001號(hào)。社區(qū)事務(wù)的辦理。一般性工作:工作人員現(xiàn)場(chǎng)處理?登記備案。協(xié)調(diào)性工作：工作人員現(xiàn)場(chǎng)受理同時(shí)上報(bào)街道精細(xì)化管理服務(wù)中心?街道按照管轄權(quán)限分配到職能科室?所有處理結(jié)果街道全程跟蹤、記錄并及時(shí)反饋給服務(wù)對(duì)象。突發(fā)性工作：工作人員立即上報(bào)?街道辦相關(guān)部門緊急處理?工作人員現(xiàn)場(chǎng)跟蹤。社區(qū)事務(wù)辦結(jié)歸檔。各類事務(wù)由工作人員辦結(jié)后交由社區(qū)精細(xì)化專干負(fù)責(zé)整理歸檔?同時(shí)備份建立檔案?以便查詢。七、 考核問責(zé)街道建立有效的監(jiān)督機(jī)制?對(duì)二級(jí)和三級(jí)單位進(jìn)行定期監(jiān)督檢查和隨機(jī)抽查，制定科學(xué)有效的考核獎(jiǎng)懲辦法?完善信息掌握、問題處理、效果考評(píng)之間的相互配套的管理機(jī)制?對(duì)社區(qū)精細(xì)化服務(wù)進(jìn)行考核。八、 實(shí)施步驟,一,宣傳發(fā)動(dòng)階段,2013年1月一3月，全面開展社區(qū)精細(xì)化管理宣傳工作?重點(diǎn)宣傳實(shí)施社區(qū)精細(xì)化管理的目的、意義、方式和方法。制定精細(xì)化管理服務(wù)實(shí)施方案。對(duì)社區(qū)精細(xì)化工作人員開展培訓(xùn)。,二,全面推進(jìn)階段,2013年4月一2012年9月，逐門逐戶進(jìn)行基礎(chǔ)信息采集。將采集的個(gè)人基礎(chǔ)信息輸入電腦。,三,常態(tài)化階段,2013年10月以后，通過精細(xì)化管理的實(shí)際運(yùn)行?逐步建立和完善具有可操作性的考核辦法和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制?定期進(jìn)行檢查考評(píng)?建立長(zhǎng)效運(yùn)行機(jī)制?推動(dòng)社區(qū)精細(xì)化管理與服務(wù)不斷深入。韓非子名言名句大全，韓非子寓言故事，不需要的朋友可以下載后編輯刪除?-6-1、 千里之堤，毀于蟻穴。一一《韓非子?喻老》2、 華而不實(shí)，虛而無(wú)用。一一《韓非子?難言》3、 欲速則不達(dá)。一一《韓非子？外儲(chǔ)說左上》4、 不吹毛而求小疵。一一《韓非子?大體》5、 勝而不驕，敗而不怨?！渡叹龝?戰(zhàn)法》6、民之性，饑而求食，勞而求快，苦則求樂，辱則求榮，生則計(jì)利，死則慮名。7、以子之矛，攻子之盾。一一《韓非子?難一》8、欲成其事，先敗其事。9、道私者亂，道法者治。10、 巧詐不如拙誠(chéng)，惟誠(chéng)可得人心。——《韓非子?說林上》11、 塞翁失馬，焉知非福。一一《韓非子?說難》12、 長(zhǎng)袖善舞，多錢善賈。一一《韓非子?五蠹》13、 明主之所導(dǎo)制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德，曰：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。14、 凡奸臣皆欲順人主之心，以取親幸之勢(shì)也。是以主有所善，臣從而譽(yù)之；主有所憎，臣因而毀之。凡人之大體，取舍同者則相是也，取舍異者則相非也。15、 人主之患在于信人。信人，則制于人。16、 故為人臣者，窺覘其君心也無(wú)須臾之休，而人主怠傲處其上，此世所以有劫君弒主也。17、夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。18、智術(shù)之士，必遠(yuǎn)見而明察，不明察不能燭私;能法之士，必強(qiáng)毅而勁直，不勁直不能矯奸。19、與死人同病者，不可生也，與亡國(guó)同事者，不可存也。20、主失其神，虎隨其后;主上不知，虎將為狗。-7-21、 偏借其權(quán)勢(shì)，則上下易位矣。此言人臣之不可借權(quán)勢(shì)也。22、 故人行事施予，以利之為心，則越人易和；以害之為心，則父子離且怨。23、故明主之治國(guó)也，明賞，則民勸功;嚴(yán)刑，則民親法。24、夫民之性，惡勞而樂佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。25、故治民無(wú)常，唯法為治。法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。26、 明君無(wú)為于上，群臣竦懼乎下。27、 探其懷，奪之威。主上用之，若電若雷。28、 小信成則大信立，故明主積于信。賞罰不信，則禁令不行。29、以肉去蟻蟻愈多，以魚驅(qū)蠅蠅愈至。30、愛臣太親，必危主身;人臣太貴，必易主位。31、群臣為學(xué)，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。32、天下之難事，必作于易;天下之大事，必作于細(xì)。33、圣人之治民，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。34、 道在不可見，用在不可知。35、 涵掩其跡，匿其端，下不能原;去其智，絕其能，下不能意。36、 千乘之君無(wú)備，必有百乘之臣在其側(cè)，以徙其民而傾其國(guó);萬(wàn)乘之君無(wú)備，必有千乘之家在其側(cè)，以徙其民而傾其國(guó)。37、黃帝有言曰:上下一日百戰(zhàn)。38、 臣主之利相與異者也。何以明之哉，曰：主利在有能而任官，臣利在無(wú)能而得事;主利在有勞而爵祿，臣利在無(wú)功而富貴;主利在豪杰使能，臣利在朋黨用私。39、 人主之道，靜退以為寶。40、 故群臣陳其言，君以其言授其事，事以責(zé)其功。功當(dāng)其事，事當(dāng)其言，則賞;功不當(dāng)其事，事不當(dāng)其言，則誅。41、 自勝謂之強(qiáng)。（能夠戰(zhàn)勝自己的人才是強(qiáng)者）42、 自見之謂明。（能夠認(rèn)清自己的人才是明智的）43、 是以志之難也，不在勝人，在自勝也。故曰：自勝之謂強(qiáng)。（訂下心愿，志向是難的，不在勝別人，而在戰(zhàn)勝自己的懶怯疑。）-8-44、一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲。（一只手擊掌，即使再用力也不會(huì)有聲音）45、 立志難也，不在勝人，在自勝。46、 舉世有道，計(jì)入有計(jì)出。（做事情要有一定的原則，既要算計(jì)得道的，也要算計(jì)失去的）47、故去喜去惡，虛心以為道舍。（所以應(yīng)該將親近好厭惡等情緒一并拋棄，才能成功地使用權(quán)謀之術(shù)）48、 君無(wú)見其所欲。（君主不應(yīng)該表露自己的喜好）49、 去好去惡，臣乃見素;去舊去智，臣乃自備。（君主隱藏自己的好惡，才會(huì)得見臣下的本來面目；拋去舊有的成見，不顯露自己的智慧，才會(huì)讓臣下各守其職）50、 人主好賢，則群臣飾行以邀君欲，則是群臣之情不效。（君主喜歡任用賢能之士，那么臣下就會(huì)自我粉飾迎合來君主）（說明?還是讓大家各司其職，別把希望寄托在個(gè)別的賢能之士身上，防止權(quán)利的偏移）51、時(shí)有滿虛，事有利害，物有生死。（時(shí)機(jī)的盈虛是并存的，世事的利弊是兼有的，事務(wù)的生死是一體的）（說明?君主不可因?yàn)檫@些不可避免的得失而怨怒）52、見而不見，聞而不聞，知而不知。（看見就好像沒看見，聽到好像沒聽到，知道好像不知道）53、世有不可得，事有不可成。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事）54、法莫如顯，而術(shù)不欲見。（法一定要讓人明了，而術(shù)一定不能被人覺察）55、虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。（置身事外，才?huì)看清真相;保持冷靜，才能制定出行動(dòng)原則）56、群臣見素，則大君不蔽矣。（群臣本來的面目顯現(xiàn)出來，那么君主就不會(huì)收到蒙蔽了）57、是故去智而有明，去賢而有功，去勇而有強(qiáng)。（不用智慧可以明察，不顯賢能可以成就大業(yè)，不逞勇武依然強(qiáng)大）-9-58、虛靜無(wú)事，以暗見疵。（保持虛靜無(wú)為的狀態(tài)，往往會(huì)從隱蔽的角度得知他人的行為漏洞）59、制在己曰重，不離位曰靜。重則能使輕，靜則能使躁。（權(quán)柄在手就是所說的重，不離本位就是所說的靜。持重者能夠控御輕浮者，寧?kù)o者能夠克制急躁莽撞）60、 事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效。（具體事務(wù)交由各級(jí)負(fù)責(zé)人去執(zhí)行，而君主應(yīng)保證中央權(quán)力的鞏固。只要君主能在準(zhǔn)確把握全局，那么四方的臣民就會(huì)效勞）--國(guó)家的大權(quán)，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必須有權(quán)有勢(shì)，才能治理天下。61、 烹小鮮而數(shù)撓之，則賊其澤;治大國(guó)而數(shù)變法，則民苦之。（烹調(diào)小魚卻屢次翻動(dòng)，那就會(huì)令其破碎不全;治理大國(guó)卻屢次更改法令，那就會(huì)使百姓不看其苦）62、 眾人助之以力，近者結(jié)之以成，遠(yuǎn)者欲之以名，尊者載之以勢(shì)。（眾人會(huì)全力幫助他，身邊的人樂于結(jié)交他，遠(yuǎn)方的人真心贊譽(yù)他，權(quán)高位重的人也會(huì)推崇他）63、 君人者釋其刑徳而使臣用之，則君反制于臣矣。（君主聽?wèi){臣下私自施予刑罰與恩德，這樣一來就會(huì)反為臣下所控制）64、 君見惡，則群臣匿端;君見好，則群臣誣能。（如果是君主所厭惡的，那么群臣就會(huì)將其隱匿起來;如果是君主所喜好，那么群臣就會(huì)弄虛作假來迎合）65、 倒言反事以嘗所疑。（故意正話反說或正事反做，來試探臣下66、 不為小害善，故有大名;不蚤見示，故有大功。（不被小事妨害自己的長(zhǎng)處，所以能取得大名；不過早顯示自己的才能，所以能成就大業(yè)）67、行賢而去自賢之心，焉往而不美，（做賢德的事情卻不以賢德自居，還有什么事是辦不好的）68、去其智，絕其能，下不能意。（君主隱藏智慧，不露才能，臣下就無(wú)法猜測(cè)他的意圖）69、虛則知實(shí)之情，靜則知?jiǎng)诱哒?。（置身事外，才?huì)看清真相;保持冷靜，才能制定出行動(dòng)原則70、 愛臣太親，必威其身;人臣太貴，必易主位。（過于寵信臣下，必然會(huì)危及君主自身；臣下權(quán)勢(shì)過重，必然有篡位之心）71、 人主無(wú)威而重在左右。（君主維修喪失轉(zhuǎn)而要仰仗臣下了）72、 佯愛人，不得復(fù)憎也;佯憎人，不得復(fù)愛也。（假裝憎惡，就無(wú)法對(duì)其再加以憎惡;假裝憎惡，就無(wú)法再對(duì)其施以恩惠）73、 樹橘柚者，食之則甘，嗅之則香;樹枳棘者，成而刺人。故君子慎所樹。（種植橘柚，吃起來是甜的，聞起來是香的;而種植荊棘，長(zhǎng)大了卻會(huì)刺傷人。）（說明?栽培人時(shí)應(yīng)個(gè)格外謹(jǐn)慎）74、世有不可得，事有不可成。（世間總有得不到的東西，也總有辦不到的事）-10-75、 存亡在虛實(shí)，不在于眾寡。（一國(guó)的存亡要看權(quán)柄是否掌握在君主手里，而不應(yīng)看國(guó)家武力的強(qiáng)弱）76、 一手獨(dú)拍，雖疾無(wú)聲。（一只手擊掌，即使再用力也不會(huì)有聲音）77、 不以智累心，不以私累己;寄治亂于法術(shù)，托是非于賞罰。（不因過度思考使內(nèi)心疲憊，不因個(gè)人私欲而令自身受害;依據(jù)法令和權(quán)謀來治理國(guó)家，通過賞罰來彰顯是非。）78、圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。（圣人處世，是不需要智慮與機(jī)巧的。因?yàn)椴粧仐壷菓]機(jī)巧，就很難維持長(zhǎng)久。）79、巧為輗，拙為鳶。（做車輗是聰明的，做木鳶卻是愚笨的）（說明?考慮成本與實(shí)際功效）80、蕩而失水，螻蟻得意焉。（魚游到岸邊擱淺的是時(shí)候，就會(huì)被螻蟻吃掉）81、事有舉之而有敗，而賢其毋舉之者。（事情有做了卻不成功的，但這也勝過不去做的）82、 恬淡有趨舍之義，平安知禍福之計(jì)。（恬靜淡泊之后才能把握取舍的原則，平穩(wěn)安閑之后才能察知禍福的端倪）（說明?拒斥外界的誘惑）83、 太山不立好惡，故能成其高;江海不擇小助，故能成其富。（泰山不以自己的好惡來選擇土石，所以成就了它自身的高大;江海不分大小來容納河流，所以成就了它的廣博）84、夫物者有所宣，才者有所施，各處其宜，故上下無(wú)為。（世間萬(wàn)物都各有特性，不同的才能有不同的施展方向，令有才干者各得其所，所以君主就可以無(wú)為而治。）85、火形嚴(yán)，故人鮮灼;水形懦，人多溺。（火的形態(tài)看起來是嚴(yán)酷的，所以很少有人被灼傷;水的形態(tài)看起來是柔弱的，所以經(jīng)常有人淹死）86、故勢(shì)不便，非所以逞能也。（所以，當(dāng)形勢(shì)不便時(shí)，是不應(yīng)該逞強(qiáng)的）87、使殺生之機(jī)，奪予之要在大臣，如是者侵。（生殺予奪之權(quán)落在臣下手中，如此一來君主就有失勢(shì)的危機(jī)）-11-88、 愛多者則法不立，威寡者則下侵上。（過于寵溺臣下，法令就難以確立。缺乏威嚴(yán)就會(huì)被臣下欺凌）89、 私行勝，則少公功。（營(yíng)私舞弊之風(fēng)盛行，臣下就不能盡職為君效力了）90、誘道爭(zhēng)遠(yuǎn)，非先則后也，而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬，（在路上賽馬，不是領(lǐng)先就是落后，而此時(shí)還總是關(guān)注對(duì)手的話，又怎么能得心應(yīng)手地駕馭自己的馬呢，91、且夫物眾而智寡，寡不勝眾，智不足以遍知物，故因物以治物。（相對(duì)于復(fù)雜的世事來說，個(gè)人的智慧是很渺小的，個(gè)人的渺小智慧難以處理繁雜事務(wù)，所以應(yīng)該利用工具來處理事務(wù)）（比如?法律制度及司法人員的設(shè)置等）92、 去甚去泰，身乃無(wú)害。（行為不過度，才不會(huì)危及己身）93、 夫有材而無(wú)勢(shì)，雖賢不能治不肖。故立尺材于高山之上，則臨千仞之溪（xi1），材非長(zhǎng)也，位高也。（有才干而沒有權(quán)勢(shì)，即使是賢人也無(wú)法控御不肖之徒。一尺長(zhǎng)的木材樹立在高山之上，就能俯瞰萬(wàn)丈深淵。