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文檔簡(jiǎn)介
《桃花源記》教案《桃花源記》教案篇一一、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)1、讀準(zhǔn)下列字音:豁然儼然衣著阡陌鬢要邑詣驥語(yǔ)2、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。(1)通假字:具、要;(2)古今異義:交通、妻子、絕境、無(wú)論;(3)一詞多義:舍、尋;(4)辨析同義詞:悉、并、具、咸、皆;(5)句式:省略句。3、了解文學(xué)家陶淵明。(二)能力目標(biāo)1、借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。2、培養(yǎng)朗讀和背誦的能力,這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感情色彩,體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方式、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力,理解文章深刻的思想內(nèi)容。(三)情感目標(biāo)1、理解這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。2、理解追求平等、自由、幸福,沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的神。二、學(xué)法引導(dǎo)朗讀感知課文內(nèi)容,借助工具書(shū)和解釋疏通文意,再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評(píng)價(jià)陶淵明的社會(huì)理想,最后熟讀成誦,汲取文化營(yíng)養(yǎng)。三、重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法1、學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語(yǔ)知識(shí)。2、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。可通過(guò)討論課后練習(xí)一至四題來(lái)完成。3、要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。4、怎么理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界。四、課時(shí)安排2課時(shí)五、教具學(xué)具準(zhǔn)備1、投影片:①生字詞;②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);③有關(guān)通假字,古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格;④隨堂練習(xí)。2、有關(guān)課文的插圖。六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)背誦接龍,其中如有人背錯(cuò),就讓他(她)表演一個(gè)節(jié)目,最后評(píng)出優(yōu)勝者。七、教學(xué)步驟第一課時(shí)(一)明確目標(biāo)1、讀準(zhǔn)生字的字音。2、了解作家陶淵明。3、積累文言詞匯,掌握文言詞匯的特點(diǎn)。4、理解和評(píng)價(jià)桃花源這樣的社會(huì)。5、在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。(二)整體感知文章以漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索,以時(shí)間先后為順序,從發(fā)現(xiàn)桃花源,到訪(fǎng)問(wèn)桃花源,再到離開(kāi)桃花源,一線(xiàn)貫之層次分明,故事性強(qiáng),情節(jié)曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實(shí)實(shí),引人入勝,富有“傳奇”色彩。可以通過(guò)以下問(wèn)題來(lái)帶動(dòng)學(xué)生通讀全文,了解大意。l、漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?2、在桃林盡頭漁人看到了什么?3、漁人在桃花源作客時(shí),和村中人作了哪些交談?4、漁人離開(kāi)桃花源后做了些什么,結(jié)果怎么?(三)教學(xué)過(guò)程1、簡(jiǎn)介陶淵明。陶淵明(365——427),又名潛,東晉時(shí)人,祖居潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時(shí)代深受儒家學(xué)說(shuō)影響,有著“大濟(jì)蒼生”的志向。二十九歲出什,但幾次做官都不過(guò)擔(dān)任祭酒、參軍一類(lèi)低微的職務(wù),不僅濟(jì)世的抱負(fù)得不到施展,而且還要屈身和一些官場(chǎng)人物周旋,他十分厭惡官場(chǎng)生活。四十一歲時(shí),他出任彭澤縣令,但上任只有八十幾天,就因不愿“為五斗m折腰”而棄官歸隱,從此過(guò)著躬耕自資”的田園生活。陶淵明歸隱田園之后,親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),較多地接觸了勞動(dòng)人民;思想感情發(fā)生了很大的變化。這對(duì)他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品,大都是歸隱后寫(xiě)的,反映了當(dāng)時(shí)的田園生活,因而成為我國(guó)有名的“田園詩(shī)人”?!短一ㄔ从洝罚ㄔ短一ㄔ丛?shī)并記》,詩(shī)未收入教材)是57歲時(shí)所作,標(biāo)志著思想發(fā)展的高度。因不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),想象出了“桃花源”這樣的理想社會(huì),寄托了潔身自好、要求人人勞動(dòng)、人人平等、豐衣足食、與世無(wú)爭(zhēng)的希望。這既是在思想上對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種否定,也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。3、學(xué)生借助工具書(shū)和課文的解釋?zhuān)蠋熒约又更c(diǎn),讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。4、第一自然段描寫(xiě)了怎樣的景物?這樣描寫(xiě)的意圖是什么?討論明確:描寫(xiě)了一片漂亮的桃花林。這段景物描寫(xiě)帶有神秘色彩,暗示將來(lái)會(huì)出現(xiàn)“奇景”,為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染,也為桃花源的美好作了鋪墊。弄清以下詞句的含義:“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”是偏義復(fù)詞;“夾岸數(shù)百步”,指兩岸數(shù)百步之寬,不是指沿岸之長(zhǎng);“漁人甚異之”中的“異”為意動(dòng)用法。5、討論第二自然段寫(xiě)了幾層意思?漁人初入桃花源的所見(jiàn)所聞?dòng)心男??從這些敘述描寫(xiě)中,可以看出這是怎樣的一個(gè)社會(huì)?明確:第二自然段寫(xiě)了兩層意思,即先寫(xiě)進(jìn)入桃花源的過(guò)程,再寫(xiě)初入桃花源的所見(jiàn)所聞。初入桃花源的所見(jiàn)所聞,一是環(huán)境——土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?,雞犬相聞。二是人——往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂(lè)。的這些描寫(xiě)敘述讓我們看到了這樣一個(gè)和平安寧、豐衣足食、人人勞動(dòng)、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì),與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成了鮮明對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,民不聊生;而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。明寫(xiě)桃花源,暗里卻在譏諷現(xiàn)實(shí),反映了對(duì)幸福生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿(mǎn)。在這一段中要弄清下列語(yǔ)言現(xiàn)象:一是一詞多義現(xiàn)象,如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”,前者是動(dòng)詞,作“舍棄”講,后者是名詞,作“房舍”講。二是古今詞義的區(qū)別,如“阡陌交通”的“交通”作“交錯(cuò)相通”講,是兩個(gè)詞。三是同義詞的辨析,如“悉”和“并”兩個(gè)詞意思基本相同,作“都”講,但這兩個(gè)詞也有差別,“悉”指數(shù)量上的全部,“并”指各種類(lèi)別合并在一起。四是句子成分的省略,如“林盡(于)水源,便得一山,山有小口,(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船,從口入。(小口)初極狹,才通人?!?、討論學(xué)習(xí)第三段的。內(nèi)容。在桃花源里,村中人怎樣對(duì)待漁人?村中人見(jiàn)到漁人,先是“大驚”,然后聽(tīng)了漁人的回答后“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”情招待。這些描寫(xiě)說(shuō)明桃花源里的人情好客,生活富足,民風(fēng)淳樸。村中人與漁人的談?wù)撝Z(yǔ)有何含義?通過(guò)村中人之口,補(bǔ)充交代了他們的來(lái)歷和長(zhǎng)時(shí)間與世隔絕的緣由。還有意用秦末暴政影射當(dāng)時(shí)東晉社會(huì)兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實(shí),似乎想給人們指出一條出路,要想擺脫黑暗統(tǒng)治,可以像村中人“避秦時(shí)亂”一樣,去找一個(gè)“絕境”,過(guò)著男耕女織的安居樂(lè)業(yè)的生活。這僅是的幻想,在封建社會(huì)里是不可能實(shí)現(xiàn)的。本段結(jié)尾寫(xiě)道“此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也’”,這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語(yǔ)符合村中人的心理,因?yàn)樗麄儾辉竿饷娴娜藖?lái)干擾他們寧?kù)o、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上,則為下文無(wú)法找到桃花源理下了V筆。本段應(yīng)掌握的古漢語(yǔ)知識(shí)為:一是一詞多義現(xiàn)象,如“見(jiàn)漁人,乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”,前者作“是”講,表示前后兩個(gè)動(dòng)作的關(guān)聯(lián),而后者作“竟”解,表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別,如“率妻子邑人來(lái)此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解,是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“男子的配偶”,是雙音詞;“絕境”是指“與世隔絕的地方”,也是兩個(gè)詞,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中是指“沒(méi)有出路的境地”;“無(wú)論魏晉”中的“無(wú)論”是“更不用說(shuō)”的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析,“具”、“咸”、“皆”可作“都”解,但“具”作“詳細(xì)”講,表示無(wú)所遺漏;“咸”作“全”、“都”講,指人的全體,“皆”為“都”之意,指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納,具(俱),要(邀)。五是省略主語(yǔ)和賓語(yǔ)的現(xiàn)象,如“(村中人)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)(漁人)所從來(lái),(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”7、學(xué)習(xí)第四、五自然段。為什么詳細(xì)地寫(xiě)漁人在回來(lái)的路上“處處志之”,又“詣太守”,高尚士劉子驥聽(tīng)了也“欣然規(guī)往”,而結(jié)果卻或迷路,或病終,未能再找到桃花源?明確:這樣寫(xiě)的目標(biāo)是要給人一個(gè)真實(shí)的感受,好像真有其人、其事、其地,漁人回來(lái)時(shí)順著原路處處作了標(biāo)記,生怕以后再來(lái)時(shí)找不到,可謂小心極了!回到武陵,還向一郡之長(zhǎng)太守做了報(bào)告,可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽(tīng)到后,也高興得想去探訪(fǎng),可見(jiàn)真實(shí)極了!總之,不厭其煩地寫(xiě)這些,都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實(shí)感。但與此同時(shí),結(jié)果是不令人滿(mǎn)意的,結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫(xiě),不僅增強(qiáng)了故事的曲折性,而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情,從而更加向往這個(gè)安居樂(lè)業(yè)的桃花源世界。桃花源記教案篇二教學(xué)目標(biāo):1、以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)2、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練教學(xué)重點(diǎn):1、文言字詞2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活教學(xué)難點(diǎn):理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目標(biāo)教學(xué)安排:兩課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入二、陶淵明簡(jiǎn)介三、學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和解釋?zhuān)嗷ビ懻?,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))五、分析本文寫(xiě)作線(xiàn)索(以漁人行蹤為線(xiàn)索)六、分小組進(jìn)行誦讀競(jìng)賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。七、字詞訓(xùn)練(投影)1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法4通假字:“要”同“邀”5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延6成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津第二課時(shí)教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目標(biāo)。教學(xué)過(guò)程:一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括學(xué)生回答、教師歸納(漂亮、神秘、幸福)四、分類(lèi)感受(一)感受桃花源的漂亮1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美(二)感受桃花源的神秘桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪(fǎng)未果。(三)感受桃花源幸福桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)2、男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))3、漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和平、幸福、自由生活的社會(huì)理想)六、文中哪一句話(huà)表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)七、文中哪一句話(huà)還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?(此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!保┌?、深入討論1、桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?(不能,這是虛構(gòu)的)2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)3、有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)九、總結(jié)結(jié)束陶淵明不為五斗m折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。十、布置作業(yè)1、背誦課文。2、完成書(shū)后思考練習(xí)。摘錄一些談理想的名人名言?!短一ㄔ从洝方贪钙敬巍短一ㄔ从洝返慕虒W(xué)設(shè)計(jì),我根據(jù)單元教學(xué)要求,以及教材的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)情制定了明確合理的教學(xué)目標(biāo)。并心設(shè)計(jì)課堂的細(xì)節(jié)來(lái)突破重點(diǎn)難點(diǎn)。整個(gè)課堂有幾個(gè)值得肯定的地方:1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,堅(jiān)信學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)體差異,注重學(xué)生的情感體驗(yàn),讓學(xué)生在“自主、合作、探究”中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,在自主學(xué)習(xí)中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。2、我將課堂流程設(shè)計(jì)為三大板塊。辯讀文字板塊,析讀文意板塊和品讀文情板塊。3、在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我使用成語(yǔ)導(dǎo)入的方式,讓學(xué)生在積累成語(yǔ)的同時(shí),感受到文言文語(yǔ)言練、語(yǔ)言容量大的特點(diǎn)。4、在課堂教學(xué)中凸顯語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)以及文言文的教學(xué)特點(diǎn)。組織多種形式的朗讀,讓學(xué)生在在自主閱讀中積累知識(shí),在讀的過(guò)程中感受文章傳達(dá)的感情,在讀的過(guò)程中獨(dú)斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,這樣既活躍了課堂,也保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其學(xué)習(xí)能力。5、在教學(xué)《桃花源記》的朗讀和翻譯時(shí),就特意讓那些不愛(ài)發(fā)言的人,站起來(lái)讀給大家聽(tīng),或者寫(xiě)給大家看,讓每個(gè)人都能在有限的時(shí)間里發(fā)揮自己的作用,體會(huì)到自己在組內(nèi)的存在價(jià)值。許多學(xué)生從過(guò)去不敢讀、不敢寫(xiě),到主動(dòng)上臺(tái),而且表現(xiàn)很不錯(cuò)。但具體的教學(xué)過(guò)程中,也有部分不如人意的地方。1、雖然安排了不同層次的閱讀活動(dòng),但因課堂容量大,文言文誦讀積累本身比較枯燥,所以學(xué)生讀書(shū)的激情不夠,讀得比較被動(dòng)。2、學(xué)生對(duì)課堂上設(shè)計(jì)的小組活動(dòng)很感興趣,積極參入,但組織紀(jì)律性不夠好。多體現(xiàn)在急于表達(dá)自己的見(jiàn)解,任意打斷別人的發(fā)言。針對(duì)上述情況,我決心從以下幾個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):1、在課堂上引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,組織多種朗讀競(jìng)賽,調(diào)動(dòng)大家讀書(shū)的興致,讓課堂形成較好的讀書(shū)氛圍。2、注重教學(xué)細(xì)節(jié)。教育學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng),尊重別人的表述。3、提高自己組織、管理課堂的能力,使課堂充實(shí)活躍的同時(shí)井然有序?!短一ㄔ从洝方贪钙摹緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】1.積累常用的文言詞語(yǔ);理解的寫(xiě)作意圖。2.熟讀并背誦全文;品味簡(jiǎn)潔而蘊(yùn)含豐富的語(yǔ)言。3.正確看待的社會(huì)理想?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】:1.積累詞語(yǔ),背誦課文。2、了解筆下的理想社會(huì),通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:1理解所寄托的思想感情,結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn),達(dá)成情感共識(shí),樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。2.怎么理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的;開(kāi)頭渲染神秘色彩,結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)、似真而幻的虛構(gòu)境界?!菊n前預(yù)習(xí)】:1、借助工具書(shū)和課下解釋?zhuān)o重點(diǎn)詞語(yǔ)注音并解釋。2、讀課文,結(jié)合課下解釋?zhuān)醪绞柰ㄎ恼碌拇笠狻?、朗讀課文,2—3遍。(朗讀時(shí),讀準(zhǔn)字音,停頓分明,不讀破句,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流暢,富含感情,不能多一字,不能少一字。)4、默讀課文,根據(jù)提示,完成下列問(wèn)題。⑴漁人的行進(jìn)路線(xiàn):_____桃花源,_____桃花源,_____桃花源,_____桃花源。5、查閱資料,介紹一下陶淵明,制成知識(shí)卡片。了解的寫(xiě)作背景。6、把你閱讀時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑寫(xiě)在下面,課堂上交流。【課堂學(xué)習(xí)】:第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課課前播放陳思思的音樂(lè)視頻《夢(mèng)入桃花源》,老師導(dǎo)入新課:陳思思的一首《夢(mèng)入桃花源》把我們帶到如癡如醉的桃源夢(mèng)境。在日常生活中,我們常把理想中安樂(lè)而環(huán)境幽美的地方稱(chēng)作世外桃源,這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于一個(gè)虛構(gòu)的故事,為什么千百年來(lái)它一直吸引著人們,具有如此長(zhǎng)久的魅力呢?讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn),跟隨東晉大詩(shī)人陶淵明,踏上快樂(lè)的”桃源之旅”吧?。ò鍟?shū)標(biāo)題、)二、檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)來(lái)介紹陶淵明哪位“小老師”了解陶淵明?請(qǐng)向“學(xué)生”介紹。之后要問(wèn)他從哪里獲取的知識(shí)。歷史課本有對(duì)他的介紹;語(yǔ)文課本上夜學(xué)過(guò)他的詩(shī)《歸園田居》,下面注解中有“陶淵明”一條;網(wǎng)上也有(有學(xué)生上網(wǎng)搜索到有關(guān)知識(shí),請(qǐng)他拷貝下來(lái)向大家展示如下)。陶淵明(365─427),名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(現(xiàn)在江西省九江市西南)人,著名詩(shī)人。陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代。他做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿(mǎn),辭去官職,歸隱田園,躬耕僻野,過(guò)著儉樸的生活。三、初讀課文1.教師范讀課文,要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)清老師的斷句、節(jié)奏,標(biāo)記生詞。落實(shí)下列字詞的讀音:儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家2.學(xué)生放聲自讀課文。要求:①基本讀準(zhǔn)斷句,注音語(yǔ)氣節(jié)奏。②讀完后結(jié)合課下解釋理出難解的字詞句。然后暢談:桃源帶給你怎樣的”世外”感受?(引導(dǎo)學(xué)生暢談感受,比如:奇、美、樂(lè)等。)四、檢查自讀,落實(shí)字詞。1.請(qǐng)三位同學(xué)讀完全文。教師要糾正讀音錯(cuò)誤,不明顯的句讀錯(cuò)誤暫時(shí)不予糾正,留待下面的教學(xué)環(huán)節(jié)2.疏通課文中重要、疑難的字詞句。可讓學(xué)生發(fā)言提出。也可讓學(xué)生自由上講臺(tái)寫(xiě)在黑板上。教師在此基礎(chǔ)上歸類(lèi)整理。重點(diǎn)字詞如:異窮屬悉咸延語(yǔ)尋古今異義詞語(yǔ)如:鮮美交通妻子絕境無(wú)論不足五、加強(qiáng)誦讀,教給方式。(鍛煉朗讀能力,加深課文理解。)教師應(yīng)進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可從以下幾方面要求:①字音要讀準(zhǔn)。如“便要還家”中“要”讀“邀”,不讀“耀’;‘“驥”讀記”,不讀義”;“此中人語(yǔ)云’中“語(yǔ)”舊讀玉,現(xiàn)不作要求。②句讀要分明,課文中有許多對(duì)偶句和四字句,應(yīng)讀出對(duì)襯感來(lái)。如“忽逢/桃花林,夾岸/數(shù)百步,中無(wú)/雜樹(shù),芳草/鮮美,落英/繽紛?!雹壅Z(yǔ)調(diào)、節(jié)奏要讀出輕重緩急,讀出感情。如:“①問(wèn)今是何世,②乃不知有漢。(3)無(wú)論魏晉﹍加著重號(hào)的調(diào)應(yīng)重讀,語(yǔ)調(diào)稍慢;第①句讀得略平緩。②③句讀得有起V;第①句與②③句間停頓略久,②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。六點(diǎn)撥講解(1)以四人學(xué)習(xí)小組的形式,學(xué)生對(duì)照解釋?zhuān)囍v課文。(2)學(xué)法指導(dǎo):要將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞,如“鮮——鮮嫩”、“美——漂亮”、“交——交錯(cuò)”不可望文生義。翻譯句子時(shí),先弄清句式特點(diǎn)、關(guān)鍵字的意思,然后做到準(zhǔn)確,通順,省略的部分要補(bǔ)上。例如:“具答之,便要還家”具,詳細(xì);要通邀,邀請(qǐng)。(漁人)具答之,(桃源人)便要(漁人)還家譯文,漁人詳細(xì)地做了回答,桃源人就邀請(qǐng)他到自己家里去。第二課時(shí)一、探究桃源之”奇”故事確有傳奇色彩,因此曾被列入志怪小說(shuō)一類(lèi)。仔細(xì)默讀課文,思考:文中哪些描寫(xiě)讓你產(chǎn)生”奇”的感受?1.自主探究。2.合作探究。3.交流展示。在學(xué)生展示中,教師相機(jī)點(diǎn)撥、糾正、穿插、強(qiáng)化重點(diǎn)詞句的積累。(1)入源經(jīng)過(guò)奇。奇在桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,如此美景是自然生成還是人工所為?奇在--洞口僅容一人通過(guò),且深不可測(cè),不知其中有何怪異,而漁人竟敢孤身而入,亦奇人也。(2)桃源中人奇?!逼渲型鶃?lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!?-若為仙,何以飲食起居、待人接物皆與常人無(wú)異;若為隱,何以憑一洞之隔便與塵世相去萬(wàn)里?(3)桃源消失奇?!奔瘸?,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?!?-漁人出洞后既已”處處志之”,何以再去找時(shí)竟茫然無(wú)所見(jiàn)?這樣看來(lái),此村似乎又不在人世間了!奇在后來(lái)南陽(yáng)劉子驥”規(guī)往”而”未果”,為什么要這樣寫(xiě)?這是有意添加的一個(gè)尾聲:有這位真實(shí)的歷史人物出來(lái)作證,故事就更顯得亦真亦幻,傳奇色彩也就更濃了。二、感受桃源之”美”1.請(qǐng)?jiān)俅文x課文,思考桃花源吸引你的是什么呢?從文中找出答案然后展開(kāi)豐富的”想象,口頭描繪桃源的環(huán)境美。(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái),引發(fā)學(xué)生思考,能有效的激發(fā)學(xué)生興趣,積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中,并加強(qiáng)了古文朗讀的份量,可謂一舉多得。)預(yù)設(shè):1段自然風(fēng)景美2段鄉(xiāng)村生活美3段人民情感美4段社會(huì)環(huán)境美然后對(duì)照這些地方讓學(xué)生通過(guò)多種形式的誦讀(自由讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀),讓學(xué)生讀出文字的美感,讀出對(duì)桃花源的向往之情。2.桃源的美,不僅表現(xiàn)在環(huán)境,更表現(xiàn)在人們之間的關(guān)系上。請(qǐng)先認(rèn)真讀一讀第三節(jié),然后把它改寫(xiě)成一組具體生動(dòng)的人物對(duì)話(huà)。先由同桌之間表演,然后指兩名學(xué)生到講臺(tái)上表演。師生共評(píng)。3.觀看《中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà)系列之桃花源記》水墨動(dòng)畫(huà)以其畫(huà)面的優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)、人物形象的詼諧對(duì)初學(xué)校生具有很強(qiáng)的吸引力。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),他們能夠理解動(dòng)畫(huà)中所要表達(dá)的深層次含義。通過(guò)動(dòng)畫(huà)加深了課堂的趣味性,也讓他們能夠更快的感受到主人公的進(jìn)入桃花源的歷程,在桃花源的所見(jiàn)所聞。文章的脈絡(luò)一目了然,從而加深對(duì)其作品的理解,激起他們的情感共鳴。有些東西用言語(yǔ)表達(dá)時(shí)總感到比較蒼白。借助多媒體則可以讓學(xué)生在情感的河流中徜徉。三、設(shè)計(jì)對(duì)話(huà)采訪(fǎng)深化文章主題先齊讀一遍課文。然后進(jìn)行以下活動(dòng),活動(dòng)分兩組進(jìn)行:1.如果讓你對(duì)桃源百姓說(shuō)一段話(huà),你會(huì)怎樣說(shuō)?2.如果讓你以小記者的身份對(duì)陶淵明進(jìn)行采訪(fǎng),你會(huì)問(wèn)哪些感興趣的話(huà)題?可以先擬出采訪(fǎng)提綱。(說(shuō)明:活動(dòng)一的目標(biāo)是,通過(guò)學(xué)生與文中人物的直接對(duì)話(huà),深化對(duì)桃源社會(huì)實(shí)質(zhì)的理解,同時(shí)還可以把課文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表達(dá)。)
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