語文中考全真模擬測試卷

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．考檢

滿分為分包含卷面分分）,試時(shí)間為120分第Ⅰ卷一、積累運(yùn)用（共分）．下列選項(xiàng)字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）中華詩詞博大精,如同三山五,巍峨（）立（

）徉在詩詞的世界,我們心潮湃（“流直下三千,疑是銀河落九天”,們感受到李白的浪漫飄逸；從“會(huì)當(dāng)凌絕,覽眾山小”中我讀出了杜甫的遠(yuǎn)大（到辛棄疾的英雄本色。

）負(fù)；從“八百里分麾下,五弦翻塞外聲”,我們體會(huì)AC．

倘徜

ibài

報(bào)報(bào)

B．qìD．

倘徜

pàii

抱抱．在下面語段中（甲）兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符,最當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）因?yàn)槌缟杏⑿?爭做英雄所以才英雄輩國家強(qiáng)盛。學(xué)習(xí)英雄模范,就是學(xué)習(xí)他們身上的鮮明格。忠誠就矢志不,堅(jiān)守初心（甲執(zhí)就是埋頭苦,堅(jiān)守事業(yè)；樸實(shí),就是認(rèn)真工作,不計(jì)個(gè)人失。偉大出自平凡平造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念（乙）不懈的奮斗精,就一定能在平凡中造偉大。A）句號(hào)（乙）逗號(hào)C）分號(hào)（乙）逗號(hào)

B）分號(hào)（）頓號(hào)D）句號(hào)（乙）頓號(hào)．下列各句中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A在眾目睽之下這個(gè)本來從容自若的姑娘也不禁有點(diǎn)窘迫了。B小猴子總是擔(dān)心月亮?xí)粝?天天失眠,真是杞人憂。C．家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià),都隨聲附和表示贊成。D．老的講,語言幽默、精彩、機(jī),常常引得學(xué)生哄堂大笑。．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是A中學(xué)生要提升文學(xué)素,成愛讀,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香潤心靈。B小張告訴小睡前看電視時(shí)間太長或玩手機(jī)時(shí)間太,都會(huì)導(dǎo)他難以入睡。C．美貿(mào)易之爭讓世界認(rèn)識(shí)中國再也不是一個(gè)任意被列強(qiáng)欺侮的國家。D．僅們要在課堂上、在教科書中學(xué)語,還要在課堂外、在生活中學(xué)文。．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是

A李明光對(duì)有殘疾的同學(xué)說：“你雖然是個(gè)殘廢,但這并不影響努力成才。”B張麗娟星期天去小剛家,門時(shí)對(duì)小剛說：“好久不來拜,父在否？”C．桌上老王舉起酒熱情地向客人敬酒說：“今天該來的人卻沒有來”D．小接電話時(shí)說：“您!我爸爸不在家,請您過一會(huì)兒再來電,好?”．下面對(duì)名著《紅星照耀中國》中的內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上這大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指A國民革命軍北伐C．方少數(shù)民族南遷

B．、毛紅軍會(huì)師井岡山D．國農(nóng)紅軍萬里長征．古詩文默寫分（1樂器、樂曲是古詩詞中常的意,詩人往往借此來表達(dá)懷鄉(xiāng)思親之情,如李白《春夜洛城聞》中的“①,_________”,益《夜上受降城聞笛》中的“_____________”。（2中考計(jì)時(shí)100天同們互贈(zèng)古詩,你抄錄了蘇軾的“③________________,何妨吟嘯且徐行,勸勉同桌心無旁騖；同桌用諸葛亮《誡子書》中的“淫慢則不能勵(lì),④”你共勉。（3默寫常建《題破山寺后禪》的頸聯(lián)和尾聯(lián)。___________________。,____________________。二、閱讀理解（共分）（一）．下列對(duì)詩作賞析有誤的一項(xiàng)是（分使至塞上王維單車欲問邊屬過居延。征蓬出漢,歸雁入胡天。大漠孤煙直長落日圓。蕭關(guān)逄候,都護(hù)在燕然。A首聯(lián)寫詩人輕車簡要前往邊境慰問將士單車”也許并非的單人單這樣寫表現(xiàn)出形單影只的情狀,表達(dá)內(nèi)心的孤寂。B頷聯(lián)承接首詩人以“蓬草”、“大雁”自,傳達(dá)出漂泊無定的感,“征蓬”“歸雁”既是實(shí)寫所見景物更即景生情。C頸被贊為“千古壯觀”孤”寫烽煙單調(diào)“”表現(xiàn)其線條突兀而無甚美,“長”寫黃河的杳無盡頭,“圓”表現(xiàn)落日之大。D尾與首聯(lián)呼應(yīng)續(xù)寫出使一事個(gè)失意的情緒在大漠雄渾景象的凈化下已然消,有的只是慷慨悲壯

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的情感表出詩人的達(dá)觀。（二）（甲）若夫淫雨霏霏連月不開,風(fēng)怒號(hào)濁浪排,星隱山岳潛形,商旅不行檣傾楫摧,薄冥冥虎猿啼。登斯樓也則有去懷憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲者矣。至若春和景,波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸汀,郁郁青青。而或長煙一,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧漁歌互此樂何極！登斯樓,則有心曠神,寵辱偕忘把臨,喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之,或異者之何哉？不以物,以己悲,居廟堂之高則憂其民處江湖遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而,后天下之樂而樂”乎噫！微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十日。（乙）滕子京負(fù)大,為眾忌疾自慶陽帥謫巴,憤郁頗見辭色。文正與之同

,友善愛才恐貽

禍。然滕豪邁自,罕受人言正無以規(guī)之。子京忽以書抵文,求《岳陽樓記《記》中：“不以物喜不己悲”“天下之而后天下之樂而樂,其意蓋在諫故人耳。注：①同年：同年考中進(jìn)士；②：遺留；③隙：時(shí)機(jī)．下面各句中加點(diǎn)詞的解,不的一項(xiàng)是（分A連月不（開：打開）C．辱偕忘（偕：一起）

B．去懷鄉(xiāng)（去：離開）D．患隙以規(guī)之（患：擔(dān)心）．面各項(xiàng)加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（分A或異二者之為為眾忌疾B正患無隙以之欣然規(guī)往C．以物喜扶蘇以數(shù)故D．嘗古仁人心文與之同年11下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（分A文正與/同年友愛其才恐后貽禍。B文正與之同友善愛其恐后貽禍。C．正與之同友善愛其才恐后貽禍。D．正之年友善愛其才恐后貽禍。．列句子譯文有誤的一項(xiàng)是（分A日星隱,山岳潛形。譯文：太陽和星星失去了光輝,高山隱藏形跡。B浮光躍金靜影沉璧。譯文：浮動(dòng)的月光像閃耀著的金,靜靜月影像沉下的玉璧。

．．．．．．C．以物喜不以己悲。譯文：不因外物（好壞）而高,不因自己得失）而悲傷。D．鷗,錦鱗游泳。譯文：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí),時(shí)而停歇,美麗的魚兒在水里游來游去。．面對(duì)選文的理解分,不正確的一項(xiàng)是（分A甲文寫出了遷客騷人“以物喜”“以己悲”的兩種不同心情。B范仲淹提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)成為古代知識(shí)分子精神的標(biāo)桿。C．仲淹對(duì)滕子京很友,其,借《岳陽樓記》進(jìn)行了委婉的規(guī)勸。D．乙可看出滕子京是一個(gè)德才兼,豪邁自負(fù),而樂于聽取別人意的人。．譯（乙）文中劃線的句子分）自慶陽帥謫巴陵憤郁頗見辭色。（三）閱讀下面文字,完成下列小題。從三星堆“眼睛”崇拜到“蜀”字的起源廣漢三星堆以其豐富的青銅器皿向世人展現(xiàn)了一個(gè)設(shè)計(jì)卓越、制造技術(shù)精,異常神秘、奇詭主重、威嚴(yán)又具有濃郁地方特色文化樣態(tài)。三星堆文物中關(guān)于“眼睛”造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式鮮見而獨(dú)具有鮮明的地域特色。三星堆青銅人的眼睛造型可按特征分為縱目形、杏仁形、圓角正方形、類真人形四種。一、縱目形縱目,即直目就是眼球外凸?？v目類眼部呈圓筒狀前于面部有較大尺寸外伸。縱目類青銅像體量較大氣恢,眼睛造型外突最為,凝視的目光成了一種有型的、雕塑的實(shí),向觀者突射出來似乎在對(duì)觀者施加一種頗為特別的壓力代表了古蜀時(shí)期對(duì)先王和神的崇拜。古文獻(xiàn)記載蜀始祖蠶叢的形象特征即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個(gè)人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”?？v目面具的造型依據(jù)很可能與古文獻(xiàn)所記述的蠶叢和燭龍的形象有關(guān)。二、杏仁形具有杏仁眼特征的青鋼人像在三星堆出土數(shù)量較多。這類青銅人像眼部外呈杏仁狀線條明朗,眼球中部棱線凸出,上下眼瞼棱形內(nèi),形寬大。眼球上沒有雕刻瞳,雖無瞳孔但睛似乎能洞穿一極為莊嚴(yán)肅穆顯得高貴和神秘。從族群血脈傳承的角度來,杏眼造型代表了蠶叢后人的特,是一種先王后裔的血緣象征。三、圓角正方形圓角正方形眼出現(xiàn)在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本。

這些面具眼部并不突,但依然給人凸出的視覺感受。由于制作大型青銅縱目面具在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力件下難度很大所縱目大型面具數(shù)量較在重要地方用作掛飾或?yàn)榧漓?、娛樂的時(shí)候所需的先王或神的形象。這種簡易版的面,可以較為靈活地應(yīng)用。四、類真人形這種類型與真人眼睛相似,多出在一些小型雕像中。對(duì)其身份有兩方面的解讀：第一種可能是日常生活狀態(tài)的寫并有完全依照宗救和王權(quán)進(jìn)行符化處理；第二種可能是俘虜或城外之,其眼部特征與古蜀人不同。三星堆大量“眼睛”崇拜文物的發(fā),許可解釋“蜀”字的起源。“蜀”字最早見于殷商時(shí)期的甲骨,個(gè)典型的象形應(yīng)當(dāng)是對(duì)某種事物形象的記錄。據(jù)初步統(tǒng)甲骨文中“蜀”字有二十多個(gè)個(gè)有多種寫,但其上部均是“目”。這或許表,三星堆文明以眼巨頭神像來代表對(duì)“縱目”的“始祖神”蠶叢的崇,以“眼睛”崇拜的形式具體表現(xiàn)出來。人對(duì)世間萬物的認(rèn)識(shí)首先是通過眼睛來觀察、來分辯的。創(chuàng)造三星堆文明的古蜀人可能正是認(rèn)為睛蘊(yùn)含有這種分辯有與無、明與暗、生與死的神奇魔,產(chǎn)生了敬畏進(jìn)而把它當(dāng)作神靈來敬奉。他制作出各種碩大的眼形器物放在突出的位置加以祭形成了特有的“眼睛”崇拜。對(duì)眼睛的崇,是對(duì)祖先的崇拜是蜀人表達(dá)對(duì)祖先的敬畏、膜拜的情感歸宿和精神寄托的物質(zhì)載體。（摘選自蜀郡小茶微,有刪改．列關(guān)于三星堆青銅人像的眼睛的說,有誤的一項(xiàng)是（分A三星堆青銅人像眼部呈柱狀前伸,于面部有較大尺寸外伸的睛造型稱為“縱目形”。B根據(jù)原文描“杏仁形”眼睛造型應(yīng)如右圖所示。C．角正方形眼出現(xiàn)在小型面具眼部微微突,是縱目大型面具簡易版本。D．真,即與真人眼睛相,這類青銅人像可能是三星堆人日常生活狀態(tài)的寫照。．列對(duì)本文的分析有誤的一項(xiàng)是（分）A題目提示了本文是圍繞三星堆文物呈現(xiàn)出的“眼睛”崇拜與“蜀”字起源的聯(lián)系來進(jìn)行說明的。B本在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用了分類別摹貌的說明方法對(duì)四種類型逐一進(jìn)行介紹。C．中畫線句中的“較大”“最”是表示估計(jì)和范圍的限定,體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。D．章邏輯順序進(jìn)行說在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用“總—分”結(jié)構(gòu)。

．列說法中與原文意思不符的一項(xiàng)是（分A人始祖蠶叢與中國上古神話中的燭龍有同的體貌特征——直眼,縱目面具的造型依據(jù)就來自他們。B三星堆青銅人像的眼部形態(tài)和裝,可以折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的尊等級(jí)；根據(jù)眼部體量的大小等可以分析青銅人像的具體用途。C．蜀”字是典型的象形,步統(tǒng)計(jì)在殷商時(shí)期出現(xiàn)了多種寫,其上部均是“目”。D．星文明對(duì)眼睛及祖先的崇,人們制作出各種碩大的眼形實(shí),置在突出的位置加以祭祀。（四）溫暖的劈柴肖復(fù)興①那一年父親病故,我從北大荒到北,還不到三十,也還沒有結(jié)婚。那時(shí),我沒有意識(shí)到母親已經(jīng)老了。那時(shí),我還年輕心像長了,總覺得家狹窄憋,一有空就老想往外跑,好像外面的世界真的很精彩可讓自己散心,也能夠讓自成便常常毫不猶豫地把母親一個(gè)人孤零零地甩在家里。母親來不說什么,由著我的性子沒籠頭的馬子似的到處散,她的眼里孩子的,甭管什么事,總是大的②都說年輕時(shí)不懂得愛情,其實(shí),年輕時(shí)最不懂得的是父母。③那時(shí)候我在一所中學(xué)里當(dāng)老,有一次,寒假,沒有想到有時(shí)間,可以在家里多陪陪已經(jīng)老邁的母親相反覺得好不容易放打開了籠子的,還不使勁兒地飛,便利用假期和伙伴們到河興隆的山區(qū)玩了一個(gè)多星期。④回來的那,到家已經(jīng)是晚上了。進(jìn)屋,屋里黑洞洞沒亮燈。正納悶聽一個(gè)老爺子的聲：“是復(fù)興回來了吧？”然后聽見火柴噌噌響了好幾,大概是返潮終于一閃一閃的點(diǎn)了爐膛里的劈柴。正是冬天我才感到屋里一股冷颼的寒氣。⑤說話的是鄰居趙大,年齡比母親還要大幾,身板很結(jié)實(shí)。我摸到開,打開了電燈,才看見母蜷縮在床上的被子里。趙大爺對(duì)我說：“你媽兩天沒出門我擔(dān)心她一人在家別出什么,進(jìn)你家老太太感冒躺在床上起不來了,爐子滅了,這么冷的,哪兒受得了呀。這不趕緊找劈柴生,連燈沒顧得上開?！雹逘t火很快就生著了火苗噌噌往上,屋子里暖和了起,子里的母親也稍稍舒展了腰身。趙大一身的灰和劈柴渣,母親對(duì)我說,虧了你趙大爺。我連忙謝他說街里街坊的,謝么呀快給你媽做飯吧。母親連連擺,說嘴里一點(diǎn)兒味兒沒,想吃讓我先燒壺開水。我往水壺里灌好水坐在爐子回過頭看了一眼瘦弱的母,心里充滿愧疚。⑦趙大爺出門前,回頭對(duì)我說：你要不先到我家拿點(diǎn)兒劈柴,你家的劈柴沒有,我剛才找了半,才找出一點(diǎn)兒,剛剛夠點(diǎn)著火爐,天火要是又滅,你沒的使?！?/p>

⑧我跟著他走到他家他抱來滿滿一懷劈柴放到我的懷送我走出他家院門的時(shí),對(duì)我說了這么句話,如今三十多年過去,我還晰地記得。他說：“復(fù)興,原來孔圣人說：父母,不遠(yuǎn)游。在別說是你們年輕人了就是擱誰也做不但改一個(gè),父母老不遠(yuǎn),還是應(yīng)該能做到的?！雹崮翘斓耐?沒有星星天很黑很。走在回家的夜路,邊老響著趙大爺?shù)倪@句話。心里很慚,懷里的劈柴很沉但很暖。苑經(jīng)典美文》2016年第2期．（）班舉行名家名篇朗讀比,李明準(zhǔn)備配樂朗讀肖復(fù)興的《溫暖的劈柴如果讀第⑤段應(yīng)該選什么樣風(fēng)格的樂曲？（分A熱烈奔放

B慷慨激昂

C．和舒緩

D．婉沉．析選文第④段中畫線句,感受語言的魅力分．結(jié)合文章內(nèi),談?wù)勞w大爺是一個(gè)怎樣的人？分）．結(jié)合生活實(shí),談?wù)勀銓?duì)“父母老不遠(yuǎn)游”的理解分三、綜合題（共分）請你參加“父愛伴我成長”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（活動(dòng)一：讀材,談體會(huì)）活動(dòng)一閱讀下面兩則材,寫出你的兩點(diǎn)感受分材料一：在生活中如果父親很少幫妻子家,那么當(dāng)妻子要求孩子幫自己做家務(wù),孩子就會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)貒?yán)詞拒絕因他們的頭腦中已經(jīng)產(chǎn)生了這樣的思想：做家務(wù)都是母親的事,自己有權(quán)不去幫忙。些思想或者是父親在無意之間傳達(dá)給孩子,或者是孩子從父親的行為中得出的結(jié)論。材料二：父親關(guān)注愛孩子成長調(diào)查城市

農(nóng)村父親能抽出時(shí)間陪孩子父親能制定行為規(guī)則約束孩子父親能給予方向指導(dǎo)鼓勵(lì)孩子

63%34%79%46%74%42%（活動(dòng)二：談?dòng)^,悟真情）小明迷戀手機(jī)游導(dǎo)致成績下滑小明的父親沒收了手機(jī)。處于青春逆期的小明非常生氣,甚至有些怨恨父。作為好朋,你該怎樣勸說小明理解父親的做法？分）

（活動(dòng)三：知感,送祝福）母親父親節(jié)快到請為父親或母親編輯一條短信,送上節(jié)日的祝,感謝父親或母親的養(yǎng)育、教導(dǎo)之恩分）四、作文（分）．讀下面文按要求作文。追溯歷史長,你會(huì)發(fā)現(xiàn)總有一些人為了某種信,做出自己認(rèn)為值得的選擇；在平凡的生活,一有許許多多的人、事、物、,讓們感到值得。請以“值得”為標(biāo)題寫一篇作文。要求）中可以敘述見聞?dòng)洈⒔?jīng)歷發(fā)表議,發(fā)感情）文體自選不于600字寫不少于20行中要使用真實(shí)地名、校名、人名（可用字母代替

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．參考答案第Ⅰ卷一、積累運(yùn)用（共分）．下列選項(xiàng)字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）中華詩詞博大精,如同三山五,巍峨（）立（

）徉在詩詞的世界,我們心潮湃（“流直下三千,疑是銀河落九天”,們感受到李白的浪漫飄逸；從“會(huì)當(dāng)凌絕,覽眾山小”中我讀出了杜甫的遠(yuǎn)大（到辛棄疾的英雄本色。

）負(fù)；從“八百里分麾下,五弦翻塞外聲”,我們體會(huì)AC．

倘徜

ibài

報(bào)報(bào)

B．qìD．

倘徜

pàii

抱抱【答案】D【解析】本題考查學(xué)生的拼讀能力和對(duì)漢字的書寫能力?！耙倭ⅰ敝赶裆椒逡粯痈呗柖€(wěn)固地立著；“屹”應(yīng)讀“yì注不要誤為“qì”?！芭取睉?yīng)讀i注意不要誤拼為bài”?！搬溽唷敝搁e,安閑自在地步行；“徜”不要誤寫為“倘”?！氨ж?fù)”指遠(yuǎn)大的志,注意“抱”不要誤寫為“報(bào)。．在下面語段中（甲）兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符,最當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）因?yàn)槌缟杏⑿?爭做英雄所以才英雄輩國家強(qiáng)盛。學(xué)習(xí)英雄模范,就是學(xué)習(xí)他們身上的鮮明格。忠誠就矢志不,堅(jiān)守初心（甲執(zhí)就是埋頭苦,堅(jiān)守事業(yè)；樸實(shí),就是認(rèn)真工作,不計(jì)個(gè)人失。偉大出自平凡平造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念（乙）不懈的奮斗精,就一定能在平凡中造偉大。A）句號(hào)（乙）逗號(hào)C）分號(hào)（乙）逗號(hào)

B）分號(hào)（）頓號(hào)D）句號(hào)（乙）頓號(hào)【答案】B【解析】考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的辨析與運(yùn)用。三個(gè)“……就是……”形成排比句故處分句之間應(yīng)該用分號(hào)隔開,排除AD,“定的理想信念”與“不懈的奮斗精神”是并列的兩個(gè)詞,故乙處兩個(gè)短語之應(yīng)該用頓號(hào)隔開排除C,故B。．下列各句中加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A在眾目睽之下這個(gè)本來從容自若的姑娘也不禁有點(diǎn)窘迫了。B小猴子總是擔(dān)心月亮?xí)粝?天天失眠,真是杞人憂。C．家認(rèn)為他提出的這條建議很有價(jià),都隨聲附和表示贊成。

．．．．．．D．老的講,語言幽默、精彩、機(jī),常常引得學(xué)生哄堂大笑?！敬鸢浮緾【解析A.眾目睽睽：許多人爭眼睛看,在廣大群眾注視之下；選項(xiàng)正確B.杞人憂天：比不必要的或缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心；選項(xiàng)正確隨聲附和：別人說什么,自己跟著說什么形沒有主;也多用于下級(jí)對(duì)上級(jí)的恐懼而形成的一種不好的行;是貶義;用語境錯(cuò)誤D.哄堂大笑：形容全屋子的人同時(shí)大笑；選項(xiàng)正確；故選C。．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是A中學(xué)生要提升文學(xué)素,成愛讀,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香潤心靈。B小張告訴小睡前看電視時(shí)間太長或玩手機(jī)時(shí)間太,都會(huì)導(dǎo)他難以入睡。C．美貿(mào)易之爭讓世界認(rèn)識(shí)中國再也不是一個(gè)任意被列強(qiáng)欺侮的國家。D．僅們要在課堂上、在教科書中學(xué)語,還要在課堂外、在生活中學(xué)文?！敬鸢浮緾【解析A．缺少賓語在“名”后面補(bǔ)上“的習(xí)慣”；選項(xiàng)錯(cuò)誤B．表意不明可“他”去掉；選項(xiàng)錯(cuò)誤；．個(gè)分句同一主語,關(guān)詞“不僅”應(yīng)該放在“我們”的后面；選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選C。．下列句子語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是A李明光對(duì)有殘疾的同學(xué)說：“你雖然是個(gè)殘廢,但這并不影響努力成才?！盉張麗娟星期天去小剛家,門時(shí)對(duì)小剛說：“好久不來拜,父在否？”C．桌上老王舉起酒熱情地向客人敬酒說：“今天該來的人卻沒有來”D．小接電話時(shí)說：“您!我爸爸不在家,請您過一會(huì)兒再來電,好?”【答案】D【解析題查語言是否得體話太直,不夠委婉父謙,不能用來稱呼對(duì)方的親話得罪了已經(jīng)來的客人；故選D．下面對(duì)名著《紅星照耀中國》中的內(nèi)容的理解正確的一項(xiàng)是（）美國記者埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》一書中寫道：“在某種意義上這大遷移是歷史上最大的一次流動(dòng)的武裝宣傳?！蔽闹械摹按筮w移”是指A國民革命軍北伐C．方少數(shù)民族南遷

B．、毛紅軍會(huì)師井岡山D．國農(nóng)紅軍萬里長征【答案】D【解析】考察對(duì)名著內(nèi)容的理解和識(shí)記。斯諾寫的《紅星照耀中國早全世界報(bào)道紅軍長征年至1936年10月諾把長征譽(yù)為“當(dāng)今時(shí)代與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征,“是歷史上最盛大的

武裝巡回宣傳”。他,不論你對(duì)紅軍有什么看對(duì)他們的政治立場有什么看,但是不能不承認(rèn)他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一A．國民革命軍北伐：由中國國民領(lǐng)導(dǎo)下的國民政府以國民革命軍為主力蔣石為總司令于1926年至1928間發(fā)動(dòng)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。與題干不符B．朱、毛軍會(huì)師井岡山：指1928年4月澤東率領(lǐng)的秋收義部隊(duì)與朱德毅領(lǐng)導(dǎo)的部分南昌起義部隊(duì)在井岡山的勝利會(huì),是中國人民解放軍建軍史上的重要?dú)v史事件。與題干不符C．北方少數(shù)民族南遷指東漢末年以,方少數(shù)民族大量南遷的歷史事件。與題干不符；故選D。．古詩文默寫分（1樂器、樂曲是古詩詞中常的意,詩人往往借此來表達(dá)懷鄉(xiāng)思親之情,如李白《春夜洛城聞》中的“①,_________”,益《夜上受降城聞笛》中的“_____________”。（2中考計(jì)時(shí)100天同們互贈(zèng)古詩,你抄錄了蘇軾的“③________________,何妨吟嘯且徐行,勸勉同桌心無旁騖；同桌用諸葛亮《誡子書》中的“淫慢則不能勵(lì),④”你共勉。（3默寫常建《題破山寺后禪》的頸聯(lián)和尾聯(lián)。___________________。,____________________?！敬鸢浮看艘骨新?wù)哿?/p>

何人不起故園情

不知何處吹蘆管

一夜征人盡望鄉(xiāng)

莫聽穿林打葉聲

險(xiǎn)躁則不能治性

山光悅鳥性

潭影空人心

萬籟此都寂

但余鐘磬音【解析】本題考查學(xué)生默寫古詩文的能力。“柳、蘆、躁、治、籟、磬”都是易錯(cuò)注和形似字、同音字的辨析。二、閱讀理解（共分）（一）．下列對(duì)詩作賞析有誤的一項(xiàng)是（分使至塞上王維單車欲問邊屬過居延。征蓬出漢,歸雁入胡天。大漠孤煙直長落日圓。蕭關(guān)逄候,都護(hù)在燕然。A首聯(lián)寫詩人輕車簡要前往邊境慰問將士單車”也許并非的單人單這樣寫表現(xiàn)出形單影只的情狀,表達(dá)內(nèi)心的孤寂。B頷聯(lián)承接首詩人以“蓬草”、“大雁”自,傳達(dá)出漂泊無定的感,“征蓬”“歸雁”既是實(shí)寫所見景物更即景生情。C頸被贊為“千古壯觀”孤”寫烽煙單調(diào)“”表現(xiàn)其線條突兀而無甚美,“長”寫黃河的杳無盡頭,“圓”表現(xiàn)落日之大。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．D尾與首聯(lián)呼應(yīng)續(xù)寫出使一事個(gè)失意的情緒在大漠雄渾景象的凈化下已然消,有的只是慷慨悲壯的情感表出詩人的達(dá)觀?！敬鸢浮緾【解析】考查對(duì)詩文內(nèi)容的賞析C項(xiàng)“‘直’表現(xiàn)其線條突兀而無甚美感”的表述錯(cuò)誤?！爸斌w現(xiàn)了孤煙線條的挺直、堅(jiān),寫出了沙漠渺無人煙的廣袤意,時(shí)表達(dá)了作者內(nèi)心的情感,融情于景。故選C（二）（甲）若夫淫雨霏霏連月不開,風(fēng)怒號(hào)濁浪排,星隱山岳潛形,商旅不行檣傾楫摧,薄冥冥虎猿啼。登斯樓也則有去懷憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲者矣。至若春和景,波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸汀,郁郁青青。而或長煙一,皓月千里浮光躍金,靜影沉璧漁歌互此樂何極！登斯樓,則有心曠神,寵辱偕忘把臨,喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之,或異者之何哉？不以物,以己悲,居廟堂之高則憂其民處江湖遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂退憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而,后天下之樂而樂”乎噫！微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十日。（乙）滕子京負(fù)大,為眾忌疾自慶陽帥謫巴,憤郁頗見辭色。文正與之同

,友善愛才恐貽

禍。然滕豪邁自,罕受人言正無以規(guī)之。子京忽以書抵文,求《岳陽樓記《記》中：“不以物喜不己悲”“天下之而后天下之樂而樂,其意蓋在諫故人耳。注：①同年：同年考中進(jìn)士；②：遺留；③隙：時(shí)機(jī)．下面各句中加點(diǎn)詞的解,不的一項(xiàng)是（分A連月不（開：打開）C．辱偕忘（偕：一起）

B．去懷鄉(xiāng)（去：離開）D．患隙以規(guī)之（患：擔(dān)心）．面各項(xiàng)加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（分A或異二者之為為眾忌疾B正患無隙以之欣然規(guī)往C．以物喜扶蘇以數(shù)故D．嘗古仁人心文與之同年11下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（分A文正與/同年友愛其才恐后貽禍。B文正與之同友善愛其恐后貽禍。C．正與之同友善愛其才恐后貽禍。

．．．D．正之年友善愛其才恐后貽禍。．列句子譯文有誤的一項(xiàng)是（分A日星隱,山岳潛形。譯文：太陽和星星失去了光輝,高山隱藏形跡。B浮光躍金靜影沉璧。譯文：浮動(dòng)的月光像閃耀著的金,靜靜月影像沉下的玉璧。C．以物喜不以己悲。譯文：不因外物（好壞）而高,不因自己得失）而悲傷。D．鷗,錦鱗游泳。譯文：沙鷗時(shí)而飛翔時(shí),時(shí)而停歇,美麗的魚兒在水里游來游去。．面對(duì)選文的理解分,不正確的一項(xiàng)是（分A甲文寫出了遷客騷人“以物喜”“以己悲”的兩種不同心情。B范仲淹提出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)成為古代知識(shí)分子精神的標(biāo)桿。C．仲淹對(duì)滕子京很友,其,借《岳陽樓記》進(jìn)行了委婉的規(guī)勸。D．乙可看出滕子京是一個(gè)德才兼,豪邁自負(fù),而樂于聽取別人意的人。．譯（乙）文中劃線的句子分）自慶陽帥謫巴陵憤郁頗見辭色。【答案】．A．11．．．D．陽統(tǒng)帥降職到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上【分析】．考查重點(diǎn)文言實(shí)詞的意義。解答此類題應(yīng)先理解詞語所在句子的意,然后根句子的翻譯推斷詞語的意思。．句意：接連幾個(gè)月放晴。開：天氣放晴。故選。．查文言虛詞的含義A．心理活動(dòng)被；B．規(guī)勸/計(jì)；．為因?yàn)镈．代指滕子京；故選C。11考查文言句子節(jié)奏的劃分。劃分句子節(jié),可結(jié)合句意及相關(guān)言標(biāo)志詞語進(jìn)行分析。這個(gè)句子的意思是：范仲淹和他同,兩人關(guān)系也很愛惜他的才華害怕以后他遭到迫害。據(jù)此可知這個(gè)句子確的節(jié)奏劃分為：文正與之同年/友善/其/恐后貽禍。故選。．查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語境根據(jù)語境讀懂句子的整體意,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛,查看有無特殊句式運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方,直譯為主,意譯為輔C．“不以不以己悲”一句的正確翻譯是：不因外物好,己得失而或喜或悲。故選C。

．查對(duì)文章的理解分析D．結(jié)合“然滕豪邁自,罕人言”可知子京是一個(gè)很少聽人勸的人。故選D。．查翻譯句子。解答時(shí)一定要先回到語境根據(jù)語境讀懂句子的整體意,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛,查看有無特殊句式運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方,直譯為主,意譯為輔點(diǎn)詞語“自。謫：降職。辭色：言辭和臉色?！薄军c(diǎn)睛】參考譯文】滕子京很有才,到許多人的嫉,從開始的慶陽帥被貶到巴陵郡,他的悲憤郁之情常常表現(xiàn)在文章中和臉上。范仲淹和他同,人關(guān)系很也很愛惜他的才華害以后他遭到害。但是滕子京很驕傲自負(fù)很聽人勸。正在擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)規(guī)勸他的時(shí)滕京忽然寫信給范仲淹,他寫一篇《岳陽樓記以文中寫到：“不以物,以己悲,“先天下之憂而,后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。（三）閱讀下面文字,完成下列小題。從三星堆“眼睛”崇拜到“蜀”字的起源廣漢三星堆以其豐富的青銅器皿向世人展現(xiàn)了一個(gè)設(shè)計(jì)卓越、制造技術(shù)精,異常神秘、奇詭主重、威嚴(yán)又具有濃郁地方特色文化樣態(tài)。三星堆文物中關(guān)于“眼睛”造型的藝術(shù)表現(xiàn)形式鮮見而獨(dú)具有鮮明的地域特色。三星堆青銅人的眼睛造型可按特征分為縱目形、杏仁形、圓角正方形、類真人形四種。一、縱目形縱目,即直目就是眼球外凸?？v目類眼部呈圓筒狀前于面部有較大尺寸外伸?？v目類青銅像體量較大氣恢,眼睛造型外突最為,凝視的目光成了一種有型的、雕塑的實(shí),向觀者突射出來似乎在對(duì)觀者施加一種頗為特別的壓力代表了古蜀時(shí)期對(duì)先王和神的崇拜。古文獻(xiàn)記載蜀始祖蠶叢的形象特征即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個(gè)人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”?？v目面具的造型依據(jù)很可能與古文獻(xiàn)所記述的蠶叢和燭龍的形象有關(guān)。二、杏仁形具有杏仁眼特征的青鋼人像在三星堆出土數(shù)量較多。這類青銅人像眼部外呈杏仁狀線條明朗,眼球中部棱線凸出,上下眼瞼棱形內(nèi),形寬大。眼球上沒有雕刻瞳,雖無瞳孔但睛似乎能洞穿一極為莊嚴(yán)肅穆顯得高貴和神秘。從族群血脈傳承的角度來,杏眼造型代表了蠶叢后人的特,是一種先王后裔的血緣象征。

三、圓角正方形圓角正方形眼出現(xiàn)在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本。這些面具眼部并不突,但依然給人凸出的視覺感受。由于制作大型青銅縱目面具在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力件下難度很大所縱目大型面具數(shù)量較在重要地方用作掛飾或?yàn)榧漓?、娛樂的時(shí)候所需的先王或神的形象。這種簡易版的面,可以較為靈活地應(yīng)用。四、類真人形這種類型與真人眼睛相似,多出在一些小型雕像中。對(duì)其身份有兩方面的解讀：第一種可能是日常生活狀態(tài)的寫并有完全依照宗救和王權(quán)進(jìn)行符化處理；第二種可能是俘虜或城外之,其眼部特征與古蜀人不同。三星堆大量“眼睛”崇拜文物的發(fā),許可解釋“蜀”字的起源?！笆瘛弊肿钤缫娪谝笊虝r(shí)期的甲骨,個(gè)典型的象形應(yīng)當(dāng)是對(duì)某種事物形象的記錄。據(jù)初步統(tǒng)甲骨文中“蜀”字有二十多個(gè)個(gè)有多種寫,但其上部均是“目”。這或許表,三星堆文明以眼巨頭神像來代表對(duì)“縱目”的“始祖神”蠶叢的崇,以“眼睛”崇拜的形式具體表現(xiàn)出來。人對(duì)世間萬物的認(rèn)識(shí)首先是通過眼睛來觀察、來分辯的。創(chuàng)造三星堆文明的古蜀人可能正是認(rèn)為睛蘊(yùn)含有這種分辯有與無、明與暗、生與死的神奇魔,產(chǎn)生了敬畏進(jìn)而把它當(dāng)作神靈來敬奉。他制作出各種碩大的眼形器物放在突出的位置加以祭形成了特有的“眼睛”崇拜。對(duì)眼睛的崇,是對(duì)祖先的崇拜是蜀人表達(dá)對(duì)祖先的敬畏、膜拜的情感歸宿和精神寄托的物質(zhì)載體。（摘選自蜀郡小茶微,有刪改．列關(guān)于三星堆青銅人像的眼睛的說,有誤的一項(xiàng)是（分A三星堆青銅人像眼部呈柱狀前伸,于面部有較大尺寸外伸的睛造型稱為“縱目形”。B根據(jù)原文描“杏仁形”眼睛造型應(yīng)如右圖所示。C．角正方形眼出現(xiàn)在小型面具眼部微微突,是縱目大型面具簡易版本。D．真,即與真人眼睛相,這類青銅人像可能是三星堆人日常生活狀態(tài)的寫照。．列對(duì)本文的分析有誤的一項(xiàng)是（分）A題目提示了本文是圍繞三星堆文物呈現(xiàn)出的“眼睛”崇拜與“蜀”字起源的聯(lián)系來進(jìn)行說明的。B本在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用了分類別摹貌的說明方法對(duì)四種類型逐一進(jìn)行介紹。

C．中畫線句中的“較大”“最”是表示估計(jì)和范圍的限定,體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。D．章邏輯順序進(jìn)行說在介紹三星堆青銅人像的眼睛造型,采用“總—分”結(jié)構(gòu)。．列說法中與原文意思不符的一項(xiàng)是（分A人始祖蠶叢與中國上古神話中的燭龍有同的體貌特征——直眼,縱目面具的造型依據(jù)就來自他們。B三星堆青銅人像的眼部形態(tài)和裝,可以折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的尊等級(jí)；根據(jù)眼部體量的大小等可以分析青銅人像的具體用途。C．蜀”字是典型的象形,步統(tǒng)計(jì)在殷商時(shí)期出現(xiàn)了多種寫,其上部均是“目”。D．星文明對(duì)眼睛及祖先的崇,人們制作出各種碩大的眼形實(shí),置在突出的位置加以祭祀?！敬鸢浮浚瓵【分析】．有誤根據(jù)原文“圓角正方形眼出現(xiàn)在薄型面具,可以看作縱目大型面具的簡易版本”“這面具眼部并不突出,單依然給人凸出視覺感受”可圓形正方形眼出現(xiàn)在薄型面具,且眼部并不突；故選C。．有誤“較大”一群中比較大的部分或數(shù)“最”表示最,突出的意思。因此“較大”和“最”分別是表范圍和程度的限定詞；故選。．A根據(jù)原文“古文獻(xiàn)記,蜀人始祖蠶叢的形象特即為“目縱”。在中國上古神話,還有一個(gè)人面蛇身、掌控天地明晦的天神燭,形象特征是“直目正乘,也就是“直眼球”?？v目面具的造型依據(jù)很可能與古文獻(xiàn)所記述的蠶叢和燭龍的形象有關(guān)。”可縱目面具的造型依據(jù)很可能與古文獻(xiàn)所述的蠶叢和燭龍的形象有關(guān)A項(xiàng)中“縱目面具的造型依據(jù)就是來自他們”的說法過于絕,與文的推測意思不符；故選A。（四）溫暖的劈柴肖復(fù)興①那一年父親病故,我從北大荒到北,還不到三十,也還沒有結(jié)婚。那時(shí),我沒有意識(shí)到母親已經(jīng)老了。那時(shí),我還年輕心像長了,總覺得家狹窄憋,一有空就老想往外跑,好像外面的世界真的很精彩可讓自己散心,也能夠讓自成便常常毫不猶豫地把母親一個(gè)人孤零零地甩在家里。母親來不說什么,由著我的性子沒籠頭的馬子似的到處散,她的眼里孩子的,甭管什么事,總是大的

②都說年輕時(shí)不懂得愛情,其實(shí),年輕時(shí)最不懂得的是父母。③那時(shí)候我在一所中學(xué)里當(dāng)老,有一次,寒假,沒有想到有時(shí)間,可以在家里多陪陪已經(jīng)老邁的母親相反覺得好不容易放打開了籠子的,還不使勁兒地飛,便利用假期和伙伴們到河興隆的山區(qū)玩了一個(gè)多星期。④回來的那,到家已經(jīng)是晚上了。進(jìn)屋,屋里黑洞洞沒亮燈。正納悶聽一個(gè)老爺子的聲：“是復(fù)興回來了吧？”然后聽見火柴噌噌響了好幾,大概是返潮終于一閃一閃的點(diǎn)了爐膛里的劈柴。正是冬天我才感到屋里一股冷颼的寒氣。⑤說話的是鄰居趙大,年齡比母親還要大幾,身板很結(jié)實(shí)。我摸到開,打開了電燈,才看見母蜷縮在床上的被子里。趙大爺對(duì)我說：“你媽兩天沒出門我擔(dān)心她一人在家別出什么,進(jìn)你家老太太感冒躺在床上起不來了,爐子滅了,這么冷的,哪兒受得了呀。這不趕緊找劈柴生,連燈沒顧得上開?！雹逘t火很快就生著了火苗噌噌往上,屋子里暖和了起,子里的母親也稍稍舒展了腰身。趙大一身的灰和劈柴渣,母親對(duì)我說,虧了你趙大爺。我連忙謝他說街里街坊的,謝么呀快給你媽做飯吧。母親連連擺,說嘴里一點(diǎn)兒味兒沒,想吃讓我先燒壺開水。我往水壺里灌好水坐在爐子回過頭看了一眼瘦弱的母,心里充滿愧疚。⑦趙大爺出門前,回頭對(duì)我說：你要不先到我家拿點(diǎn)兒劈柴,你家的劈柴沒有,我剛才找了半,才找出一點(diǎn)兒,剛剛夠點(diǎn)著火爐,天火要是又滅,你沒的使?！雹辔腋叩剿宜頋M滿一懷劈柴放到我的懷送我走出他家院門的時(shí),對(duì)我說了這么句話,如今三十多年過去,我還晰地記得。他說：“復(fù)興,原來孔圣人說：父母,不遠(yuǎn)游。在別說是你們年輕人了就是擱誰也做不但改一個(gè),父母老不遠(yuǎn),還是應(yīng)該能做到的?！雹崮翘斓耐?沒有星星天很黑很。走在回家的夜路,邊老響著趙大爺?shù)倪@句話。心里很慚,懷里的劈柴很沉但很暖。苑經(jīng)典美文》2016年第2期．（）班舉行名家名篇朗讀比,李明準(zhǔn)備配樂朗讀肖復(fù)興的《溫暖的劈柴如果讀第⑤段應(yīng)該選什么樣風(fēng)格的樂曲？（分A熱烈奔放

B慷慨激昂

C．和舒緩

D．婉沉．析選文第④段中畫線句,感受語言的魅力分．結(jié)合文章內(nèi),談?wù)勞w大爺是一個(gè)怎樣的人？分）．結(jié)合生活實(shí),談?wù)勀銓?duì)“父母老不遠(yuǎn)游”的理解分【答案】

．．境描這句話寫屋里從側(cè)面寫出母親在家里的無助與孤,也為作者的自責(zé)埋下伏筆。．大爺是一個(gè)心地善良、樂于助人的人：他照顧“我”生病的母送柴給“我”；他還是一個(gè)心思縝密、考慮周全的人：他能發(fā)現(xiàn)母親生,“我”去生,去他家拿劈柴。．例：父母陪我們長,我們陪父母老去當(dāng)母年老的時(shí),我們更應(yīng)該承擔(dān)起為人子女的責(zé),多陪伴和照顧他們,讓他們安度晚年【分析】．題考查的是人物情感的分析．樂應(yīng)符合人物特點(diǎn)和表達(dá)的心,趙大爺是長,更是個(gè)熱心之人雖擔(dān)心與勸責(zé)之意但語氣平和的。故選C題考查的是環(huán)境描寫的作用“屋里黑洞洞的,沒亮燈”“終于閃一閃,點(diǎn)亮了爐膛里的劈柴”可以看出是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的描環(huán)境描寫的作用通常是渲染氣,烘托人物心情?！拔堇镆还娠`颼的寒氣”描寫了“我”到家時(shí)屋內(nèi)的情母親感冒躺在床上起不來,屋里爐子滅了,很寒冷從烘出母親的孤獨(dú)和無助,正是這樣的場景使“我”的內(nèi)心發(fā)生了轉(zhuǎn)為下文“我”的愧疚埋下伏筆。據(jù)此理解作答。．題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此類試題,首先從文中找出該人物的描,然后結(jié)合這些描寫分析人物形象即可。從文中“你媽兩天沒出門我擔(dān)心她一人在家別出什么事,進(jìn)你家一看老太感冒躺在床上起不來,爐子也滅了,么冷的,人哪兒受得了呀”“你要不先到我家拿點(diǎn)兒劈柴,家的劈柴沒有了我剛才找了半天,才找出一點(diǎn),剛夠點(diǎn)著火爐明天火要是又滅了