語文人教資料新編高中作文寫作教程第二章把握作文命脈-抒發(fā)真情

語文人教資新編高中作寫作教程第章把握作命脈——抒發(fā)真學目1.通過對課文中文學作品的品味了解“真情實感”在寫作中的重要性。2.多途徑地感受生活、思考生活積存情感素材。3.勤于寫作并學習借文學作中傳情達意的寫作方法，如運用細節(jié)描寫、白描、借景抒情等手法。寫指“情”那個生活中永恒的主題，千百年來，不明白有多少文人墨客謳歌它、贊美它。我們曾經學過《陳情表密對己的坎坷遭遇、艱難處境曲折“陳情令人難忘；我們學過歸有光的《項脊軒志祖、母親、妻子的深情追我們體會到了親情的美好與動人。我們也學過《西廂記與麗葉鶯與張生不忍分別的悲苦心情，羅密歐與朱麗葉的雙雙殉情，讓我們刻骨銘心；我們也聽過《友誼地久天長我們陶醉于友情的旋律中。古人云章是無情物商也說過“此情可待成追憶些令人難忘的親情刻銘心的愛情，溫動人的友情，向我們展示了人的高貴博大的心靈世界。劉勰《文心雕龍》中有言“為情而造文”，白居易說“感人心者，莫先乎情新課標也一再強調寫作要感情真摯能大話空話話要說真話實和內心話一篇作文，沒有真情實感，就好比人沒有了靈魂，失去了生命力?？梢姼小背闪宋恼碌纳?。如何讓作文有真情實感？要做一個有豐富情感的人。一個感情淡漠想空癟的人是寫不出有感情的作文來的。在文時有真言、抒真情，真正做到像巴金說的“把心交給讀者會打動讀者，引起讀者的共鳴。作家高曉聲的《擺渡》生動形象地說明了這一點。有四個人走到了渡口，要到彼岸去。這四個人：一個是有錢的，一個是大力士，一個是有權的，一個是作家。他們都要求渡河。擺渡人說們一個人，都把自己最寶貴的東西分一點給我，我就擺。誰不給，我就不擺有錢人給了點錢，上了船。大力士舉舉拳頭說吃得消個嗎？”也上了船。有權的人說我河以后別干這苦活了跟我去做一點干凈省力的事兒吧人聽了快樂，扶他上了船。最后輪到作家開口了。作家說寶貴的，確實是寫作了。只是一時也寫不出來。我唱個歌兒你聽聽吧擺渡人說兒也會唱，誰聽你的！你如實在沒有什么，唱一個也能夠。唱得好，就讓你過去作家就唱了一個。擺渡人聽了，搖搖頭說：“你唱的算什么，還沒有他〔指有權的〕說的好聽不讓作家上船，篙子一點，船就離了岸。這時暮色已濃。作家又冷又餓對家中妻兒還在等他回來想方法買米

燒夜飯吃他陣心酸不仰嘆道生沒有作過孽什么原因就沒有路走了呢？”擺渡人一聽，又把船靠岸，說一聲嘆，比剛才唱的好聽，你把你最寶貴的東西--真實意分給了我。請上船吧作家過了河，內心哈哈笑。他覺得擺渡人說得真好，作家沒有真情實意，是應該無路可走的。到了次日作家想起擺渡人已跟有權的走掉有人擺渡了那如何行呢？因此他就自動去做擺渡人。從此改了行。作家擺渡不惑于財富，不屈于權力；他以真情實意待渡客愿渡客以真情實意報之。過一陣以后作家又覺得自己并改行原來創(chuàng)作同擺渡一樣目基本上把人渡到前面的彼岸去。因此只全力表達自己的真情感能寫出有情感的好文章來真正的感情是發(fā)自內心的一種自然流露，當作者與讀者產生了共鳴，目的也就達到了，文章也成功了?！径渴且哌M大自然，走進社會，在實踐中體驗自然，了解社會，感受生活，認識社會生活中的真、善、美。體驗性是現(xiàn)代學習方式的突出特征實際的寫作活動中強調身體性參與寫不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽己嘴說話，用自己的手操作，懂“處處留心皆學問事洞明皆學問，人情練達即文章校生活、家庭生活和社會生活中積存感性經驗。觀看有多種方式，可結合自己的愛好興趣觀看生活，如游戲、釣魚、手工；能夠比較生活，如每個人的行為方式有什么不同；還能夠在聯(lián)想中觀看，如觀賞藝術作品，聯(lián)想藝術家和精湛的藝術等。我們的生活體驗豐富了，寫作素材也就充裕了，作文自然有事可寫，有感可發(fā)。據(jù)說明朝的說書藝人柳敬亭十五歲時，因為蠻橫兇悍，刁鉆不講道理刑應處死刑，因此他改姓柳，逃到盱眙城里，給人們說書。那時他說書差不多能使市民佩服、感動。特別久以后，到了江南，松江府有個叫莫后光的讀書人見了他，說機智靈活，能夠關心他，用他的演技出名對敬亭說是低微的技藝但必須勾畫出故事中人物的性格情態(tài)悉各地方的風土人情象春秋時楚國優(yōu)孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而后才能達到目的敬回到家里，聚精會神，用心致志，用心練習，反復推求。過去一個月，他前往莫后光處，莫對他說，能夠使人歡樂喜悅，大笑不止了過了一個月，莫對他說書，能使人感慨悲嘆，痛哭流涕了了個月，莫后光不禁贊美地說說，還沒開口，哀傷、歡樂的感情就先表現(xiàn)出來了，使聽眾不能操縱自己的感情，你說書的技藝達到了精妙的程度柳敬亭就到揚州、杭州、南京等大城市去說書名聲顯揚于達宮貴之中在華大廳的盛大集會之上在悠閑亭榭的獨坐之中，人們爭著請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內心感到滿足，說他演得好的。寧南侯左良玉渡江南下時督社宏域想結交左良玉柳敬亭到左良玉的府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚柳亭參與決定重要隱秘軍務中員也不敢以說書人的身份來看待柳敬亭良沒讀過書有公文本上部下文人立意謀篇字句，引古證今，努力寫成，但是左良玉都不中意。而柳敬亭耳朵經常聽到的，口里經常說的，從僻陋里巷俗語常談中得來的倒有不合左良玉之意的柳亭曾奉命到南京當南明朝中群臣都敬畏左良玉聽說他派來上下沒有誰不以恭敬之禮接待他相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍。不久，南明朝廷覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光又昔日一貧困因此又開始走上街頭，重操舊業(yè)敬亭既然在軍隊里的時間特別長，那些蠻橫狡詐、不守法紀的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，都親眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，

基本上他所熟悉的因他每講詞一語，讓人聽起來的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然沖出，颯颯作響，騰空而起；有的象狂風怒號，苦雨泣訴；有的象鳥鵲悲鳴，群獸驚駭，使人馬上產生亡國之恨不伴奏的樂聲的術造詣已大大超過了莫后光所說的那種境界了。柳敬亭正是因為經歷了亡國之痛此有了最真摯的情感體驗終到了極高的說書境界。假如我們的作文傳達的是我們真實的生活體驗，文章的情也就真切感人了》記載牙學琴三年不成的師成連把他帶到東海蓬萊山去聽海水澎湃悲之音，因此他有感而作《水仙操然給了俞伯牙音樂的靈感，只要我們是生活的有心人，也一定能得到大自然給予我們的饋贈。【三】多閱讀課外讀物，擴大視野，進行情感熏陶。課外閱讀有助于形成良好的道德品格和健全的人格于養(yǎng)熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情課標準在教學建議關于閱讀的要求中指出學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書鼓舞學生自主選擇閱讀材課程總目標中提出獨立閱讀的能力注情感體驗，有較豐富的積存，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，進展個性，豐富自己的精神世界閱，不僅能夠使我們學會觀看分析事物方法豐富自己的詞匯和語言還夠關心我們更好地認識生活，潛移默化地妨礙我們對真善美的判斷力。【四】勤奮練筆，自由表達，描摹細節(jié)。作文確是要把看到的、聽到到內容和親身經歷的事表達出來以真實為前提，寫自己感興趣的事，說自己想說的話，從自己寫起，從周圍的人和事寫起，寫成日記、周記、隨感。大量持續(xù)地自主練筆，記載真實的生活，既為正式寫作積存素材，又培養(yǎng)了良好的寫作適應寫中如能注重節(jié)的描摹往往能使讀者如見其人如其聲使感的表達更真實可信。如劉鴻伏的《父親》中有如此一段描寫：父親要走了我去送他父反復復的叮囑著差不多重復了許多遍的話語說都背得出了，父親便努力笑一笑，用他粗糙的大手撫了撫我的頭，沉默了。到了校門口，父親不讓再送了；臨上公共汽車的時候親突然站住，用顫抖的手解開外衣鈕扣，從貼肉的襯衣里撕開密密縫住的小口袋，那兒藏著五十元錢，父親抽出三十元，說家里窮，這點錢你拿著莫餓壞肚子的淚刷刷的流了下來，在這天地間有什么東西比這種深情更寶貴呢？我會活得特別幸福也特別風光的，我的父親！我不肯要眼紅的卻副要發(fā)脾氣的樣子我父親，也怕親，只好從那布滿老繭的大手里接過二張薄薄的紙幣，那是二十元，卻仿佛接過一座山，沉甸甸的。父親不再牽強，把剩下的三十元重新放回原處，低了頭，慢慢轉過身去那一刻我分明看見父親兩鬢已鉆出絲絲白發(fā)而他曾經扛過竹木、扛過巖石也挑過生活重荷的挺直的背，如今已顯得佝僂了。望著黑頭巾、青包袱、灰布衣的父親的背影，我的心一陣顫栗。文中幾處細節(jié)的刻畫把一個勞苦樸實的父親對兒子如山一般的愛細膩形象地表達了出來。給的子豐子愷我的孩子們！我憧憬于你們的生活天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得惋到你們懂得我的話的意思的時候們將不復是能夠使我憧憬的人了這是何等可

悲哀的事??！瞻瞻你其可佩服你是身心全部公開的真人甚么事體都象拚命地用全副精力去對付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白去兩分鐘婆陀去燒香買回來給你的泥人何等鞠躬盡瘁地抱他他有一天你自己失手把他打破了的號哭的悲哀比大人們的破產broken-heart〔度難過——編者考、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成的火車、汽車，你何等認真地看待，挺直了嗓子叫“汪——……代替汽油。寶姊姊講故事給你聽，說到“月亮姊姊掛下一只籃來，寶姊姊坐在籃里吊了上去下面看”的時候，你何等激昂地同她爭，說“瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看至哭到漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏天，你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長毛作黃鼠狼的時候你何等難過你忙從我身上爬下去，起初眼瞪瞪地對我端相，繼而大失所望地號哭，看看，哭哭，如同對被判定了死罪的親友一樣。你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉地擒了兩手回來，回到門口時你差不多熟睡在我的肩上手里香蕉不知落在哪里去了是何等可佩服的真率自與熱情！大人間的所謂“沉默的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的！你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫，唱歌、全是自動的，創(chuàng)造創(chuàng)作的生活。大人們的呼號“歸自然藝術化藝術化你們面前真是出丑得特別了！依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術家、創(chuàng)作家，對你們更要愧死！你們一定想終天無聊地伏在案弄筆的爸爸天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽是何等無氣性的驚奇的動物！你們所視為驚奇動物的我與你們的母親，有時真的難為了你們，摧殘了你們，回想起來，真是不安心得特別！阿寶有晚你拿軟軟的新鞋子和自己腳上脫下來的鞋子凳子的腳穿了，刬襪立在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時候，你母親喊著“齷齪了襪子忙擒你到藤榻上動毀壞你的創(chuàng)當你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候你的小內心一定感到“母親這種人，何等殺風景而野蠻”罷！瞻瞻！有一天開明書店送了幾冊新出版的毛邊的《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張一張地裁開來，你側著頭，站在桌邊默默地看我從學校回來你不多在我的書架上拿了一本連史紙印的中國裝的《楚辭裁了十幾頁，得意地對我說瞻也會裁了這你原是何等成功的歡喜等得意的作品卻被我一個驚駭“哼字喊得你哭了。那時候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罷！軟軟你常要弄我的長鋒羊毫我看見了總是無情地奪脫你?，F(xiàn)在你一定輕視我，想道終于要我畫你的畫集的封面孩子們！你們果真抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦屑さ臅r候，我的悲哀來了！我在世間永沒有逢到象你們如出肺肝相示的人間的人群結合永沒有象你們樣的完全地真實而純潔。最是我到上海去干了無聊的所謂“事或去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來在門口或車站旁等我的時候我中何等慚愧又歡喜我甚么去做這等無聊的事我得臨時放下一切地加入你們的真生活的團體。然而你的黃金時代有限，現(xiàn)終于要暴露的是我經驗過來的情形也大人們誰也經驗過的情形。我眼看見兒時的伴侶中的英雄、好漢，一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此今，亦猶今之視昔不久也要走這條路呢！我的孩子們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永久挽留這黃金時代在這冊子里。然這真只是象“蜘蛛網落花微保留一點春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時

候，你們早已不是如此的人，我的畫在世間已無可印證了！這是何等可悲哀的事??！【師評文中的孩子們天真可愛，令我們想起曾經的童年；流淌于文字中的情感是那樣的深摯，令我們想見作者的痛心。豐子愷皈依佛教，一生淡泊，自稱占據(jù)他心靈的，惟有“天上的神明與星辰，人間的藝術與兒童他觀看世界的角度是藝術化的，也是兒童化的，作品因而是脫俗的，情感是至真至純的，但文字卻是最質樸的。范例〔〕好片林清玄在信義路上常常會看到一位流的老人即使在熱到攝氏三十八度的盛夏他也著一件特別厚的中山裝中裝里還一件毛衣那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶常他就蹲坐在街角歪著脖子，看來往的行人，也不說話，只是輕輕地搖動手里的獎券。特別少的時候，他會站起來走動。當他站起，才發(fā)明他的椅子綁在皮帶上，走的時候，椅子搖過來又搖過去他上著一雙老式的牛伯伯打游擊的大皮鞋搖晃像陸上的河馬。假如是中午過后就到賣自餐攤子的前面一站一些東西來吃販到他，通常會盛一盒便當送給他。他就把吊在臀部的椅子對準臀部后下去吃飯，他就地睡午覺，仍是歪著脖子，嘴巴微張。到夜晚會一塊干凈擋風的廊睡覺椅解下來當枕頭衣甜睡去了。我觀看老流浪漢特別久了全的家當都帶在身上乎終日不說一句話可能他整年都不洗澡的從的相貌看來，應是北方人落到這南方熱帶的街頭，連最燠熱的夏天都穿著家鄉(xiāng)的厚衣。關于街頭的這位老人，大部分人都會投以厭惡與疑惑的眼光，小部分人那么投以同情。我每次通過那兒總會向老人買張獎券管我明白即使每天買兩張獎券他不能有什么關心，但買獎券使我感到心安，并使同情找到站立的地方。記得第一次向他買獎券的那一幕，他的手、他的獎券、他的衣服同樣的油膩污穢緩地把獎券撕下然后在衣袋中索著摸半天掏出一個小小的紅色塑膠套這套子竟是嶄新的，美艷得無法和他相配。老人小心地把獎券裝進紅色塑膠套，由于手的笨拙，使那個簡單動作也十分艱困?！安挥醚b套子了說?！安恍械模憘€喜氣，祝你中獎人終于笑了，露出缺幾顆牙的嘴，說出充滿鄉(xiāng)音的話。他終于裝好了重地把紅套子交給我套上寫著八個字在望窮后來我才明白，不管是誰買獎券，他總會努力地把獎券裝進紅套子里。慢慢我想到了，小紅套原來是老人對買他獎券的人一種感激的表達次總是沉默耐心等待看他把心情裝進紅套子，溫暖四處流動著。和老人逐漸認識后有年冬天昏，我向他買獎券，他還沒有拿獎券給我，先看見我穿了單衣最面的兩個扣子沒扣老人說此會冷吧他獎券夾在腋下，伸出那雙油污的手，要來幫我扣扣子，我遲疑一下，但沒有退避。老人花了特別大的力氣才我扣子扣好那時我真正感受到人明凈的善意不管外

表是如何樣的污穢都從心的處涌出在老人為我扣扣子的那一刻想起了自己的父親，鼻子因而酸了。老人依舊是街頭的流浪漢把全部的家當帶在身上依舊是我向他買著無關緊要的獎券。但在我們之間，有一些友誼，裝在小紅套，裝在眼睛里，裝在不可測的心之角落。我向老人買過特別多特別多獎券未中過獎但次接過小紅套時我得那一時刻差不多中獎了，真的是“一券在手，盼望無窮的盼望不是獎券，而是人的好本質，可不能被任何境況所淹沒。我想到偉大的禪師龐蘊說的片不落別處們生活中的好雪，明凈之雪也是如此，在某時某地，漂亮地落下，落下的雪花不見了，但灌溉了我們的心田?！編熢u林清玄的散文選的是小材料的是小人物往往以深邃的思考和獨特的感悟令人回味者一個平凡的老人身上到了閃光的人性美飽蘸濃情的筆墨刻畫了老人如雪花般純凈的心靈我們以靈魂的震顫物形象刻畫的成功正源于作者對小人物出自內心的人文關懷，并以細膩的筆觸描繪了老人的細節(jié)動作。專訓【文目達奇曾說過能犧牲一切括己的生命是人世間最具力量的愛，同母愛一起構筑了人類社會的基石一首小詩如此寫“/把背彎成一弓是為了/把我這枝箭/射得更.親在用自己的滿身疲憊、用自己佝僂身軀去滋養(yǎng)孩子。我們每個人都有自己的父親都承受著殷殷的父愛么讓我們多去關懷一下那默默無聞的父親，送去兒女的一份關懷，就像一條小溪，匯入浩蕩的大海；就象一棵小草，回報太陽的光輝。請以“父愛”為話題題寫一篇文章，許多于800字?！咀鲗懘祟愇恼卤囟ㄒ笄檎嬉馇校郧閯尤??！疽弧恳罢骓氉⒁庥^看物的言行，捕捉能代表人物的典型特征，再現(xiàn)人物的精神風貌，人物才能真切；要“真節(jié)描寫少不了，有了細節(jié)，人物才能寫得傳神，如我們都熟知的朱自清的《背影【二創(chuàng)設特定的情境也往往有于情感的抒發(fā)古詞中常借助暮春秋月黃昏等特定的情景抒情?！救壳擅畹貙⑶楦屑耐杏诰啊⑹?、理、物，使無形之情可感可觸。如《白楊禮贊作者借白楊樹抒發(fā)對北方抗日軍民的贊頌之情，情感熱烈而不空洞?！舅摹靠蛇x擇那種包含著較強沖突的情感。當情與理發(fā)生沖突,必舍理取情的時候;當正確與正確之,必定要舍棄一,形成悲劇沖突的時,情感往往就特別容易動人。這種情感具有特別強的沖擊力,往往人留下難以忘懷的印象?！咀魅缏吩潞蹚埑?/p>

依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依舊執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？父親愛好吹笛。小的時候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠親別疼我那個