寫(xiě)景抒情散文閱讀理解的方法-(500字)_第1頁(yè)
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寫(xiě)景抒情散文閱讀理解的方法本課題主要采用課堂學(xué)習(xí)與課外閱讀相結(jié)合的方式進(jìn)行。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)高一學(xué)生現(xiàn)狀開(kāi)展研究。第一步將調(diào)研和課堂學(xué)習(xí)共同結(jié)合,在了解學(xué)生現(xiàn)狀的同時(shí),傳授寫(xiě)景散文的有關(guān)知識(shí);第二步主要以課文閱讀為主,借助《名師一號(hào)·語(yǔ)文》和《語(yǔ)文周報(bào)》完成研究任務(wù);最后將課題研究成果加以整合,使之成為既有理論又有實(shí)踐的創(chuàng)新性成果,以推動(dòng)寫(xiě)景抒情散文的有效閱讀。寫(xiě)景抒情散文的閱讀提要寫(xiě)景散文是以描繪景物為主的散文。這類(lèi)文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情,或借景抒情,或寓情于景,抓住景物的特征,按照空間的變換順序,運(yùn)用移步換景的方法,把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪,不但可以交代背景,渲染氣氛,而且可以烘托人物的思想感情,更好的表現(xiàn)主題。寫(xiě)景散文的主要特點(diǎn)1、形散而神不散。"形散而神不散",這也是所有散文的共同點(diǎn)。寫(xiě)景散文的"形散"主要表現(xiàn)在以下幾方面。①時(shí)間跨度大散文取材十分廣泛自由,不受時(shí)間限制,前可以遠(yuǎn)涉古代,后可跨及未來(lái),又可覆蓋今天。聯(lián)想極豐富,文筆揮灑自如,極有感染力。如《荷塘月色》,朱自清先生由當(dāng)下的荷塘聯(lián)想到六朝時(shí)江南采蓮的舊俗,還引用梁元帝《采蓮賦》和《西洲曲》以印證?!豆识嫉那铩芬采纤莸搅酥袊?guó)的文人學(xué)士對(duì)秋的感悟,就如歐陽(yáng)修的《秋聲》、蘇東坡的《赤壁賦》,都寫(xiě)出了中國(guó)"秋士"眼中秋的深味。寫(xiě)散文時(shí)可以根據(jù)散文的這一特點(diǎn),擴(kuò)大時(shí)間跨度,多充實(shí)一些有關(guān)事件,多組鏡頭,來(lái)增加散文的內(nèi)容和色彩,使文章多姿多彩,知識(shí)性強(qiáng)。②空間轉(zhuǎn)換廣天南海北,空間宇宙,無(wú)不可以包容其中??臻g跨度大,但寫(xiě)得層次分明,詳略得當(dāng)。把復(fù)雜的人和事放在每個(gè)空間里,有的隨意點(diǎn)染,有的潑墨描繪,錯(cuò)落有致,色彩斑斕。如余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,從平面鋪展的廣度看,是從臺(tái)北的長(zhǎng)街短巷"凄凄切切"的"風(fēng)里雨里","走入霏霏","想入非非",想到"隔著千山萬(wàn)山,千傘萬(wàn)傘"的江南,想到江南的杏花春雨;想到那叫赤縣神州的那片土地,"那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在"。還想到了美國(guó)的丹佛山,落基山。那落基山的勝景"在石,在雪",在紅的土,白的云。"不過(guò)要領(lǐng)略'白云回望合,青靄入看無(wú)'的境界,仍須回中國(guó)"。文中的空間可謂真正地跨越了千山萬(wàn)水。③景物意象牽涉多寫(xiě)景散文重在寫(xiě)景,它所繪景象往往是由多個(gè)意象構(gòu)成一幅幅畫(huà)面,營(yíng)造出一定的藝術(shù)氛圍。以《故都的秋》為例,"清晨靜觀圖"中出場(chǎng)的意象有"一椽破屋""一碗濃茶""很高很高的碧綠的天色""青天""馴鴿的飛聲""槐樹(shù)""一絲一絲漏下來(lái)的日光""破壁腰""喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵""幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草"。3、語(yǔ)言?xún)?yōu)美凝練,富于文采。散文素有"美文"之稱(chēng),它除了有精辟的見(jiàn)解、深邃的意境外,還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。所謂"優(yōu)美",就是指散文的語(yǔ)言清新明麗,生動(dòng)活潑,富于音樂(lè)感,行文如涓涓流水,叮咚有聲,如娓娓而談,情真意切。所謂"凝練",是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,自然流暢,寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象,勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景,顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前,寫(xiě)情沁人心脾。散文的鑒賞技法散文鑒賞,重點(diǎn)是把握其"形"與"神"的關(guān)系。散文鑒賞應(yīng)注意以下幾點(diǎn):1、讀散文要識(shí)得"文眼"。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹脑?shī)文,往往都有"眼"的安置。鑒賞散文時(shí),要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫(huà)龍點(diǎn)睛妙用的"文眼",以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。"文眼"的設(shè)置因文而異,可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲,乃至一景一物。如:《荷塘月色》開(kāi)篇就說(shuō)"這幾天心里頗不寧?kù)o"。此句也正是文章的文眼,全文是循著"不靜--求靜--得靜--出靜"的線索來(lái)連綴成文的。馮驥才先生的《維也納春天的三個(gè)畫(huà)面》中的"青春,它是包含著不同階段的異常豐富的生命過(guò)程"一句就是全文的主旨和文眼。當(dāng)然,并非每篇散文都有必要的"文眼"。2、讀散文要抓住"線索",理清作者思路,準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,線索是文章的脈絡(luò),二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索,便可對(duì)作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫(xiě)作意圖,而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞,從而透過(guò)散文的"形散"的表象抓住其傳神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。寫(xiě)景散文的線索前面已提及,在此不再贅述。3、牢記寫(xiě)景散文借景抒情、情景互滲的特點(diǎn),深入體會(huì)文章的意境美。寫(xiě)景散文和我國(guó)古典詩(shī)詞有異曲同工之妙,它們都常常借景抒情,融情入景,托物寄意,詠物之前,意在筆先,可謂"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"。為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵,作者常常對(duì)所寫(xiě)的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫(huà),即"形得而神自來(lái)焉"。寫(xiě)景散文中意境的創(chuàng)設(shè),通常有兩種主要途徑--"以景傳神"和"以神馭景",通過(guò)"景"的分析,捕捉到作者寄寓于其中的綿長(zhǎng)的情思,深邃的哲理。①以景傳神的意境需要循景察情寫(xiě)景散文意境創(chuàng)設(shè)方法之一是以景傳神,就是"通過(guò)對(duì)具體景物的逼真描繪而傳達(dá)出抒情主體的精神意蘊(yùn)",傳遞出文中主人公的主觀情感,閱讀這樣的文章,我們不妨循其景,入其里,察其情,達(dá)到鑒賞的目的,獲得審美的愉悅。朱自清的《荷塘月色》中"月光如流水"一段給人的美感非同一般,作為鑒賞,就需要體味這種美感的產(chǎn)生過(guò)程。我們可以見(jiàn)出該段重點(diǎn)是何塘的月色,故文中先用一筆喻寫(xiě)月光,用"流水"似的"瀉"來(lái)形容圓月的普照,給人月華似水的真切的感受。"薄薄的青霧"句看似唐兀,實(shí)乃緊扣住"月色"二字:上有月光映照,下有荷葉反射,白霧便成若有若無(wú)之青霧。透過(guò)薄霧看荷塘,景物皆如此朦朧飄忽,作者便用"像籠著輕紗的夢(mèng)"句來(lái)形容,"夢(mèng)"為喻體,恰好是月色之美,美得令人感到不真實(shí)的寫(xiě)照。至于下文的"梵婀玲""樹(shù)影"都是構(gòu)成此段美好意境的絕不可少的一環(huán)。總之,在這幅畫(huà)面中,月光、荷塘、青霧,造成了繪畫(huà)的構(gòu)圖美,明與暗,層次和色彩造成視覺(jué)上的美感,小提琴演奏名曲,給人以音樂(lè)美,造成聽(tīng)覺(jué)上的美感。我們?cè)谶M(jìn)入這樣的場(chǎng)景,充分領(lǐng)略荷塘月色的美時(shí),心又怎么不能意會(huì)到作者此刻面對(duì)的幽靜和寧謐的那般平和寧?kù)o的心境呢?而聯(lián)系上下文,因"噪"而覓"靜",因"煩"而覓"寧",這般心境背后的煩憂和"不寧?kù)o"也就見(jiàn)出一斑了。劉勰在《文心雕龍》中提到:"夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀文者披文以入情,沿波討源,如是必顯。"正是揭示了此種情形下的鑒賞方法。②以神馭景的意境需要追問(wèn)背景散文創(chuàng)設(shè)意境方法之二--"以神馭景",就是"通過(guò)對(duì)象的底蘊(yùn)來(lái)塑造形神兼?zhèn)涞囊庀?。在這種方法下的意境,通常呈現(xiàn)出夸張變形的特點(diǎn),充滿象征意味。閱讀這種散文,我們尤其應(yīng)該探求散文形象變異的原因,象征的背景,這種鑒賞較之前者那種自然的進(jìn)入,更著意在有意識(shí)的探求。魯迅的《秋夜》中,"奇怪而高"的天空,映著冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜游的惡鳥(niǎo)??這一切,構(gòu)成了一個(gè)清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者將自己的主觀情感深深地烙在他為這個(gè)特點(diǎn)的秋夜所選定的景物上,自然景致在作者的主觀世界中異化變形,構(gòu)成獨(dú)特的藝術(shù)意境。這冷峻、清寂、肅穆的意境的產(chǎn)生,追根溯源,是源于此文寫(xiě)于1924年,寫(xiě)于"五四"退潮后作者的苦悶彷徨期。作者意在昭示,那是一個(gè)封建軍閥統(tǒng)治著的黑暗年代。但文中"落盡葉子,單剩干子""最直最長(zhǎng)的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空"的"棗樹(shù)"及"小粉紅花"又寄寓著作者的對(duì)韌的戰(zhàn)斗的充分肯定。這些頑強(qiáng)的生命不是為著粉飾鬼蜮世界,而是為著"與黑暗搗亂"。因此,我們?cè)诟惺芩囆g(shù)形象撲面而來(lái)的個(gè)性氣息的同時(shí),還需追究其產(chǎn)生背景,其目的指向。4.注意展開(kāi)聯(lián)想,領(lǐng)會(huì)文章的神韻。寫(xiě)景散文中的形象往往是作者自己所親聞、親見(jiàn)、親歷的,是作者飽蘸著酣暢淋漓的情感寫(xiě)出來(lái)的,那么我們?cè)陂喿x欣賞過(guò)程中,必然受到作品所飽含著的強(qiáng)烈情緒的感染和熏陶,并激發(fā)出豐富的想象。雖說(shuō)"一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特",對(duì)于作品中形象的想象,總不免要根據(jù)自己的審美理想、道德觀念和生活經(jīng)歷而有所加工改造,閱讀所得的印象帶有個(gè)人特點(diǎn),但作品的形象與欣賞主體之間的同一性大于差異性。例如在朱自清關(guān)于荷塘月色的那繪聲繪色的描寫(xiě)里,那荷塘既是清華園的荷塘,又是作者心目中的一片"綠蔭"。同樣,欣賞《荷塘月色》,讀者心目中的荷塘,經(jīng)過(guò)了欣賞主體的再創(chuàng)造,也已不是《荷塘月色》中的荷塘了,而是通過(guò)聯(lián)想,攙雜了我們自己曾經(jīng)目睹過(guò)、欣賞過(guò)的各種各樣的荷塘的影子。但是作者與欣賞者有一點(diǎn)始終是共同的,那就是溶溶月色下的荷塘是美的,是幽謐寧?kù)o的。因此,我們讀寫(xiě)景散文就要抓住作者筆下景物"形"的特點(diǎn),由"形"見(jiàn)"神",深入體會(huì)作者內(nèi)在的情感。5.品味散文的語(yǔ)言。①品味文中直接抒情的詞、句,感受作者的內(nèi)心。如《荷塘月色》中,能直接感受到作者內(nèi)心的句子有多處。"這幾天心里頗不寧?kù)o。""我也象超出了平常的自己,到了另一個(gè)世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。象今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可以不理。""但熱鬧是他們的!我什么也沒(méi)有。"??從以上的語(yǔ)句中,我們看到了作者的"不寧?kù)o";"便覺(jué)是個(gè)自由的人",言下之意是平時(shí)不自由;"我什么也沒(méi)有",意為我是寂寞冷清的。②品味散文語(yǔ)言的外在形式之美。散文的語(yǔ)言巧用修辭或其他技法。對(duì)偶、排比、省略、疊詞、句子的長(zhǎng)短、獨(dú)特的符號(hào)以及句子的排列等外在形式都與內(nèi)容息息相關(guān)。其獨(dú)特醒目之處即蘊(yùn)含有美點(diǎn),細(xì)品之下,往往有驚人的發(fā)現(xiàn)。如朱自清先生的《荷塘月色》運(yùn)用了大量的疊詞,"曲曲折折的荷塘""田田的葉子""遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù)""蓊蓊郁郁的""彎彎的楊柳""靜靜地瀉""薄薄的青霧"??這些疊詞,使得散文貯滿了一種詩(shī)意,情調(diào)舒緩而又溫婉,與作者筆下的幽靜平和的景致是和諧一致的。又如余光中先生的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》,"杏花。春雨。江南。"獨(dú)詞成句。先特寫(xiě)怒放的杏花一朵,讓人想見(jiàn)其美,想見(jiàn)其芳,句號(hào)表示長(zhǎng)時(shí)間停頓,相當(dāng)于一個(gè)藝術(shù)空白,給讀者留下想象的空間。這相當(dāng)于特寫(xiě)的第一個(gè)鏡頭。緊接著推出"春雨"這一個(gè)鏡頭。"春雨"何在?在杏花的花瓣上,花蕊中,小者如針尖,大者如珍珠,晶瑩剔透,花香浸熏,香飄四溢:可見(jiàn)這春雨之細(xì)小、珍貴、芳香!怪不得古人要以此花上之雨水烹茶,原來(lái)是要借得杏花一縷香啊!第三句"江南",一下將鏡頭拉開(kāi),變特寫(xiě)鏡頭為廣角鏡頭,將帶雨的杏花置于一個(gè)優(yōu)美廣闊、雨意朦朧的背景中。處處杏花,處處春雨,處處芳香,處處美景!作者像一個(gè)高明的攝影師,將鏡頭先推近,再拉遠(yuǎn),充分調(diào)動(dòng)讀者想象。又如"雨在他的傘上,這城市百萬(wàn)人的傘上,雨衣上,屋上,天線上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峽的船上"一句,作者又是先推近,再拉遠(yuǎn),又推近。角度多變,激發(fā)讀者想象春雨在不同地點(diǎn)的姿態(tài)。這種創(chuàng)造性的排列,有特寫(xiě),有鏡頭的組合與切換,畫(huà)面感極強(qiáng)。③品味散文語(yǔ)言的內(nèi)在意蘊(yùn)之美。散文的語(yǔ)言,有的簡(jiǎn)潔明了,準(zhǔn)確精當(dāng),樸實(shí)無(wú)華,清新明麗,不假雕飾,率真自然;有的講究韻味,委婉含蓄,言近意遠(yuǎn)。這都需要我們仔細(xì)品評(píng)其中的韻味。美國(guó)梭羅的《秋天的日落》中,"此刻那落日的余輝正以它全部的燦爛與輝煌,并不分城市還是鄉(xiāng)村,甚至以往日也少見(jiàn)的艷麗,盡情斜映在一帶境遠(yuǎn)地自僻的草地之上;這里沒(méi)有一間房舍--茫茫之中只瞥見(jiàn)一頭孤零零的沼鷹,背羽上染盡了金黃同只麝香鼠正探頭穴外,另外在沼澤之間望見(jiàn)了一股水色黝黑的小溪,蜿蜒曲折,繞行于一堆殘株敗根之旁。我們漫步于其中的光照,是這樣的純美與熠耀,滿目衰草枯葉,一片金黃,晃晃之中又是這般柔和恬靜,沒(méi)有一絲漣漪,一息咽嗚。我想我從來(lái)不曾沐浴于這么幽美的金色光汛之中。西望林藪丘崗之際,彩煥燦然,恍若仙境邊陲一般,而我們背后的秋陽(yáng),仿佛一個(gè)慈祥的牧人,正趁薄暮時(shí)分,趕送我們歸去。"我們?cè)谲U躅于圣地的歷程當(dāng)中也是這樣??傆幸惶?,太陽(yáng)的光輝會(huì)照耀得更加妍麗,會(huì)照射進(jìn)我們的心扉靈府之中,會(huì)使我們的生涯充滿了更大徹悟的奇妙光照,其溫煦、恬淡與金光熠耀,愉似一個(gè)秋日的崖邊那樣。"作者由實(shí)及虛,除了實(shí)寫(xiě)的景物外,我們更需注意最后所說(shuō)的"圣地的歷程""太陽(yáng)的光輝""會(huì)照射進(jìn)我們的心扉靈府之中",作者由對(duì)秋天草地上日落時(shí)分大自然柔和恬靜的景物描寫(xiě),上升到闡釋自己對(duì)于人生

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