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PAGEPAGE2第一框矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力一、選擇題1.2016年4月28日,習(xí)近平主席在亞信第五次外長(zhǎng)會(huì)議開幕式上指出,當(dāng)今世界正處在前所未有的歷史性變革之中。和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可阻擋,同時(shí)我們所處的星球并不太平,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展仍然任重道遠(yuǎn)。這表明()①一切事物都處在運(yùn)動(dòng)、變化之中②一切事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面③矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特性④矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析“當(dāng)今世界正處在前所未有的歷史性變革之中”,表明一切事物都處在運(yùn)動(dòng)、變化之中,①符合題意。“和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流不可阻擋,同時(shí)我們所處的星球并不太平”,表明一切事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,②符合題意。聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征,③說法錯(cuò)誤。④干肢不符。答案A2.感謝對(duì)手漫畫《感謝對(duì)手》告訴我們 ()①矛盾普遍性寓于特殊性之中②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一③新事物具有強(qiáng)大生命力④聯(lián)系是事物存在發(fā)展的條件A.①② B.①③ C.②③ D.②④解析“對(duì)手使你堅(jiān)強(qiáng)起來”,一方面說明矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,另一方面也說明聯(lián)系是事物存在發(fā)展的條件,②④符合題意。①③與題意不符。答案D3.老子說:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已?!边@是因?yàn)?)A.美與惡都是主觀自生的B.矛盾雙方是相統(tǒng)一而發(fā)展的C.不同的事物有不同的矛盾D.矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系解析老子的這句話是說,天下人都知道美之所以為美,那是由于有丑陋的存在;都知道善之所以為善,那是因?yàn)橛袗旱拇嬖凇_@體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,故答案選D項(xiàng)。美與惡都是對(duì)客觀事物的反映,A項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C項(xiàng)與材料無關(guān)。答案D4.某地在實(shí)踐中對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)過了三個(gè)階段:一是用綠水青山去換金山銀山;二是資源匱乏、環(huán)境惡化后,既要金山銀山,但是也要保住綠水青山;三是認(rèn)識(shí)到綠水青山可以源源不斷地帶來金山銀山,綠水青山本身就是金山銀山。上述認(rèn)識(shí)過程()①充滿了前進(jìn)性與曲折性相互交織的過程②經(jīng)歷了從矛盾斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化的過程③反映了從矛盾特殊性總結(jié)矛盾普遍性的過程④經(jīng)歷了從形而上學(xué)向唯物辯證法轉(zhuǎn)變的過程A.①② B.②③ C.①④ D.③④解析審讀材料可知,某地對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)識(shí)的三個(gè)階段是在總結(jié)實(shí)踐教訓(xùn)的過程中實(shí)現(xiàn)的,體現(xiàn)了前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,也體現(xiàn)了對(duì)“兩座山”關(guān)系的認(rèn)識(shí)由片面的形而上學(xué)到全面的唯物辯證法轉(zhuǎn)變的過程,①④符合題意。矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性同時(shí)存在缺一不可,②說法錯(cuò)誤。③材料體現(xiàn)不出。答案C5.楹聯(lián)上下相接,詞性相對(duì),平仄相合,意境相聯(lián)。這種表達(dá)方式與下列哲理相通的是()A.矛盾雙方相反相成B.矛盾雙方力量相互平衡C.不同事物矛盾不同D.同一以差別對(duì)立為前提解析楹聯(lián)上下聯(lián)是矛盾的兩個(gè)方面,“上下相接,詞性相對(duì),平仄相合,意境相聯(lián)”,說明矛盾雙方相反相成,A項(xiàng)符合題意。矛盾雙方力量發(fā)展是不平衡的,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與題意不符。答案A6.妥協(xié)是一條路徑,變通是一種境界;讓一分山高水長(zhǎng),退一步海闊天空。這一觀點(diǎn)的合理之處在于看到了()①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②事物是變化發(fā)展的,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量③矛盾的跟現(xiàn)在非常相像。”這一描述表明()A.矛盾是事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的動(dòng)力B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終D.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)解析題干中“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭,那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期”,表明了對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn);題中“簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像”,表明了從那時(shí)到現(xiàn)在都充滿了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,故答案選C項(xiàng)。答案C10.習(xí)近平總書記在對(duì)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示中強(qiáng)調(diào),“要堅(jiān)持區(qū)分層次,及時(shí)指導(dǎo),一把鑰匙開一把鎖,防止走過場(chǎng)和形式主義”。這是因?yàn)?)A.矛盾具有普遍性與客觀性B.不同事物具有不同矛盾C.矛盾具有同一性和斗爭(zhēng)性D.矛盾具有多樣性和善變性解析“區(qū)分層次”“一把鑰匙開一把鎖”,都是說明不同事物具有不同矛盾,要堅(jiān)持對(duì)具體問題作具體分析,B項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,D項(xiàng)說法不準(zhǔn)確。答案B11.城鎮(zhèn)化是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)基本問題。目前,我國(guó)的城鎮(zhèn)化率過半,未來相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)還需要繼續(xù)推進(jìn)城鎮(zhèn)化。專家表示,推進(jìn)城鎮(zhèn)化不可能走單一發(fā)展模式。這是因?yàn)?)①不同事物具有不同矛盾②同一事物在不同階段特點(diǎn)不同③事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾④矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析“推進(jìn)城鎮(zhèn)化不可能走單一發(fā)展模式”,體現(xiàn)了具體問題具體分析,①②是其哲學(xué)依據(jù)。③④與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。答案A12.“少年,我愛你的美貌;壯年,我愛你的言談;老年,我愛你的德行?!备璧碌倪@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是()A.不同事物有不同的矛盾B.事物矛盾的兩個(gè)方面各有特點(diǎn)C.矛盾的普遍性與特殊性是統(tǒng)一的D.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)解析對(duì)人生不同階段愛的對(duì)象不同,說明同一事物在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn),D項(xiàng)符合題意。答案D13.揚(yáng)州人喜歡吃有餡的食品,由此衍生出國(guó)內(nèi)聞名的揚(yáng)州包子、蒸餃、春卷、燒麥等各色美味食品。盡管形式不同,但內(nèi)容上都有一個(gè)共性——用淀粉類食品和其他食品搭配,制作出可以替代飯菜的“一餐飽”食品。其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有()①矛盾的普遍性通過特殊性表現(xiàn)出來②共性在個(gè)性之外獨(dú)立存在③矛盾的普遍性和特殊性相互轉(zhuǎn)化④共性存在于個(gè)性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析“盡管形式不同,但內(nèi)容上都有一個(gè)共性”,說明共性存在于個(gè)性之中,并通過個(gè)性表現(xiàn)出來,①④符合題意。②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③與題意不符。答案B14.推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革,應(yīng)該堅(jiān)持《聯(lián)合國(guó)憲章》的主權(quán)平等原則,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路、網(wǎng)絡(luò)管理模式、互聯(lián)網(wǎng)公共政策和平等參與國(guó)際網(wǎng)絡(luò)空間治理的權(quán)利。材料表明()①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)②矛盾特殊性寓于普遍性之中③矛盾普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化④矛盾著的事物各有其特點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析“應(yīng)該堅(jiān)持《聯(lián)合國(guó)憲章》的主權(quán)平等原則,在此基礎(chǔ)上,應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇……權(quán)利”,表明矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),①符合題意。各國(guó)自主選擇網(wǎng)絡(luò)發(fā)展道路、網(wǎng)絡(luò)管理模式,表明矛盾著的事物各有其特點(diǎn),④符合題意。矛盾普遍性寓于特殊性之中,②說法錯(cuò)誤。③與題意不符。答案B15.新高考改革方案將包含兩類人才、兩種模式:一是技術(shù)技能人才高考,內(nèi)容為技能加文化知識(shí);二是學(xué)術(shù)型人才高考,即現(xiàn)行的高考,兩種模式分開進(jìn)行。這就意味著,在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么模式,你都可以實(shí)現(xiàn)你的人生目標(biāo)。這一做法()①承認(rèn)了矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提②堅(jiān)持了在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下研究其特殊性③充分尊重了人才的個(gè)體差異,符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律④矛盾具有特殊性和普遍性是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析“兩類人才、兩種模式”,體現(xiàn)了對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析,符合人才發(fā)展的規(guī)律,②③符合題意。承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提,①說法錯(cuò)誤。矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ),④說法錯(cuò)誤。答案C二、非選擇題16.國(guó)家主席習(xí)近平在訪問英國(guó)發(fā)表演講時(shí)指出,在21世紀(jì)人類文明的大家園中,各國(guó)雖然歷史、文化各異,但都應(yīng)該彼此和諧相處、平等相待,都應(yīng)該互尊互鑒、相互學(xué)習(xí)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民和英國(guó)人民都創(chuàng)造了燦爛的文明,對(duì)人類文明進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),英國(guó)則將下午茶文化發(fā)揮到極致。莎士比亞、狄更斯等人的作品讓中國(guó)人感受到英國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的魅力。漢語熱遍及英倫三島,600多所中小學(xué)開設(shè)了中文課程。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系”的知識(shí),說明如何正確看待中英兩國(guó)間的文化交流.答案(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,中英兩國(guó)文化之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。(2)同一以對(duì)立和差別為前提,沒有斗爭(zhēng)性,就沒有矛盾雙方的相互依存和貫通,正是由于兩國(guó)文化各異、各具特色,中英兩國(guó)間文化才有必要交流且得以持續(xù)深入進(jìn)行。(3)斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,為同一性所制約。中英兩國(guó)正是基于共創(chuàng)燦爛的文明基礎(chǔ)之上并在文化交流中互尊互鑒、相互學(xué)習(xí),才能進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展各自特色的民族文化。(4)矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)著事物的發(fā)展,中英兩國(guó)應(yīng)在尊重差異、和睦相處中實(shí)現(xiàn)各自的發(fā)展、促進(jìn)世界文明的繁榮。17.導(dǎo)學(xué)號(hào)370700342015年11月30日,聯(lián)合國(guó)氣候變化巴黎大會(huì)召開。國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制》的重要講話。講話指出,應(yīng)對(duì)氣候變化等全球性問題,應(yīng)該擯棄“零和博弈”狹隘思維,推動(dòng)各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家多一點(diǎn)共享、多一點(diǎn)擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)互惠共贏;發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的歷史責(zé)任、發(fā)展階段、應(yīng)對(duì)能力都不同,共同但有區(qū)別的責(zé)任原則不僅沒有過時(shí),而且應(yīng)該得到遵守;允許各國(guó)尋找最適合本國(guó)國(guó)情的應(yīng)對(duì)之策。運(yùn)用矛盾觀的有關(guān)知識(shí),分析國(guó)家主席習(xí)近平的講話給應(yīng)對(duì)氣候變化帶來的啟示。答案(1)矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題。應(yīng)對(duì)氣候變化應(yīng)該擯棄“零和博弈”狹

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