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浪漫的辭職信篇一: 年鎮(zhèn)海中學(xué)校模擬考試語文試卷答案解析鎮(zhèn)海中學(xué) 年高三語文模擬試卷(時間:分鐘,滿分分)一、語言文字運(yùn)用(共分,其中選擇題每小題分)1下列詞語中加點(diǎn)的字,注音全都正確的一項(xiàng)是a皸裂u驃勇a劊子手i織席販屨???.Ub躥升a中聽o度量衡a 涇渭分明i????.圩田6莎草o黑魆魆a靡日不思i???.青苔款a冠心病a模棱兩可e.d行???2下列各句中,沒有錯別字一項(xiàng)是A在桂樹下望月自會遐想連翩。起碼有一只惹人憐愛的玉兔相偎,清香縈繞,還有吳剛相陪。也有另一個版本說嫦娥是個美麗善良的村姑,為了拯救愛人后羿與蒼生勇敢吞藥而升月。.儀仗兵的一點(diǎn)一滴都事關(guān)民族尊嚴(yán)、國家形象。為確保萬無一失,出國前,大到執(zhí)行任務(wù)用的國旗、旗竿和指揮刀,小到一個佩飾、一條腰帶,他們都作了精心準(zhǔn)備。.漫步在婉約的西子湖畔,呼吸著她溫潤的氣息,這千里鶯啼綠映紅的水墨江南,我一定在這有過一場迷離的過往。而今,我又巡著飄香的回憶,來到這里?;蛟S是一個不經(jīng)意的轉(zhuǎn)身,我將一段如蓮的心事,遺落在江南溫潤的水鄉(xiāng)。D紛紛玉蝶飛舞的時刻,落下又旋起的曼妙舞姿;沐過多少薄暮黃昏,看緋紅的晚霞斜斜地掛在天際,瞬間變成了流光溢彩的時刻;翹盼著這個季末過去后又會是怎樣姹紫嫣紅的世界,眼眸不知能不能透過皚皚的世界。3下列各句中,加點(diǎn)的詞語使用正確的一項(xiàng)是A李軍的理科成績非常出色,經(jīng)常名列前茅??墒俏目瞥煽儧]那么理想,在歷次考試中,發(fā)揮都不是很理想,尾大不掉,導(dǎo)致他的總體成績也是差強(qiáng)人意。????.煙臺蓬萊國際機(jī)場將于月日點(diǎn)正式投入使用,起用后將與濟(jì)南機(jī)場、青島機(jī)??場一起,成為山東省民用航空三大干線機(jī)場。C無論吊銷導(dǎo)游證還是停業(yè)整頓,都不讓人意外。強(qiáng)迫游客消費(fèi)且出言不遜,這樣的.導(dǎo)游確實(shí)不適合繼續(xù)擔(dān)負(fù)這項(xiàng)工作,而惡導(dǎo)游背后站著的問題旅行社更是難辭其咎。.作為一個機(jī)關(guān)干部,就應(yīng)該翻手為云,覆手為雨,言必信,行必果,在群眾中樹立 起足夠的威信,這樣才好做好群眾工作,走好群眾路線。4下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是試題第頁共頁A公安部長作出指示,要求各級公安機(jī)關(guān)要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,持續(xù)深入開展清理整頓工作,著力加強(qiáng)戶口登記管理規(guī)范化、信息化、專業(yè)化,力爭再通過一年多的艱苦努力,實(shí)現(xiàn)全國戶口和公民身份號碼的唯一性。B林業(yè)是事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的根本性問題,森林是國家民族最大的生存資本,是人類生存的根基。森林資源的安全,直接關(guān)系著民族的生存、淡水、國土、物種、氣候和國家外交大局等是否安全。C結(jié)合此次降息,存款利率浮動區(qū)間進(jìn)一步擴(kuò)大至基準(zhǔn)利率倍,央行有關(guān)負(fù)責(zé)人分析,目前,我國除存款外的利率管制已全面放開,存款利率浮動區(qū)間上限不斷擴(kuò)大,金融機(jī)構(gòu)自主定價能力顯著提升D從去年起,教育部發(fā)布多項(xiàng)改革措施,我國招生考試制度的改革逐步進(jìn)入深水區(qū)。改革的趨勢向著兩個方向發(fā)展,一是更加公平、公正和規(guī)范,一是更加注重學(xué)生的個性發(fā)展,真正選拔出那些學(xué)有所長或?qū)W有特長的學(xué)生。下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是A今天的講座,能夠聆聽諸位先賢的高論,茅塞頓開,獲益匪淺。B拙作奉上,甚感惶恐,望哂笑之余,不吝賜教。C上星期拜讀了林教授的大作,獲益匪淺,略有瑕疵,我一定斧正。遲暮之年,年華已逝,祝您福如東海長流水,壽比南山不老松!請用平實(shí)的語言轉(zhuǎn)述畫線的句子,寫在題后橫線上(分)陳佩斯鐘情喜劇藝術(shù),他創(chuàng)辦的大道喜劇院已經(jīng)正式鳴鑼開演。對于正在從事喜劇演出的演員來說,從演出的劇目中截取一部分到春晚舞臺上去展示自己的風(fēng)采,這應(yīng)當(dāng)是求之不得的好事。但是,陳佩斯拒絕了央視的邀請,明確表示不參加蛇年春晚小品演出,他說:我們的作品不是羊肉串,不是糖葫蘆,所以沒有適合的。答:年月日早晨,一封辭職信引發(fā)熱評,辭職的理由僅有個字:“世界那么大,我想去看看”。作者為河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)的一名女心理教師,已經(jīng)任職年之久。談及意外走紅,該教師說:“其實(shí)事情真的很簡單,只是一個平凡的女子,在來得及的時間,愿意的時候,剝離安逸生活,想要用自己的目光去觸摸世界?!蹦闶欠褓澩處煛稗o職看世界的選擇”?要求觀點(diǎn)明確,理由充分。(分)二、現(xiàn)代文閱讀(共分,其中選擇題每小題分)試題第頁共頁(一)閱讀下面的文字完成一題。(分)新藝術(shù)世界十九世紀(jì)的為王爾德所喜聞樂談的看不見的藝術(shù)世界,時至今日,已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。但是,它依然值得談?wù)摗H绻乙粋€與之對應(yīng)的世界,那就是網(wǎng)絡(luò)世界。準(zhǔn)確點(diǎn)說,這便是一個由 b t 以及國內(nèi)的微博、開心網(wǎng)等各種類型的社交性網(wǎng)站,也即所謂的 所構(gòu)成的同樣虛擬的世界,它是我們這個時代的新藝術(shù)世界?王爾德在藝術(shù)世界里更喜歡談?wù)摰氖巧勘葋?;而我們的新藝術(shù)世界中,誘惑的色情、血腥的暴力、異國的情調(diào)乃至無厘頭,才是讓人神往的主題。顯然,今天的人們在這個新藝術(shù)世界里所追求的或所熱衷談?wù)摰臇|西已不是身為唯美主義者的王爾德所喜歡的藝術(shù)了。他當(dāng)年冀望以蘊(yùn)含有美的看不見的藝術(shù)世界,來彌補(bǔ)那個看得見的由粗糲的物質(zhì)所構(gòu)成的庸俗的現(xiàn)實(shí)世界。舉凡生活中一切有藝術(shù)因素的或者可以轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的東西,他都樂于談?wù)?。然而,在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)世界里,人們雖然也在談?wù)撨@些,但卻不再像王爾德那樣為了把生活藝術(shù)化而努力,而是更樂于把生活粗鄙化、惡俗化與色情化。昔日的藝術(shù)世界,那些貴族們的沙龍和代表知識精英的紙面文化,如今已沉淪為蕓蕓眾生的電腦屏幕和智能手機(jī)。其實(shí),在這個看不見的世界中,改變的還不僅僅是談話的主題、交流的途徑,隨之改變的還有談話的主體?王爾德及其朋友們當(dāng)年喜歡的那個藝術(shù)世界是奢侈的、高雅的,那還是個印刷文化占主流的時代,沒有幾個人受過他那樣的教育,同樣,也沒有幾個人讀過莎士比亞,可想而知,能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人能有多少了??墒牵F(xiàn)在,誰沒有或者說誰看不懂《殺死比爾》《生化危機(jī)》呢在這個影像時代,只要我們看到了能夠看見的東西,幾乎人人都可以參與討論并在言談中建立那個看不見的新藝術(shù)世界。米歇爾〃福柯曾在一篇談?wù)撋鐣臻g問題的文章里指出,與烏托邦這樣的不現(xiàn)實(shí)的純虛擬空間相比,還存在著一個異托邦?異托邦與現(xiàn)實(shí)生活相對立并相互依存,而且,它真實(shí)存在,是對現(xiàn)實(shí)生活的一種補(bǔ)充。在今天,網(wǎng)絡(luò)或者說所提供的那個真實(shí)存在的虛擬世界?就是我們這個時代的異托邦?在這里,人們多變,易怒,盡情地釋放著自己在白天工作中被壓抑的情感,同時也都在坦露著自己的真實(shí)的恐懼與怨恨。當(dāng)然,這其中也有愛,可是愛意會很快被轉(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有那些試題第頁共頁在白天嚴(yán)肅的東西一旦進(jìn)入這個屬于夜晚的世界便會土崩瓦解。在這個世界里,白天的一切都會因無數(shù)話語的加工而融化,而變形。因此,網(wǎng)絡(luò)世界的話語,會有意無意對現(xiàn)有的詞語進(jìn)行反動。有時,它會以一種稚氣的錯別字,來代替詞語已有的固定組合。如同學(xué)成為童鞋?怎么變成腫么?同時,它又像一個擔(dān)心被父親責(zé)罵的小孩,懂得讓污言穢語去污化?以當(dāng)面說臟話的方式來獲得褻瀆神圣的快感,又不被責(zé)罵,如變你媽為尼瑪就是一例。 所構(gòu)成的虛擬的世界,成為話語的深淵。我們深陷其中,因?yàn)榭謶肿约簺]有個性而試圖以與他人不同的話語來聲嘶力竭地表現(xiàn)自己的個性,可是當(dāng)每一個人都想與他人不同時,話語本身的價值就會逐漸被掏空,只剩下空洞的聲音,不再具有任何實(shí)質(zhì)性的意義;而同時,每一個人也都在其中失去了個性,墜入話語的深淵而不可自拔。(選自 年月日《文匯報》文章,有刪改).下列對“異托邦”的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是.在“異托邦”中,人們多變,易怒,盡情釋放自己在白天工作中被壓抑的情感,并坦露真實(shí)的不快情緒。B即使是愛意,“異托邦”也能夠?qū)⑵浜芸燹D(zhuǎn)化為輕薄的玩笑、荒謬的誤識。所有嚴(yán)肅的東西都會被加工變形。?“異托邦”是由米歇爾???赂鶕?jù) 所提供的“虛擬”的世界,提出的與“烏托邦”相對應(yīng)的一種社會空間。D“異托邦”是真實(shí)存在的“虛擬世界”。它與現(xiàn)實(shí)生活對立,但同樣也是對現(xiàn)實(shí)的一種補(bǔ)充。兩者互相依存。9下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是A王爾德生活的時代受過良好教育的人并不多,能夠與其一起談?wù)摬⒎窒砟莻€看不見的世界的人寥寥無幾。B今天的人們在 這個“新藝術(shù)世界”里所追求或熱衷談?wù)摰臇|西已不是王爾德所喜歡的“藝術(shù)”了。C稚氣的錯別字和污言穢語的“去污化”都表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)世界會有意無意對現(xiàn)有的詞語進(jìn)行“反動”的特點(diǎn)。D當(dāng)每一個人都想與他人不同時,話語就會逐漸失去本身的價值,只剩下空洞的聲音,不再具有任何意義。0概括“新藝術(shù)世界”的主要特點(diǎn)。l分)試題第頁共頁(二)閱讀下面的文字,完成一題。(分)水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃?,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。??曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就.在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這試題第頁共頁篇二:生命的行走生命的行走《世界那么大,我想去看看》書評喆媽公益閱讀知道“世界那么大,我想去看看”這句話,源于網(wǎng)上一名教心理學(xué)的女教師的辭職信,簡短的十個字,被網(wǎng)友評為“史上最具情懷的辭職信”我想這句話之所以能感動無數(shù)網(wǎng)友,被網(wǎng)友們瘋傳,大抵是因?yàn)樗莱隽撕芏嗳说男穆曇灰徊话灿诂F(xiàn)狀,或者對現(xiàn)狀不滿。只是絕大多數(shù)人,缺乏辭職女教師那種敢于放下一成不變的生活,去追尋自己想要的生活的勇氣。這位女教師做到了,我們的作者窩窩也同樣做到了。就像她寫在封面的文字“也許我改變不了什么但就是想努力再看看看看自己的人生,究竟有多少種可能”“遠(yuǎn)方并不是腳到達(dá)的地方,而是心超越的地方”在書的封面,除了這兩句話,還有一個眺望遠(yuǎn)方的女子的倩影。我想這個女子不僅是在眺望美景,更是在思索人生。一直喜歡安靜的女子,我想窩窩就是一這樣的一個女子。在自序的前面,作者先向讀者呈現(xiàn)了幾幅唯美的自然風(fēng)光畫面,在每一幅圖畫的下面,都配有作者的一句心情文字,“每個人在本質(zhì)上過的是一樣的日子,不一樣的是你的心能感受什么?!薄拔乙牟皇浅晒Γ巧畹臉啡ず蜕钠孥E。”“我們在人群中沉默,卻有著自由不羈的靈魂?!弊屛覀儚倪@些美景加好文里認(rèn)識了一個愛好攝影、旅游、思考,擁有知性美又不失俏皮的秀氣女子。跟隨她的文字,借用她的美圖,我們游歷了歐洲首都比利時、瑞典的斯德哥爾摩、瓦薩號博物館,挪威的納爾維克、羅浮騰島,上帝之谷、奧斯陸,充滿了浪漫色彩的巴黎等這些異域風(fēng)光,同時心也脫離了煩躁、浮華,變得靈動起來。很多人走遍世界,也不過是為了找一條通往內(nèi)心的路。正如窩窩所說“這樣的地方,適合思考自己、抽離自己,回到另外一個時空,與另一個自己相遇。”很多地方,適合重新審視自己的人生,重新定義成功、幸福、尊嚴(yán)。歐洲乞丐不卑不亢的態(tài)度和國人有很大的不同,這與他們的價值觀有很大的關(guān)系。他們認(rèn)為,人生來是平等的,本就不存在什么高低貴賤之分,即使是乞丐,也有自己的想法,也有自己的夢想,也有自己所認(rèn)定的成功。每個人的價值觀都是值得尊重的,我們要理解和接受別人的選擇。也許我們消除偏見的唯一途徑,便是像窩窩一樣,走出去,欣賞更多的風(fēng)景,了解更多的人。走出去,并不是簡單的游山玩水,也不是不求上進(jìn),貪圖享樂。而是經(jīng)過千山萬水之后,對成功有一個更為準(zhǔn)確的認(rèn)識。斯德哥爾摩浪漫的古堡式的市政廳,大廳的一側(cè)是最具匠心設(shè)計(jì)的世界最安全的樓梯一一因?yàn)榻承?,才有了?dú)特。讓我們更加深刻地認(rèn)識到:無論做人,還是做事,所有的成才,靠的都是獨(dú)特。只有做到絕對無可替代,才有可能絕對的被認(rèn)可,用心才能達(dá)到優(yōu)秀。我想也只有真正地見識那獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),才會發(fā)出如此的感慨。令人印象深刻的王子畫廊,是王子耗時五年,用黏土畫法畫成的一條風(fēng)景長廊。人們往往敬佩那些擁有非凡成就的人,卻很難認(rèn)識到,所有擁有非凡成就的人靠的不過是耐心和毅力。所以,旅行的意義,不在于走過多少山水,而在于走過、路過、更要思考過。假如在路上,你不曾思考你需要思考的事情的話,都不能算是看過世界。世界那么大,我們不僅要去看看,更要學(xué)會思考、感悟。有人說,所謂人生,就是一連串的生命體驗(yàn)。那么就讓我們一起跟著窩窩的鏡頭和文字,行走在路上,看風(fēng)景,悟人生吧!篇三:留下三分之一的愛給自己留下三分之一的愛給自己導(dǎo)語:“他就是我的世界,到哪兒都一樣?!鼻皫自拢⒉┥弦粍t辭職信掀起大眾的討論熱潮,“世界那么大,我想去看看”,短短十個字似乎戳中許多人的心。網(wǎng)友紛紛表示也想那么灑脫任性地去看世界?。《?,事情的主人公顧少強(qiáng)向媒體坦露心跡:“辭職是為了愛情?!爆F(xiàn)在這位任性的教師已經(jīng)步入婚姻殿堂,她的幸福也溢于言表,“他就是我的世界,到哪兒都一樣?!睕]錯,這樣浪漫的情懷和感情著實(shí)讓人羨慕不已。但是回到現(xiàn)實(shí)的軌

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