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高中范文苗族的民風(fēng)民俗在我國少數(shù)民族中,苗族是個能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。今天就來分享高中范文:苗族的民風(fēng)民俗,請各位讀者好好欣賞和借鑒。苗族男子多用布包頭,身穿短衣褲。苗族婦女的穿著美觀、大方,大襟上衣繡有花飾圖案,下身穿百褶裙,猶如開屏的孔譽尾,非常富有民族特色。苗族婦女的服飾是苗族人民智慧的結(jié)晶。苗族婦女擅長紡織、刺繡、虹染,工藝精湛,深得國內(nèi)外贊譽。苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有傳統(tǒng)的社交活動。如"會姑娘"就是苗族青年自由戀愛的方式。苗族有自然崇拜、祭祖風(fēng)俗,部份人信仰天主教和基督教。苗族的傳統(tǒng)節(jié)日是一年一度的花山節(jié)(農(nóng)歷正月初五舉行,又名"踩花山"),這是苗族人民最盛的節(jié)日,節(jié)日期間,身著節(jié)日盛裝的男女歡聚對歌,表演踩鼓、跳獅子和蘆笙舞,熱鬧非凡。戀愛:跳月也是苗族青年男女很喜歡的一種活動,一般在春秋兩季的佳日舉行,這種活動實際上是青年男女的擇偶盛會。跳月時,男女青年酣歌狂舞,各選所歡,互相求愛,因此又被人們稱為戀愛舞。皓月當(dāng)空的夜晚,苗家的青年男女吹著蘆笙,搖著小鈴,唱著情歌聚集到了跳月場。小伙子們吹著蘆笙排成一排在前面,姑娘們搖著小鈴排成一排在后面,按傳統(tǒng)的規(guī)矩和動作開場跳舞。在蘆笙和鈴聲的伴奏下,隊伍不斷地變換隊形和動作,時而結(jié)成(幾個大圓圈,時而變成花瓣狀,時而穿梭來往,時而插花交織。共間夾雜著姑娘和小伙子的歌聲,歡笑聲和驚叫聲,場面非常熱烈。跳舞的時候,男女間可以嬉笑逗趣,小伙子可以把蘆笙吹到姑娘面前求愛,甚至可以用舞蹈動作碰撞對方,以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用綠巾包裹的小花球投擲自己看中的小伙子,一次不行,可以投擲二次、三次。場內(nèi)的人們跳累了,可以坐到場外休息,場外圍觀和休息的人們又來接著跳,這樣輪流著一直跳到天亮。這期間,青年男女可以到場外的草棚里去吃東西、喝米酒,也可以坐在場外互相對歌,也可以跟剛剛結(jié)識的舞伴竊竊私語,談情說愛,也可以邀約自己的戀人到場外的僻靜處去互表衷腸,盟定終身??傊灰固孪聛?,都有不少苗家姑娘和小伙子成為戀愛人。有的終成眷屬?;閱省⑸械亩Y儀幾禁忌:參加苗族的婚禮、喪禮,應(yīng)和當(dāng)?shù)厝艘粯?,帶點錢物表示祝賀或哀悼。在喪禮中,收到了客人的財物后,一群孝兒孝女將向客人行跪拜禮敬酒,表示深深的謝意。客人不管喝多喝少,都要接過他們的酒杯,否那么被視為無禮。苗族婦女生了小孩以后,忌諱外人進入,特別忌諱穿雨鞋和孕婦進入。家有產(chǎn)婦,都要在門前懸掛一頂破草帽或在屋外岔路口插上一枝綠樹枝,以示謝絕外人進入。假設(shè)不慎闖入產(chǎn)婦家,主人會端出一碗水讓客人喝。客人應(yīng)該把水喝干,切記不能把喝不完的水倒掉。假設(shè)客人穿著雨鞋闖入產(chǎn)婦家,臨走時主人讓客人把鞋脫下倒拎著出門,客人應(yīng)尊重主人的懇求。苗族習(xí)慣,產(chǎn)后3天之內(nèi)闖入產(chǎn)婦家者叫"踩生",踩生者必須給嬰兒取一個名字,做孩子的干爹、干媽。作為禮節(jié),臨走時還應(yīng)留一點錢物給孩子,以后還要記住這個干兒子或干女兒。假設(shè)嬰兒日夜啼哭或經(jīng)常生病,苗族認(rèn)為應(yīng)該給嬰兒尋找保爺、保娘。尋找保爺、保娘有兩種方法:一是擇算好吉日,在家等待,3天之內(nèi)到家里來的第一個人,就是孩子的保爺或保娘;二是擇吉日,背著孩子,抱著大公雞,拿著香、紙等,到溪流橋邊搭上新橋,等待第一個過往的行人。可以撞上苗族人家請保爺、保娘,據(jù)說是彼此的福氣,客人不應(yīng)回絕,應(yīng)接過孩子,說些祝福的話,給孩子取一個如意的名字,承受主人家的酒肉款待,臨走時給孩子留下點財物做紀(jì)念?;刈?元世祖忽必烈率軍攻陷大理后,有不少中亞、西亞和等地的回族軍民和貴族來云南定居。元朝時在云南任平章政事,掌握全省軍、政、財、文大權(quán)的賽典赤瞻思丁就是回族。普遍使用漢語的語言、文字。住房、服飾等也與漢族大致一樣。在云南農(nóng)村的回民,除從事農(nóng)業(yè)消費外,還兼營小商業(yè)和手工業(yè),消費工藝程度都比較高。絕大多數(shù)的回民信仰伊斯蘭教,遵循教規(guī),風(fēng)俗不吃豬肉,以牛、羊、雞肉為食?;刈骞?jié)日主要有"爾儀"(開齋節(jié))、"古爾邦"(宰牲節(jié))和"圣紀(jì)"(圣會)等節(jié)日:回族節(jié)日,主要有開齋節(jié)、古爾邦節(jié)和圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日。開齋節(jié),在伊斯蘭教歷十月一日。教歷九月為齋月,第29日黃昏如見新月,次日即為開齋節(jié);如不見新月,那么再1日,共為30日,第二天為開齋節(jié)。古爾邦節(jié),時間為伊斯蘭教歷十二月十日。圣紀(jì)節(jié),時間是伊斯蘭教歷的三月十二日。苗族是怎樣的?他的民風(fēng)民俗是什么。踏入苗家門坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐收的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”,意思是每個人都能坐一坐,歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的桔祥物,也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時,只要摸摸牛角就會給你帶來好運,同時還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱“平安橋”,能讓人平平安安,萬事如意苗族的禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,假設(shè)是遠道來的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的風(fēng)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一承受,主人最快樂。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,那么被視為看不起主人。苗族人接待客人時,主人會穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時甚至還擺下酒席??腿说郊议T口時,男主人以唱歌形式叫門,告知女主人貴客已經(jīng)臨門,女主人唱著歌開門迎客。苗家人非常好客,來了客人要殺雞宰鴨,由家長或同族中最有聲威的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無私。幼輩見長輩。但凡幼輩見了長輩,不管是男是女,是熟識還是初次相見,都必須說話誠懇,行為恭敬,笑臉相迎,并要用一定的尊敬詞語相稱。假設(shè)是幼輩正在行走,見了老人或長輩,必須立定;假設(shè)是幼輩正在坐著,長輩來了,應(yīng)該立即起立讓坐。眼睛要平視,雙手要放下。如遇到自己不相識的長輩,對方年齡比自己大一二十歲的,男的稱呼為“得訥”,女的稱呼為“得目”。如年齡再大一點的,男的稱呼為“阿打”(外公)或“阿內(nèi)能共”“阿內(nèi)能果”(老人家),女的稱呼為“阿達”(外婆)或“阿內(nèi)能共”。稱呼完畢后,幼輩才能坐下或相辭而去。平輩見平輩。但凡平輩相見,必須點頭招呼。假設(shè)是相識的,要用固定稱謂相呼;假設(shè)不相識,男的可稱之為“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表),女的可稱之為“阿婭”(大姐)。長輩見幼輩。但凡長輩見幼輩,一般都要行點頭禮。相識的按固定稱謂相呼;不相識的,假設(shè)是壯年,男的可稱呼為“得那”,女的可稱呼為“阿婭”。假設(shè)對方是幼年.無論男女,都可稱呼為“得茍”(小弟弟、小妹妹)。雜禮。老人或長者與青年或幼輩一起走路時,青年人或幼輩必須讓老人或長輩走在前頭。老幼同桌吃飯時,上坐老人,下坐壯年,兩邊坐位一般人都可就坐。老幼同在地樓上的火坑邊入座烤火敘談時,靠近中柱的那一方,習(xí)慣讓客人、長輩或老人坐。其他方面,隨意自苗族是個能歌善舞的民族,尤以飛歌、情歌、酒歌享有盛名。苗族是一個富有古老文明、講究禮儀的民族,歲時節(jié)慶獨特鮮明。1、苗族的節(jié)日苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為:⒈農(nóng)事活動節(jié)慶;⒉物質(zhì)交流節(jié)慶;⒊男女社交、戀愛、擇偶節(jié)慶;⒋祭祀性節(jié)慶;⒌紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時序分,一歲分十二個月,每月都有一個以上的節(jié)慶日。2、飲食習(xí)慣大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。肉食多家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說。苗家的食用油除動物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多,常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來煮肉,煮魚,煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完好的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。3、婚喪風(fēng)俗在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈;舉行婚禮時,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。4、服飾特色喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精巧的銀花冠,花冠前方插有6根上下不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴華美。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華美講究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實際上一條裙子上的褶有500多個,而且層數(shù)很多,有的多達三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。在漫長悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷開展,形成獨具中華民族特色、豐富多彩的風(fēng)俗。春節(jié)期間,我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶賀。這些活動均以祭祖敬老、感恩祈福、闔家團聚、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,帶有濃郁的民族特色。苗族這個字眼,相信大家都非常生疏。今天,就讓我們?nèi)プ呓斫馑?苗族大約有740多萬人口,分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族居住地帶氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點綴在山嶺之中,給人一種祥和的氣氛。苗族人認(rèn)為萬物有靈,崇拜自然。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式,苗族傳統(tǒng)社會那么迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人對某些奇特的自然景物認(rèn)為是靈性的表達,假設(shè)遇到,就會對其頂禮參拜。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教,極少有人信仰佛教和道教。苗族人還認(rèn)為世上有鬼神,他們認(rèn)為鬼有兩個種類,一種為善鬼,也就是神,會給人帶來幸福、好運。而另一種那么是惡鬼,他們認(rèn)為,死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼,會帶來霉氣、厄運、災(zāi)禍。有些地方的苗族人認(rèn)為盤瓠(一種神
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