吉林省吉林市七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷及答案

七年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用（18

分）請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上端正地書寫正確答案或填涂相應(yīng)選項(xiàng)。

，不亦君子乎?（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

，山島竦峙。（曹操《觀滄?！罚┏逼絻砂堕?，

。（王灣《次北固山下》）《秋詞》一詩(shī)中，作者運(yùn)用鮮明的對(duì)比來(lái)表達(dá)自己對(duì)秋日看法的詩(shī)句是

“

，

?！瘪R致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中寫傍晚時(shí)分游子孤寂愁苦之情的名句是“

，

?！遍喿x語(yǔ)段，按要求回答下面問(wèn)題。最妙的是下點(diǎn)小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水文的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，A

微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。B

就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！“一髻兒”一詞中，“髻”字的讀音是

語(yǔ)段中有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。把

改成

"給藍(lán)天鑲上一道銀邊"一句中，"鑲"的詞性是

（4）B

句中“秀氣”一詞在句中的表達(dá)效果是∶

（5）“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)”這句話中的“好像”是比喻詞，這種說(shuō)法是（

）的。A．正確 B．錯(cuò)誤（6）A

句“微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色”運(yùn)用的修辭手法是

下列說(shuō)法完全正確的一項(xiàng)是（

）A．《列子》一書的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。B．"怎樣""什么""這么""那么"都是疑問(wèn)代詞。C．泰戈?duì)柺怯?guó)作家、詩(shī)人，主要作品有《吉槽迦利》、《新月集》、《園丁集》等。D．"賢弟""愚兄""惠顧""見(jiàn)教""寒舍"都是謙辭。8．下列說(shuō)法中，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）1

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10“我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重”這句話中的“自然”是理所當(dāng)然的意思。從感情色彩來(lái)看，“慈愛(ài)”“純真”是褒義詞；“愚蠢”“自私”是貶義詞；“參觀”“結(jié)果”是中性詞。C．“白求恩同志毫不利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”這句話運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。D．“而立”指三十歲，“耳順”指五十歲，“不惑”指四十歲，“耄整”指八九十歲。二、閱讀（42

分）閱讀下面文章，完成（1）-（5）題。誡子書諸葛亮夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！本文作者諸葛亮，字

，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞在文中的意思錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）2

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10A．年與時(shí)馳．

（迅速逝去）C．悲守窮．廬

（貧窮）B．意與日去．（喪失）D．非寧?kù)o無(wú)以致．遠(yuǎn)（達(dá)到）近義詞的詞義相近，但在某些方面有細(xì)微的差別。成語(yǔ)"淡泊明志"出自本文，指出它與近義詞"清心寡欲"的差別。作者為何要反復(fù)強(qiáng)調(diào)"靜"的作用?本文文短意長(zhǎng)，言辭諄諄。諸葛亮寫這封家書的意圖是什么?閱讀下面文段，完成（1）—（3）題。任末年十四時(shí)，學(xué)無(wú)常時(shí)，負(fù)笈

不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言∶"人而不學(xué)，則何以成?"編茅為庵，削荊為筆，克"樹(shù)汁為墨。夜則映星望月，暗則燃麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以靜衣易之。臨終誠(chéng)曰∶"夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！"注釋∶①任末∶人名。②笈∶書箱。③庵∶草屋。④克∶擠、榨。⑤靜衣∶干凈的衣服。文中"臨終誠(chéng)曰"一句中"誠(chéng)"的意思是（

）。下列分析，不符合文章意思的一項(xiàng)是（

）A．雖然學(xué)習(xí)條件艱苦，但任未能夠克服困難，堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)。B．任末學(xué)有所獲，就在衣服上題一首詩(shī)來(lái)紀(jì)念這件事。C．任未用"行尸走肉"來(lái)鞭越那些不學(xué)習(xí)、庸碌無(wú)為的人。D．任末認(rèn)為，人如果喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著。16．把文中運(yùn)用側(cè)面描寫，表現(xiàn)任來(lái)讀書勤奮的句子寫在下面。閱讀下面文章，完成（1）--（4）題。王輔臣最近幾年，母親每一次離開(kāi)故鄉(xiāng)來(lái)上海小住，行囊中碎布粘好的鞋墊半成品是必帶的物件。記得讀中學(xué)的那幾年，臨近年關(guān)，我從學(xué)校回到家里，母親安放著縫紉機(jī)的房間里總是人來(lái)人往，大多是村里和鄰村待字閨中的姐姐們和已經(jīng)成家的年輕媳婦們，她們拿著花花綠綠的布，上門請(qǐng)母親裁剪、縫制過(guò)年的新衣，屋里總是充滿歡聲笑語(yǔ)。我少小離家，許多關(guān)于祖母生命里最后二十年和母親相處的往事都是從親友口里聽(tīng)說(shuō)的。據(jù)我二妹講，每到春天，母親就為祖母做月白色的襯衫，搭配黑色的衣服和褲子，冬天做綢緞的棉衣，上面套上黑色的外套，把祖母打扮得漂漂亮亮的。在同村的老太太中，祖母的穿戴是最體面，也是最干凈利落的。村里每一年的農(nóng)歷五月十五都有廟會(huì)，要連唱三天大戲，這在當(dāng)時(shí)可是一件比一般節(jié)日都重大的事兒。大約是九十年代的一個(gè)農(nóng)歷五月初，祖母突然想穿一雙繡花的鞋子去聽(tīng)?wèi)?，這任務(wù)自然就落到了母親身上。一周后，一雙繡花的新布底鞋就做好了。從此，母親幾乎每年都要給祖母做一雙繡花的布鞋，大都是黑華達(dá)尼的面料，繡花的式樣多是紅、黃兼有的碎花，翠綠的葉子，莊重而不失典雅。2005

年

5

月我的弟媳生小孩，需要母親去照料一段時(shí)間，母親最放心不下的就是讓父親一個(gè)人照料祖母，怕父親粗心，照顧不周。母親在烏魯木齊住了五個(gè)月，既舍不得離開(kāi)襁褓中的小孫女，更放心不下家里的祖母，心中的矛盾可想而知，她最終還是選擇了回到祖母身邊。到家里，祖母看上去依然康健，母親空懸了五個(gè)月的心總算安下來(lái)了?？墒朗码y料，兩個(gè)多月后的一天，祖母突然就粒米不進(jìn)了，母親趕快找出早已做好的壽衣和繡花的壽鞋準(zhǔn)備好，但此時(shí)祖母的腳已經(jīng)浮腫，原來(lái)的鞋子無(wú)法穿上。母親就請(qǐng)同村的我的小姨幫著趕做鞋底，自己連夜繡鞋面，三天后一雙繡花的新鞋就趕出來(lái)了，祖母穿上后，見(jiàn)過(guò)從數(shù)里外趕來(lái)見(jiàn)最后一面的娘家的幾個(gè)侄子、侄媳婦，就溘然長(zhǎng)逝了，沒(méi)有任何的痛苦和遺憾。如果人真的有靈魂，祖母一定會(huì)到九泉之下，去尋找離別近半個(gè)世紀(jì)的爺爺，秀一秀她那漂亮的繡著蓮花的鞋子。母親的熱心善良是出了名的。聽(tīng)我的大妹說(shuō)，有一年母親從烏魯木齊趕到克拉瑪依，專門為大妹的公公、婆婆縫制壽衣，在給她婆婆做的壽鞋上，特地繡上了一朵象征富貴幸福的牡丹花，讓人愛(ài)不釋手。母親開(kāi)始大量地衲制鞋墊，大概是在十年前，她不再下地勞作之后，孫子、孫女們也漸漸長(zhǎng)3

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10大，都上學(xué)了，衲制鞋墊，成了她寄托情懷，傳達(dá)關(guān)愛(ài)的方式。家里人人都穿過(guò)母親衲制的鞋墊，親朋好友也得到過(guò)母親慷慨的饋贈(zèng)。鞋墊上，或是一針針衲出的精美的圖案，或是用各種絲線繡出的漂亮的花草，有時(shí)也會(huì)寫幾個(gè)吉祥或寄托期望的字，諸如“馬到成功”、“一帆風(fēng)順”、“歲歲平安”之類的四字成語(yǔ)。母親雖然小學(xué)三年級(jí)輟學(xué)，但日積月累，還是認(rèn)識(shí)了很多字，可以讀書讀報(bào)，只是會(huì)寫的并不太多。我曾經(jīng)數(shù)過(guò)，鞋墊上一個(gè)“馬”字就有近兩百個(gè)針腳，粗略算下來(lái)，一雙鞋墊至少有上萬(wàn)個(gè)針腳啊。一針針，一線線，需要極大的耐心，也飽含無(wú)限的關(guān)愛(ài)。日復(fù)一日，歲月在五彩絲線的延展中流逝，母親眼角的皺紋多了，上樓的腳步慢了，可飛針走線依然熟練如初。為了不影響運(yùn)針的速度，線不能太長(zhǎng)，要恰到好處，一雙鞋墊需要幾百根各色的絲線，母親的眼睛早已花了，每天那么多的線不知是怎么穿入針眼的？小時(shí)候，曾在昏暗的油燈下，幫母親穿過(guò)針，現(xiàn)在她反而怕麻煩我們，寧可自己慢慢地穿針，也不再要我們幫助。也許她穿針只憑感覺(jué)，就像鞋墊上精美的圖案，早已印在她的腦海里了。在母親的眼里，我們好像是永遠(yuǎn)沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子，依然需要每天叮嚀，需要時(shí)時(shí)關(guān)愛(ài)。而母親自己，似乎什么都不需要，她的最大的愿望，就是看著一家人平平安安。對(duì)于母親，我無(wú)以為報(bào)，只能努力工作，用工作的成就給她以慰藉。我寫了一首七言絕句稱頌?zāi)赣H、感恩母親：

窗前孤坐運(yùn)飛針，紅線綠絲繡美紋。鞋墊一雙萬(wàn)般愛(ài)，愧無(wú)尺寸報(bào)慈恩。我想哪一天她要是讀到這篇文章和這首詩(shī)，手里的繡花針會(huì)輕輕放下，臉上一定會(huì)露出小孩子一般天真與羞澀的神情吧？（有刪改）4

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10給文章擬一個(gè)標(biāo)題，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．母親的鞋墊 B．祖母的新鞋 C．母親的針線18．文章記敘了哪些母親和祖母相處的往事?D．母親的愛(ài)文中的母親是一個(gè)怎樣的人?怎樣理解文章結(jié)尾部分作者寫七言絕句的用意?閱讀下面文章，完成（1）--（4）題。綠豆那些事兒①據(jù)考證，早在商周時(shí)期，我們的祖先就開(kāi)始種植綠豆了。屈原的《離騷》中，就有對(duì)綠豆的記載。綠豆跟大豆一樣，都是土生土長(zhǎng)的中華作物。只是與大豆相比，綠豆總是顯得地位卑微。大豆位列五谷，與稻、黍、稷、麥被供奉于廟堂之上，而綠豆呢，只能與山芋為伍，居于雜糧之中。其實(shí)，有這樣的差別，也不難理解。因?yàn)?，就營(yíng)養(yǎng)成分而言，綠豆的確太過(guò)中庸，只含有淀粉（61%）和蛋白質(zhì)（22%）。而大豆就不一樣了，營(yíng)養(yǎng)豐富，且蛋白質(zhì)含量高達(dá)

40%。于是有了“田里長(zhǎng)出的肉”的美譽(yù)。②除了蛋白質(zhì)含量不如大豆外，綠豆的淀粉含量不如水稻，產(chǎn)量更是敵不過(guò)小麥，于是，它被分在雜糧之中也就合情合理了。③雖然身為雜糧，綠豆卻是不甘寂寞的配角。在每家每戶的廚房里面，總會(huì)多多少少存點(diǎn)綠豆，且不說(shuō)那些綠豆粥、綠豆糕、小朋友吃的綠豆冰棍以及我們餐桌上的涼拌綠豆芽，單是夏日里每家每戶的綠豆湯，就足以證明其對(duì)餐桌的貢獻(xiàn)之大。④更為特別的是，綠豆的淀粉有著優(yōu)良的烹飪性能。中國(guó)美食中有一種特殊的食材——粉條，（一種純淀粉“面條”），而在粉條之中，又以綠豆淀粉為佳。綠豆淀粉顆粒出奇的細(xì)膩，降低了制作粉條所需的剪切力。說(shuō)通俗點(diǎn)，就是可以在制作粉條時(shí)進(jìn)行充分的攪拌。這樣，生產(chǎn)出來(lái)的粉條就會(huì)既透亮，又筋道。到目前為止，還沒(méi)有哪種作物能夠提供如此高質(zhì)量的淀粉，這也就是假冒綠豆粉條橫行的一個(gè)原因吧。⑤另外，富含淀粉的綠豆還有一個(gè)特殊用途，那就是制作凍冰棍。綠豆細(xì)膩的淀粉賦予了冰棒特有的疏松感。當(dāng)然了，這種純綠豆湯凍出來(lái)的冰棍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有后來(lái)的綠豆雪糕那樣松軟。不過(guò)在早些年那些被糖精水冰棒統(tǒng)治的夏天里，綠豆冰棒已經(jīng)算得上是極品了。⑥只是，綠色的綠豆真如其顏色一樣能為我們遮擋烈日，提供涼爽嗎？⑦其實(shí)，綠豆湯作為消暑飲品，并不是因?yàn)樗袔ё呖釤岬哪Я?。而是因?yàn)槠渲懈缓?、鈉、鈣等各種礦物質(zhì)。夏天，我們很容易出汗，這時(shí)我們丟失的不僅僅是水分，還有各種寶貴的礦物質(zhì)。此時(shí)喝綠豆湯，可以迅速補(bǔ)充體液和流失的礦物質(zhì)，達(dá)到消暑的目的。所以，在搶救中暑病人的時(shí)候，不能給他們喝純凈水，這只會(huì)讓情況變得更糟糕。⑧于是，富含各種礦物質(zhì)的綠豆，成了消暑的佳品。其實(shí)，在夏天喝綠豆湯，跟我們激烈運(yùn)動(dòng)后，最好補(bǔ)充帶鹽分的飲料是一樣的道理。同時(shí)，綠豆中還有一些特殊的有芳香氣味的物質(zhì)（如香豆素類等），在我們飲用時(shí)會(huì)帶給我們清爽的心情。⑨雖然名為“綠豆湯”，但通常情況下，我們煮的綠豆湯是紅色的，這是因?yàn)榫G豆中含有的多酚類物質(zhì)被氧化形成了紅色物質(zhì)，而氧化跟水中的金屬離子濃度，以及與氧氣的接觸情況有關(guān)。所以，如果我們用純水和不銹鋼高壓鍋來(lái)煮，會(huì)更容易得到理想的“綠”豆湯。當(dāng)然了，要及時(shí)喝掉，否則在空氣中放久了，湯色遲早是要變紅的。⑩綠豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光環(huán)有關(guān)。有一個(gè)傳說(shuō)，神龍氏之所以能在嘗百草時(shí)逢兇化吉，很重要的原因就是他帶著綠豆。這個(gè)“綠豆解百毒”的故事明顯是個(gè)傳說(shuō)，但記載綠豆解毒的醫(yī)學(xué)典籍還真不少。比如，《開(kāi)寶本草》中說(shuō)，綠豆可以“消腫下氣，壓熱解毒”；5

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10《本草綱目》中說(shuō)，綠豆可“解金石、砒霜、草木、一切諸毒”，仿佛綠豆就是萬(wàn)能解毒藥。但是，事實(shí)并非如此，如果迷信綠豆可以解毒的話，那很可能會(huì)延誤治療。（有刪改）對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．綠豆是我國(guó)土生土長(zhǎng)的作物，我國(guó)很早就開(kāi)始種植綠豆了B．綠豆能解百毒，所以我們應(yīng)該隨身攜帶綠豆。C．綠豆的淀粉細(xì)膩，制成的綠豆冰棍有疏松感，早年間很受人們歡迎D．夏天中暑之后，可以及時(shí)喝富含礦物質(zhì)的飲品。但不能立即喝純凈水。綠豆為什么屈居雜糧之列?小明媽媽給家人喝的綠豆湯總是紅色的，為此地非常煩惱。閱讀文章，請(qǐng)給她幾點(diǎn)建議，幫她解除這種煩惱。大豆位列五谷，用它制成的豆類食品，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值都比較高。仿照畫線句，運(yùn)用"且不說(shuō)……單是"的句式，寫一寫大豆對(duì)餐桌的貢獻(xiàn)。名著閱讀（1）填寫讀書卡片6

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101926

年，魯迅先后撰寫了十篇回憶性散文，并以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表，后更名為(

)。這些文章是魯迅作品中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程?！段饔斡洝繁霍斞阜Q為“神魔小說(shuō)”。小說(shuō)中各路神佛妖魔各顯神通。如孫悟空就有七十二變、火眼金晴、(

)等超凡能力。（2）閱讀《西游記》，完成讀書筆記情節(jié)概括摘抄人物評(píng)析人生啟示①白骨精不甘心就這樣讓唐僧走了，又變成一個(gè)白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：“你瞞得了別人，瞞不過(guò)我!我認(rèn)得你這個(gè)妖精。”悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語(yǔ)，沒(méi)有立刻動(dòng)手，暗中叫來(lái)眾神，吩咐道：“這妖精三番兩次來(lái)蒙騙我?guī)煾?，這一次定要打死它。你們?cè)诎胛闹羞\(yùn)用語(yǔ)言。動(dòng)作描寫，刻畫了一個(gè)眼光銳利、能辨真?zhèn)巍⒙敘?

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10空中作證?！北娚穸荚谠贫丝粗?，悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。妖精化作一堆骷髏，脊梁上有一行字，寫著白骨夫人。明機(jī)智、嫉惡如仇、本領(lǐng)高強(qiáng)的大圣形象。三、綜合性學(xué)習(xí)與寫作（60

分）26．綜合性學(xué)習(xí)學(xué)校開(kāi)展“走近古代文化名人”主題活動(dòng)。請(qǐng)你閱讀下面材料，完成相應(yīng)任務(wù)?！静牧弦弧抗糯拿c字分指，均為一個(gè)人的稱號(hào)。名是一個(gè)人在成年之前的稱呼，字則是他成年之后步入社會(huì)時(shí)的稱呼。古人的名，主要用于自稱；古人的字，主要用于他稱。字獨(dú)立于名之外，又與名密切相關(guān)。有名與字意思相近的，如諸葛瞻，字思遠(yuǎn)；還有以反義相對(duì)取字的，如宋代理學(xué)家朱熹字元晦。按照古代稱謂禮儀，自稱時(shí)稱"名"，稱別人時(shí)稱"字"，是基本的禮貌。在人際交往中，對(duì)平輩或尊輩只能稱字，不能稱名，提到對(duì)方或別人時(shí)指名道姓、直呼其名，會(huì)被認(rèn)為是一種不敬和冒犯的行為。【材料二】蒲松齡，清朝文學(xué)家。他有一副自勉聯(lián)對(duì)我們有很深的教育意義。上聯(lián)的典故出自于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》∶“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜瓶，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！毕侣?lián)的典故出自于《史記·越王勾踐世家》∶“吳既救越，越王勾踐返國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”【材料三】從古至今，書齋一直就是讀書人的精神家因，歷代文人雅士都很講究自己書齋的命名，正式命名為書齋，起源于北宋?！傲凝S”是蒲松齡的書齋名。蒲松齡在他居住的地方附近設(shè)一茶棚，凡是進(jìn)來(lái)的人一律不收銀子，他捧上一壺茶坐下來(lái)和客人閑談，專門問(wèn)一些奇聞異事，蒲松齡的“聊齋”便由此而生。然后，蒲松齡就把聽(tīng)來(lái)的這些事情經(jīng)過(guò)自己的加工潤(rùn)色后記錄下來(lái)。【材料四】家訓(xùn)是指家長(zhǎng)在立身、處事、為學(xué)等方面對(duì)子孫的教誨。家書是家訓(xùn)文化的一種重要形式。（1）任務(wù)一∶識(shí)名字下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．曹操的名與字意思相反。B．李白的名與字意思相近。C．劉禹錫在白居易面前自稱夢(mèng)得是不合禮儀的。D．朱熹的朋友直呼他的名是基本的禮貌。任務(wù)二∶賞名聯(lián)下面是拆亂了的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你閱讀材料，還原蒲松齡的自勉聯(lián)。破釜沉舟

天不負(fù)

事竟成

苦心人

臥薪嘗膽中“三千越甲

有志者

終屬楚

百二秦關(guān)

可吞吳上聯(lián)∶

下聯(lián)∶

任務(wù)三∶訪書齋蒲松給自己的文言小說(shuō)集取名什么?這本小設(shè)集的合安組他的書態(tài)有什么淵源?①文言小說(shuō)集∶《

》②淵源：

任務(wù)四∶讀家信以下是兩則古人家書中的名言，請(qǐng)選出一則寫出你的理解，并談?wù)勊鼘?duì)你立身、處事方面的啟示。①由儉入奢易，由奢入儉難，（司馬光《訓(xùn)儉示康》②志患不立，尤患不堅(jiān)。（左宗棠《與子書》）我選第 ▲ 則理解： ▲啟示∶ ▲ 27．寫作按下面要求作文。命題作文∶熱悉的聲音作文要求∶⑴要自由、有創(chuàng)意地表達(dá)出真情實(shí)感。⑵文體不限。⑶不少于

500

字。⑷文字和標(biāo)點(diǎn)書寫規(guī)范、整潔。⑸文中不得出現(xiàn)考生姓名以及學(xué)校名。⑹行款格式∶標(biāo)題居中，分段需另起一行，空兩格。8

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10答案解析部分9

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10【答案】1．人不知而不慍水何澹澹風(fēng)正一帆懸自古逢秋悲寂寥；我言秋日勝春朝夕陽(yáng)西下；斷腸人在天涯【答案】（1）jì文；紋動(dòng)詞“秀氣”一詞運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象（寫出了冬天濟(jì)南小山的秀美小巧），流露出作者的愛(ài)憐之情。（5）B（6）擬人（比擬）【答案】A【答案】D【答案】9．孔明10．C淡泊明志，側(cè)重“明志”，強(qiáng)調(diào)志向遠(yuǎn)大；清心寡欲側(cè)重“寡欲”，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有名利欲望。圍繞“靜是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)；

靜是學(xué)習(xí)的前提”回答，意對(duì)即可。圍繞“告誡兒子要注重修身養(yǎng)性；告誡兒子生活要節(jié)儉；勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志，淡泊寧?kù)o；希望兒子珍惜光陰，志存高遠(yuǎn)”等回答任意三