2023年的山東單招語文模擬試題二（附答案）

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2023年的山東單招語文模擬試題二（附答案）

一、（15分，每題3分）

1．以下加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．寥落（liáo）解剖（pāo）顯宦（huàn）長歌當(dāng)哭（dàng）．．．．B．蒞臨（lì）創(chuàng)傷（chuàng）拍攝（shè）迥乎不同（jiǒng）．．．．C．屠戮（lù）桀驁（ào）箜篌（kōng）殞身不恤（yǚn）．．．．D．喋血（dié）薊北（jì）激亢（kàng）步履穩(wěn)?。╨ǚ）．．．．一、1.D（A剖pōuB創(chuàng)chuāngC殞yǔn）2．以下各組詞語中書寫沒有錯誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．景仰迷漫租賃左右顧盼B．浸漬菲薄洗滌暗然泣下C．編緝作揖和藹廣有羽翼D．噩耗宏亮淋漓光茫四射2.A（B暗--黯C緝--輯D茫--芒）

3．以下句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語是（）

①球風(fēng)實(shí)用，心態(tài)靜如止水“不知道自己還能找到多少當(dāng)時(shí)青澀和稚嫩的感覺，那種帶著動力的壓力，那種金蟬脫殼般的煥然一新和豁然開朗……〞吳曦發(fā)自內(nèi)心的感慨，道出了一名年輕球員在成長中的矛盾心理，但他也大可不必如此憂愁,由于如今的他已經(jīng)變得越來越成熟、穩(wěn)重。WORD格式可編輯版

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②在北京大學(xué)最近舉行的“東方紅中國經(jīng)濟(jì)與資本市場沙龍〞上，中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授也表達(dá)了對目前經(jīng)濟(jì)的憂慮。③第28分鐘，里貝里中路突破，里特將其絆倒，拜仁獲得禁區(qū)正面定位球機(jī)遇，范比滕重炮轟門遭封堵，而球被踢爆!范比滕的這一腳直接把球的球膽踢了出來，讓場上球員目瞪口呆，比賽也被迫中斷。

A．簡捷形勢竟然B．簡單形勢竟然C．簡單形式竟然D．簡捷形式竟然

3.A（“簡單〞偏重于說話、行文等簡明扼要，沒有多余的內(nèi)容；“簡捷〞偏重于直截了當(dāng)，不拐彎抹角。“形式〞指事物的形狀、結(jié)構(gòu)等?！靶蝿莰曋甘挛锇l(fā)展的狀況?！熬谷花暸c“竟然〞都表示出乎意料，但是前者比后者程度強(qiáng)。）

4.以下句子中，加點(diǎn)成語的使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．10年樹業(yè)，太平人壽在發(fā)展的道路上步履穩(wěn)健，依靠的是專業(yè)．．．．的產(chǎn)品開發(fā)技術(shù)。

B．那一刻，我心里的嫉妒好像一條窸窸窣窣出洞的蛇，左右顧盼著．．．．前進(jìn)，無法控制那種占有的欲望，隨時(shí)都能咬住什么東西。C．于震因在《一個鬼子都不留》扮演的男一號比較成功，因此光輝．．四射，被稱為“山東熒屏第一硬漢〞。．．

D．雖然道路漫漫，雖然夜深人靜時(shí)她也曾黯然泣下地哭起來，但．．．．面對眾人的永遠(yuǎn)是她頑強(qiáng)、樂觀的笑容。

4.D（A項(xiàng)，“步履穩(wěn)健〞表面意思指步伐穩(wěn)重，用在特定場合也可以指辦事一步一個腳印，很穩(wěn)健。B項(xiàng)，“左右顧盼〞有躊躇的意WORD格式可編輯版

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思，有東張西望的意思，有很精神的意思。C項(xiàng)，“光輝四射〞指猛烈的光線射向周邊八方，引申為一個人的影響力大。D項(xiàng)，“黯然泣下〞指由于心里擔(dān)心逸，情緒低落而眼淚流下來。與后面“地哭起來〞重復(fù)。）

5.以下各句中沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．京、滬、廣、深四大城市房屋銷售明顯回暖，是由于在年底回籠資金的壓力下，打促銷折扣牌的樓盤增多，且促銷力度加大形成的。B．會議要求大家，務(wù)必在4月21日前去參與慶祝本校建校80周年文藝慶典活動。

C《獵野人》轉(zhuǎn)戰(zhàn)橫店，遠(yuǎn)赴森林深處取景，出動大量人力、物力、財(cái)力，以武俠片方式拍攝“野人〞朱一龍和“美女〞楊凈如穿越森林當(dāng)中不的美麗畫面。

D．由周董、謝霆鋒掛帥的賀歲片《逆戰(zhàn)》已訂于2023年1月19日春節(jié)檔放映，期待與《讓子彈飛》一樣上映僅兩天半票房就過億的好消息。

5．D（A．雜糅；B．歧義，可理解為“4月21日之前去參與慶典〞或者“4月21日去參與慶典〞；C．搭配不當(dāng)，“出動〞不能和“物力〞“財(cái)力〞搭配。）二、（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成6~8題。

“懸棺〞之謎解

朱友昌WORD格式可編輯版

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一千多年前，福建一位著名學(xué)者在武夷山游覽時(shí)，看到半崖上的山洞里放著一些棺材，十分驚奇，便在筆記里寫下了“懸棺〞一詞。

后來，云南、貴州、四川、陜西等10多個省市，甚至東南亞和太平洋群島也發(fā)現(xiàn)了懸棺或類似的崖葬。這些懸棺或崖葬，有的在崖洞中，有的擱在橫木上，有的近貼水面，有的高離水面。那么，這些懸棺或崖葬是什么人留下來的呢?

秦漢時(shí)期，武夷山屬閩越，是閩越人的活動中心。因而就有人推斷，武夷山的懸棺是閩越人的遺物。有人據(jù)懸棺或崖葬風(fēng)俗的延續(xù)性考慮，認(rèn)為散布在各地的懸棺或崖葬都是古越人及其后人所為。古越人散布到各地，把他們的葬俗也帶到了這些地方。這種說法不能說沒有道理，但是我們在研究懸棺或崖葬時(shí)，認(rèn)為它是一種風(fēng)俗，而不去研究該葬俗形成的客觀原因，即實(shí)行懸棺葬或崖葬的民族的生產(chǎn)生活環(huán)境。

要知道，人類的大量風(fēng)俗是自然形成的，越是在早期，人類越受到當(dāng)時(shí)生產(chǎn)條件生活環(huán)境的制約。已發(fā)現(xiàn)的懸棺或崖葬，均在溪流的懸崖上，且大都在大江大河支流及其末端，兩岸高山峻嶺、斷崖絕壁，中間溪水流淌，這樣的環(huán)境，只有漁民才有可能在此生產(chǎn)生活。而且，這些地方都遠(yuǎn)離農(nóng)耕區(qū)域，可排除農(nóng)耕民所為的可能性。

在福建武夷山、江西龍虎山的懸棺中，有幾具船形棺?？梢栽O(shè)想：懸棺的主人是以船為家，也就把棺槨造成船形了，使死去的人能像活著時(shí)一樣生活；或者在最早時(shí)，就是以船作棺來存放尸體的，漸而成俗?？脊殴ぴ鴮σ痪叽喂走M(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)隨葬品中有龜形木盤和大量魚骨，棺的主人生前很可能是個漁民了。WORD格式可編輯版

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遍布于江河小溪中的漁民因水而居，因漁而生，漂泊不定而又極其分散，很難有一塊屬于自己的容身之“地〞。到解放前，長江下游江湖中的漁民還有這種狀況。山溪中的漁民上是天，下是水，兩邊是高山峻嶺、懸崖絕壁，能把棺柩安到哪里呢?除了溪中就只能選擇山崖了。

山體崩塌，山體形成直上直下的懸崖，塌下的泥石形成自然的堤壩，堵塞水流，水位抬升，形成湖泊，漁民或船工生產(chǎn)生活于此，過世后就把棺木放置在鄰近水面的懸崖上，堤壩漸次下降，棺木也往下排列，到堤壩全部垮塌，這些棺木就成了后人所見到的懸棺。先民的這種葬制無需奇思妙想，是一種極其簡單的葬制。

（選自《北京大學(xué)中國考古學(xué)研究中心論文選》，有改動）6．以下關(guān)于“懸棺〞或“崖葬〞習(xí)俗的理解，符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）

A．散布在各地的懸棺和崖葬都是古越人所為，他們到哪里就把葬俗帶到了哪里。這是有人從懸棺或崖葬風(fēng)俗的延續(xù)性考慮得出的結(jié)論。B．漁民只能在大江大河支流及其末端的環(huán)境中生產(chǎn)生活，這些地方恰是發(fā)現(xiàn)懸棺或崖葬的地方，所以，可基本排除懸棺或崖葬為農(nóng)耕民所為。

C．人們已發(fā)現(xiàn)的懸棺或崖葬，均在大江大河支流及其末端，且大都在溪流的懸崖上。

D．研究一種風(fēng)俗，不去研究該風(fēng)俗形成