環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)知識

11環(huán)境藝術(shù)設(shè)計根底知識通過對環(huán)境藝術(shù)這個專業(yè)概念的系統(tǒng)闡述，讓學(xué)生從專業(yè)角度對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)有所認(rèn)識，并通過對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域中的各個學(xué)科內(nèi)容的專業(yè)介紹，讓學(xué)生能夠?qū)Ρ緦I(yè)各個學(xué)科領(lǐng)域?qū)I(yè)知識有一定的了解和認(rèn)識。一、什么是環(huán)境設(shè)計？區(qū)別于產(chǎn)品設(shè)計設(shè)計創(chuàng)造空間中的要素，環(huán)境設(shè)計設(shè)計創(chuàng)造的是人類的生存空間。環(huán)境設(shè)計的中心課題：協(xié)調(diào)“人—建筑--環(huán)境〞的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間。人是環(huán)境設(shè)計的主體和效勞目標(biāo)，人與環(huán)境的“最適合化〞是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要課題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計：是指對包括自然環(huán)境、人工環(huán)境、社會環(huán)境在內(nèi)的所有與我們?nèi)祟惏l(fā)生關(guān)系的環(huán)境，以原在的自然環(huán)境為出發(fā)點，以科學(xué)與藝術(shù)的手段協(xié)調(diào)自然、人工、社會三類環(huán)境之間的關(guān)系，使其到達(dá)一種最正確狀態(tài)。環(huán)境設(shè)計的三要素1.適于人---“以認(rèn)為本〞思想表達(dá)。2.適于空間---適合既定空間，符合規(guī)劃。3.適于時間---符合時代功能與美學(xué)原那么。另外，還應(yīng)注意現(xiàn)實的整體性、失控的連續(xù)性、意識的民眾性三個原那么。環(huán)境設(shè)計的類型1室內(nèi)設(shè)計2建筑設(shè)計3景觀設(shè)計4園林設(shè)計5公共藝術(shù)設(shè)計6城市設(shè)計室內(nèi)設(shè)計室內(nèi)設(shè)計：指對建筑物內(nèi)部的設(shè)計?！哺鶕?jù)對象空間的實際情形與性質(zhì)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理、美觀舒適、符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計?！呈覂?nèi)設(shè)計的內(nèi)容：空間設(shè)計、裝修設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、物理環(huán)境設(shè)計四個方面。室內(nèi)環(huán)境類別：住宅室內(nèi)設(shè)計、集體性公共空間設(shè)計〔學(xué)校、醫(yī)院、辦公樓等〕、開放性公共室內(nèi)設(shè)計〔賓館、飯店、影劇院、商場、車站等〕、專門性室內(nèi)設(shè)計〔汽車、飛機(jī)和船舶體內(nèi)設(shè)計等〕。建筑設(shè)計建筑：建筑物和構(gòu)筑物建筑物---供人在其中生產(chǎn)、生活或從事其他活動的房屋或場所。構(gòu)筑物---人們不在其中生產(chǎn)、生活的建筑如：水塔、煙囪、堤壩等。建筑設(shè)計：指對建筑物和構(gòu)筑物的結(jié)構(gòu)、空間及造型功能等方面進(jìn)行的設(shè)計，包括建筑工程設(shè)計和建筑藝術(shù)設(shè)計。建筑的四個根本要素：功能實用、結(jié)構(gòu)平安、本錢經(jīng)濟(jì)、形象美觀。建筑的分類：按使用性質(zhì)分/按承重結(jié)構(gòu)分/按層數(shù)分等。建筑的內(nèi)容與依據(jù)內(nèi)容：建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、設(shè)備設(shè)計。設(shè)計依據(jù)：人體、自然、地質(zhì)、水文等。當(dāng)代建筑設(shè)計，既要注重單體建筑的比例樣式，更要注重群體空間的組合構(gòu)成；既要注重建筑實體本身，更要注重建筑之間、建筑與環(huán)境之間“虛〞的空間；既要注重建筑本身的外觀美，更要注重建筑與周遍環(huán)境的協(xié)調(diào)配合。景觀設(shè)計景觀設(shè)計的核心是人類戶外生存環(huán)境的建設(shè)，設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域極為廣泛。景觀規(guī)劃設(shè)計的四個方面：宏觀環(huán)境規(guī)劃/場地規(guī)劃/各類施工圖、方案文本的制作/施工協(xié)調(diào)與運(yùn)營管理。宏觀景觀規(guī)劃設(shè)計主要工作：土地環(huán)境生態(tài)與資源評估規(guī)劃。中觀景觀規(guī)劃設(shè)計的根底性內(nèi)容：場地規(guī)劃。城市設(shè)計是重要內(nèi)容，還包括旅游度假區(qū)、主題公園、城市公園等。微觀景觀規(guī)劃設(shè)計：街頭公園、城市小品建筑等園林設(shè)計園林，指在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽植和建筑的布置等一系列的專業(yè)規(guī)劃，從而構(gòu)成一個供人們欣賞、游憩、居住的環(huán)境。園林的根本要素：土地、水體、植物、建筑。東方園林以中國古典園林為代表—再現(xiàn)自然山水，“雖由人做、宛自天開〞，自然和人工巧妙結(jié)合。西方園林—形式規(guī)那么對稱，一切表現(xiàn)為人工創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)人工美。園林的幾種形式：規(guī)整式園林2.風(fēng)景式園林3.混合式園林4.庭園現(xiàn)代造園手法的新特征？

中國古典園林設(shè)計中國古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風(fēng)格的各種建筑物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等組成表達(dá)各種情趣的園景。以常見的亭、廊、橋為例，它們所構(gòu)成的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界都是獨具匠心的。明末清初蘇州古典園林設(shè)計最為著名的是拙政園、留園、獅子林、滄浪亭和網(wǎng)師園。假山是園景中的重要因素。也是表現(xiàn)我國古代園林風(fēng)格的最重要的手法之一。明代造園家計成的?園冶?是關(guān)于中國傳統(tǒng)園林設(shè)計的專著，是實踐的總結(jié)，也是理論的概括。書中主旨是要“相地合宜，構(gòu)園得體〞，要“巧于因借，精在體宜〞。中國古典園林的園景主要是摹仿自然，到達(dá)明代計成?園冶?里“雖有人作，宛自天開〞的藝術(shù)境界。中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。借景：中國古典園林的借景，在?園冶?一書中，總結(jié)為五種方法，即“遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借〞。它的重要特色之一便是善于借景?，F(xiàn)存蘇州古典園林中建園歷史最早的是滄浪亭。因為園門外有一清水繞園而過，該園就在這一面不建界墻，而以有漏窗的復(fù)廊對外，巧妙地把水之景“借〞入園內(nèi)。公共空間設(shè)計公共空間的類型劃分：室內(nèi)局部和室外局部。公共空間的設(shè)計要素：1.功能上---動線〔外至內(nèi)動線、水平動線、垂直動線〕2.美學(xué)上---統(tǒng)一/變化/尺度與比例。3.精神上---表現(xiàn)時代精神、社會現(xiàn)象、風(fēng)土人情以及設(shè)計師獨特的個性與見解。城市規(guī)劃設(shè)計城市規(guī)劃設(shè)計：是指對城市環(huán)境的建設(shè)開展進(jìn)行綜合的規(guī)劃布署，以創(chuàng)造滿足城市居民共同生活、工作需要的平安、健康、便利、舒適的城市環(huán)境。城市規(guī)劃的內(nèi)容：研究和方案城市開展的性質(zhì)、人口規(guī)模和用地范圍，擬定各類建設(shè)的規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)和用地要求，制訂城市各組成局部的用地規(guī)劃和布局，以及城市的形態(tài)和風(fēng)貌等。

本科生學(xué)位論文論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用姓名：指導(dǎo)教師：專業(yè)：教育管理專業(yè)年級：完成時間：

論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用[摘要]多媒體不再是傳統(tǒng)的輔助教學(xué)工具，而是為構(gòu)造一種新的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境創(chuàng)造了條件，特別是對于教育社會化來說，多媒體網(wǎng)絡(luò)是一種更理想的傳播工具。多媒體本身具有：融合性、非線性化，無結(jié)構(gòu)性、相互交涉性、可編輯性、實時性等特點；同時運(yùn)用在教育教學(xué)上又有其特長：利于信息的存儲利用、是培養(yǎng)發(fā)散性思維的工具、促使學(xué)習(xí)個別化的實現(xiàn)。多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用有著多種的形式，它在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上有著積極的作用，同時它還能促進(jìn)學(xué)生知識的獲取與保持、對教學(xué)信息進(jìn)行有效的組織與管理、建構(gòu)理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多方面的效果。立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學(xué)試驗。[關(guān)鍵詞]多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)資源共享多媒體技術(shù)主要指多媒體計算機(jī)技術(shù)，加工、控制、編輯、變換，還可以查詢、檢索。人們借助于多媒體技術(shù)可以自然貼切地表達(dá)、傳播、處理各種視聽信息，并具有更多的參與性和創(chuàng)造性。當(dāng)今多媒體已成為廣泛流傳的名詞，但人們對于它的認(rèn)識，特別是對于它在教育教學(xué)方面如何更好應(yīng)用，未知的因素還很多。

一、多媒體的教育特長任何一種媒體不管其怎樣先進(jìn)，它只能是作為一種工具被應(yīng)用到教育領(lǐng)域，能不能促進(jìn)教育的改革，。。。。。。應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，加強(qiáng)理論研究，充分認(rèn)識多媒體的特性及其教育特長，以便更好地在教育領(lǐng)域開發(fā)應(yīng)用多媒體。

1、多媒體的特性

（1）融合性多種符號系統(tǒng)的融合是多媒體的特性之一，多媒體的這一特性區(qū)別于過去媒體符號系統(tǒng)的單一性或復(fù)合性。也就是說多媒體技術(shù)不是將符號系統(tǒng)疊加，而是具有整體性的融合。

（2）非線性化，無結(jié)構(gòu)性因為多媒體是在超文本、，其組合結(jié)構(gòu)是固定的、不變的。

（5）實時性多媒體信息中的聲音、活動視瀕、動畫于時間有密切聯(lián)系，對它們進(jìn)行呈現(xiàn)、交互等集成處理是實時的。在顯示某一主體內(nèi)容時，其視聽信息具有同步性。

2、多媒體的教育特長

（1）信息的存儲利用便利多媒體特別是多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)信息的存儲、提取、雙向傳輸非常便利，它應(yīng)用于教育，更利于教學(xué)信息傳播機(jī)制的建立。

（2）發(fā)散性思維的工具在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者發(fā)散性思維方面…………或創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。

（3）促使學(xué)習(xí)個別化的實現(xiàn)多媒體WWW網(wǎng)絡(luò)有利于個別化的實現(xiàn)。因為學(xué)習(xí)者各人需求、學(xué)習(xí)經(jīng)驗、認(rèn)知程度等不同，學(xué)習(xí)方法也有差異，由于多媒體教學(xué)信息的多角度多層次性，不具有固定的學(xué)習(xí)目標(biāo)和既定學(xué)習(xí)路徑，學(xué)習(xí)者可以自定學(xué)習(xí)路徑選擇自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

四、迎接信息時代，運(yùn)用多媒體技術(shù)，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)傳播

21世紀(jì)是一個信息高速發(fā)展的時代，…………，首先必須認(rèn)清以下問題：

（一）多媒體不等于光盤化

。。。。。。由于人們認(rèn)為這就是多媒體，因而也就將多媒體作為一種更完美的形象化教具。

（二）多媒體不是CAI的延伸

日本視聽教育協(xié)會編著的《日本教育中的多媒體小史》超媒體的開發(fā)一節(jié)中指出：在超媒體的開發(fā)方面，有兩種考慮方法：一種是把重點放在超媒體發(fā)展的原始起點和特長上，編制"無結(jié)構(gòu)"的教材的思考方法；另一種是把映像和聲音加入迄今為止的CAI的思考方法。然而，如果考慮到超媒體的特長的教育意義，便不用說，是考慮前者的好。我認(rèn)為它與CAI有兩個差異：

1、以不同的教育觀為指導(dǎo)CAI延用了傳統(tǒng)的教學(xué)觀，對不同的學(xué)習(xí)者規(guī)定了同一的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同一的學(xué)習(xí)路徑，采用了同一呆板；(2)……。多媒體技術(shù)則是超文本、超媒體技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，只有我們以學(xué)習(xí)社會化的新教育觀為指導(dǎo)，才能構(gòu)建一種以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)習(xí)者可以自己控制的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（四）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)要實現(xiàn)整個教學(xué)環(huán)境的軟、硬件的網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。首先應(yīng)當(dāng)在學(xué)校范圍內(nèi)建立一定規(guī)模的校園網(wǎng)絡(luò)的硬件體系結(jié)構(gòu)；其次應(yīng)當(dāng)具備必需的相應(yīng)的校園網(wǎng)管理軟件，要有課件點播系統(tǒng)五、立足未來發(fā)展，利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教學(xué)試驗

而是怎樣教。學(xué)生不是考慮從教師那里學(xué)到什么，而是在教師的幫助下，學(xué)會怎么學(xué)習(xí)，確立終身學(xué)習(xí)的思想和態(tài)度。

今后的教學(xué)應(yīng)以學(xué)生學(xué)為主，教師應(yīng)成為顧問、咨詢者、管理者，這在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中是難以實現(xiàn)的。而在多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中只要以全新的教育觀為指導(dǎo)，全方位的改革教學(xué)思想和方法，這個目標(biāo)是完全可以實現(xiàn)的。部分格式的操作方法：財團(tuán)法人日本視聽教育協(xié)會主編：《在日本教育方