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文檔簡(jiǎn)介
統(tǒng)編版(2019)高一歷史中外歷史綱要上冊(cè)第一單元提升測(cè)試卷1.我國(guó)先民的足跡遍布于祖國(guó)的東西南北,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)以萬(wàn)計(jì),但是地域文化卻各具風(fēng)采,其根本原因是()A.自然環(huán)境不同B.使用工具不同C.生活習(xí)慣不同D.思想意識(shí)不同2.《國(guó)語(yǔ)?魯語(yǔ)》中記載:“昔禹致群神于會(huì)稽之山,防風(fēng)氏后至,禹殺而戮之,其骨節(jié)專車?!睂?duì)此理解正確的是()A.禪讓制遭到了嚴(yán)重破壞 B.社會(huì)接近跨入文明時(shí)代C.傳說(shuō)沒(méi)有任何史料價(jià)值 D.成為夏朝建立的重要標(biāo)志3.《荀子?儒效》載:“周之子孫,茍不狂惑者,莫不為天下之顯諸侯。”由此可見(jiàn),周朝()A.神權(quán)與王權(quán)相互結(jié)合 B.依照血緣關(guān)系分配權(quán)力C.王權(quán)受到諸侯國(guó)限制 D.實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中4.有學(xué)者認(rèn)為,周朝施行井田制,既作為諸侯百官的俸祿等級(jí)單位,又作為控制庶民的計(jì)算單位。井田制下的土地一律不準(zhǔn)買賣,只能由同姓依照嫡庶的宗法關(guān)系去繼承。對(duì)此理解有誤的是(
)
①井田制下的土地歸天子所有 ②井田制是分封制實(shí)施的基礎(chǔ)
③宗法制必須以井田制為依據(jù) ④井田制會(huì)導(dǎo)致土地瘋狂兼并
A.①③ B.①④ C.③④ D.②④5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“天下九州”的觀念逐步取代西周、春秋的“華夷之辨”,居于中原的豫州、并州、冀州已與居于北方的幽州、南方的荊州、東南的揚(yáng)州趨向平行、平等。這一變化表明(
)A.天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成
B.華夏與蠻夷之間存在文化沖突
C.內(nèi)近外疏的正統(tǒng)觀念已經(jīng)動(dòng)搖
D.趨向統(tǒng)一的文化心理初步具備6.春秋時(shí)代的列國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生了一系列的霸主,霸主制度為中國(guó)維持了相當(dāng)程度的秩序,避免了無(wú)中心(中央)后的大混亂。這一現(xiàn)象()A.反映周天子失去了天下共主的地位 B.說(shuō)明春秋時(shí)霸主制取代了分封制C.說(shuō)明春秋無(wú)義戰(zhàn)的觀點(diǎn)有失偏頗 D.表明春秋時(shí)期社會(huì)大動(dòng)蕩的結(jié)束7.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅針對(duì)當(dāng)時(shí)“法力不張,法度廢弛”,特別是貴族高踞于法之上的橫行給社會(huì)造成的動(dòng)亂,提出“壹刑”的主張,特別提出“有功于前,有敗于后,不為損刑”。其意在()A.以人人平等來(lái)維護(hù)法律的公正性 B.修正功過(guò)相抵所帶來(lái)的系列弊端C.限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公平 D.加強(qiáng)對(duì)百姓的控制實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵8.《論語(yǔ)》中,孔子門徒在社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題上多有分歧;孔子死后,“儒分為八”。這反映出當(dāng)時(shí)儒學(xué)的特征是(
)A.思想內(nèi)涵的豐富性
B.核心理念的多樣性
C.治國(guó)措施的深刻性
D.傳播階層的廣泛性9.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些諸侯國(guó)的統(tǒng)治者毅然決然地拋棄了夫子之道,毫無(wú)保留地選擇了法家之道。這主要是因?yàn)榉抑涝诋?dāng)時(shí)()A.形成了系統(tǒng)的理論體系 B.強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)以法治國(guó)C.迎合了大一統(tǒng)歷史趨勢(shì) D.為君主提供治國(guó)之道10.嚴(yán)酷的生存條件和戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,使“秦國(guó)之俗,貪狼強(qiáng)力,寡義而趨利”,而受傳統(tǒng)和文化影響,齊國(guó)的君主奉行“以王命討不庭,不貪其土,以勞王爵,正之體也”的原則,使齊難以實(shí)現(xiàn)霸權(quán)統(tǒng)一。這說(shuō)明()A.齊國(guó)仍嚴(yán)格遵守分封制度 B.客觀環(huán)境影響了文明程度C.文化差異決定了稱霸勝敗 D.獨(dú)特國(guó)情有利于秦國(guó)統(tǒng)一11.“秦兼天下,建皇帝之號(hào),立百官之職,不師古,始罷侯置守。太尉主五兵,丞相總百官,又置御史大夫以貳于相。設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方?!辈牧现饕砻髑爻?
)
A.創(chuàng)立官僚政治體制 B.監(jiān)察體制正式形成
C.等級(jí)制度日趨固化 D.郡國(guó)并行體制終結(jié)12.柳宗元認(rèn)為,秦末農(nóng)民起義“咎在人怨,非郡邑之制失也”,西漢七國(guó)之亂“有叛國(guó)而無(wú)叛郡”“秦制之得,亦以明矣”。下列最符合材料原意的說(shuō)法是()A.郡縣制與秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有關(guān)系 B.七國(guó)之亂因漢初分封而爆發(fā)C.郡縣制有利于中央集權(quán)統(tǒng)治 D.郡縣制取代分封制是歷史的必然13.秦末,陳勝、吳廣揭竿而起,孔子后裔孔甲率一批儒家士人攜帶孔門禮器往投陳勝、吳廣,最后戰(zhàn)死在反秦戰(zhàn)場(chǎng)上。一大批這樣的知識(shí)分子,向秦王朝發(fā)起了拼死反抗。材料說(shuō)明()A.秦朝因文化專制政策付出代價(jià) B.儒家力圖去爭(zhēng)奪主流意識(shí)形態(tài)C.儒家士人具有強(qiáng)烈的反抗精神 D.秦朝文化專制為西漢提供借鑒14.
西漢初年,皇帝找不到顏色相同的四匹馬來(lái)駕車,將相大臣甚至只能乘坐牛車;到漢武帝初,普通百姓也擁有馬匹,“阡陌之間成群”。馬匹大量增加的主要原因是(
)A.社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展
B.西域良馬引進(jìn)與馬種改良
C.游牧民族大規(guī)模地移居中原
D.長(zhǎng)期和平使戰(zhàn)馬消耗減少15.東漢各郡國(guó)所察舉的“孝廉”有一部分出自供職于郡縣的屬吏,而絕大多數(shù)的郡縣屬吏是由郡守自行辟除的,郡守辟除的對(duì)象基本上都是來(lái)自當(dāng)?shù)氐摹按笮兆拥堋薄2牧现饕从沉水?dāng)時(shí)()A.士族制度的建立 B.選官制度的異化C.地方選官權(quán)擴(kuò)大 D.察舉名額的增多16.下圖是東漢某一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象圖,下列對(duì)此圖表述正確的是()A.形成“光武中興”局面B.表明外戚宦官交替專權(quán)C.皇帝年老昏庸造成亂象D.皇帝依靠外戚掌權(quán)治國(guó)17.中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》反復(fù)強(qiáng)調(diào)“(人)與天地相應(yīng),與四時(shí)相副,人參天地”。這一思想()A.不利于中醫(yī)向現(xiàn)代化發(fā)展 B.否定了人對(duì)自然的作用C.強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然的重要性 D.是漢代儒學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物18.近代以來(lái),有關(guān)紙的考古成果很多。在新疆羅布淖爾古烽燧亭遺址中發(fā)現(xiàn)了年代不晚于西漢黃龍?jiān)甑募?新疆尼雅遺址出土了被揉成一團(tuán)的東漢紙,甘肅東漢晚期墓葬中出土了帶有字跡的紙。據(jù)此能夠認(rèn)定()A.漢代造紙業(yè)十分發(fā)達(dá) B.漢代新疆地區(qū)造紙術(shù)逐漸推廣C.西漢時(shí)紙已傳到西域 D.東漢時(shí)期紙已經(jīng)得到普遍使用19.中國(guó)古代中央政府注重對(duì)地方的管理。閱讀材料,完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻姓親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó),而是以武力為背景,在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去,很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn),屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó),仍是“有其土,田,人民”的地方實(shí)體,并實(shí)行貴族世襲統(tǒng)治,地方擁有實(shí)權(quán)?!跫曳丁吨袊?guó)歷史通論》材料二秦始皇全面推行郡縣制,以郡統(tǒng)縣。郡行政長(zhǎng)官稱守,掌一郡行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事??は略O(shè)縣,縣行政長(zhǎng)官稱縣令。每年歲末。郡守派遣官吏赴京師上計(jì),向中央呈交記錄本郡情況的計(jì)簿。朝廷據(jù)此行賞罰。縣則在郡上計(jì)前,向郡守呈交縣計(jì)簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政,糾舉彈劾有罪過(guò)的官吏?!幾浴逗?jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料三西周的封建是層層分封,而漢代封建只有一層分封,諸侯王國(guó)以下依然是郡縣制。所以《隋書(shū)?地理志》說(shuō):“漢高祖……矯秦縣之失策,封建王侯,并跨州連邑,有逾古典。而郡縣之制,無(wú)改于秦?!边@是一點(diǎn)也不錯(cuò)的?!苷聱Q《中國(guó)地方行政制度史》(1)根據(jù)材料一,指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析分封制實(shí)施產(chǎn)生的政治作用。(2)根據(jù)材料二,概括秦朝中央政府通過(guò)郡縣制來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出郡縣制全面推行的政治條件。(3)根據(jù)材料三,分析漢初的分封與周代有何不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí).指出漢代實(shí)行分封的后果及漢武帝采取的對(duì)策。20.閱讀材料,完成下列要求。材料西漢部分丞相出身表(單位:人)時(shí)期功臣功臣子外戚宗室各級(jí)屬吏經(jīng)學(xué)之士其他漢而祖1漢惠命3漢文帝4漢景帝41漢武帝5313漢昭帝3漢宣帝41漢元帝2漢成帝113漢哀帝14——摘編自張豈之《中國(guó)歷史?秦漢魏晉卷》上表能夠反映漢代丞相任用的多種變化情況。指出其中一種變化情況并說(shuō)明其原因。
答案以及解析1.答案:A解析:自然環(huán)境不同,使得各地域文化風(fēng)采各異,這是根本原因。2.答案:B解析:本題考查從部落到國(guó)家,難度較大。禪讓制是部落民主推選聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,材料未能體現(xiàn)對(duì)部落聯(lián)盟首領(lǐng)推選的內(nèi)容,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;防風(fēng)氏因?yàn)闀?huì)稽山大會(huì)遲到而被殺,說(shuō)明禹已經(jīng)擁有了類似于“王權(quán)”的權(quán)力,故B項(xiàng)正確;在沒(méi)有文字之前,歷史只能靠口口相傳,因此傳說(shuō)雖不是信史,但也具有重要的研究?jī)r(jià)值,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;建立世襲制的王權(quán)、設(shè)立國(guó)家機(jī)器等是一個(gè)國(guó)家誕生的重要標(biāo)志,材料無(wú)法體現(xiàn)上述任何一方面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.答案:B解析:“周之子孫……莫不為天下之顯諸侯”體現(xiàn)了依照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,故選B項(xiàng);A、C兩項(xiàng)材料均未涉及,排除;分封制下,諸侯有很大獨(dú)立性,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.答案:C
解析:井田制是西周實(shí)行的土地國(guó)有制度,土地名義上歸國(guó)家公有,實(shí)際上歸周王所有。根據(jù)“周朝施行井田制,既作為諸侯百官的俸祿等級(jí)單位”可以看出分封制是以井田制為基礎(chǔ)的,故①②說(shuō)法是正確的,但不符合題意,排除。宗法制按照血緣關(guān)系分配政治權(quán)力,維系政治聯(lián)系,是分封制的依據(jù);根據(jù)材料“井田制下的土地一律不準(zhǔn)買賣”可知,井田制不會(huì)導(dǎo)致土地兼并,故③④說(shuō)法有誤,符合題意,C項(xiàng)正確。5.答案:D解析:天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成應(yīng)該是在秦朝,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中提及的是“天下九州”觀念取代“華夷之辨”,體現(xiàn)了華、夷的融合,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未提及宗法制的動(dòng)搖,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)題干中“‘天下九州’的觀念逐步取代西周、春秋的‘華夷之辨’,居于中原的豫州、并州、冀州已與居于北方的幽州、南方的荊州、東南的揚(yáng)州趨向平行、平等”,可推知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)一的文化心理初步具備,故D項(xiàng)正確。6.答案:C解析:本題考查列國(guó)紛爭(zhēng),難度較大?!爸芴熳邮チ颂煜鹿仓鞯牡匚弧迸c材料中強(qiáng)調(diào)的霸主制度的作用不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“取代了”是完成時(shí),春秋時(shí)期是分封制走向瓦解的時(shí)期,霸主制取代了分封制不符合史實(shí),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“霸主制度為中國(guó)維持了相當(dāng)程度的秩序,避免了無(wú)中心(中央)后的大混亂”肯定了霸主制度的積極作用,說(shuō)明傳統(tǒng)意義的“春秋無(wú)義戰(zhàn)”觀點(diǎn)有失偏頗,故C項(xiàng)正確;春秋時(shí)期社會(huì)大動(dòng)蕩并未結(jié)束,直至秦朝統(tǒng)一才結(jié)束了這一局面,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.答案:C解析:為打擊舊貴族特權(quán),樹(shù)立法律權(quán)威,商鞅提出統(tǒng)一刑罰的主張,特別指明以前立過(guò)功,后來(lái)犯罪,不能減輕刑罰,故選C項(xiàng);題干反映的是以統(tǒng)一刑罰來(lái)維護(hù)法律的公正性,排除A項(xiàng);題干反映的是商鞅變法修正了“法力不張,法度廢弛”的弊端,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)限制貴族特權(quán)以實(shí)現(xiàn)法律的公平,而不是加強(qiáng)對(duì)百姓的控制,排除D項(xiàng)。8.答案:A解析:據(jù)材料“孔子門徒在社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題上多有分歧”說(shuō)明弟子對(duì)孔子思想做出不同解釋,說(shuō)明孔子思想內(nèi)涵豐富,故A項(xiàng)正確;孔子的核心思想“仁”“禮”,據(jù)所學(xué)“社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題上多有分歧”可知不是核心理念,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題”可知不是治國(guó)措施,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“孔子門徒”無(wú)法說(shuō)明傳播階層的廣泛性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.答案:C解析:某種思想理論能夠被統(tǒng)治者接受,主要原因是其符合統(tǒng)治階級(jí)的需要,法家主張大一統(tǒng),與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的統(tǒng)一趨勢(shì)相符,符合統(tǒng)治需要,這是當(dāng)時(shí)一些統(tǒng)治者選擇它的主要原因,故C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)形成系統(tǒng)理論體系的不只有法家,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;強(qiáng)調(diào)君主以法治國(guó)是法家的思想主張,不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些統(tǒng)治者選擇法家作為統(tǒng)治思想的主要原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家都提出了治國(guó)思想,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.答案:D解析:根據(jù)材料可知,嚴(yán)酷的生存條件和戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,使“秦國(guó)之俗,貪狼強(qiáng)大,寡義而趨利”,為秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)提供了有利條件,故D正確;齊國(guó)仍嚴(yán)格遵守分封制度,不符合材料主旨,故A錯(cuò)誤;材料主要分析秦國(guó)與齊國(guó)相比能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的原因,并非說(shuō)明文明程度問(wèn)題,故B錯(cuò)誤;材料主要分析秦國(guó)與齊國(guó)相比能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的原因,并非說(shuō)明稱霸問(wèn)題,故C錯(cuò)誤。11.答案:A
解析:依據(jù)題干“太尉主五兵,丞相總百官,又置御史大夫以貳于相。設(shè)郡守、郡尉、縣令等以統(tǒng)地方”可知秦朝君主專制中央集權(quán)制度已經(jīng)建立,取代了以前的貴族政治,官僚體制建立,故A正確。題干沒(méi)有體現(xiàn)監(jiān)察制度的相關(guān)信息,故排除B。材料沒(méi)有體現(xiàn)等級(jí)制度,排除C???guó)并行制在西漢初才有,故排除D。12.答案:C解析:本題考查郡縣制。柳宗元認(rèn)為秦朝亡于暴政,而非郡縣制;西漢七國(guó)之亂時(shí),有王國(guó)叛亂,而無(wú)郡縣叛亂,說(shuō)明了郡縣制在:秦漢時(shí)期的積極作用——有利于中央加強(qiáng)對(duì)地方的控制,加強(qiáng)了中央集權(quán),故項(xiàng)正確;、兩項(xiàng)都只說(shuō)明了材料中的一部分,不夠全面,排除;材料重在論證郡縣制的作用,無(wú)法體現(xiàn)郡縣制取代分封制的必然性,排除項(xiàng)。13.答案:A解析:秦朝實(shí)行文化專制政策,焚書(shū)坑儒,激化社會(huì)矛盾,導(dǎo)致其滅亡,故項(xiàng)正確;儒家是對(duì)焚書(shū)坑儒的文化專制政策的反抗,并非去爭(zhēng)奪主流意識(shí)形態(tài),故項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不僅僅包括儒家的反抗,還有其他的知識(shí)分子,故項(xiàng)錯(cuò)誤;項(xiàng)本身正確,但與題干材料無(wú)關(guān)。14.答案:A解析:漢初,經(jīng)濟(jì)凋敝。經(jīng)過(guò)“文景之治”休養(yǎng)生息,漢武帝時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,馬匹大量增加,A項(xiàng)正確。漢武帝初,張騫尚未通西域,B項(xiàng)錯(cuò)誤;游牧民族大規(guī)模內(nèi)遷是魏晉南北朝,C項(xiàng)時(shí)間不符D項(xiàng)并不是主要原因。15.答案:B解析:從材料可以看出,豪強(qiáng)地主控制了郡縣官吏的察舉,使得西漢建立的察舉制度遭到破壞,異化成地方豪強(qiáng)地主控制政權(quán)的工具,故選B項(xiàng)。士族制度建立于魏晉時(shí)期,排除A項(xiàng);材料反映的是地方濫用選官權(quán),而非權(quán)力擴(kuò)大,故C項(xiàng)錯(cuò);材料沒(méi)有信息說(shuō)明察舉的名額增加了,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16.答案:B解析:本題考查東漢的統(tǒng)治。題干給出的結(jié)構(gòu)示意圖表明東漢外成宦官交替專權(quán)。東漢中期以后,由于繼位的皇帝大多年幼,不能主政,形成了外成與宦官交替專權(quán)的局面,這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治,使東漢王朝走向了衰亡,故選B項(xiàng)17.答案:C解析:根據(jù)題干信息可知,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)
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