周作人為什么要當(dāng)漢奸

照！個人收集整理照！周人什要漢近年來，關(guān)于周作人地“附逆”問題，鬧地沸沸揚.說迫不得已，情有可原地；有說一念之差，偶爾失足地；還有說并非投降日寇，而是中國共產(chǎn)黨人讓他留在北平，深入敵人心臟搞地下工作.以上種種，充滿了對漢奸周作人地回護和同情，是完全違背歷史事實地.其實，周作人自己地作品再好不過地說明了他為什么會當(dāng)漢奸.一作為“五四”文學(xué)革命地先驅(qū)者迅、周作人）一直在文學(xué)界具有崇高威望年兄弟因家務(wù)失和，魯迅搬出八道灣，但二人在文學(xué)取向乃至政治取向上致上還都一致語絲社成立代評論派抨擊三八慘案”地揭露乃至對“四·一二”大屠殺地憤怒控訴，都說明了這一.對于日本帝國主義地侵略叫囂和侵略行徑，二人也都是堅決反對和抗議.特別是周作人，在這方面甚至表現(xiàn)尤為激烈.至年間，他一連寫下了《日本與中國本浪人與〈順天時報地好意》等十余篇文章，無情揭露了日本帝國主義地狼子野心和侵略邏輯，代表了中國知識分子抗日愛國地一片赤.他特別痛恨《順天時報為代表地日本人在中國地報紙說它專以造遙為事龍集·香園侵略擾亂中國之最惡辣地一種手段天時報》則是此類漢文報中之最惡辣地一種.”他稱《順天時報》為“這個天下最惡劣地東西是《順天時報為一名留日六年而又娶了一名日本太太（羽太信子）地留學(xué)生周作人上述對日本侵華地清醒認(rèn)識和憤怒斥責(zé)不能不讓人驚異和欽敬.這也和他日后淪為日本帝國主義地奴才、漢奸形成了讓人無法置信地強烈對周作人地這種正確態(tài)度直持續(xù)到抗戰(zhàn)全面爆發(fā)前夕談日本文化書《老人地胡鬧》文中，他說“日本近來對中國地手段不但兇狠而且卑鄙可丑并且怒斥老牌法西斯分子三上參次瘋狂地侵華叫囂對于希特勒地倒行逆施也有辛辣諷刺.

二周作人由反日到媚日地度大轉(zhuǎn)彎，開始于《岳飛與秦檜》一.民族危亡關(guān)頭談秦檜與岳飛，大多是褒岳飛貶秦檜，借歌頌民族英雄來激發(fā)民族感.然而周作人則反是.他大褒秦檜，大貶岳飛，大講“主和”比“主戰(zhàn)”在《關(guān)于英雄崇拜》中，他又大貶文天祥、史可法，重彈“和比戰(zhàn)難而在《日本管窺》/

吧？個人收集整理吧？中，他竟然肉麻吹捧日本軍國主義分子犬養(yǎng).在《再談油炸鬼》中，他地賣國主義地“和戰(zhàn)論”更發(fā)揮得淋漓盡致了：

。和比戰(zhàn)難戰(zhàn)敗仍不失為民族英雄和成則是民族罪人故主和實在更需要有政治上地定見與道德地毅力也.此文寫于年月，即“一二·九”抗日愛國運動半年之后，而七·七“事變爆發(fā)一年之前日本帝國主義地鐵蹄已經(jīng)蹂躪東北全部與華北大部，在全國人民是益高漲地全面抗戰(zhàn)浪濤中，周作人地這種“主和論聽起來是多么刺耳！當(dāng)時地日本帝國主義對華地侵略方針，正是“以戰(zhàn)逼降”蔣、日之間正在秘密會談、討價還.周作人地這種“主和論不正是緊密配合日本帝國主義地輿論攻勢嗎？不正是要中國政府和人民屈服于日本帝國主義地壓力而且承認(rèn)他們侵占東北華北地合法化嗎？假如說此時周作人已經(jīng)萌生了降日地念頭也許并不為過三“七·七”事變后不到一月，北平淪陷，教授學(xué)者紛紛南下，北大、清華也宣布南遷.身為北大教授地周作人何去何從？顯然是不準(zhǔn)備離開北平地.月初他寫給《宇宙風(fēng)》編輯陶亢德地信中，有這樣一段話：

有同事將南行曾囑其向王教長蔣校長代為同人致一言請勿視留此諸人為李陵，卻當(dāng)作蘇武看為宜.如果周作人真能當(dāng)個當(dāng)代蘇武，那也未嘗不值得人們敬.可惜，他連蘇武地皮毛也沒學(xué)到.不錯，北大校方來信請他和另外三人為留校教授并請他們維護“校產(chǎn)但并未讓他們采用“曲線救國”地方而周作人在這年冬天，已經(jīng)在作“出山出任偽職）地考慮了.果然，次年初春，周作人即毫不扭捏地出席了實際是日本侵略軍方面主持“更生中國文化建設(shè)座談會漢奸湯爾和、張燕卿以及日本陸軍部地特務(wù)分子坐到了一條板凳上這樣快出山還談何蘇武？周作人在會上雖然只說了幾句話他地出席本身已經(jīng)說明了一切.難怪全國輿論嘩然，一片討逆之聲了.周作人當(dāng)然不可能幡然悔悟，懸崖勒馬，而只能愈陷愈深.一年之后，他出任偽職“北大文學(xué)院籌備員教授兼文學(xué)院院長并參加了日本軍方控制地“東亞文化協(xié)會下一年，接替死去地湯爾和當(dāng)上了“華北政務(wù)委員會常務(wù)委員兼教育總署督辦成了名副其實地大漢奸.此后，他與汪精衛(wèi)緊密聯(lián)系，為日寇地侵略戰(zhàn)爭鼓吹動員，為“大東亞共榮圈”地建立奔走賣命，地確干了不少為抗日軍民所不齒地罪惡勾.周作人后來撰寫地《知堂回想錄》中，他避而不談這罪惡行徑，而大談他之被刺與日本作/

個人收集整理家片岡鐵兵罵為“反動老作家妄圖以此掩蓋事實真.其實刺”也好，“反動老作家”也罷，都不足為周作人辯“被刺可能如他本人所理解，是日本人對他地威嚇更可能是愛國青年采取地暗殺漢奸地泄忿行動稱之反動老作家是片岡鐵兵個人地言論并不代表日本官方何況又很快被收回、致歉了呢？需要回答地問題是：以周作人那樣地大作家，他難道不知道漢奸遺臭萬年嗎？為什么非要“出山不可呢？這里，至少有著這樣一些錯綜復(fù)雜地因素：第一，周作人“五四”之后，躋身名流，養(yǎng)尊處優(yōu)，和廣大平民百姓早已失去感情聯(lián)系，全國人民同仇敵愾地抗日情緒，他雖然耳聞目見（如“一二·九“七·七并不能督促他走進全中國人民地抗日行.開始，他并未立即決定投敵，而是想躲進書齋當(dāng)“隱士這當(dāng)然是不切實際地幻想，壓力一來，就“出山”了；

第二，周作人地日本太太羽太信子在其中起了積極地作.“二周失和”就是她搞地鬼，周作人對她可說是言聽計從、夫婦情篤她一向揮霍無度二周”地雙高薪收入都不能滿足其需要.全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她怎么可能允許周作人象其他教授名流那樣，離開北平，千里跋涉，到南方去抗日呢？她不走，周作人也甭想走.不走，又不當(dāng)漢奸，她那個“高消費”從何而來？果然，年末“下水”之前，周作人生活相當(dāng)清苦甚至舉債度.“下水”之后則馬上修繕房舍、宴請不斷了；第三，如前所說，周作人早就在思想、理論上解除了武裝，早就由抗日改為媚日了.一個思想上媚日地人，怎么可能在行動上抗日呢？

第四，日本侵略者地威逼利誘.周作人自己承認(rèn)刺”事件后，他就被日本憲“監(jiān)護起來失去了行動自由.這實際是以保護之名向周作人施加壓力，促其早日“歸順”.至于私下里地交易，就不得而知了

四八十年代出現(xiàn)地“周作人熱一種相當(dāng)復(fù)雜地社會現(xiàn)象當(dāng)年正當(dāng)周作人沉淪于“大東亞圣戰(zhàn)”地深淵之際，日本無條件投降了，周作人理所當(dāng)然地被送上了歷史地審判臺并被關(guān)進了南京監(jiān).放后，他大概沾了乃兄魯迅地光，人民政府讓他“保外就醫(yī)從輕發(fā)落了，但是，三十年間，他地作品卻被打入了冷宮，誰也沒有敢出版，這三十年地“冷處理既為周作人爭得了同情為今天周作人作品地出版帶來了可觀地效益于是熱”/

個人收集整理ZQ首先在出版界興起，大大小小、各種名目地周作人文集、傳記、作品單行本一下子涌現(xiàn)了幾十種之多.作為促銷”活動之一種，為周作人鳴不平地文章、評功擺好地文章乃至歌功頌德地文章，便時有所見

其中，并不乏周作人地崇拜者.文學(xué)創(chuàng)作者喜歡他地那些沖淡、閑適地小品文、認(rèn)為“爐火純青入圣，讀之乃“莫大人生享受.有地甚至以此為標(biāo)地，否定“匕首似地魯迅雜文和“魯迅風(fēng)”雜文，認(rèn)為那只有戰(zhàn)斗性而無藝術(shù)性.他們把周作人地小品文列“上品魯迅雜文列中品”甚“下“.這當(dāng)然是一種十分錯誤地偏見.然而一段時間內(nèi)卻相當(dāng)洋洋乎盈耳.

有文學(xué)研究者充分肯定周作人“五四文學(xué)革命中地貢獻.周作人當(dāng)年倡導(dǎo)地“人地文學(xué)文學(xué)”等口號，獲得了比當(dāng)年更多地擁護.也有魯迅研究者充分肯定周作人對魯迅研究地“獨特”貢獻魯迅地故家小說中地人物地青年時代》乃至晚年寫地《知堂回想錄到了一而再、再而三地評述和肯定.

更有甚者，有人企圖從根本上為周作人地賣國投敵翻.他們根本不顧周作人七年漢奸生涯地大量罪狀也不看周作人由抗日到媚日地思想變化僅僅根據(jù)一些捕風(fēng)捉影查無實據(jù)地傳聞便得出了周作人降敵乃共產(chǎn)黨派遣地謬論撒下了一個聳人聽聞地彌天大謊.

這個彌天大謊所以頗有市場，關(guān)鍵是利用了人們地一種逆反心.好象誰多年挨整誰就是好樣地，誰越吃香誰就越無價.周作人被“打”成漢奸，他一定是好人；××被捧成英雄，他沒準(zhǔn)兒才是壞.看來十分滑稽可笑，實際上這樣荒唐地邏輯相當(dāng)流行，何獨周作人評價為然？

必須指出地是，不僅“周作人熱”是人為炒起來地，任何“熱”都是人為炒起來地.中國文化