2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬試題含答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)模擬試題含答案單選題（共60題）1、人面魚紋是()時(shí)期彩陶上最具代表性的紋飾。A.仰韶文化B.紅山文化C.河姆渡文化D.馬家窯文化【答案】A2、班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位，離其他同學(xué)有幾排位置距離，凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽(tīng)課。這一做法（）。A.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法，侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是既保證學(xué)生的受教育權(quán)履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法D.侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)【答案】A3、媽媽到幼兒園接斌斌時(shí)，發(fā)現(xiàn)斌斌的手背被小朋友抓破了，馬上就向園長(zhǎng)投訴當(dāng)班的丁老師。為此，丁老師心里很不舒服，第二天一到教室就訓(xùn)斥了斌斌。丁老師的行為()。A.合理，教師可以表達(dá)自己的真實(shí)情感B.不合理，教師應(yīng)完全接受家長(zhǎng)的意見(jiàn)C.合理，教師不可能對(duì)每一個(gè)孩子監(jiān)管到位D.不合理，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的情緒調(diào)適能力【答案】D4、每年農(nóng)歷三月初三都會(huì)在黃帝故里河南新鄭舉行拜祖大典。與黃帝一起被尊奉為中華民族人文始祖的傳說(shuō)時(shí)代的人物是（）A.炎帝B.禹C.堯D.舜【答案】A5、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C6、Word菜單中常會(huì)出現(xiàn)一些暗灰色的選項(xiàng)，這表示()A.系統(tǒng)運(yùn)行故障B.Word本身缺陷C.文檔帶病毒D.這些項(xiàng)在當(dāng)前無(wú)效【答案】D7、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于《中華人民共和國(guó)教育法》所規(guī)定的我國(guó)的基本教育制度？（）A.學(xué)業(yè)證書制度B.教育考試制度C.教師培訓(xùn)制度D.教育督導(dǎo)制度【答案】C8、5歲的林某非常調(diào)皮，一次和同學(xué)打架后，幼兒園老師當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評(píng)了他，并說(shuō)：“林某，如果你繼續(xù)這樣，早晚有一天和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄?！庇變簣@老師的做法()。A.合法，教師有批評(píng)教育幼兒的法定權(quán)利B.合法，有利于幼兒改正不良行為習(xí)慣C.不合法，侵犯了林某的隱私權(quán)D.不合法，侵犯了林某的名譽(yù)權(quán)【答案】C9、某人到超市購(gòu)物要買雞蛋或肉，有下列4種假設(shè):買了雞蛋要買西紅柿；買了西紅柿就不能買肉；買肉必須買蘿卜；買蘿卜必須買西紅柿。據(jù)此不可能推出的是（）。A.最后有雞蛋B.最后一定買西紅柿C.最后可能買肉D.不能同時(shí)買雞蛋和肉【答案】C10、下列選項(xiàng)中，與“地球—北極”邏輯關(guān)系相同的是()。A.星球—月亮B.昆蟲—蚊蟲C.聯(lián)合國(guó)—中國(guó)D.書本—封面【答案】D11、遠(yuǎn)程電力傳輸一般采用50～100萬(wàn)伏的高電壓，其主要原因是（）A.確保遠(yuǎn)程電力傳輸?shù)陌踩獴.減少傳輸線路上的電能損失C.節(jié)約傳輸線路上的設(shè)備和材料D.減少雷電對(duì)傳輸線路的破壞【答案】B12、公辦幼兒園教師黃某曾有輕微體罰幼兒的行為，園長(zhǎng)對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)教育，沒(méi)過(guò)多久，黃某又再次同樣體罰幼兒。對(duì)于黃某，可由所在教育行政部門依法給予()。A.行政處罰B.行政處分C.撤銷教師資格D.刑事處罰【答案】B13、在演示文稿中新增—幻燈片可以采用的方式是（）。A.使用快捷菜單B.選擇【文件】菜單的【新建】命令C.選擇【插入】菜單中的【新幻燈片】命令D.選擇【編輯】菜單中的【新幻燈片】命令【答案】C14、對(duì)發(fā)生學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的組織或者個(gè)人，應(yīng)當(dāng)按照法律法規(guī)的有關(guān)規(guī)定，承擔(dān)()的損害賠償責(zé)任。A.全部B.部分C.相應(yīng)D.有限【答案】C15、下列選項(xiàng)中，與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是（）。A.“鋼筆”與“文具”B.“電腦”于“微機(jī)”C.“電視”于“冰箱”D.“教具”與“黑板”【答案】A16、茅盾(1896--1981年)，原名沈德鴻，字雁冰。文學(xué)研究會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的重要代表作家?！懊┒堋笔前l(fā)表《幻滅》時(shí)起使用的筆名。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》三部曲(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)《虹》《子夜》《腐蝕》《霜葉紅于二月花》;短篇小說(shuō)集《野薔薇》，短篇小說(shuō)“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)以及《林家鋪?zhàn)印返?。散文代表作?)《風(fēng)景談》等。A.《李有才板話》B.《白楊禮贊》C.《偷生》D.《滅亡》【答案】B17、脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的，由（）依法給予行政處罰。A.人民政府B.國(guó)務(wù)院C.公安機(jī)關(guān)D.司法機(jī)構(gòu)【答案】C18、教師應(yīng)享有的基本物質(zhì)利益權(quán)利是（）A.參與民主管理權(quán)B.科學(xué)研究與學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)C.獲取勞動(dòng)報(bào)酬和享受福利待遇權(quán)D.教育教學(xué)權(quán)【答案】C19、“寓教于樂(lè)”是一種教育理念，以下選項(xiàng)中最符合這一理念的保育教育方法是()。A.游戲化方法B.生活化方法C.移情法D.直接法【答案】A20、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的()，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.國(guó)家干部B.專業(yè)人員C.知識(shí)分子D.公務(wù)人員【答案】B21、老子“無(wú)為而治”的思想要求人們做到()。A.知足、寡欲、抱樸、棄智B.知足、抱樸、無(wú)名、自然C.自然、知足、無(wú)名、寡欲D.自然、無(wú)名、抱樸、棄智【答案】A22、提出“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育”的文件是()A.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》D.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》【答案】A23、教師良心雖然外人看不見(jiàn)、摸不著，但教師卻能深深地體驗(yàn)和意識(shí)到，并利用它指導(dǎo)自己的工作，說(shuō)明教師良心具有()。A.公正性B.穩(wěn)定性C.內(nèi)隱性D.廣泛性【答案】C24、調(diào)配處方時(shí)，對(duì)有配伍禁忌或者超劑量的處方，應(yīng)當(dāng)拒絕調(diào)配；必要時(shí)，重新調(diào)配處方，需要A.主管院長(zhǎng)批準(zhǔn)B.藥劑科主任批準(zhǔn)C.處方醫(yī)生確認(rèn)或重新開具處方D.副主任醫(yī)師以上人員簽字E.副主任藥師以上人員簽字【答案】C25、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師()A.隨時(shí)代變化，徹底變革師德內(nèi)涵B.向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)，重新確立師德規(guī)范C.與時(shí)俱進(jìn)，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德D.以不變應(yīng)萬(wàn)變，守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)【答案】C26、童話的幻想根植于（）。A.神話B.傳說(shuō)C.理想D.現(xiàn)實(shí)【答案】D27、下列選項(xiàng)中，不屬于元曲四大悲劇中的作品是()。A.《竇娥冤》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《漢宮秋》【答案】B28、隨著基礎(chǔ)教育課程的改革，身為幼兒園教師張某認(rèn)為自己也應(yīng)該轉(zhuǎn)變對(duì)幼兒的教育觀念，以幼兒為中心，創(chuàng)新教學(xué)方法，尋找最適合幼兒學(xué)習(xí)的方式。張某的做法體現(xiàn)了（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書育人D.終身學(xué)習(xí)【答案】D29、詩(shī)歌作為有文字以來(lái)最初的文學(xué)形式，并不會(huì)因?yàn)槿祟愡M(jìn)入電視時(shí)代或者互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代而消亡，因?yàn)槿祟愋枰@樣的精神寄托方式——簡(jiǎn)單、容易，不需要任何設(shè)備，只需要一點(diǎn)心情。與文意不相符合的說(shuō)法是（）。A.詩(shī)歌是有文字以來(lái)的最早的文學(xué)形式B.詩(shī)歌是人類的精神寄托方式C.詩(shī)歌需要一點(diǎn)簡(jiǎn)單、容易的設(shè)備D.詩(shī)歌在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不會(huì)消亡【答案】C30、小王在大學(xué)學(xué)習(xí)期間品學(xué)兼優(yōu)，成績(jī)一直名列前茅。畢業(yè)后，任教于某市一重點(diǎn)幼兒園。剛上班，她總是覺(jué)得自己的專業(yè)基礎(chǔ)比較扎實(shí),保育方法先進(jìn)，吃老本足夠了。前兩學(xué)年還勉強(qiáng)適應(yīng)保育要求。可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)隨著社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)前教育的關(guān)注，新的要求和理念越來(lái)越多，她的保育效果越來(lái)越差。于是她整天苦悶彷徨，垂頭喪氣。小王的行為違反了()。A.教書育人B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.愛(ài)國(guó)守法【答案】C31、明明丟垃圾時(shí)不小心將垃圾丟在了垃圾桶外面，但又懶得去撿。宋老師恰好路過(guò)，什么也沒(méi)說(shuō)，把垃圾撿起來(lái)丟進(jìn)垃圾桶，明明臉紅得低下了頭。宋老師的行為體現(xiàn)了（）職業(yè)道德。A.廉潔奉公B.為人師表C.愛(ài)崗敬業(yè)D.關(guān)愛(ài)學(xué)生【答案】B32、“并非所有律師都是精通法律的”與“所有律師都不是精通法律的”這兩個(gè)命題之間具有()。A.反對(duì)關(guān)系B.差等關(guān)系C.矛盾關(guān)系D.下反對(duì)關(guān)系【答案】B33、血液有三種不同功能的細(xì)胞，它們分別是()。A.紅細(xì)胞、白細(xì)胞、血小板B.紅細(xì)胞、白細(xì)胞、淋巴細(xì)胞C.紅細(xì)胞、血小板、淋巴細(xì)胞D.血小板、白細(xì)胞、淋巴細(xì)胞【答案】A34、字順?lè)ú话?)。A.形序法B.音序法C.號(hào)碼法D.學(xué)科法【答案】D35、下列關(guān)于幼兒教師行為的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.關(guān)愛(ài)幼兒.重視幼兒身心健康.將幼兒學(xué)習(xí)放在首位B.信任幼兒.尊重個(gè)體差異，主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求C.不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒D.重視生活對(duì)幼兒健康成長(zhǎng)的重要價(jià)值.積極創(chuàng)造條件，讓幼兒擁有快樂(lè)的幼兒園生活【答案】A36、下列選項(xiàng)中，哪一項(xiàng)不屬于我國(guó)四大佛教名山?()A.九華山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.五臺(tái)山【答案】B37、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》，為確保兒童能夠從多種的國(guó)家和國(guó)際來(lái)源獲得信息和資料，各締約國(guó)應(yīng)該采取的措施不包括（）A.保護(hù)兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵(lì)兒童著作和普及C.鼓勵(lì)散播有益于兒童的信息和資料D.鼓勵(lì)開發(fā)有益兒童的玩具和游戲【答案】D38、公元1976年是農(nóng)歷丙辰年，據(jù)此推算，公元1977年應(yīng)該是()A.農(nóng)歷戊午年B.農(nóng)歷丁巳年C.農(nóng)歷辛亥年D.農(nóng)歷丙寅年【答案】B39、對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法()處罰。A.免除B.從輕、免除C.從輕、減輕D.從輕、減輕或者免除【答案】D40、教師的師德修養(yǎng)，只有在()中才能得到不斷充實(shí)、提高和完善。A.交往B.思考C.實(shí)踐D.學(xué)習(xí)【答案】C41、依據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020）》，下列關(guān)于學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)說(shuō)法不正確的是（）A.建立政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、公辦為主、民辦為輔的辦園體質(zhì)B.著力保證留守兒童入園，努力提高農(nóng)村學(xué)前教育普及程度C.制定學(xué)制教育辦園標(biāo)準(zhǔn)，建立幼兒園準(zhǔn)入制度D.到2010年，有條件地區(qū)普及學(xué)前三年教育【答案】A42、教師張某一個(gè)月內(nèi)連續(xù)遲到三次，被學(xué)校通報(bào)批評(píng)，并扣除了當(dāng)月的績(jī)效工資，她對(duì)學(xué)校的處分不服，向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的（），作出處理。A.十五日內(nèi)B.三十日內(nèi)C.四十五日內(nèi)D.六十日內(nèi)【答案】B43、《幼兒同工作規(guī)程》將美育目標(biāo)規(guī)范為：“培養(yǎng)幼兒初步的感受美和()的情趣和能力?！盇.熱愛(ài)美B.發(fā)現(xiàn)美C.表現(xiàn)美D.理解關(guān)【答案】C44、新時(shí)代的教師不應(yīng)該只是會(huì)燃盡自己的“蠟燭”，更要成為“長(zhǎng)明燈”；不應(yīng)該只一水”，更要成為“源頭活水”。這說(shuō)明教師需要終身學(xué)習(xí)。究其原因，下列說(shuō)法不正確的是（）A.教師勞動(dòng)具有專業(yè)性B.教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性C.教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性D.教師勞動(dòng)具有重復(fù)性【答案】D45、《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則不包括()。A.兒童最大利益原則B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則C.無(wú)歧視原則D.尊重家長(zhǎng)觀點(diǎn)原則【答案】D46、（2022上半年真題）風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。A.剪辮易服B.禁用棺木C.勸禁纏足D.廢除跪拜【答案】B47、教師方某常給學(xué)生起侮辱性綽號(hào)，造成惡劣影響，對(duì)于方某的這種行為，所在學(xué)?；蚪逃姓块T應(yīng)當(dāng)給予()A.行政處分或解聘B.行政警告或拘留C.行政強(qiáng)制或拘留D.行政處罰或解聘【答案】A48、《詩(shī)經(jīng)》中用作宗廟祭祀的樂(lè)曲是（）。A.國(guó)風(fēng)B.小雅C.大雅D.頌【答案】D49、班主任熊老師在翻看學(xué)生王強(qiáng)與朋友的書信時(shí)，發(fā)現(xiàn)王強(qiáng)對(duì)自己形象有調(diào)侃和不禮貌的描述，因此，要求王強(qiáng)放學(xué)以后不準(zhǔn)回家，到辦公室寫檢討。熊老師的行為主要侵犯了學(xué)生的（）。A.隱私權(quán)B.人身自由權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.內(nèi)心自由權(quán)【答案】A50、《中華人民共和國(guó)教育法》是（）。A.教育基本法B.教育單行法C.教育法規(guī)D.教育政策【答案】A51、某幼兒園對(duì)新入園的幼兒進(jìn)行健康檢查、簡(jiǎn)單的知識(shí)測(cè)試與智力測(cè)驗(yàn)，并依據(jù)測(cè)試結(jié)果錄取幼兒。該幼兒園的做法()。A.正確。幼兒園擁有自主招生的權(quán)利B.正確。有利于保證幼兒園生源質(zhì)量C.不正確。幼兒園不得對(duì)幼兒進(jìn)行任何形式的測(cè)試或檢查D.不正確。幼兒園除健康檢查外禁止任何形式的考試或測(cè)查【答案】D52、哪一組作品是擬人體童話?()A.《皇帝的新裝》《王牌肥皂》《神筆馬良》B.《漁夫和金魚的故事》《尾巴》《稻草人》C.《小蝌蚪找媽媽》《古代英雄的石像》《七色花》D.《小溪流的歌》《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》《丑小鴨》【答案】D53、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師，關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)。還關(guān)注每一位幼兒的人格和道德發(fā)展，體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A54、我國(guó)傳統(tǒng)紀(jì)年法沿用干支紀(jì)年，首個(gè)為甲子。那么形容人的年紀(jì)“花甲”是()歲。A.70B.50C.60D.40【答案】C55、我國(guó)是最早發(fā)明印刷術(shù)的國(guó)家，唐朝印刷的（）是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。A.《農(nóng)政全書》B.《天工開物》C.《金剛經(jīng)》D.《永樂(lè)大典》【答案】C56、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量，關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組，已商定有以下意見(jiàn)：(1)如果甲參加，則乙也參加;(2)如果丙不參加，則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加，則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。根據(jù)以上意見(jiàn)，下列推理完全正確的是()。A.甲、丙、己參加B.丙、丁、己參加C.甲、丁、己參加D.甲、乙、丁、己參加【答案】D57、以下關(guān)于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)B.唐朝時(shí)主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時(shí)期已經(jīng)有了活字印刷的書籍D.北宋時(shí)指南針用于航海事業(yè)【答案】D58、從“有些科學(xué)家不是受過(guò)正規(guī)高等教育的”推出“有些未受過(guò)正規(guī)高等教育的人是科學(xué)家”，是利用()得出的結(jié)論。A.換質(zhì)法B.換位法C.換質(zhì)位法D.引導(dǎo)法【答案】C59、以下敘述中，錯(cuò)誤的是（）。A.應(yīng)試教育片面強(qiáng)調(diào)教育的選拔功能B.考試與素質(zhì)的關(guān)系是對(duì)立的C.素質(zhì)教育把面向全體學(xué)生放在首位，強(qiáng)化普及意識(shí)D.應(yīng)試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學(xué)資料的死記硬背【答案】B60、數(shù)碼相機(jī)出現(xiàn)是攝影技術(shù)重大進(jìn)步，這與膠片相機(jī)有很多不同，下列關(guān)于兩種相機(jī)表述不正確的是（）A.影像獲取裝置不同B.影像記錄方式不同C.影像儲(chǔ)存介質(zhì)不同D.影像呈現(xiàn)形式不同【答案】D大題（共15題）一、根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《如何教育》木木4歲，非常調(diào)皮，經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說(shuō)話、做鬼臉，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對(duì)木木說(shuō)：“你的課不要上了，明天讓你爸爸來(lái)。”木木不敢回家，只好在教室外面站著。這時(shí)，正好園長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清原因后，把木木送回教室。事后，園長(zhǎng)把這位老師找去，提出了批評(píng)。問(wèn)題：你認(rèn)為園長(zhǎng)批評(píng)得對(duì)嗎？該教師和木木應(yīng)該怎樣做呢？【答案】【要點(diǎn)】園長(zhǎng)的批評(píng)是正確的。從道德角度說(shuō)，老師不能隨意體罰幼兒，這樣容易對(duì)幼兒造成身心上的不良影響。幼兒園和幼兒教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的幼兒給予更多的關(guān)心和幫助，使他們改正錯(cuò)誤、健康成長(zhǎng)。這位教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不能隨便采取不恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)幼兒進(jìn)行懲罰，如果幼兒違反了紀(jì)律，教師可以采取其他柔和的方式進(jìn)行教育。同時(shí)教師還要培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣，逐漸提高其學(xué)習(xí)的能力，使他漸漸愛(ài)上學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)教育，木木應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他不僅違反了紀(jì)律，而且在課堂上隨便說(shuō)話，也影響了其他同學(xué)聽(tīng)課。在以后的學(xué)習(xí)生活中，教師、家長(zhǎng)和幼兒園都要逐步幫他改正這些缺點(diǎn)。二、.周一長(zhǎng)假結(jié)束后,楠楠一進(jìn)教師,就馬上走到自然角去探望小金魚和蝌蚪。“小金魚沒(méi)有了!”楠楠大叫起來(lái)。鄧?yán)蠋熀艹泽@地走過(guò)去看,以前游來(lái)游去的小金魚不見(jiàn)了,只剩下兩個(gè)小魚頭躺在缸底的水草下,幾只蝌蚪竟然正在啃魚頭。蝌蚪吃金魚的事立刻引起了孩子們的注意。早餐結(jié)束后,鄧?yán)蠋煕Q定利用這次機(jī)會(huì),組織孩子們討論小金魚的死因。孩子們分小組進(jìn)行了熱烈討論,他們列出了幾種可能的原因:(1)天氣悶熱致死。因?yàn)榉偶倨陂g,天氣一直有些悶熱。(2)水污染致死。因?yàn)楹?jīng)將肥皂泡吹到魚缸里。大家覺(jué)得水污染可能會(huì)導(dǎo)致金魚死亡。(3)金魚吃得太飽,脹死了。因?yàn)樾〗芗业慕痿~就是這樣死的。(4)金魚是餓死的。因?yàn)榉偶倨陂g沒(méi)人給金魚喂食,它們就餓死了。鄧?yán)蠋熇^續(xù)組織幼兒討論怎樣的喂養(yǎng)方式是正確的。大家紛紛發(fā)表意見(jiàn)。隨后,鄧?yán)蠋熤笇?dǎo)孩子們把金魚的尸體從魚缸里撈出來(lái)。有的孩子還提出要把金魚埋葬到草叢里,鄧?yán)蠋煷饝?yīng)了,給孩子們借來(lái)鏟子,孩子們很認(rèn)真地把他們心愛(ài)的金魚埋好。問(wèn)題:請(qǐng)從兒童觀的角度,評(píng)析鄧?yán)蠋煹谋Ｓ袨椤?14分)【答案】鄧?yán)蠋煹淖龇ǚ闲抡n改背景下育人為本的兒童觀,這種保育行為值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。(1)兒童是發(fā)展中的人,有巨大的潛能和探索意識(shí)。材料中,就金魚的意外死亡,教師并沒(méi)有直接告知幼兒答案,而是帶領(lǐng)幼兒大膽假設(shè)、論證研究,激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)了幼兒的發(fā)展。(2)育人為本的兒童觀強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。材料中,教師不但就金魚之死引發(fā)大家在知識(shí)方面的討論,還為金魚舉辦了一個(gè)葬禮,讓幼兒體會(huì)到了生命的寶貴與意義,陶冶了幼兒的情操,豐富了幼兒對(duì)大自然的情感與熱愛(ài)。因此,作為幼兒教師,要像鄧?yán)蠋熞粯?全面貫徹育人為本的兒童觀,一切以兒童的全面發(fā)展為中心,幫助幼兒在各個(gè)方面健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。@jinkaodian三、創(chuàng)造主未完成之工作，讓我們接過(guò)來(lái)，繼續(xù)創(chuàng)造。宗教家創(chuàng)造出神來(lái)供自己崇拜。省事者把別人創(chuàng)造的現(xiàn)成之神來(lái)崇拜。戀愛(ài)無(wú)上主義者造出愛(ài)人來(lái)崇拜。美術(shù)家如羅丹，是一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造。教育者不是造神，不是造石像，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真、善、美的活人。真、善、美的活人，是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。倘若創(chuàng)造出丑惡的活人。不但是所塑之像失敗，亦是合作塑像者之失敗。倘若活人之塑像是由于集體的創(chuàng)造，而不是個(gè)人的創(chuàng)造，那么這成功失敗也是屬于集體，而不是僅僅屬于個(gè)人。在一個(gè)集體當(dāng)中，每一個(gè)活人之塑像，是這個(gè)人來(lái)一刀，那個(gè)人來(lái)一刀，有時(shí)是萬(wàn)刀齊發(fā)，倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真、善、美之活塑像。教育者也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)。活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛。有人說(shuō)：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無(wú)過(guò)于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無(wú)過(guò)于一塊石頭，到了米開朗基羅的手里，可以成為不朽的塑像。有人說(shuō)：生活太單調(diào)了，不能創(chuàng)造。單調(diào)無(wú)過(guò)于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》。單調(diào)又無(wú)過(guò)于沙漠了，而雷賽布竟能在沙漠中造成蘇伊士運(yùn)河，把地中海與紅海貫通起來(lái)。可見(jiàn)平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁詞。既已不平凡不單調(diào)了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡：在單調(diào)上造出不單調(diào)。有人說(shuō)：年紀(jì)太小，不能創(chuàng)造。見(jiàn)著幼年研究生之名而哈哈大笑。但是當(dāng)你把莫扎特、愛(ài)迪生及沖破父親數(shù)學(xué)層層封鎖之帕斯卡的幼年研究生活翻給他看，他又只好啞口無(wú)言了。有人說(shuō)：我是太無(wú)能了，不能創(chuàng)造?？墒囚斺g的曾參，傳了孔子的道統(tǒng)；不識(shí)字的惠能傳了黃梅的教義?；菽苷f(shuō)：“下下人有上上智?！蔽覀冐M可以自暴自棄呢!可見(jiàn)，無(wú)能也是借口。有人說(shuō)：山窮水盡，走投無(wú)路。陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下的莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。絕望是懦夫的幻想。歌德說(shuō)：“沒(méi)有勇氣，一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來(lái)，走出來(lái)，造出來(lái)的。這只是一半真理；當(dāng)英雄無(wú)用武之地，他除了大無(wú)畏之斧，還得有智慧之劍、金剛之信念與意志，才能開出一條生路。所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧!創(chuàng)造之神，你回來(lái)呀!只要你肯回來(lái)，我們?cè)敢獍岩磺小覀兊暮梗覀兊难?，我們的心。我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛(ài)住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。(節(jié)選自陶行知《創(chuàng)造宣言》)【答案】(1)“刀法”比喻教育方法，“萬(wàn)像”比喻眾多教育對(duì)象，“萬(wàn)龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對(duì)象成才。(2)教育的最大成功：師生合作創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的問(wèn)題：①要敢于創(chuàng)造；②要有獻(xiàn)身創(chuàng)造的精神；③要明確教育的創(chuàng)造目標(biāo)；④要探索創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)；⑤要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造；⑥要注意師生合作創(chuàng)造；⑦要注意集體創(chuàng)造的特點(diǎn)。四、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。蝴蝶的種子林清玄我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來(lái)，它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán)，它站在枝椏上休息曬太陽(yáng)。好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來(lái)。它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來(lái)沒(méi)有被教育怎么飛翔，從來(lái)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何去吸花蜜，沒(méi)有爸爸媽媽教過(guò)它，這些都是它的第一次。它的第一次就做得多么精確而完美呀!我想到，這只蝴蝶將來(lái)還會(huì)交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學(xué)習(xí)，就會(huì)飛翔和采花了。一只蝴蝶是依賴什么來(lái)安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí).它又是如何來(lái)完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?這個(gè)世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛(ài)時(shí)，就開屏跳舞!云雀有了愛(ài)意，就放懷唱歌;天鵝和娃娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。這些都使我相信輪回是真實(shí)的?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者認(rèn)為蝴蝶是輪回的生物，所以“蝴蝶的種子”中“種子”代表蝴蝶身體里帶著的前世的經(jīng)歷，也是蝴蝶的信念。當(dāng)蝴蝶再一次投生到這個(gè)世界時(shí)，帶著前世的種種，帶著不可動(dòng)搖的信念，不用經(jīng)歷學(xué)習(xí)和教育，也可以完成飛翔、采蜜、交配、繁衍、產(chǎn)卵等復(fù)雜的事情。(2)作者通過(guò)觀察一只蛹蛻變成蝴蝶的過(guò)程，驚訝于蝴蝶天生就會(huì)飛翔、采蜜，所以作者深信蝴蝶是有輪回的。每一只蝴蝶都是帶著前世的種子投生到這個(gè)世界，每一只蝴蝶的種子里都有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念，就是：我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!人類的生命就像蝴蝶一樣.擁有生生不息的精神，世代延續(xù)、繁衍不息。蝴蝶無(wú)論輪回多少世，總是在這個(gè)世界上帶著堅(jiān)定的信念生存下去，歷經(jīng)一個(gè)又一個(gè)美麗的輪回。這樣的生命氣象，無(wú)論在時(shí)間上還是在空間上，都是生機(jī)盎然的。人類的生命又何嘗不是如此?在蝴蝶的身上，作者讀到了對(duì)生命的思考。所以，作者被深深地感動(dòng)了?！军c(diǎn)評(píng)】第一題：題目清楚地要求閱讀全文后作答，通過(guò)閱讀全文，可以在文中找到作者對(duì)于“蝴蝶的種子”的描述，“一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個(gè)世界，在它的種子里.有一個(gè)不可動(dòng)搖的信念”，結(jié)合此句，聯(lián)系上下文，就可得知“種子”代表的意思就是蝴蝶前世的經(jīng)歷，是蝴蝶的信念。第二題：此題的作答需要清楚文章的內(nèi)涵，才能找到作者被深深地感動(dòng)的原因。從作者描述的蝴蝶本身去找原因，結(jié)合第一題的答案，可以看出作者是贊美蝴蝶的.他認(rèn)為蝴蝶是輪回的，每一只蝴蝶都帶著不可動(dòng)搖的信念投生到這個(gè)世界。他在蝴蝶身上看到了每一次輪回后的生生不息的精神，隨著歲月的流逝，蝴蝶依然精彩而美麗地生存在世界上?？梢哉f(shuō)，作者從蝴蝶身上觸發(fā)了他對(duì)生命的思考，對(duì)生命的感悟。所以作者被深深地感動(dòng)了。五、美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來(lái)到一所小學(xué)，羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長(zhǎng)和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對(duì)那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績(jī)有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂(lè)于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說(shuō)文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮堪l(fā)揮期望效應(yīng)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)教師不僅要對(duì)學(xué)生充滿殷切的期望，而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生。這樣不僅學(xué)生會(huì)在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn)，而且教師也會(huì)從學(xué)生積極的行為變化中，獲得教育成就感。如此循環(huán)往復(fù)，必然會(huì)進(jìn)入一個(gè)由期望引起的良性循環(huán)之中，有助于師生的共同成長(zhǎng)。建立期望教育觀，提高教師效能感。一個(gè)合格的教師應(yīng)樹立“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”的觀念，相信每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，真正貫徹素質(zhì)教育“面向全體學(xué)生”的思想，徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差，但動(dòng)手能力強(qiáng)，很有創(chuàng)造性，思維活躍，教師對(duì)他們要多關(guān)心，多鼓勵(lì)，不斷以切合實(shí)際的期望引導(dǎo)他們，用愛(ài)和信心去支持學(xué)生的進(jìn)步，使他們也能體驗(yàn)到成功的喜悅?！皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師應(yīng)該讓希望的陽(yáng)光照亮每一個(gè)學(xué)生的心靈，從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素，充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生。教師應(yīng)以“一分為二”和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，不要先入為主，要控制自己的消極評(píng)論，多給予積極評(píng)價(jià)，寬容地對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，多對(duì)學(xué)生進(jìn)行縱向比較。每個(gè)學(xué)生都具有在某方面或多個(gè)方面的發(fā)展?jié)撃?，只要為他們提供合適的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)于當(dāng)前的學(xué)生，對(duì)后三種高級(jí)需要更迫切。作為教師應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)造條件，盡可能滿足學(xué)生的這些需要，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我認(rèn)同感。建立合理的期望，及時(shí)調(diào)整期望。教師在具體利用和設(shè)置期望目標(biāo)時(shí)，不僅要使期望目標(biāo)與學(xué)生的需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，而且還要根據(jù)學(xué)生的需要層次設(shè)置遠(yuǎn)近不同的期望目標(biāo)。對(duì)每個(gè)學(xué)生寄予高期望的同時(shí)，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使其強(qiáng)項(xiàng)發(fā)展為特長(zhǎng)，弱項(xiàng)的發(fā)展得到激勵(lì)，保證每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。教師要及時(shí)了解學(xué)生的自我期望，根據(jù)實(shí)際情況將教師期望做出相應(yīng)的調(diào)整或改變。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不切實(shí)際的自我期望時(shí)，應(yīng)幫助學(xué)生調(diào)整自我期望，以發(fā)揮學(xué)生的自我期望與教師期望的積極效應(yīng)，形成“共振”效果。以人為本，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(zhǎng)，這是素質(zhì)教育的核心，也是新課程體系的價(jià)值取向和目標(biāo)取向。教師期望是一種無(wú)形的、巨大的教育力量，與教學(xué)效果之間存在著明顯的正相關(guān)。廣大教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師期望技能，使教師期望效應(yīng)朝著最優(yōu)化的方向循環(huán)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)改革新理念的實(shí)施。六、濤濤愛(ài)淘氣，經(jīng)常在課堂上說(shuō)話、做小動(dòng)作，有時(shí)還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說(shuō)話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對(duì)濤濤說(shuō)：你的課不要上了，回家把家長(zhǎng)找來(lái)，什么時(shí)候你爸爸來(lái)了，你再來(lái)上課。濤濤不敢回家，只好在教室外面站著。這時(shí)，正好校長(zhǎng)路過(guò)，問(wèn)清了原因后，把濤濤送回教室。事后，校長(zhǎng)把濤濤的班主任老師找去，提出了批評(píng)。問(wèn)題：你認(rèn)為校長(zhǎng)批評(píng)的對(duì)嗎班主任和濤濤同學(xué)應(yīng)該怎樣做呢(14分)【答案】(1)校長(zhǎng)的批評(píng)是對(duì)的。學(xué)校是少年兒童受教育的地方，為了保護(hù)中小學(xué)學(xué)生的受教育權(quán)利，法律還專門規(guī)定了在義務(wù)教育階段學(xué)校不能隨便開除學(xué)生。教育和幫助有缺點(diǎn)的學(xué)生是學(xué)校和老師的責(zé)任，學(xué)校、老師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)有困難、品行有缺點(diǎn)的學(xué)生給予關(guān)心和幫助，使他們改正錯(cuò)誤、健康長(zhǎng)。(2)這位班主任應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)教育，濤濤也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己不僅違反了學(xué)校紀(jì)律，而且在課堂上隨便說(shuō)話，也影響了別的同學(xué)聽(tīng)講，實(shí)際上侵犯了其他同學(xué)受教育的權(quán)利。七、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白．但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚眼睛一只．丟棄在五光十色的垃圾里．由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲嗚和蛙嗚，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：聽(tīng)月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山。山里的暑氣就消退．遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧．無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入1：2．正在接受上帝的召見(jiàn)和盤問(wèn)……我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤問(wèn)的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問(wèn)題：(1)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤問(wèn)的地方”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的，也就不會(huì)敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中，作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤問(wèn)的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活，向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿詩(shī)意的生活的志趣。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。美國(guó)華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言我聽(tīng)到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過(guò)了的就理解了。”從教育的角度立意，寫一篇不少于800字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），條理清楚，語(yǔ)言流暢?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹孔灾鲗?shí)踐，快樂(lè)成長(zhǎng)美國(guó)華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言：“我聽(tīng)到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過(guò)了的就理解了?！蔽覈?guó)也有類似的古語(yǔ)：“百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一做?！痹捴械暮x不言自明，這是對(duì)傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)的一種否定，更是對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的一種啟迪。素質(zhì)教育所要求的現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)，已不是單純的課堂說(shuō)教，而是學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地動(dòng)手操作。在幼兒教育中，同樣遵循這一真理。實(shí)用主義教育學(xué)家杜威提出，要以兒童為中心，讓兒童在“做中學(xué)”，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是“做”的過(guò)程。在他看來(lái)，如果兒童沒(méi)有“做”的機(jī)會(huì)，那必然會(huì)阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來(lái)就有一種要做事的愿望，對(duì)活動(dòng)具有強(qiáng)烈的興趣，對(duì)此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動(dòng)中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，如果能將“做”與教育實(shí)踐、生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，讓幼兒從那些真正有教育意義和有興趣的活動(dòng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長(zhǎng)和發(fā)展。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知提出了“教學(xué)做合一”的理論，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”，即教、學(xué)、做三方面應(yīng)該是聯(lián)系的、統(tǒng)一的，其中最為重要的是做；“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心由此，他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動(dòng)中獲得知識(shí)。幼兒教育中，要使幼兒進(jìn)行自主實(shí)踐，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，需要幼兒教師做到：第一，為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的、自由的環(huán)境，提供多種能夠使幼兒動(dòng)手操作的玩、教具，提高他們的動(dòng)手能力。第二，教師要做出榜樣，鼓勵(lì)幼兒積極動(dòng)手和主動(dòng)參與，鍛煉他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。第三，組織豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)幼兒的興趣，積累幼兒的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展?？傊?，教師要敢于放手讓幼兒在實(shí)踐中自主地去學(xué)、自主地去做，更要善于把他們帶入豐富多彩的生活世界，善于開發(fā)和發(fā)展幼兒的潛能，使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中自主實(shí)踐，從而健康快樂(lè)地成長(zhǎng)?！緦＜尹c(diǎn)撥】題目給出的材料是一句格言，正確理解格言的內(nèi)容是前提，進(jìn)而從中提取出本質(zhì)含義，再?gòu)摹敖逃慕嵌取背霭l(fā)擬題寫作。九、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。洋洋的爸爸是某企業(yè)的董事長(zhǎng)，經(jīng)常給李老師送禮，李老師非常喜歡洋洋，即使洋洋犯了錯(cuò)誤李老師也不會(huì)責(zé)備他。蘭蘭是班里的“小公主”最漂亮，李老師經(jīng)常抱抱蘭蘭、親親蘭蘭，非常喜歡她。姍姍是班里的一個(gè)普通孩子也想讓老師抱抱，于是姍姍鼓起勇氣對(duì)李老師說(shuō)：“老師，您也抱我一下?”李老師說(shuō)：“走開，看你那兩筒鼻涕，好臟!”姍姍幼小的心靈受到了傷害，忍不住放聲大哭。李老師說(shuō)：“愛(ài)哭鬼，就會(huì)哭!”請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度，評(píng)析李教師的保育行為?！敬鸢浮坷罾蠋煹淖龇ㄟ`背了教師職業(yè)道德規(guī)范中教書育人、為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的要求。①李老師的行為不符合教師思想行為規(guī)范。因?yàn)檠笱蟀职钟绣X，蘭蘭漂亮，李老師就喜歡她，李老師沒(méi)有做到關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在具體的教育實(shí)踐活動(dòng)中沒(méi)有做到教書育人，更沒(méi)有樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，違反愛(ài)崗敬業(yè)的要求。②李老師的行為不符合教師教學(xué)行為規(guī)范。因?yàn)閷W(xué)生家境貧富差距和相貌不同，李老師就以此去挖苦諷刺學(xué)生，沒(méi)有做到一視同仁，損害了幼兒的人格。同時(shí)，教師沒(méi)有做到以身作則，她的這種嫌貧愛(ài)富的行為會(huì)給幼兒留下不良的示范。③李老師的行為不符合教師語(yǔ)言行為規(guī)范?！白唛_，看你那兩筒鼻涕，好臟!”這樣的話語(yǔ)有明顯的諷刺和挖苦的意味，不符合教師的言語(yǔ)行為規(guī)范要求。一十、某初三學(xué)生劉明平時(shí)學(xué)習(xí)懈怠，課堂自律能力差，且經(jīng)常干擾其鄰座學(xué)習(xí)，班主任老師多次教育不見(jiàn)改變。教師聯(lián)系父母，因種種原因，一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話，希望其自動(dòng)退學(xué)，該生一來(lái)厭學(xué)，二來(lái)老師不斷施壓，最后選擇了自動(dòng)退學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)就該班主任的做法的合理性進(jìn)行分析，并結(jié)合你的經(jīng)驗(yàn)，給予該班主任建議?！敬鸢浮?1)班主任的做法不合理。根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定，適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開除學(xué)生;適齡兒童少年因?yàn)樯眢w狀況需要休學(xué)，要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。(2)案例中的學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護(hù)其接受義務(wù)教育的權(quán)利，不得以任何理由和借口，包括“勸退”的方式，來(lái)侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”，不符合義務(wù)教育法：“依法實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)、“保證達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。(3)關(guān)于材料中學(xué)生，有課堂自律性差且干擾其他學(xué)生的行為，依據(jù)法律的規(guī)定，學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評(píng)教育，對(duì)學(xué)生負(fù)有教育的義務(wù)，不能簡(jiǎn)單地將學(xué)生推出校門，更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改，嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序，可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序，將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校，繼續(xù)接受義務(wù)教育，并接受對(duì)嚴(yán)重不良行為的矯治。一十一、一天下午到了離園時(shí)間，家長(zhǎng)紛紛到班上接孩子，父母還沒(méi)有到的孩子就在活動(dòng)室里玩玩具。東東和明明兩名幼兒因爭(zhēng)搶一支玩具手槍扭打起來(lái)，正在與其他家長(zhǎng)溝通的老師聞聲立即走上前去阻止他們，并沒(méi)收了玩具手槍，還教育他們不能打架。待兩名幼兒各自去玩其他玩具后，老師繼續(xù)接待來(lái)園的家長(zhǎng)。此時(shí)東東心有不忿，突然跑到明明身后，用力將其推倒，造成明明額頭被摔破，縫了四針。事故發(fā)生后，明明的家長(zhǎng)要求幼兒園和東東的家長(zhǎng)共同承擔(dān)賠償責(zé)任。但幼兒園認(rèn)為自己不存在過(guò)錯(cuò)，無(wú)需承擔(dān)損害賠償。而東東的家長(zhǎng)則認(rèn)為，孩子是在幼兒園將人推倒致傷，是教師監(jiān)管不力造成，應(yīng)該由幼兒園負(fù)全責(zé)。問(wèn)題：這起傷害事故的法律責(zé)任，究竟應(yīng)該由哪一方來(lái)承擔(dān)呢？（14分）【答案】本材料是關(guān)于幼兒在幼兒園里因爭(zhēng)搶玩具發(fā)生傷害事故的法律責(zé)任認(rèn)定問(wèn)題。根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：“學(xué)生傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過(guò)錯(cuò)造成的學(xué)生傷害事故，相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過(guò)錯(cuò)程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任；當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”該《辦法》第十條第二項(xiàng)規(guī)定學(xué)生行為具有危險(xiǎn)性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽(tīng)勸阻、拒不改正的”造成學(xué)生傷害事故，學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護(hù)人應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。結(jié)合這起事故來(lái)看，幼兒東東的行為與明明受損害的后果之間有直接的因果關(guān)系，東東是傷害事故的責(zé)任者。教師在發(fā)現(xiàn)東東和明明之間發(fā)生糾紛打鬧時(shí)，及時(shí)勸阻幼兒間的不當(dāng)行為并進(jìn)行了教育，盡到了管理教育職責(zé)，東東事后報(bào)復(fù)傷人是教師無(wú)法預(yù)見(jiàn)和制止的突發(fā)行為，故教師和幼兒園在此事件中已履行了相應(yīng)職責(zé)，行為并無(wú)不當(dāng)，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，故無(wú)需負(fù)法律責(zé)任。這起幼兒間的傷害應(yīng)由致害人承擔(dān)責(zé)任，但造成傷害發(fā)生的幼兒東東是無(wú)民事行為能力人，所以應(yīng)由東東的監(jiān)護(hù)人承擔(dān)民事?lián)p害賠償責(zé)任。一十二、宋某，31歲，2000年從師專畢業(yè)，在某鄉(xiāng)小學(xué)任教。工作以來(lái)，宋某教學(xué)能力突出，很快成為學(xué)科的骨干教師。2005年，為了提高自己的學(xué)歷層次，他向?qū)W校申請(qǐng)到某師范大學(xué)進(jìn)修。可是學(xué)校以進(jìn)修影響學(xué)校工作為由不予批準(zhǔn)。問(wèn)題：該學(xué)校的做法合理嗎?宋某該怎么辦?【答案】學(xué)校的做法不合理。根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條規(guī)定，教師有參加進(jìn)修或者培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)以上規(guī)定，教師參加進(jìn)修是合理合法的，宋某可以向?qū)W校所在地的教育行政部門提出申訴，以維護(hù)自己的合法權(quán)益。一十三、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。高明的大自然大自然創(chuàng)造的每一個(gè)奇跡，提供的每一個(gè)榜樣，都讓人感到神奇高明。在眾多海洋微生物中，單細(xì)胞的原綠球藻顯得很普通，但是，它們卻是地球上數(shù)量最多的光合作用有機(jī)體。不要小看這些浮游生物的能量，海洋中如果缺少了它們，整個(gè)地球生命就無(wú)法繁衍。因?yàn)樗鼈優(yōu)楹Ｑ髣?dòng)物提供食物，構(gòu)成了食物鏈的基礎(chǔ)。原綠球藻類浮游生物擁有高效的光能作用機(jī)制，它們就像漂浮在大海上的太陽(yáng)能電池板，輕而易舉地將收集到的陽(yáng)光轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分。別以為這沒(méi)有了不起。由于原綠球藻數(shù)量眾多，1升海水中的原綠球藻多達(dá)1億個(gè)。當(dāng)這些浮游生物在陽(yáng)光下吸收二氧化碳，用其中的碳構(gòu)造自身細(xì)胞并放出氧氣時(shí)，差不多吸收了海洋中三分之二的碳。這意味著它們?cè)谝种迫蜃兣^(guò)程中的作用是舉足輕重的。目前我們還不知道這些浮游生物是如何利用太陽(yáng)能的。一旦我們揭示了其中的奧秘，就可以把這些小生命作為榜樣。找到更簡(jiǎn)單更有效利用太陽(yáng)能的良策，甚至還能找抑制全球變暖的錦囊妙計(jì)提起海藻、鮑魚、蚌等軟體動(dòng)物的外殼時(shí)，人們總是贊嘆有加。因?yàn)檐涹w動(dòng)物都是就地取材，利用最常見(jiàn)的碳酸鈣原料，遵循高效無(wú)污染原則，營(yíng)造了各種堅(jiān)固耐用、千姿百態(tài)的貝殼式建筑。在高倍顯微鏡透視下，鮑魚的外殼有一層一層的層狀組織黏合而成.層狀組織由厚約0.005mm的“碳酸鈣磚塊”堆砌起來(lái)，使用的“水泥漿”則是軟體動(dòng)物自身分泌出的有機(jī)糖蛋白膠。在有機(jī)糖蛋白膠黏合下，軟體動(dòng)物的自身外殼不僅堅(jiān)如磐石，而且還具有自我修復(fù)功能。在昆蟲世界里，蝴蝶顯得分外妖嬈。它們翩翩起舞，能夠飛越萬(wàn)水千山。科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，蝴蝶翅膀上下扇動(dòng)時(shí)，形成了一個(gè)斗形狀的噴氣通道。噴氣通道的長(zhǎng)度、進(jìn)氣口和出氣口的大小形狀都按一定的規(guī)律變化。蝴蝶飛行時(shí)，空氣會(huì)沿著噴氣通道從前向后噴出。原來(lái)，嬌小可人的蝴蝶竟是利用噴氣原理來(lái)飛行的。由此可見(jiàn)，大自然在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，形成了一個(gè)又一個(gè)奇跡，這是值得人類敬畏的。問(wèn)題：(1)科技說(shuō)明文的語(yǔ)言表達(dá)講究科學(xué)性、準(zhǔn)確性，本文第三自然段中加點(diǎn)的“差不多”能否刪去？為什么？（7分）(2)請(qǐng)你談?wù)勛x了這篇文章后的感想。（7分）【答案】(1)不能。“差不多”一詞說(shuō)明了那些浮游生物吸收海洋的碳接近三分之二（或不到三分之二），如果刪去，就說(shuō)明達(dá)到了三分之二，與實(shí)際情況不符，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。(2)大自然是神奇高明的，值得人類研究、學(xué)習(xí)和敬畏，我們要努力揭示大自然的奧妙，使其更好地為人類服務(wù)。一十四、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！闭l(shuí)掌握了這把鑰匙，誰(shuí)將獲得教育上巨大的成功。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，文體不限，不少于800字?！敬鸢浮拷逃龔淖鹬貙W(xué)生開始美國(guó)著名作家和教育家愛(ài)默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”誰(shuí)掌握了這把鑰匙，將獲得教育上巨大的成功：在這里，愛(ài)默生先生把尊重學(xué)生當(dāng)成打開教育成功之門的鑰匙是非常正確的。對(duì)于尊重學(xué)生的人格，我深有體會(huì)。在我實(shí)習(xí)的時(shí)候，經(jīng)歷過(guò)一件難忘的事情