2021年《我與地壇》教案3篇

2021年《我與地壇》教案3篇

《我與地壇》教案篇1

【教學(xué)目標(biāo)】

欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)

“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命，上課教案。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)

“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

【教學(xué)設(shè)想】

這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清__思路和

結(jié)構(gòu)，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)

的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。

二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：

1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）

2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？

第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到

了人生的真相，而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)

所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感

覺(jué)，教案《上課教案》。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有

情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的

生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在

按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣，

讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生

命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬

雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充

滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離

去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”

是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著

“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。

3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？

一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是

上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)

順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一

個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園，

我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，

不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩

賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體

生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬

感，并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。

三、練習(xí)：觀察圖片,寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。

四、交流感悟。

五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對(duì)“怎樣活”

問(wèn)題的思考與回答。

《我與地壇》教案篇2

一、導(dǎo)入新課：放音樂(lè)《命運(yùn)交響曲》

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們一定知道這首音樂(lè)——貝多芬的《命運(yùn)交響

曲》。

這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也

是抗?fàn)幟\(yùn)的__。（打課題和作者幻燈片）

問(wèn)：__標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇

嗎？

答：還寫(xiě)了母親。

問(wèn)：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、

“母親”

三者聯(lián)系在一起的句子。

答：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣

的難題。

二、朗讀、分析、評(píng)價(jià)

第一部分

1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？

他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）

“我搖著輪椅進(jìn)入園中”

2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一

種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。

“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看

見(jiàn)自己的身影?！睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心

境。

3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這

是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之

處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文

原句來(lái)回答）

特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。

朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗

讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。

啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的

事。

這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？擺脫了那頹

廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷?！把矍暗囊磺?/p>

變得不再那么可怕了”。他“決定”活下來(lái)了。（古園的形體“幸

好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特

點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。）

所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一

種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人，所以他

“總是”要跑到地壇去。

第二部分

導(dǎo)語(yǔ)：作者說(shuō)他“總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一

個(gè)怎樣的難題?！蹦敲淳陀袔讉€(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：

1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？

2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？

3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？

4、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者

什么樣的啟示？（個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段，其他同學(xué)劃出回答前三

個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）

答：（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給

母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，

不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。

（2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是

“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一

條通向自己幸福的道路。

（3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。

是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母

親。

（4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地

承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一

把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）

“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，

只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，

光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?/p>

5、問(wèn)：作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？

“在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵

著深深的對(duì)母親的懷念?？梢?jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給

了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。（個(gè)別學(xué)生朗

讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀。可配樂(lè)《懂你》）

三、借鑒、吸收

導(dǎo)語(yǔ)：地壇的特殊環(huán)境給了作者這樣的生死觀的啟示。母親

的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你

對(duì)生死觀有無(wú)別的看法，對(duì)生命怎樣感悟的？對(duì)母愛(ài)如何理解、

回報(bào)？為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活，愛(ài)

母親，學(xué)會(huì)回報(bào)等等。（結(jié)合課前讀后感習(xí)作）

結(jié)語(yǔ)：作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊

后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理，才更深刻地理

解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話

這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生

才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生”。又說(shuō)“苦

難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難，但當(dāng)苦

難來(lái)臨時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，不要屈服。

《我與地壇》教案篇3

[教學(xué)目的]

通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程

度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。

1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。

2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。

3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒

情的語(yǔ)言特點(diǎn)。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]

1、理清__思路和結(jié)構(gòu)。

2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。

3、反復(fù)誦讀__、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。

[教材分析]

《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本

身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是

由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地

殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他

的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)

自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)

人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題，

作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母

親，實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、

對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸

地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，

隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全

是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就

決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受

苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課

文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”

的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了

對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣

活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案

之一——__就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是__的精髓，也

是課文理解上的難點(diǎn)。

從以上的角度考慮，對(duì)__的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)

這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到

的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到

更多的啟示。

從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年

度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在

課時(shí)的安排上和__的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素

是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)

象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣

在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)

7000字的__的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的

教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，

教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉

及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，

完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教

訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引

路人”的角色呢？——問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將

學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)

[教學(xué)內(nèi)容及步驟]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？

簡(jiǎn)介貝多芬：

貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本

上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)

作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上

光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢

抗?fàn)幉还降娜撕芏啵裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生

也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他

的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名

字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷

的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)

作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎

樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，

去獲得我們自己的體會(huì)。

二、作者簡(jiǎn)介

史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初

中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，

那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之

后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成

名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插

隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。

其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作

品”。他的作品一類(lèi)是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類(lèi)是對(duì)殘

疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲

全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。

三、檢查預(yù)習(xí)：

（一）給加點(diǎn)字注音：

剝蝕（）柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）

猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）

（二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：

熨帖：意蘊(yùn)：宿命：恪守：

亙古不變：窸窸窣窣：

四、聽(tīng)課文錄音

五、速讀課文初步感知__內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩

部分要點(diǎn)。

明確：第一部分，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫(xiě)對(duì)

母親的追思，對(duì)母親生命的理解。

六、作業(yè)

1、熟記生字詞

2、熟讀課文

第二課時(shí)

一、整體感悟

思考：

1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地

壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）

2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？

第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地

壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！?/p>

3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？

明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，

后半部分是解答。

提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……

我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了，這卻不是……

去窺看自己的心魂?！边@實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思

所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，

共三個(gè)：

第一個(gè)，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束吧，是

不是就一死了之算了？也就是說(shuō)，我該不該去死？

第二個(gè)，我為什么要出生？

第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、

關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終

于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一

個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是

一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，

實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然

了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下

去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平

的命運(yùn)。

這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵

的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。

可以說(shuō)，如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。

二、學(xué)習(xí)課文第一部分

（一）閱讀第一部分回答

1、作者來(lái)到古園，說(shuō)：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡

滄桑在那兒等待了四百多年。

為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）

2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候？

為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄

桑時(shí)，一下子失魂落魄的我來(lái)了，與它相憐相惜）

3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？

明確：生命的暗示

4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特

點(diǎn)？

明確：荒蕪并不衰敗?！胺鋬?、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”

全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存

著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真

真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。

5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地

方？如何理解？

明確：六個(gè)譬如。

肆意雕琢不能改變

身體殘疾精神不變

6、在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也

就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問(wèn)題，得出了什么結(jié)

論？

明確：1、為什么生；2、怎樣活。地壇幫他解決了第一個(gè)問(wèn)

題，第二個(gè)問(wèn)題則不是由他一個(gè)人完成得，他精神跋涉得每一步，

都有人伴他而行，__第二部分寫(xiě)的就是其中最重要的一個(gè)——他

的母親。在品析第二部分之前請(qǐng)同學(xué)概括

7、為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的

環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。

明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，

并看見(jiàn)自己的身影?！?/p>

8、作者要想看見(jiàn)自己的身影，而且還是“總是”去？用原

文的回答。（“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”）

9、他到底怎么了？他在什么時(shí)候發(fā)生了什么事情讓他想要

逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，

找不到工作、找不到去路、忽然間幾乎什么都找不到了。”）—

—[擴(kuò)展]如果同學(xué)們自己遇上了這樣的問(wèn)題，會(huì)有怎樣的心情，

會(huì)怎樣做呢？

10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影

呢？找出文中描寫(xiě)地壇的部分。（略）

11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回

答。（生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題，而死也不是一件急于求成的事。）

12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)

展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。（“園子荒蕪但并不衰

敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng)，他們并不在意自己的棲息地的

荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘?/p>

時(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了

原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。）

13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶

給我的不盡的味道。

（這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在

后文充分加以表現(xiàn)）

（二）閱讀課文景物描寫(xiě)部分，討論：景物描寫(xiě)的作用

景物描寫(xiě)，第一，有襯托作者心境的作用；第二，為作者的

思考提供了一個(gè)特定的“情緒背景”，在那樣一個(gè)安謐、沉寂、

荒蕪的背景上，最容易展開(kāi)對(duì)生命的思考。第三，景物描寫(xiě)本身，

實(shí)際上也是對(duì)“生命”對(duì)“世界”（世界本身也是生命）的解讀。

請(qǐng)看這一段：“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人……

所以我常常要到那園子里去?！边@不是寫(xiě)出一種永恒嗎？

（三）小結(jié)第一部分

第一部分寫(xiě)地壇，從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身，寫(xiě)到

自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。

作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前

途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那

個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理

解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門(mén)中的落

日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩；

雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng)，

那滿園子的草木，雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里，卻有著頑強(qiáng)的生

命力，所以作者說(shuō)：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的

原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對(duì)生命的思考。

他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就

此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生

命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要

出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題，在這靜靜的原子

里，作者“一連幾個(gè)小時(shí)專(zhuān)心致志地想”，“想了好幾年”，最

后終于想明白了，于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái)，最

關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題

上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極

進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學(xué)的道

路，堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

這部分描寫(xiě)細(xì)致，感受深刻，寫(xiě)得深沉而令人新碎，執(zhí)著而

引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。

三、作業(yè)

找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文

字（已刪節(jié)，見(jiàn)下），背誦，并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。

“如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天

是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我

想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)

和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭

壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦

啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨

意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼

白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；

夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，

階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，

在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般

年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只

羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否

則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季

節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回

家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)

屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，

一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形

式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天

是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？

春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土

地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒

涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的'歷史滄桑感，包孕著

生生不息的生命意識(shí)，讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力，時(shí)間的永

恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都

失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的

最終歸宿，作者說(shuō)：死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫

不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢

不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著。”

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容

二、閱讀課文第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。

（一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)？

母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生

那樣用心體味母愛(ài)呢？更多的時(shí)候，母愛(ài)都是從我們身邊默默地

流走，熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，

她當(dāng)然毫無(wú)怨言，可是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是

多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。

（二）分組概括母親的形象

明確：2、3、8段。善解人意、疼愛(ài)、理解、體諒、寬容、

痛苦、擔(dān)憂、驚恐、默默承受、堅(jiān)忍、——

（三）思考討論

1、在（二）1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你

能具體說(shuō)一下嗎？你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性，所謂

逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中

的意味。用課文的原文回答。

明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只

是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、

寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助

和默默支撐的忍耐.

2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這

苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）

3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎

樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛(ài)兒子，而且能夠

理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍

的母親）

4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。

（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，

只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，

隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”）

5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題，誰(shuí)能給出他的

答案？（母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承

受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)

的答案。）

6、__是如何來(lái)寫(xiě)母親的形象的？為什么這樣寫(xiě)？文中幾次

出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出”之類(lèi)的話，

表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫(xiě)有什么好處？

明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自

思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉

意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。__更加動(dòng)人。

也更自然。

7、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。

（以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安，

默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理

解！此段中，作者讀懂了母愛(ài)，而讀者，也讀懂了作者）

8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的

想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)

作者的情感。

明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，

也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼

的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼

涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱

流。

9、作者讀懂了母愛(ài)，理解了母親的痛苦，也理解了母親的

命運(yùn)，體會(huì)到了強(qiáng)烈的愛(ài)與痛交織的情感，母親的命運(yùn)給了作者

什么啟發(fā)？

明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，

讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。

10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的

表述，請(qǐng)集體朗讀。

這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也

都有過(guò)母親的腳印。

11、[拓展]在這些“想到”的內(nèi)容中，我們一起來(lái)看看課文

的最后一句：“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單是處處都有

過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也有過(guò)母親的腳印”。我們?cè)?/p>

么來(lái)理解這些“腳印”“車(chē)轍”“我”“地壇”以及“母親”的

關(guān)系？

明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的

成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā)，就如同是地壇