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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦《傅雷家書》讀書心得700字5篇范文《傅雷家書》讀書心得700字5篇范文

傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的(說長道短),而是有好幾種作用的。這里給大家共享一些關(guān)于傅雷家書讀后感,盼望對大家有所關(guān)心。

傅雷家書讀后感1

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是布滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培育兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培育孩子獨立思索,因材施教等教育思想的勝利體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。

我認為假如人的一生真的可以為自己所喜愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么宏大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說:或許金錢物質(zhì)方面不能賜予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)肯定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我信任假如每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,肯定會得到進步和滿意。

我認為只有在相互鼓舞和相互支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人艷羨的。傅雷說他和他的兒子是最親熱的伴侶,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得安靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面汲取的養(yǎng)分會讓我們健壯成長,給我們的生活帶來許多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,由于《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心愿。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)憂讀者。正由于這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,由于這需要充分的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不行多得的好書,是一本布滿父子之情的好書。

傅雷家書讀后感2

讀《傅雷家書》,使我最有感受的是傅雷對兒子的愛不僅在生活上的各方面,也表現(xiàn)在對孩子學(xué)習(xí)上的啟發(fā),督促。

傅雷為了能與兒子有公共的話題,能與兒子成為藝術(shù)上的伴侶,他在督促兒子同時,自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍,以提高在音樂理論與觀賞方面的水平,是自己能有與兒子公平對話的資本。然后通過信件與兒子進行樂理的探討,并對孩子的不足之處及改進方法,整個過程都是以公平的姿勢,就像是伴侶之間的談天,把自己在學(xué)習(xí)過程中的看法及自己在處理相像問題時自己的做法和所獲得的閱歷娓娓道來,給人一種信服的感覺。在這一點上是特別值得我們做家長的學(xué)習(xí)的。

俗話說:言傳身教。家長的學(xué)習(xí)態(tài)度及進取心,對孩子來說是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性,急功近利,最好孩子一下子什么都懂,假如稍與自己的期望有所偏差就會大呼小叫,令孩子的學(xué)習(xí)愛好大減,并產(chǎn)生厭學(xué)心情。甚至有的孩子一時想不開,做出過激行為,可謂是得不償失。

我們應(yīng)當努力與自己的孩子成為伴侶。在學(xué)習(xí)上可以共同探討,這并不需要我們肯定要有多高的學(xué)歷,孩子學(xué)習(xí)遇到問題多半是對某個概念理解不清,這時候假如你讓孩子拿出課本,找到對應(yīng)的章節(jié),共同討論一下,說不定孩子就會在你的點撥下豁然開朗,柳暗花明又一村。那時候孩子對你就有一種信服的感覺,對學(xué)習(xí)就會保持一種探究的愛好。

傅雷在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的過程中,也不忘對孩子進行做“人”的教育。他對兒子說:“我始終認為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’。要把一個‘人’盡量進展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人。否則那種某某某家無論如何高超,也不會對人類有多大的貢獻。”

他要求孩子吃飯時,食不語,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后,要有法規(guī)的放回去。對人客氣,尤其是對師長或老年人,說話時態(tài)度要謙和,人要站直,即或是堅持真理也必需留意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當今世界上一流的鋼琴演奏家,他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。

我們教育孩子的目的,是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會對這個人有肯定的了解,懂得禮儀的人是受人歡迎的,因此每個家長都應(yīng)當在孩子小的時候培育孩子好的基本禮儀,使之成為有教養(yǎng)的人,最終對自己的祖國有所貢獻。

傅雷家書讀后感3

《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部布滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個孩子:傅聰——聞名鋼琴大師、傅敏--英語特級老師,是他們先做人、后成“家”,獨立思索,因材施教等教育思想的勝利體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當做一個爭論藝術(shù),爭論音樂的對手;其次,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿勢方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴厲?的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們許多家長忽視了同孩子的伴侶關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們由于迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的緣由飽受熬煎,但在這一點上他是幸福的,由于他和兒子成了最知心的伴侶。

現(xiàn)在,許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感4

我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書分散了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法,教育兒子待人要虛心,禮儀要得體;遇逆境不氣餒,獲大獎不傲慢;要有國家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關(guān)懷愛惜,卻是永恒的,不變的。

我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù),他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成果時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。

不知從何時起,父親開頭在我耳邊“嘮叨”,也許就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,經(jīng)常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財寶。如今,我漸漸讀懂了父親,也漸漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來,但在我心中,那永久是一筆無價的財寶。

父親依舊勞碌,依舊“嘮叨”,依舊用期盼而嚴峻的目光凝視著我。不經(jīng)意間觀察父親頭上有銀光閃過,認真一看,發(fā)覺父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當這時,我都想說:“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了?!笨捎薇康奈沂冀K開不了口。

父親,在我心中,您永久是宏大而勝利的。在您的言傳身教下,我會有更大的士氣和力氣,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。

傅雷家書讀后感5

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教育著我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。

傅雷是我國聞名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富共性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚和善,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,討論精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些薄情自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真實、自然和誠懇的文字。是啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子

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