《培根隨筆》中小學(xué)生讀后感范文

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦《培根隨筆》中小學(xué)生讀后感范文在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定沒少看到別人寫的隨筆吧?隨筆通常指一種散文體裁，順手筆錄，以下是我為大家預(yù)備了《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感范文，歡迎參閱。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇1

《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)思想家，政治家和閱歷主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友情》等多篇隨筆。

在《論求知》中，培根說道：人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?？梢娗笾梢赞D(zhuǎn)變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友情》中，培根說道：假如你把歡樂告知一個(gè)伴侶，你將得到兩個(gè)歡樂；而假如你把憂愁向一個(gè)伴侶傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明白伴侶是我們身邊必不行少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增加顏色。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于美的經(jīng)典之作，語言簡潔，內(nèi)涵深刻，布滿哲理。美本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要埋怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中。

如今，有些人只注意外表的漂亮，而忽視了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏美麗的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)裝扮并不華貴卻端莊重肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇2

這個(gè)暑假，我讀了《培根隨筆》一書，讓我的談?wù)撐乃疁?zhǔn)又上升了一個(gè)層次。

我最喜愛的是第十九章《論狡猾》，由于里面說的那些我的身邊都有，讓我明白談?wù)撐男枰Z言真實(shí)。假如一個(gè)人想要破壞一件事，而且生怕它被別人奇妙地提出而得到__解決的話，那么是裝自己也盼望它勝利，并且有自己親自提出來，只不過提的方式是為了引起人們的反感，以達(dá)到相反的效果談?wù)撐牡恼Z言不肯定要多華麗，但要恰到好處，給別人感同身受的感覺。

其次十三章《論貌似聰慧》中說有的人說起話來很神奇，遮遮掩掩，欲言又止，不愿把他那些貨色痛快抖摟出來，除非是在暗處，好像想永久把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑?，人家還以為他們心里有數(shù)，就是嘴上說的不太明白沒錯(cuò)，頭腦空空者為了扮成聰慧人比任何一個(gè)破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰慧的人或許能騙取別人的好感，但是論起做事來，即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。

《培根隨筆》中有許多篇章涉及到人性的思索。認(rèn)為，人的本性是和善的，并且全書的開篇就是《論真理》，探討人們?nèi)绾螌?duì)待真理，如何追求真理；另外書中的美學(xué)思想也特別深刻，盡管并不是一位美學(xué)專家，但是后世的美學(xué)書籍經(jīng)常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對(duì)于人性真善美的謳歌，的教育思想也非常先進(jìn)，認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。

《培根隨筆》是一本特別值得讀的書。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇3

說實(shí)話，關(guān)于真理之巔的歡樂，我是半信半疑。

說信呢，我也有過這樣體驗(yàn)，就是自己數(shù)學(xué)考試半小時(shí)就交卷了，然后看著同學(xué)們還在苦思冥想而不得其解，或者得了解最終也會(huì)被老師判錯(cuò)。這時(shí)候，出人頭地的歡樂，同班德比的歡樂，異性傾慕的歡樂，學(xué)業(yè)有成的歡樂，光宗耀祖的歡樂，將來期盼的歡樂，失利報(bào)復(fù)的歡樂，等等等等說的出口說不出口的歡樂，蕩漾在心間，隱蔽于臉上，透露出行為，實(shí)在難于言傳，又實(shí)在憋不住言傳。小小的數(shù)學(xué)題或許戴不上真理的大帽子，然后數(shù)學(xué)題里的數(shù)學(xué)其實(shí)也正是真理的一個(gè)小山頭。培根的話讓我回憶起這些歡樂，所以當(dāng)然是信任的。

說不信呢，我也有過這樣的體驗(yàn)，就是酒桌上一位數(shù)學(xué)不及格的同學(xué)，身家財(cái)產(chǎn)N年前就足以過N輩子富足生活了，然后憐憫地看著數(shù)學(xué)比他好N倍的我等，或者買單后小小地對(duì)我等閃爍了一下他小小的眼睛。這時(shí)候，上述我等在真理小山頭上的種種歡樂，我想也同樣蕩漾隱蔽透露在他的心間臉上行為，這些歡樂，他不用言傳，我們早已被言傳。無商不奸，何況在中國特色的政商勾結(jié)的社會(huì)，那么他確定是在真理的凹地了。他的歡樂明顯是對(duì)培根的諷刺，所以當(dāng)然就不能信任了。

真理之巔歡樂的說法，在培根隨筆集1里。這說法引自古羅馬詩人盧克萊修，原詩大意是：在岸上看船在水里顛簸是歡樂的，在城堡里看別人在底下廝殺是歡樂的，然后這些歡樂都比不上在真理之巔看眾生處于錯(cuò)誤迷茫之谷的歡樂。培根認(rèn)為真理是天光，在燭光下輝煌的假象被天光一照就會(huì)原形畢露。在這種意識(shí)形態(tài)之下，培根說的真理之巔的歡樂幾乎可以說是不需要證明的公理。

然而，培根的時(shí)代相對(duì)于現(xiàn)在是簡潔的，培根對(duì)真理的看法也是相對(duì)簡潔的，不管是不是由于那時(shí)候有宗教。現(xiàn)在蠟燭早已被電燈取代，新一代人造光源或許比不上天光，但是在絕大部分給定空間里的亮度流明值很可能大大超過日光。假如天光就是日光，那么天光就不用想了;假如天光不是日光，那么20__年之前天光還有戲嗎?所以，假象的輝煌還是輝煌的，或者可以說就是輝煌的。大部分被社會(huì)承認(rèn)的歡樂都是在真理凹地而不是在真理之巔或真理小山頭上的。真理之巔的歡樂也是可能的，但是很可能要關(guān)上大門關(guān)上小門自己獨(dú)自享受。社會(huì)或許認(rèn)為這些在真理之巔沒事偷著樂的人是神經(jīng)病或自閉患者，這些人則需要這樣的座右銘：偷自己的樂讓別人掉溝里去吧。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇4

人們應(yīng)當(dāng)總有一瞬間思緒豁然開朗，在黑暗的審訊室打開一盞燈，思緒像光線上的塵埃飄飄浮浮又清楚明朗。后來為自己那一瞬間腦海中閃過的話語而自喜，似乎自己的話可以成為千古名言。

培根是怎么想出這么多諸如此類又站在理性頂端的話呢。這么稚嫩的想著。

愛情或許就像錢，沒有思想而造就別人的思想，總是做出很多稱之為不幸、誤會(huì)的東西，卻無法阻擋人們追趕的腳步?！熬褪巧瘢趷矍橹幸搽y保持聰慧”，海神波塞冬掌管江河湖海，也握不住安菲特里忒的眼淚；“我走過很多的橋,看過很多的云,喝過很多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正值最好年紀(jì)的人”，沈從文寫完這句話后離開張兆和，為了高青子；“從前有個(gè)小兔子，掉到了愛里面。戀愛讓我，有種吃飽的感覺”，戀愛就像吃烤肉，吃的飽飽的癱坐在墊子上摸著肚子，即使新買的外套已沾上無法除去的烤肉味。有些人說只有一生一世一心一意才是愛，有些人說就算同時(shí)愛著十個(gè)人，都是真真正正，那也是愛?？墒钦l知道呢。這世上的千千萬萬，或許只有幸運(yùn)才能毫無誤差的感受到“啊。對(duì)了。原來就是這個(gè)?！?/p>

就是這個(gè)愛情。

亞里士多德說過：“喜愛孤獨(dú)的人不是野獸，便是神靈?！逼鋵?shí)神靈和野獸也不贊同這話吧，究竟誰都不盼望自己遇到深夜獨(dú)自坐在路邊喝啤酒這種讓路人看來孤寂又可憐的事，同樣的，野獸與神靈也拒絕孤獨(dú)。“對(duì)一個(gè)人來說。與其把一種想法緊鎖在心頭,倒不如哪怕把它傾吐給一座雕像,也是多少有點(diǎn)好處的”，有人對(duì)床邊的布熊說話，有人對(duì)樹洞說話，有人在山坡挖一個(gè)洞向下大喊，莫非不能說他們與這些締結(jié)一種“友情”嗎？“我們曾經(jīng)終日游蕩，在家鄉(xiāng)的青山上。我們也曾歷盡苦辛，處處奔波流浪”。懷念也好，歌頌也罷，就像在下著大雪的冬天喝下烈酒讓胃里不斷燃燒翻滾般火熱又漫長，這樣暖和、無盡的存在。

這樣暖和、無盡的友情。

《論愛情》、《論友情》……，好像乍一看都是與原文相差無幾。若是深究，人們總會(huì)根據(jù)自己的頭腦來解釋。

培根從不同角度去俯仰它們而印在一只只羽毛筆下。

在每一個(gè)最好又最壞的時(shí)代永不腐朽。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇5

睿智的人在很多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告知人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)決執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避開死亡的苦痛。面對(duì)日趨嚴(yán)峻的宗教沖突，他盼望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不，。我信任，如果巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的困難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天賜予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他信任不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)很多人的迷信和盲從，他大膽提倡無神論，盼望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次，在此書中，不僅提出了獨(dú)到見解，還引用聞名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的牢靠性。除此之外，《培根隨筆》語言美麗，層次清楚，讓人讀后有一種回味無窮之感。

出于對(duì)培根本人的仰慕，我在閱讀此書時(shí)非常專注，也從中受益匪淺，特殊是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)覺：其實(shí)世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，如果他抱定信念要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問題。這明顯是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思索及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)當(dāng)是虛偽的，而應(yīng)當(dāng)是坦誠的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。（讀后感）

《培根隨筆》一書集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想：我應(yīng)當(dāng)在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)決執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇6

暑假期間,我讀了一本書培根隨筆.這本書的是英國十七世紀(jì)聞名的哲學(xué)家和文學(xué)家弗朗西斯培根.這是一部世界性的經(jīng)典著作,它語言簡潔,直接犀利,文筆美麗,格言警句迭出,大多是論述人生重大問題以及人與國家,社會(huì)的關(guān)系,思想深刻而精彩,見解獨(dú)到而精辟.這本書中敘述的培根對(duì)人生的感悟,很多的處事方法和思想精神都值得我們學(xué)習(xí),肯定是青少年閱讀課外讀物的不二選擇.這本書中中最讓我感愛好的有論死亡,論逆境,論友情等.培根隨筆讀后感

讀到論死亡,我明白了死亡是生命的必定規(guī)律,是人生旅途的終點(diǎn),也是人生旅途的另一起點(diǎn).培根從人們可怕死亡,不敢直面死亡這一個(gè)躲避心理動(dòng)身爭論了有關(guān)死亡的話題,論述了自古以來的一些英雄人物都直面死亡,戰(zhàn)勝死亡,說明白死亡其實(shí)并不行怕,也沒有那么苦痛.我認(rèn)為人們之所以對(duì)死亡的到來感到恐驚和可怕,緣由有兩個(gè);一是由于他們在生活中受到他人及社會(huì)的影響,根深蒂固的認(rèn)為死亡是一件可怕的事,二是伴隨著死亡而來的東西將死亡襯托得極其可怕.其實(shí)只要我們坦然面對(duì)死亡,就會(huì)克服這種恐驚心理,就會(huì)發(fā)覺死亡其實(shí)并沒有那么可怕.而且,人類的有些精神是可以無視死亡的.愛國之心獻(xiàn)身死亡,英勇之心蔑視死亡.

論逆境中的一句話使我受益匪淺,那就是塞內(nèi)加的一句高論;順境的好處當(dāng)然令人艷羨,但是逆境的好處則令人贊美.培根在文中發(fā)表了自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為和順境相比,逆境更能熬煉人,塑造人,而人的一些美妙品質(zhì)和崇高精神往往都出自逆境.而我也是如此認(rèn)為的,不經(jīng)受風(fēng)雨怎能遇見漂亮的彩虹,不經(jīng)受逆境怎能更好的成長.

論友情這篇文章告知了我伴侶的重要性和友情的珍貴,伴侶在陽光來臨之時(shí)陪我們一起享受暖和,在暴風(fēng)雨來臨之時(shí)和我們一同面對(duì).所以說,伴侶既可以在我們郁悶脆弱時(shí)給我們心靈的支持,也可以是我們變得更加理性.正由于友情如此珍貴,我才更要珍惜自己的好伴侶,使我們的友情在前行的路上更加深厚.

培根隨筆中的文章無一不是能夠?qū)ξ覀兦嗌倌甑某砷L有著深刻教育的,每讀一篇文章,我都能從中找到值得我學(xué)習(xí)的東西.如;我明白了死亡并不行怕,也不值得恐驚,那只是我們?nèi)松牧硪环N開端.逆境是我們走向勝利的基石,我不再抗拒逆境,我開頭坦然接受它,戰(zhàn)勝它,將它變成我成長道路的墊腳石.友情可以慰籍心靈和加強(qiáng)理性,只有與伴侶一起同行,相互學(xué)習(xí)才會(huì)更好的取得勝利.

《培根隨筆》中學(xué)校生讀后感篇7

許多人都喜愛這個(gè)宏大的哲學(xué)家——培根，但我卻不！我厭煩這個(gè)站在貴族立場與男權(quán)視角的培根，我厭煩這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我厭煩這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根！

不過，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)覺了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的喜愛，對(duì)抱負(fù)的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

在《培根人生論》美麗且布滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便非常想將其推舉給更多的伴侶，正謂之奇文共觀賞，疑義相與析。

我印象最深的是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說到當(dāng)危急靠近時(shí)，擅長抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比遲疑躲閃更有利。由于遲疑的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。

人的一生許多事