論藝術(shù)教育中的情感教育

第第頁論藝術(shù)教育中的情感教育

情感訴求在藝術(shù)教育中的優(yōu)化效應(yīng)

在藝術(shù)教育中以情感訴求為基礎(chǔ)和紐帶，可以促進藝術(shù)教育向素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生一系列優(yōu)化效應(yīng)。

突破呆板的教學(xué)模式。毋庸諱言，傳統(tǒng)的教學(xué)中存在著諸多呆板的教學(xué)模式。這種教條、注入式的教法形成了同學(xué)思想上的依靠、制造力的凝固。藝術(shù)教育本身就需要大量動作、肢體訓(xùn)練的重復(fù)，乏味的教法必定會束縛同學(xué)的想像力和制造力。貫穿情感，就會制造引人入勝的形象化氛圍，使同學(xué)用“心”去學(xué)。

激起同學(xué)的求知欲望。只有與同學(xué)閱歷相聯(lián)系的內(nèi)容，才能引起同學(xué)深厚的愛好。由于愛好是一種使思維的對象保留在意識中的內(nèi)在能量，因此，調(diào)動和運用這種東西能使同學(xué)保持意識的警覺狀態(tài)。偉大的教育家赫爾巴特指出，這種愛好主要是閱歷的愛好和憐憫的愛好。在藝術(shù)教學(xué)中貫注情感，就會使同學(xué)激起劇烈的.心理活動和求知欲望。

樹立同學(xué)的主體意識。性格和制造力來自于同學(xué)主體意識的樹立。用情感恩發(fā)同學(xué)追溯教學(xué)內(nèi)容的本源，感受其產(chǎn)生的緣由、形態(tài)和環(huán)境，就會使同學(xué)深浸于形象之中。而這種形象化的再制造過程，促使同學(xué)把自己的技能和目的對象化，加強獨立性和意志力，發(fā)揮主動性和制造性，表述自己的情感理解，進入內(nèi)心的探究。

構(gòu)筑典型的環(huán)境。由于情感是一種意識的能量，是認(rèn)知、感受環(huán)境的過程，在推動素養(yǎng)教育和素養(yǎng)形成中，發(fā)揮情感的基礎(chǔ)性作用，提供典型環(huán)境和教育的相互作用，可以構(gòu)筑和聯(lián)結(jié)教學(xué)內(nèi)容本源的環(huán)境，現(xiàn)實和社會生活的環(huán)境，拓展寬闊的空間，引導(dǎo)同學(xué)認(rèn)知和探究，促進教育的性格和社會化。

情感教育在藝術(shù)教育教法上的探究

在藝術(shù)教學(xué)中貫注情感，可以有幾種途徑。

全景式——構(gòu)筑情感的“環(huán)境”。老師在藝術(shù)教學(xué)之始就要把本源的歷史文化、風(fēng)格特點以及隱藏其中的思想感情向同學(xué)作生動的介紹，引導(dǎo)同學(xué)進入特定的環(huán)境。同時，走出課堂，調(diào)動同學(xué)的“閱歷”感覺，進入一個情感的真實環(huán)境。這是一個全景式的環(huán)境，即課堂教學(xué)與社會實踐的聯(lián)系，本源環(huán)境與現(xiàn)實環(huán)境的聯(lián)系。

形象化——全力激發(fā)同學(xué)的求知欲望。教學(xué)的著力點需要始終放在調(diào)動同學(xué)“閱歷的愛好和憐憫的愛好”上，使同學(xué)處于萌發(fā)情趣的氛圍之中。這里面，關(guān)鍵是最大限度地調(diào)動同學(xué)的情感投入，使同學(xué)由動作的單純仿照進入藝術(shù)形象的精神世界和情感表述，進入自己的探究。

制造力——重視塑造藝術(shù)性格。藝術(shù)教育重在發(fā)覺、培育和弘揚藝術(shù)性格，這關(guān)系到同學(xué)素養(yǎng)的提高和藝術(shù)人才的造就。在這里，教育培育的重點還是積累、調(diào)動、升華同學(xué)的情感閱歷，著力其理解力、獨立性和制造力的提升和發(fā)揮。

組合式——制造情感教學(xué)過程。要使教學(xué)過程成為同學(xué)從感性到理性的升華過程，需要細(xì)心編創(chuàng)教案，調(diào)動多種手段，開展組合式教學(xué)，