岳麓版高中歷史必修三 第20課西學(xué)東漸 (練習(xí))

第練習(xí)1次鴉片戰(zhàn)爭失敗的屈辱極大地激發(fā)了中華文明中蘊(yùn)含著的深厚的愛國思想。也正是從這種可貴的愛國主義精神和憂患意識(shí)之中華文明與現(xiàn)代西方文明開始融合。這種融合首先發(fā)生于()A．政治領(lǐng)域B．軍事技術(shù)領(lǐng)域C．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域D．思想文化領(lǐng)域2．魏源的《海國圖志》對(duì)英國政體作了詳細(xì)介紹，其意圖不是)A．希望中國進(jìn)行政治改革B．反思中國戰(zhàn)敗教訓(xùn)C．探究英國獲勝原因D．讓國人了解英國國情3洋人制勝之道，專以輪船、火器為先……又本之天文度數(shù)，參以勾股算法，故能巧法奇中持這種觀點(diǎn)的應(yīng)屬于()A．頑固派B．洋務(wù)派C．早期維新派D．維新派4們竭力地鞏固而非取代現(xiàn)存的秩序而且全然沒有經(jīng)濟(jì)發(fā)展工業(yè)革命和現(xiàn)代變革的概念由此他們的努力只不過造就了散落在一個(gè)傳統(tǒng)國家的一些新派孤島而已上述言論針對(duì)的是()A．太平天國運(yùn)動(dòng)B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)C．維新變法運(yùn)動(dòng)D．辛亥革命5.“孔子撥亂升平，托文王以行君主之仁政，尤注意太平，托堯舜以行民主之太平這段材料出自()A新學(xué)偽經(jīng)考》B演論》C變法通議》D子改制考》6．西方某史學(xué)家在評(píng)論近代中國的某一派別時(shí)說們印刷了一系列小冊(cè)子，重新解釋了儒家思想，為帝國體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)派別應(yīng)是)A．洋務(wù)派B．早期維新派C．康梁維新派D．頑固派

7．他們只學(xué)(西方)技術(shù)不學(xué)政治制度，充其量是對(duì)“破房子”進(jìn)行“裱糊”而已的半拉子工程。勢必被浩浩蕩蕩的世界潮流所淹沒們”所屬的派別最有可能是()A．地主階級(jí)抵抗派B．資產(chǎn)階級(jí)維新派C．地主階級(jí)洋務(wù)派D．資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派8．與時(shí)俱進(jìn)、兼收并蓄是儒家思想不斷發(fā)展的重要途徑。下列屬于吸收近代外來文化因素闡釋儒家思想的著作是()A春秋繁露》B書章句集注》C農(nóng)政全書》D子改制考》9．甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用有西學(xué)的“體”與“用學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是（）A．要不要社會(huì)革命B．要不要以革命手段推翻清王朝C．要不要在中國興辦近代企業(yè)D．要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化10體西用”是晚清時(shí)期流行一時(shí)的思想觀點(diǎn)，它主要闡述如何處理中西文化關(guān)系，也涉及到政治思想領(lǐng)域。下面哪一主張不能明確體現(xiàn)這一思想（）A.“器物取諸西國，道則備自當(dāng)躬”B.“以中國倫常名教為原本，輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)’C.“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡”D.“取西人器數(shù)之學(xué)，以衛(wèi)堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔之道”11如山回憶錄》中載家以為學(xué)了洋文，便是降了外國。……招學(xué)生太費(fèi)事于是由八旗官學(xué)中挑選雖然是奉官調(diào)學(xué)生但有情可托的學(xué)生誰也不會(huì)去，所挑選者，大多數(shù)都是沒有人情，或笨而不用功的學(xué)生。……這些學(xué)生入同文館之后……許多人便同他們斷絕了親戚關(guān)系料說明京師同文館招生困難

的根本原因是（）A．洋文學(xué)科的增設(shè)B．頑固勢力的反對(duì)C．社會(huì)觀念的落后D．大家子弟的謹(jǐn)慎12．康有為《新學(xué)偽經(jīng)考認(rèn)為被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實(shí)系偽造1891年該書刊印后風(fēng)行國內(nèi)，但很快遭到清政府禁毀。這主要是因?yàn)樵摃荚冢ˋ.揭露歷史真相B.引入西方理論C.倡導(dǎo)變法維新D.顛覆孔孟學(xué)說13演”等詞語，漸成報(bào)紙文章的常用詞語和愛國志士的口頭禪，許多人用這些詞語命名。原名胡嗣穈的胡適，也是從“物競天擇，適者生存”中取“適”字，做了自己的表字和筆名。這反映了)A開眼看世界”成為一股社會(huì)思潮B中學(xué)為體，西學(xué)為用”是文化主流C．崇洋媚外漸成社會(huì)風(fēng)尚D．進(jìn)化論廣為流傳產(chǎn)生巨大社會(huì)沖擊波14．維新思潮的代表人物嚴(yán)復(fù)在《辟韓》一文中說：秦以來之為君，正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已。他主張國者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國之公仆隸也。這一言論反映了嚴(yán)復(fù)（）A．進(jìn)化和革命的思想B．中體西用的觀點(diǎn)C．廢除君主制的要求D．還政于民的主張15．鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中質(zhì)問今日本行之，亦勃然興起，而猶謂議院不可行哉？而猶謂中國尚不可亟行哉？”下列對(duì)鄭觀應(yīng)這一觀點(diǎn)論述錯(cuò)誤的是()A．否定了封建君主專制制度B．突破了“器物”變革的限制C．順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢D．體現(xiàn)了“中體西用”的思想16.閱讀下列材料，回答問題。下列四幅圖片見證了鴉片戰(zhàn)爭后中國思想領(lǐng)域內(nèi)的四次變化歷程。

圖(a)

圖(b)

圖(c)

圖(d)請(qǐng)回答：(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，概括說明上述四幅圖片反映的鴉片戰(zhàn)爭后中國思想領(lǐng)域內(nèi)的四次變化歷程。其思想主張的側(cè)重點(diǎn)又有什么不同？(2)圖(b)圖(c)圖(d)間有怎樣的歷史聯(lián)系？他們各自進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)？結(jié)果如何？【參考答案】1-5BABBD6-10CCDDC11-15CCDCD16.圖(a)：地主階級(jí)抵抗派“師夷之長技以制夷”思想。(b)洋務(wù)派“中體西用”思想。(c)：早期維新思想。(d)康梁維新思想。側(cè)重點(diǎn)：(a)、圖(b)主要主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)；圖(c)、圖d)主張?jiān)趯W(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，又學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)制度。(2)聯(lián)系洋務(wù)派開展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)改革中國的教育使一批知識(shí)分子開闊了眼界，其中一部分人成為早期維新派早期維新派宣傳西學(xué)為康梁維新思想的形成奠